🔶 9 دی در تاریخ #ماندگار شد 🔻 روزهای سال، به طور طبیعی و به خودی خود همه مثل همند؛ این انسانها هستند، این اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزی را از میان روزهای دیگر برمیکشد و آن را مشخص میکند، متمایز میکند، متفاوت میکند و مثل یک پرچمی نگه میدارد تا راهنمای دیگران باشد. روز عاشورا - دهم محرم - فی نفسه با روزهای دیگر فرقی ندارد؛ این #حسین_بن_علی (علیه السّلام) است که به این روز جان میدهد. روز #نهم_دیِ هم از همین قبیل است. این #مردم اند که ناگهان با یک حرکت روز نهم دی را هم متمایز میکنند. 🔆 رهبر معظم انقلاب اسلامی 🗓 ۱۳۸۸/۱۰/۱۹ #نه_دی #خانه_طلاب_جوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#پرسش #پاسخ #انقلاب_اسلامی 🔰 اگر کسی #انقلاب_اسلامی ایران را با انقلاب صدر #اسلام بسنجد که چرا رهبری چون حضرت علی(ع) پیروز نمی شود، ولی وارث آن حضرت امام خمینی(ع) به ظفر دست می یابد، سرّش را در بیانات وجود مبارک امیر المؤمنین(ع) چنین خواهد یافت که حضرتش فرمود: من #دارو در اختیار دارم و خود نیز #طبیب هستم، ولی دستیاران و بهیاران و پزشکان من که رابط بین من و بیماران هستند، خود، بیمارند. 🔻 دستیار و پرستار #بیمار و پزشک و طبیب و بهیار بیمار، هرگز رابط خوبی بین طبیب متخصّص و امّت بیمار نخواهند بود. اکنون بنگرید و نالهٴ حضرت علی(ع) را بشنوید که فرمود: «أُریدُ ان أُداوی بکم و أنتم دائی کَناقش الشّوکة بالشّوکة و هو یعلم أنّ ضلعَها معها». فرمود: من می خواهم این جامعهٴ بیمار را درمان کنم، امّا به وسیلهٴ کسانی که آنها گذشته از اینکه مریض اند، مرض آفرین نیز هستند. آنها نه تنها به درد مبتلایند، بلکه دردِ من هستند و درد آفرین: «أُریدُ أن أُداوی بکم و أنتم دائی». آنگاه فرمود: عدّه ای #ناکث، گروهی #مارق و دسته ای #قاسط هستند که: «حَلِیتْ الدّنیا فی أعینهم بزبرجها و زُخرُفها». لذا حضرت علی(ع) به ظفر نرسید. 🔸 این برای آن نیست که (معاذ الله) رهبری آن حضرت(ع) به نصابش نرسیده بود، یا امویان از استکبار جهانی کنونی مکّارتر بودند! این چنین نیست، اگر کید استکبار جهانی کنونی، قویتر از سیاست بازی امویان نباشد، لااقل همتای آنهاست امّا چطور وارث حضرت علی(ع) پیروز می شود و خود آن حضرت(ع) شکست می خورد؟ 🔺 سرّش را در میان سه رکن انقلاب، باید در رکن دوّم و سوّم، یعنی «میدان انقلاب» و «انقلابیون وفادار» جستجو کرد. حضرت امیر المؤمنین(ع) فرمود: من میخواهم بیماری بیماران را درمان کنم، امّا دستیاران من خود مریض اند، بلکه درداند و دردآور. امّا سرّ پیروزی امام امّت(ره) این بود که هم آن حضرت #وارث تامّ حضرت علی(ع) بود و هم #مردم گرانقدر ایران اسلامی وارثان اصحاب حسین بن علی(ع) بودند، که هیچ ناکث و مارق و قاسطی در بین #حواریین حضرتش نبود. 📚 بنیان مرصوص امام خمینی(ره) در بیان آیت الله جوادی آملی #مکتب_امام #علامه_جوادی_آملی #خانه_طلاب_جوان 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

پدرانه | توصیه های مقام معظم رهبری به طلاب جوان ❇️ فرض کنید #انبیا در جامعه اسلامی یا در جامعه بشری حضور پیدا کرده اند… دین شان را آورده اند و احکام شان را تدوین کرده اند؛ اینها بایستی در بین #مردم مرتب ترویج و تبیین بشود… اینها به مجموعه #شاگردانی احتیاج دارد. 🔹 امروز فرضا اگر پیغمبر مکرم(ص) بنا بود در این دنیای بزرگ و پیچیده حضور داشته باشند لابد برای اینکه کارهای خودشان را انجام دهند- فکر را، امر به معروف را، نهی از منکر را، تبیین احکام را، همان کاری که آن زمان گروهی را به این طرف و گروهی را به آن طرف می فرستادند- سازمانی لازم داشتند…اگر آن بزرگوار در این زمان می خواستند چنین سازمانی درست کنند این سازمان شما بودید! 🔺 امروز #روحانیت باید خودش را در این موضع ببیند. چون بنا نبود کارها با امور غیبی و با معجزه پیش برود بالاخره باید از طرق عادی و با زبان انسانها کارها انجام می گرفت. بنابراین از سازمانی استفاده می کردند که امروز، نام آن روحانیت است... 🔰 ادامه مطلب در لینک زیر:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=14977 #برگزیده #عهد #خانه_طلاب_جوان 🌕🌕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#مردم_سالاری_دینی از منظر مقام معظم رهبری ✍️ حجة الاسلام عبدالله عصاره 🔰 یکی از موضوعاتی که حضرت امام(ره) به آن توجه ویژه داشته و اساس مبارزات را بر آن نهاده بودند، نقش #مردم در تشکیل و تحکیم یک حکومت است. 🔹 این احتمال وجود دارد که با بررسی سطحی و عجولانه اندیشه‌های حضرت امام، این نتیجه گرفته شود که توجه فوق‌العاده #امام به آراء مردم و شرکت دادن آنان در همه امور کشور، متأثر از گفتمان غالب دنیا یعنی لیبرال دموکراسی می‌باشد. درصورتی‌که این سخن جفای بزرگی به ایشان است... مشاهده ادامه یادداشت در سایت خانه طلاب جوان:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=15463 #برگزیده #خط 🌱 با ما همراه باشید... @khanetolab | خانه طلاب جوان

