🔆 #پرونده_ویژه_چهل_سالگی_انقلاب (۱) 🔆 🌿 در بابِ ارزشهاي اصلیِ انقلاب و شعارهاي انقلاب و اصول بنیادین انقلاب، آنچه من میتوانم عرض بکنم این است که انقلاب، #امتحان_خوبی در این زمینه پس داده است؛ یعنی ملّت ایران توانسته است اصول بنیادین را و شعارهاي اصلی انقلاب را به همان استحکامِ اوّل، تا امروز #حفظ کند. 📢 شعارها و ارزشهاي اصلی اینها است: #استقلال، #آزادي،#مردم_سالاري، #اعتماد_به_نفس_ملّی و #خود_باوري_ملّی، #عدالت، و برتر و بالاتر از همه ي اینها #تحقّق_و_پیاده_شدن_احکام_دین_و_شریعت در کشور؛ این شعارها با همان طراوتِ اوّل حفظ شده است. 🔈۱۳۹۷/۰۱/۰۱ #امام_خامنه_ای #پرونده_ویژه_چهل_سالگی_انقلاب #حفظ_اصول_بنیادین 🔵🔴⚫️⚪️کانال حوزه و تمدن سازی🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/howzah114

🔆 #پرونده_ویژه_چهل_سالگی_انقلاب (۵) 🔆 🔴در عدالت عقبیم یا پیشرفت کردیم؟🔴 🌿 مسئله ي #عدالت. بنده در چند هفته ي قبل گفتم در بحث عدالت عقبیم؛ عقیده ي من همین است، منتها دیگران-#بدخواهان- جور دیگري استفاده کردند؛ معناي این حرف را این قرار دادند که کشور در باب عدالت، هیچ حرکتی انجام نداده است؛ این خلاف واقع است. در باب عدالت کارهاي بسیار زیادي انجام گرفته، کارهاي بسیار خوبی انجام گرفته است، منتها این، آن عدالتی که ما دنبالش هستیم و آرزوي ملّت مسلمان است نیست، با آن #فاصله دارد؛ وَالّا اگر شما مقایسه کنید کشور ما را با دوران #قبل_از_انقلاب یا با بسیاري از #کشورهاي_دیگر، می بینید در اینجا #فاصله_طبقاتی کمتر است، توانایی هاي قشر ضعیف بیشتر است، عمومیّت آموزش وپرورش و بهداشت و دیگر چیزها حتماً از بسیاري کشورهاي دیگر بیشتر است. 🔴⭕️من یک آماري اینجا نوشته ام که این را بد نیست بگویم. منشأ این آمار و کسی که این آمار را داده است، #بانک_جهانی است؛ یعنی آمار داخلی نیست. اینجا گفته میشود که پیش از انقلاب، #ضریب_جینی بالاي 50 بود. ضریب جینی، یک محاسبه اي است که براي نشان دادن شکاف طبقاتی و فاصله ي فقیر و غنی در کشورها انجام میگیرد؛هرچه عدد این ضریب بالاتر باشد، شکاف طبقاتی بیشتر است؛ هرچه کمتر باشد، شکاف طبقاتی کمتر است. قبل از انقلاب، ضریب جینی بالاي 50 بوده است؛ در سال 94 ضریب جینی در کشور 38 بوده است؛ یعنی ما این مقدار - فاصله ي 50 و 38 -توانسته ایم فاصله ي طبقاتی را کم کنیم. ♨️[طبق] یک آمار دیگر -که این آمار هم مربوط است به بانک جهانی؛ آمار بانک جهانی است؛ جزو آمارهاي بین المللی است- قشر فقیر مطلق، پیش از انقلاب 46 درصدِ ملّت ایران بودند، یعنی تقریباً نصف ملّت ایران قبل از انقلاب جزو قشرهاي فقیر مطلق بودند؛ امروز این عددِ 46 درصد، رسیده است به 5/9 درصد -البتّه در سال 93؛ آمار بعد از آن را بنده ندارم- یعنی این مقدار، کار انجام گرفته. 