#یادداشت فیلسوف مردم| جایگاه مردم در اندیشه حضرت امام ✍️ حجة الاسلام و المسلمین فلاح شیروانی ◽️ طی سال‌های حیات پربار حضرت امام رحمه‌الله‌علیه آنچه از ایشان در باب #مردم دیدیم و شنیدیم واقعاً عجیب و نادر بود. این موضع متفاوت شامل نوع نگاه به مردم و نقش، جایگاه و اقتدارات آن‌ها، عواطفی ویژه و پیامبرگونه نسبت به ایشان، تعاملی بسیار کریمانه و انسانی با آن‌ها و در کنار همه اعتماد شگفت‌انگیزی بود که به تعهد، تحرک و همراهی مردم داشت. ◽️ مقام معظم رهبری حفظه‌الله‌تعالی معتقد است در حضرت امام سه سرمایۀ بزرگ و سه باور پایه وجود داشت که این انقلاب از آن بهره گرفت و به پیروزی رسید. 👈 «سه باور در امام بزرگوار ما وجود داشت که همین سه باور به او قاطعیت می‌داد، شجاعت می‌داد و استقامت می‌داد: یک: باور به #خدا، دو: باور به #مردم و سه: باور به #خود. این سه باور، در وجود امام، در تصمیم امام، در همه‌ی حرکت‌های امام، خود را به معنای واقعی کلمه نشان داد. امام با دل خود با مردم حرف زد، مردم هم با جان خود به او لبیک گفتند، به وسط میدان آمدند و مردانه ایستادند و حرکتی که از هیچ نقطه‌ای از دنیا نسبت به آن، نگاه محبت‌آمیزی وجود نداشت و دست کمکی دراز نشد، به‌تدریج به سمت پیروزی حرکت کرد و در نهایت به پیروزی رسید.» (بیانات در مراسم بیست و چهارمین سالگرد رحلت امام خمینی ره، ۱۴/۰۳/۹۲) ... مشاهده متن کامل یادداشت در لینک زیر:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=15632 #مکتب_امام #خط #اخبار_خانه_طلاب_جوان ✅ با ما همراه باشید. 🌱 خانه طلاب جوان👇 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🌀جایگاه مردم در حکومت دینی در اندیشه حجة الاسلام والمسلمین #میرباقری 📍 اشاره: یکی از معضلات حوزه تفکر دینی پس از هجوم فرهنگ و تمدن غرب در دهه‌های اخیر، اختلاط مفاهیم دینی با مفاهیم غربی و تطبیق مفاهیم دینی بر مفاهیم غربی به منظور تایید آموزه‌های غربی توسط دین است. این آفت که دامن‌گیر بخشی از جامعه نخبگانی شده است، عمدتا به دلیل دل‌سپاری به دنیای مدرن و مرعوب شدن در برابر هیمنه آن است. #دموکراسی نیز به عنوان تجلی سیاست مدرن از این قاعده مستثنی نبوده و سایه شوم خود را بر فهم اصیل مفاهیم نظام سیاسی اسلام افکنده است. نوشتار پیش رو تبیین نسبت بین رای و بیعت از منظر آیت الله میرباقری است. 🔺 یکی از مباحث مهم در نظام #مردم_سالاری_دینی این است که جایگاه #مردم یا ملت، یا به تعبیر بهتر #امت، که دارای هویتی دینی و الهی است، در حکومت دینی چیست؟ تردیدی نیست که #بیعت امت در شکل‌گیری قدرت دینی مؤثر است و بدون آن، قدرت دینی، تحقق اجتماعی پیدا نمی‌کند؛ یعنی تشکل و پیدایش یک جامعه دینی، منوط به بیعت امت است، ولی سؤال این است که آیا #مشروعیت قدرت و ولایت و تصرف هم به بیعت برمی‌گردد... 👈 مطالعه ادامه یادداشت: http://www.khanetolab.ir/?p=15626 #برگزیده_خط #خط 💠💠 خانه طلاب جوان👇👇 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✴️ زنده نگه داشتن #دین به دست #مردم است. اگر مردم به دین عمل نکنند، دین پویایی خودش را از دست خواهد داد و کارکرد دین از بین می‌رود و لذا مردم نقش جدی در زنده نگه داشتن دین دارند. بقا و استمرار دین به دست مردم اتفاق می­افتد. مردم امامت ائمه طاهرین علیهم السلام را نپذیرفتند؛ لذا امیرالمومنین(ع) ۲۵ سال خانه نشین شدند؛ یعنی در صورت عدم پذیرش مردم، امامت ما که از اصول دین ما محسوب می شود، در جامعه محو می شود، لذا قوام دین به پذیرش و عمل کردن مردم است. ✂️ برشی از مصاحبه مجله #خط با حجة الاسلام مطلبی پور #خط #برگزیده 🌙🌙🌙 خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

❗️رهبر معظم انقلاب: نباید برای جلب توجه مردم هر حرفی را زد 🔻حرفی كه از دهان انسان خارج میشود، باید واقعی، صمیمی، متكی به اطلاعات درست و برآمده‌ی از زبان صادق و راستگو باشد. اینجور نباشد كه حالا برای اینكه توجه مردم را جلب كنیم، هرچه به دهانمان آمد، بگوئیم؛ اینها را باید مراقبت كنند. #نامزدها كاری كه میدانند درست است، می‌توانند انجام دهند، آن را بگویند. ▫️سعی كنند #مردم را با #واقعیت مواجه كنند؛ هم واقعیت اوضاع، هم واقعیت خودشان. ▪️اگر چنانچه ما #صادقانه عمل كردیم، اراده‌ی الهی هم كمك خواهد كرد. گاهی كمك به این بنده‌ی حقیر این است كه #توفیق این #مسئولیت را پیدا كنم، گاهی كمك به من این است كه توفیق این مسئولیت را پیدا نكنم؛ هر دویش كمك الهی است. ۹۲/۳/۸ #دولت_جوان_حزب‌اللهی #انتخاب_1400 #انتخاب_درست ✅ خانه طلاب جوان👇 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

ما #طلاب با همه مشکلات پا به پای مستضعفان و #مردم ایران اسلامی در رکاب امام خامنه ای خواهیم بود ان شاءالله #حوزه_مردمی #تکیه_گاه_محرومان

#پای_درس_تفسیر_رهبر 6⃣ "وَإِن يُريدوا أَن يَخدَعوكَ فَإِنَّ حَسبَكَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصرِهِ وَبِالمُؤمِنينَ" (انفال؛ ۶۲) 🔸 در #انقلاب_اسلامى ايران، چند خصوصيت مهم وجود داشت كه همه منطبق بر #حركت_اسلامى_صدر_اول بود: 1️⃣ نخست؛ هدف‌گيرى سياسى؛ يعنى اراده‌ى قاطع بر #حاكميت_دين خدا و اينكه قدرت از دست شيطان‌هاى ظالم و فاسد گرفته شود و حاكميت و قدرت سياسى جامعه بر اساس ارزش‌هاى اسلامى شكل گيرد. 2️⃣ دوم؛ آنكه براى تحقق اين هدف، از #توده‌های_مؤمن و آگاه و دردمند و فداكار و نه از احزاب و گروه‌ها و سازمان‌هاى سياسى نيروى انسانىِ لازم گرفته شد و رهبر حكيم، نصرت را پس از توكل به خدا، از نيروى لا يزال #مردم جستجو كرد و در سايه‌ى مجاهدت پانزده‌ ساله، جنود رحمان را از بندگان خدا به وجود آورد و در راه خدا به حركت درآورد: «هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌». 🗓 ۱۳۶۹/۰۳/۱۰ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🌐eitaa: http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f 🌐Telegram: https://t.me/khanetolab 🌐instagram: https://instagram.com/khanetolab_ir?utm_medium=copy_link

#مکتب_امام 🔊 جلسه نهم ✅ جایگاه مردم در مکتب امام ❓هویت #مردم چیست؟ و منظور از مردم دقیقا چه کسانی‌اند؟ ❓#مردم_سالاری دینی دو روی یک سکه است. ❓مردم سالاری یک اتفاق دینی و ایمانی ست. ❓مهم‌ترین ویژگی رهبر در جامعه ی دینی این است که به اراده مردم کارش را انجام می دهد... 🎙 استاد مهدیان 🔺 عزیزانی که اين جلسات را گوش داده و هر جلسه را #تقریرنویسی کنند، در پایان دوره هدایایی از طرف خانه طلاب به همراه مدرک پایان دوره تقدیم آنان می‌گردد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔶 9 دی در تاریخ #ماندگار شد 🔻 روزهای سال، به طور طبیعی و به خودی خود همه مثل همند؛ این انسانها هستند، این اراده‌‌‌‌‌ها و مجاهدتهاست که یک روزی را از میان روزهای دیگر برمیکشد و آن را مشخص میکند، متمایز میکند، متفاوت میکند و مثل یک پرچمی نگه میدارد تا راهنمای دیگران باشد. روز عاشورا - دهم محرم - فی نفسه با روزهای دیگر فرقی ندارد؛ این #حسین_بن_علی (علیه السّلام) است که به این روز جان میدهد. روز #نهم_دیِ هم از همین قبیل است. این #مردم اند که ناگهان با یک حرکت روز نهم دی را هم متمایز میکنند. 🔆 رهبر معظم انقلاب اسلامی 🗓 ۱۳۸۸/۱۰/۱۹ #نه_دی #خانه_طلاب_جوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#جهاد_تبیین 5⃣1⃣ ✅ لکنت زبان 🔹 زبان #نخبگان ما برای یاری کشور در توضیح افتخاراتش الکن است، این به صورت طبیعی در جامعه سرریز می‌شود و احساس ناامیدی فراگیر! 🔹 دلایل زیر این لکنت را ریشه‌یابی میکند: 1⃣ #حوزه_و_دانشگاه به لحاظ مبانی اعتقادی،با حرکت توفنده و جهانی انقلاب، فاصله دارد. #علوم_انسانی دانشگاه ما، ترجمه زیست بوم فرهنگ دیگری غیر از ایران است و نظام آموزشی حوزه، طلبه را برای مسائل امروز جامعه آماده نمیکند. داروی شفابخش، رجوع به #مکتب_علمی_امام است. 2⃣ در سبک زندگی نخبگان ما، اتصال به مراکز و جریانات و افراد پیشران کشور وجود ندارد، چشم نعمت بینمان، معیوب شده است و تنها عقب ماندگی هامان را می بینیم. باید #فردو و #نطنز را از نزدیک دید، نفس گرم #فخری‌زاده و روایت زحماتش برای هسته‌ای را باید نوش جان می کردیم، کاظمی آشتیانی و رویان را، خانواده‌های شهداء، مجاهدان عرصه تولید ملی و... این لیست را اصلا تکمیل کنیم. 3⃣ باور نداریم، مردم کشورمان و الگویی که مشغول ساختش هستند، #دشمن دارد و طرح دشمن برای زمین زدن این حرکت را نمیدانیم. داستان شیطان و فریب آدم را در قرآن بخوانید که چه طور انسان را با غفلت از خود زمین میزند. 4⃣ ارتباط دائم و مستمر خود را با #مردم حفظ نداریم. حقایق جامعه را باید در بستر این ارتباط رصد کنیم و اسیر فضای رسانه‌ای، جوگیر نشویم. 5⃣ سبک #عدالت_خواهی‌ ای که نه تکمیل کننده طرح دشمن باشد و نه محافظه کار و ماله‌کش را بلد نیستیم و دائم اسیر افراط و تفریط هستیم،در این جهت، سبک عدالت خواهی رهبری قابلیت تحلیل و پی گیری دارد. ✏️ نویسنده: استاد #کاظم‌زاده @KhaneTolab

#یادداشت #نشر_حداکثری "به مناسب ۱۲ فروردین، روز جمهوری اسلامی" 💠 از ۱۲ فروردین ۵۸ تا امروز 🔻 چرا جمهوری اسلامی حرم است؟! ⁉️ پس نقدها چه می شود؟ 🔰 در سالگرد رای قاطع مردم به #جمهوری_اسلامی یکبار دیگر جمله آن بزرگ را مرور کنیم: "جمهوری اسلامی حرم است". واقعا چرا؟ آیا این تعبیر ذوقی است؟ عاطفی و از سر شور و علاقه است؟ 🔰 ابتدا حرم؛ حرم کجاست؟ نقطه ای برای اتصال به #انسان_کامل که او ظهور و بروز حق است. زائرین گرد حرم جمع می شوند و زیارت و توسل می کنند تا هم نمک سفره‌شان را بگیرند و هم توشه سفرشان به ابدیت. 🔰 با این توضیح چه نسبتی میان جمهوری اسلامی با این همه خطا و نقص در گوشه وکنارش با حرم مقدس اهل بیت وجود دارد؟ چه آنکه از این نیز بالاتر و فرمود: "والله والله والله اگر این خیمه آسیب دید، بیت‌الله‌الحرام و مدینه و نجف و کربلا ....و قرآن آسیب می بیند." چرا؟ نسبت ایندو چیست؟ جمهوری اسلامی چیست که آنقدر مقدس است؟ جمهوری اسلامی مسئولین آن است؟ ساختارهاست؟ قانون اساسی است؟ رهبری است؟ چیست؟ 🔰 جمهوری اسلامی هیچ کدام از این نیست. جمهوری اسلامی به آدم‌ها و ساختارها و قوانین نیست. جمهوری اسلامی یعنی #مردم. 🔰 یعنی چی مردم؟ مردم چه هستند که جمع شان حرم می شود؟ جمهوری اسلامی حرم است چون مردمش مومن‌اند. مؤمن یعنی چی؟ یعنی صرفا تسبیح و چادر؟ خیر. یعنی حرکت به سمت #توحید. "حرکت و حرکت" این مردم. جمع‌شان حرم است. رهبری هم یک عضو در میان مردم است که نقش اتصال درونی و کانونی این مردم را برعهده دارد. 🔰 جمهوری اسلامی حرم است، چون تمام فضائلی که ما می شناسیم و در حریم مقدس اهل بیت استغاثه داریم که کسب کنیم، در جمهوری اسلامی هدف گذاری شده است. دقت کنیم هدف؛ نه تحقق. گوئی جمهوری اسلامی راه است. مسیر است. مقدمه تعالی توأمان مادی و معنوی است. خروجی چنین حرمی، همان انسان هائی است که جمهوری اسلامی برای ساختن آن ها برپا شده است. #کارخانه_انسان‌سازی است. چنانچه یکی از خروجی های این حرم شهید بزرگواری است که به تعبیر رهبری خودش مکتب است. 🔰 قیمت جمهوری اسلامی به مردم معنوی و متحول آن است. مردمی در حال حرکت به سمت حق. با تمام سختی‌ها و حوادث. با همه کم کاری های داخلی و پرکاری های دشمنان. بودن در درون این جریان مردمی، خودش #انسان_ساز است؛ همچون حرم. 🔰 مردم ایمانی حرکت‌شان رو به جلو است. ممکن است در راه دچار وقفه درونی و بیرونی شوند، اما حرکت‌شان رو به جلو است. نقش تاریخی معصوم نیز همین است. حرم پرفروغ شان نیز: "بلند کردن و حرکت دادن". اینجاست که حرمت جمهوری اسلامی به تعبیر #خمینی_بزرگ از حفظ جان امام زمان نیز بیشتر می شود. چرا؟ چون خود امام زمان نیز جانش را خرج حرکت ایمانی مردم می‌کند. خود را خرج می کند تا مردم بلند شوند. 🔰 حالا ۴۰ و اندی سال است این مردم بلند شدند و حرکت می‌کنند. آیا چنین قیام و حرکتی حریم نیست؟ حرم نیست؟ حرمت ندارد؟ هست؛ چون حرکت ساز است؛ همچون حرم. 🔰 و اما: پس نقدها و نقص ها و ضعف ها و آسیب ها چه؟ 🔰 آنچه از خطاهای جمهوری اسلامی می‌دانید، خطاهای مسئولين است؛ خطاهای این و آن است؛ حتی خطای بروکراسی و قوانین است. اما جمهوری اسلامی این نیست. جمهوری اسلامی هویت مؤمنانه مردم است. به همین دلیل است که رهبرانقلاب می‌فرمایند ممکن است کسی من را هم نقد داشته باشد اما پای نظام اسلامی بایستد.(۹۶/۱۱/۲۹) 🔰 نقص ها و آسیب ها هست؛ نه قائل به عصمت مسولینیم و نه عصمت قواینن. جمهوری اسلامی با دولت اسلامی متفاوت است. از جمهوری اسلامی تا دولت اسلامی راه بسیار است. نقص ها را بگوئیم. فریاد هم بزنیم. با محافظه کاری نیز از آنها عبور نکنیم. اما بدانیم اصل و فرع چیست و به چه فخر می‌کنیم و به چه نقد داریم. 🔰 #دشمن نیز یک هدف بیشتر ندارد؛ بهم زدن همین نسبت ساده. او می خواهد خطای دولت‌ها(یعنی مسئولین و قوانین و بروکراسی) را به حساب جمهوری اسلامی بگذاریم. نه دلش برای حجاب سوخته و نه ورزش و نه اقتصاد و نه هیچ. او هر درز دیواری را نشانه‌ی ترک بر جداره جمهوری اسلامی می‌داند. همین تفکیک را بدانیم، نقشه دیوان و ددان نقش بر آب است. ✏️ نویسنده: #محسن_مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔻🔻🔻🔻🔻 #یادداشت 2⃣ #ادامه 💠 جمهوری اسلامی 🔟 طلیعۀ یک شکوه به ذهن می‌آید؛ طرحی که هم #آزادی_حقیقی می دهد، هم دنیا و هم آخرت را با هم جمع می کند. 1⃣1⃣ و این همه نیست جز طبیعت و فطرت و ساخت بشر. فلسفۀ ما می‌گوید ما عین ربط به یک حقیقت مطلق هستیم. اگر چنین است که هست، آزادِ آزاد یعنی عین ربط به آن حقیقت مطلق بودن. آزادی یعنی بندۀ هیچ کس و هیچ چیز نبودن. یعنی نفی عبودیت هر آن چه غیر آن حقیقت مطلق است. نفی غیر خدا یعنی رو به سوی خدا داشتن. یعنی الوهیت انحصاری را از آن او دانستن. 2⃣1⃣ طرفه آن که وقتی فقط رو به سوی او داشته باشی، و آزادِ آزاد باشی، باعث می شود تجلی او روی زمین باشی. یعنی خلیفه‌اش. 3⃣1⃣ حالا اگر یک جمعی تصمیم بگیرند و عزم کنند که این طور باشند، آن وقت یک امت داریم که خلیفه اویند. 4⃣1⃣ وقتی یک ملت تصمیم می‌گیرد #آزاد باشد یعنی #استقلال داشته باشد و برای آن هزینه می دهد، نمایندۀ خدا روی زمین می شود. این گونه یک امت، هم آزاد است و هم دین را با زمین پیوند داده است. و حاکم بر سرنوشت خودش می شود. تصمیماتش #مشروعیت و بلکه تقدس دارد. 5⃣1⃣ طرح #امام_بزرگوار ما از عمق اسلام، این بود که #مردم خودِ خودشان بر سرنوشتشان مسلط شوند. وقتی خدای متعال ولیّ خود و خلیفۀ خود را هم به این میدان عظیم معنوی اضافه کرد می‌شود #مردمسالاری_دینی. یعنی همان جمهوری اسلامی. 6⃣1⃣ بنابراین جمهوری اسلامی یعنی ارادۀ خدا روی زمین. یعنی ما از جانب خدا خلیفۀ او هستیم که بر سرنوشت خود مسلط باشیم. و با یاری ولی و خلیفۀ خاص او، زمین را آباد کنیم. این چنین ما وارثان زمین خواهیم بود. 7⃣1⃣ ما با کمک ولیّ خدا سلوک می‌کنیم. تصمیم می‌گیریم. او حتی پای تصمیمات غلط امت می‌ایستد تا امت رشد کند. و خود این سلوک عین معنویت است. 8⃣1⃣ ما با هم در حال حرکتیم. هر عیب و نقصی هم داریم دیگر مربوط به خود خودمان است. کسی در کار ما دخالت نمی‌کند. با هم می‌سازیمش. ما هویت برگزیده‌ایم. 9⃣1⃣ اگر کسی به دنبال ارادۀ خدا در زمین باشد تنها راهش #جمهوری_اسلامی است. یعنی حضور مردم. مردم مقدس‌ترین واژه‌ای است که امام به ما آموخت. جمهوری اسلامی بزرگترین هدیه‌ای است که او با روح بلندش آفرید و از طرف خدا به ما هدیه داد. 0⃣2⃣ با این حساب آیا می شود به این فاخرترین هدیۀ خدا آری نگفت؟ پس تا همیشه به تو آری عزیزترین هدیۀ خدا ✏️ نویسنده: #مهدی_قریب 🌐 https://eitaa.com/rabefalagh 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

💠 از همون ساعات اول #مردم پای کار اومدند... ⏪ این اتفاق تلفیقی از #ایثار و #جهاد بوجود آورد ⏪ مسئولین و مردم در کنار هم هستند... ⏪ از همه اقشار اینجا هستند - روحانیت - ورزشکاران - مسئولین - هنرمندان و .... ✊ یک ملّت کنار #آبادان هست 🎙 راوی: از امدادگران مردمی #روایت_آبادان 3⃣ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#روایت_آبادان 5⃣ "روایت اعضای اعزامی خانه‌ طلاب جوان قم به آبادان از واقعه #متروپل" 📢 روایتگر روایت‌های خوب باشیم... ▫️ می‌گفت در طول ۳۰ سالی که از خدمتم میگذره اینچنین خلق صحنه‌های زیبای انسانی رو ندیده بودم. ▫️ ببخشید، فراموش کردم ایشون رو معرفی کنم، ایشون آقا سید مهدی موسوی مدیر بهداشت و غذا و دارو #منطقه_اروند هستند. ▫️ آقای دکتر می‌گفت ما از روز اول برای خدمت رسانی اینجا مستقر شدیم، حتی بعضی از بچه های ما از روز اول یک بارم خونه نرفتند و از ساعات اول این اتفاق در حال خدمت رسانی هستند. ▫️ آقا سید با وجود اینکه با همکاراش تو این قصه سنگ تمام گذاشته بودند ولی با این وجود احساس شرمندگی میکرد و سرش رو پایین انداخته بود، می‌گفت ما کاری نکردیم و کار اصلی رو #مردم کردند؛ می‌گفت ارزش کار مردم رو می‌دونم و قدردان اونا هستم. ▫️ صحبت های آقای دکتر من رو یاد این بیان امام انداخت که «من با جرأت مدعی هستم که ملت ایران و توده ی میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله(ص) و کوفه و عراق در عهد امیرالمؤمنین و حسین بن علی، می‌باشند.» #مردم #مسئولین #خانه_طلاب_جوان #متروپل 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#روایت_آبادان 6⃣ "روایت اعضای اعزامی خانه طلاب جوان قم به آبادان از واقعه #متروپل" 📢 روایتگر روایت‌های خوب باشیم... ❓ازش پرسیدم #آقای_مسعودی شما با این ضعف بدنی که دارید و #جانباز و مجروح جنگی هستید دیگه چرا اومدید شما که دِینتون رو به انقلاب ادا کردید... ▫️ جواب ایشون من را 😞شرمنده کرد، آقای مسعودی گفتند اتفاقا علت اومدن من، همین چیزی هست که شما گفتید، من مرد جنگ و دفاع مقدسم و نمیتوانم نیام و بی تفاوت باشم؛ من کاری نکردم و هنوزم بدهکار انقلابم! ▫️ آقای مسعودی اهل #آبادان هست و از روز اول یعنی ده روزی میشه که اول صبح میاد و تا شب مشغول خدمت رسانی هست. می‌گفت زیر زمین متروپل هم رفتم و در بیرون آوردن جنازه ها کمک کردم، میگفت انگیزه‌ام فقط در کنار مردم بودن و ادای دینم به انقلاب هست. ▫️ غم عجیبی تو چشمای آقای مسعودی بود، از ایشون پرسیدم چرا اینقدر ناراحتید، از اقوام شما کسی زیر آوار بوده، آقای مسعودی گفتند، نه کسی از اقوام من نبوده، ولی این اتفاق خیلی‌خیلی برام سخت بود، اکثر جنازه ها، مربوط به کارگرهایی بودند که اینجا کار می‌کردند، همین خیلی منو اذیت میکنه. #مردم #متروپل #خانه_طلاب_جوان #روایتگری_خوبی‌ها 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#جهاد_تبیین 4⃣2⃣ #یادداشت ✅ انسان، نیازمند بیان 🔻 گفته‌اند که انسان از ریشه «انس» است و انس قلبی با انتقال معانی شکل می‌گیرد. انسان با شنیدن یا خواندن است که دریچه ذهن و قلبش را به روی محتواها باز می‌کند. از اینجاست که #امام_جواد(ع) فرمودند: «هر کس به گوینده‌ای دل سپارد او را پرستش کرده است پس اگر آن گوینده حرف الهی بزند، شنونده خدا را عبادت کرده است و اگر سخن ابلیس باشد، شیطان را عبادت کرده است.» 🔻 قرآن کریم قدیمی‌ترین گفت‌وگوی تاریخ خلقت را مکالمه فرشتگان با خداوند معرفی کردهی است که پس از باخبر شدن از خلقت انسان و خلیفه الله شدنش انجام گردید. و با این‌که فرشتگان گوش به فرمان الهی هستند اما نسبت به سوال‌شان که شاید رایحه اعتراض هم دارد توبیخ نشدند و حضرت پروردگار به #تبیین هدف و قصدش از این تصمیم پرداخته است. ✅ جهاد تبیین، به قدمت تمدن بشر 🔻 خداوند وقتی خلقت انسان را توصیف می‌کند، #بیان را ودیعه خودش به بشر می‌داند و مأموریت پیامبرانش را نیز تبیین دانسته است. با نگاه به معارف سیاسی و اجتماعی اسلام، در می‌یابیم که محور همه جریانات اجتماعی #مردم هستند و راه حفظ اتصال بدنه مردم و پیوندهای بین آحاد افراد جامعه و همچنین راه حفاظت از نظام‌های اجتماعی و دفاع از تمامیت ارضی و اعتقادی جوامع دینی با حضور مردمی انجام می‌گردد و این حضور مردمی است که در واقع اساس #مردم‌سالاری دینی است. 🔻 مردم‌سالاران حقیقی هستند و همه برنامه‌های انبیا و ائمه(علیهم‌السلام) برای آن است که با به میدان آوردن مردم و ساخت جامعه‌ای سالم، مجال رشد همه استعدادهای انسان‌ها را فراهم آورند. 🔻 این بزرگواران آرمان ساخت جامعه را دنبال می‌کردند و به جای هدف قرار دادن مدل‌های تربیتی تک‌نفره با جامعه‌پردازی یک #کارخانه_انسان‌سازی را ایجاد می‌کردند که هر کس با هر استعدادی بتواند #رشد لازم را در ابعاد مختلف برای خود ایجاد کند. 🔻 راه به #میدان آوردن مردم و همچنین حفظ همراهی ایشان با «تبیین» صورت می‌گیرد. زیرا که تا دل‌ها و ذهن‌ها قانع نشوند، گام‌ها به حرکت نمی‌افتند و دستاوردهای مهم اجتماعی به ثمر نمی‌نشیند. از اینجاست که «تبیین» قدمتی چندهزارساله دارد. و چون تبیین پیامبران الهی و امامان معصوم (علیهم‌السلام) همواره با منافع زورمداران و زرمداران و عالمان دین‌فروش و علم‌فروش تعارض داشته است، همه تبیین‌های این بزرگواران «#جهاد_تبیین» بوده است. و از این رو است که هم خود ایشان و هم همرزمان و همراهان‌شان، هزینه‌های مالی و جانی و آبرویی فراوانی را در طول تاریخ تقدیم این مسیر کرده‌اند. 🔻 سلاح اولیای دین، هیچ‌گاه به سمت مردم جامعه نشانه نرفته است و حتی اگر زمانی به هر دلیلی تبیین جبهه حق برای مردم یک جامعه کارگر نمی‌افتاد از زور برای همراه کردن آنها استفاده نشد. دست کشیدن علی(ع) از حکومت پس از غصب خلافت و همچنین پذیرش حکمیت از سوی ایشان و یا پذیرش آتش‌بس با معاویه از سوی امام حسن (ع) و مواردی دیگر همه به این دلیل بوده است و البته هیچ‌گاه وظیفه جهاد تبیین از دستور کار این بزرگواران خارج نشد..ادامه دارد... ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام #صلح‌میرزایی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

☑️ در ستایش مظاهر دینی، از سلام فرمانده تا عزای شاه شهیدان #یادداشت ▪️«ای گل گمان مکن به شب جشن می‌روی، شايد به خاک مرده‌ای ارزانی‌ات کنند» باور نمی‌کنم #فاضل_نظری این بیت را جز در رثای #سیاوش سروده باشد. در وصف شبی که #افراسیاب دیدگان سیاوش را بوسید و دست دخترش را در دست او گذاشت. چه همه خوشحال صلحی مذبذب بودند که چندی بعد سیاوش را به مذبح کشاند. هنوز میوه‌‌ی پیوندشان به بار نیامده بود که در صحرایی بی‌آب‌وعلف خنجر بر حلقوم این پناهنده‌‌ی بی‌پناه کشیدند. ▪️ خبر کشته‌شدن پسر کاووس که به #ایران رسید، گودرز لباس‌های سیاه پوشید و نزد پادشاه رفت. تا سال‌ها #مردم #ایران در سوگ سیاوش دسته‌دسته با کتل‌ها به طرف قتلگاه حرکت می‌کردند و بر خود می‌کوفتند. باده‌خوانان حکایت این سوگ را روایت می‌کردند و زنان تصنیف‌های غمگین می‌خواندند. ▪️ نسیم #اسلام که در ایران وزید، سوگ سیاوش جایش را به تعزیه داد. شهادت #امام‌_حسین که یک زمینه‌ی واقعی در سنت #ایرانی داشت، به یک نمایش سوگواری سنجیده و الهام‌بخش بدل شد. نمایشی که وارث سنت‌های کهن ایران بود و ریشه‌های عمیقی در روح ایرانی داشت. اولین بار به‌فرمان معزالدوله‌ی دیلمی مردم دکان‌هایشان را بستند، با روی و جامه‌ی سیاه در شهر گشتند و بر صورت زدند. به این ترتیب روح قلندر از هابیل به جمشید و از او به ایرج و یحیی و سیاوش و امام‌حسین در گردش آمد تا زمین هیچگاه از شهید خالی نباشد. ▪️ .#روایت‌ها تا زمانی زنده‌اند که در چرخه‌ی زندگی مردم باشند. نویسنده‌ها هنوز از سیاوش می‌نویسند اما دیگر کمتر کسی داستانش را می‌داند. #نمادها روایت‌ها را زنده نگه می‌دارند و #عاشورا با همه‌ی قهرمان‌هایش زنده است؛ چون ما بیش از آنکه در کتاب‌ها بخوانیمش با اشک‌ها، لباس‌ها‌ی مشکی، بیرق‌ها، نوحه‌ها و طعام‌ها مرورش می‌کنیم. هیچ تمدنی در هیچ‌کجا سیطره نخواهد یافت مگر آنکه نمادها و #مناسکش به آنجا راه یابند. این حقیقتی انکارنشدنی است که ظاهر اگر شمایل کفر بگیرد، باطن نیز به کفر می‌گراید. از همین رو، تمدن غرب در مواجهه با انقلاب اسلامی بیش از هرچیز به مقابله با مظاهر آن می‌پردازد؛ خواه #حجاب باشد، خواه یک #سرود یا مراسم‌هایی از قبیل #محرم و #اربعین. 🔹 اهمیت مظاهر دینی را بیشتر از هرکس دولت #آذربایجان می‌فهمد و #سیده‌شهلا! دولت آذربایجان که آنطور از نام اباعبدالله بر دیوار یک خانه واهمه دارد و سیده‌شهلا که آنطور افتخار می‌کند:‌ «من نذاشتم این اسم پاک بشه!» نگذاریم مظاهر حق پاک شوند که پوسته اگر فاسد شود لاجرم مجرایی به هسته نیز خواهد یافت. ✍ نویسنده: سرکار خانم زهرا حسنی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🎥 تصاویر هوایی از حضور باشکوه #مردم اصفهان در تشیع پیکر شهدای امنیت 🖇 حضور مردم در صحنه، معنايش اين است كه آحاد مردم -پير و جوان، قشرهاى مختلف، مرد و زن در هر نقطه‌اى از كشور- مسائل اساسى كشور را مسائل خودشان بدانند؛ مسائل علمى و پيشرفت علمى و فنى را مسئله‌ى اساسى خودشان به حساب آورند؛ پايبندى كشور و نظام و مسئولان به ارزشهاى اساسى انقلاب را به عنوان يك خواست حقيقى خودشان همه جا مطرح و مطالبه كنند؛ اين‌ها حضور مردم در صحنه است. حضور مردم در صحنه يعنى بى‌تفاوت نبودن؛ سرنوشت كشور را رها نكردن؛ بى‌رغبت نبودن نسبت به حوادثى كه در كشور مى‌گذرد؛ اين معناى حضور در صحنه است. 🗓 ۱۳۸۵/۰۹/۲۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🌀 #بدون_تعارف با حجت‌الاسلام‌ وکیل‌پور 🎥 طلبه جهادی فداکاری که در جریان اغتشاشات با ازخودگذشتگی و جانبازی، مانع انفجار نارنجک دست‌ساز در بین #مردم و آسیب‌دیدن آنان شد... #طلبه_جهادی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#ادامه 🔻🔻🔻 ☑️ تحلیل واقعه ۱۵ خرداد 2⃣ ▪️در روز عاشورای آن سال - كه روز سیزدهم خرداد بود - #امام_بزرگوار در مدرسه‌ی فیضیه یك سخنرانی تاریخیِ تعیین كننده‌ای كردند. بعد كه امام را دستگیر كردند، در روز پانزده خرداد عمدتاً در #تهران، همچنین در #قم و در بعضی از شهرهای دیگر، یك موج حركت عظیم مردمی به راه افتاد و رژیم طاغوت با همه‌ی وجود، با ارتش خود، با پلیس خود، با دستگاههای امنیتی خود، دست به سركوب این حركت مردمی زد. در پانزده خرداد یك قیام مردمی به وجود آمد. ▪️این نشان دهنده‌ی این بود كه آحاد ملت ایران، با #روحانیت، با #مرجعیت - كه مظهر آن، امام بزرگوار بود - یك چنین پیوند مستحكمی دارند. و نكته اینجاست كه همین پیوند است كه ضامن پیشرفت نهضت، اوج نهضت و پیروزی نهضت میشود. ▪️هر جا یك حركتی، یك نهضتی به #مردم متكی بود و مردم با آن همراه شدند، این نهضت قابل ادامه است؛ اما اگر مردم با یك حركت اعتراضی پیوند نخوردند، ناكام خواهد ماند؛ كمااینكه بعد از حادثه‌ی #مشروطه در ایران قضایائی اتفاق افتاد، مبارزاتی شروع شد، هم از طرف گروههای چپ، هم از طرف گروههای ملی، اما همه‌ی اینها در طول تاریخ نهضتهای ایران، سرنوشتشان شكست و ناكامی بود؛ چون مردم با اینها نبودند. وقتی مردم وارد میدان میشوند و پشتوانهی یك نهضت، احساسات مردم، اندیشه ی مردم و حضور مردم میشود، آن نهضت قابل ادامه است و پیروزی برای آن نهضت رقم میخورد؛ حادثه ی #پانزده_خرداد این مطلب را نشان داد؛ نشان داد كه مردم پشت سر روحانیتند. 🗓 بیانات در مراسم بیست‌ و چهارمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله)؛ ۱۳۹۲/۰۳/۱۴ #ادامه 🔻🔻🔻 •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

✅ مکتب مردمی، مؤلفه‌های اسلام امام 🔸 ارزشهایى که ما در #انقلاب میخواهیم براى آنها تلاش کنیم، کارمان براى آنها است، دو مبنا دارد و بر دو پایه استوار است: یکى #مکتب، یکى #مردم. مکتبِ بدون مردم هم نیست؛ چون مکتب ما مکتبى نیست که از مردم جدا بشود. 🔸 اصلاً این یک فریب است که ما بیاییم #اسلام را از نفع مردم و خیر مردم جدا کنیم، بگوییم ول کنید مردم را و سرنوشت مردم را، بچسبید، به دین و خدا و اسلام! این همان اسلام تحریف‌شده است؛ این همان چیزى است که امام از اوّل شروع مبارزه با این جنگید. 🗓 ۱۳۶۸/۱۱/۰۹ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"

🔴 دولت سالاری در اسلام نیست.../مشارکت مردم یعنی.... 🌀 سیستم #دولت_سالاری مطلقا در اسلام نیست، یعنی دست #مردم را از کارهای گوناگون در بخش های تولید، در بخش های خدمات، در بازرگانی، در آموزش و پرورش، در بخش های گوناگون دیگر کوتاه کردن و این کارها را به #دولت اختصاص دادن، چنین چیزی مطلقا در اسلام وجود ندارد. این روش دولت سالاری که کشورهای تابع اردوگاه سوسیالیست جزو اساسی ترین و اصولی ترین برنامه هایشان است، در اسلام وجود ندارد. 🌀 البته یک وقت دولت اسلامی مصلحت می داند به خاطر یک ضرورتی، به خاطر یک کاری یک بخشی را اختصاصا در اختیار بگیرد و دست کسانی را که یا نمی توانند یا سوء استفاده می کنند، از آن بخش کوتاه کند. همان طور که گفتیم، آن وقتی که ضرورت ایجاب می کند، هیچ اشکالی هم ندارد. اما اینکه یک قانون و یک شکل و یک سیستم و یک رویه برای دولت جمهوری اسلامی باشد، چنین چیزی وجود ندارد. 🌀 با این وضع، دولت اسلامی ضمن اینکه نهایت اقتدار و توانایی را در اداره ی جامعه دارد، به خاطر همان اختیاراتی که گفتیم این اختیارات به هیچ وجه محدود نیست، در عین حال #مشارکت_مردم در همه ی صحنه ها یک مشارکت جدی است. درست است که مشارکت مردم فقط به این نیست که در راهپیمایی ها شرکت کنند، یا نماز جمعه ها را گرم کنند، یا آنجایی که لازم است جنگ و کارسیاسی را شعار بدهند. 🔴 #مشارکت_مردم یعنی دخالت در #سازندگی و #بنای_جدید_جامعه، نه فقط با تنشان، با فکرشان، با اراده شان، با ابتکارشان، با خلاقیت هایشان و با سرمایه های مادی و معنوی شان، وارد بشوند، میدان ها را اداره کنند. 🌀 در همه ی بخش ها می شود #مردم را به شکل صحیح مشارکت داد، البته با دو شرط! 1⃣ شرط اول اینکه #برنامه_ریزی به دست #دولت باشد. نتوانند سوءاستفاده چی ها، افراد پلید، و خبیث و خودکامه که به فکر منافع شخصی خودشان هستند، برای پرکردن جیب خودشان اوضاع مملکت را نابسامان کنند. سیاست گذاری و برنامه ریزی به عهده دولت و مسئولان جمهوری اسلامی است، این شرط اول. 2⃣ شرط دوم اینکه #مراقبت و #هدایت دستگاه های مسئول دائما وجود داشته باشد. دستگاه قضائی فعال عمل کند، مسئولین دولتی فعال عمل کنند، مسئولین اجرایی فعال عمل کنند، نبادا در این شعله ی اشتیاق مردم برای کار، برای خدمت کردن، برای تلاش، برای ابتکار، کسانی هم پیدا بشوند بخواهند خباثت کنند، بدجنسی کنند، سوءاستفاده کنند، جیب خودشان را پر کنند. 🗓 کتاب ولایت و حکومت؛ صص۲۷۴و۲۷۵؛ بیانات کمتر منتشر شده: ۱۳۶۳/۰۶/۰۹ #دولت_سالاری #مردم #مشارکت_مردم •┈••✾🔹✾••┈• 💠 خانه طلاب جوان را همراهی کنید 🔰 🆔 https://ble.ir/khanetolab 🆔 http://eitaa.com/Khanetolab 🆔 https://rubika.ir/khanetolab