🔆جمهوري اسلامی با وجود همه ي فشارهایی که داشته است، در تأمین عدالت کارهاي بزرگی انجام داده است و پیشرفتهاي خوبی کرده است. البتّه تبلیغات، چیز دیگري را میگوید؛ و آن عدالتی هم که ما توقّع داریم، ما دنبالش هستیم، بیش از اینها است. بنابراین شعار عدالت هم، شعار واقعی است و شعاري است که بحمداللّه در کشور، ماندگار و مستقر است. 🔈۱۳۹۷/۰۱/۰۱ #امام_خامنه_ای #پرونده_ویژه_چهل_سالگی_انقلاب #عدالت #پیشرفت_عدالت ⚪️⚫️🔴🔵کانال حوزه و تمدن سازی🔰🔰🔰🔰 https://eitaa.com/howzah114

🔴 #پرونده_ویژه_مردم_سالاری (۱) 🔴 💢❌ اگر مردم حکومتی را نخواهند پایه ی #مشروعیت خودش را از دست می دهد... مردم یک رکن مشروعیتند🔴 1⃣ در تفکّر دینى، #اساس حاکمیّت دین و نفوذ دین و #قدرت_دین، تکیه‌ى به #مردم است. تا مردم نخواهند، تا ایمان نداشته باشند، تا اعتقاد نداشته باشند، دین حاکم نمیشود. ... در قانون اساسى،... همه‌ى مراکز قدرت هم، مستقیم یا غیر مستقیم با آراءِ مردم ارتباط دارند و مردم #تعیین‌کننده و #تصمیم‌گیرنده هستند و اگر مردم حکومتى را نخواهند، این حکومت در واقع پایه‌ى #مشروعیت‌ خودش را از دست داده است. ۱۳۷۷/۱۲/۴  2⃣ در اسلام مردم‌ #یک_رکن‌_مشروعیتند، نه همه‌ى پایه‌ى مشروعیّت‌. نظام سیاسى در اسلام علاوه بر رأى و #خواست_مردم، بر پایه‌ى اساسىِ دیگرى هم که #تقوا و #عدالت نامیده میشود، استوار است. اگر کسى که براى حکومت انتخاب میشود، از تقوا و عدالت برخوردار نبود، همه‌ى مردم هم که بر او اتّفاق کنند، از نظر اسلام این حکومت، حکومت نامشروعى است. ۱۳۸۲/۹/۲۶  بنابراین، پایه‌ى مشروعیّت حکومت فقط رأى مردم نیست؛ #پایه‌ى_اصلى تقوا و عدالت است؛ منتها تقوا و عدالت هم #بدون رأى و #مقبولیت_مردم کارایى ندارد؛ لذا رأى مردم هم لازم است. ۱۳۸۲/۹/۲۶ #مشروعیّت دادن به رأی مردم و بیعت مردم، این یک #اصل_اسلامی است. ۱۳۶۶/۳/۲۲  3⃣ در اسلام به نظر مردم اعتبار داده شده است؛ رأی مردم در انتخاب حاکم و در کاری که حاکم انجام میدهد، مورد پذیرش قرار گرفته است. لذا شما می‌بینید که امیرالمؤمنین (علیه‌الصّلاةوالسّلام) با اینکه خود را از لحاظ واقع منصوب پیغمبر و صاحب حق واقعی برای زمامداری میداند، آن وقتی که کار به رأی مردم و انتخاب مردم میکشد، روی نظر مردم و رأی مردم تکیه میکند؛ یعنی آن را معتبر میشمارد و #بیعت در نظام اسلامی یک شرط برای حقانیت زمامدارىِ زمامدار است. اگر یک زمامداری بود که مردم با او بیعت نکردند، یعنی آن را قبول نکردند، آن زمامدار #خانه‌نشین خواهد شد و #مشروعیت ولایت و حکومت به #بیعت_مردم وابسته است یا بگوئیم #فعلیت زمامداری و حکومت به بیعت مردم وابسته است. ۱۳۶۶/۳/۲۲  #امام_خامنه_ای #مردم #مشروعیت #تقوا #عدالت #فعلیت_زمامداری 🔴🔴🔴🔴کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab