#نشر حداکثری تا دقایقی دیگر(ساعت ۲۱) برنامه زنده تلویزیونی تکیه خانه از شبکه دوم سیما با حضور حاج حسین کاظم زاده رئیس قرارگاه خانه طلاب جوان #هر_هیئت_یک_خدمت #موج_دوم_کرونا #محرم #شهدای_سلامت

چند روزی بود دوستان در خانه طلاب جوان تلاش می کردند تا از دکتر حریرچی دعوت کنند برای تکریم نیروهای خدماتی بیمارستان تحت عنوان #مدافعان_گمنام_سلامت بحمدالله این برنامه روز قبل با حضور گرم دکتر حریرچی صورت گرفت. #همدلی #مدافعان_سلامت #شهدای_سلامت #محرم #موج_دوم_کرونا #هر_هیئت_یک_خدمت #خانه_طلاب_جوان #har_heyat_yek_khedmat #khanetolab

#تبلیغ_محرم 4⃣ ✅ عاشورا، پشتوانه پیروزی نهضت 🔸 در مورد مسأله‏ى #محرّم و #عاشورا، بايد بگويم كه روح نهضت ما و جهت‏گيرى كلى و پشتوانه‏ى پيروزى آن، همين توجه به حضرت ابى عبد اللّه (عليه الصّلاة و السّلام) و مسائل مربوط به عاشورا بود. 🚩 شايد براى بعضيها، اين مسئله قدرى ثقيل به‏ نظر برسد؛ ليكن واقعيت همين است. 🔸 هيچ فكرى -حتّى در صورتى كه ايمان عميقى هم با آن همراه باشد- نمى‏توانست توده‏هاى عظيم ميليونىِ مردم را آن‏چنان حركت بدهد كه در راه انجام آنچه احساس تكليف مى‏كردند، در انواع فداكارى، ذره‏يى ترديد نداشته باشند. 🔸 اساساً مادامى كه ايمان، با محبت و عشق عميق و رنگ و بوى پيوند عاطفى همراه نباشد، كارايى لازم را ندارد. محبت است كه در مقام عمل و تحرك -آن هم در حد بالا- به ايمان كارايى مى‏بخشد. بدون محبت نمى‏شد ما نهضت را به پيش ببريم. 🔸 بالاترين عنوان محبت -يعنى محبت به اهل بيت- در تفكر اسلامى، در اختيار ماست. اوج اين محبت، در مسأله‏ى #كربلا و عاشورا و حفظ يادگارهاى گرانبهاى فداكارى مردان خدا در آن روز است كه براى تاريخ و فرهنگ تشيع، به يادگار گذاشته شده است. 🗓 ديدار با اعضاى جامعه‏ى روحانيت مبارز و مجمع روحانيون مبارز تهران؛ ۱۳۶۸/۰۵/۱۱ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

#تبلیغ_محرم 5⃣ ✅ نقش #محرم در دو نقطه‏ى عطف #انقلاب‏ ▪️ در دو فصل، #امام (ره) مسأله‏ى نهضت را به مسأله‏ى #عاشورا گره زدند: 1⃣ يكى در فصل اول نهضت- يعنى روزهاى محرّم سال ۴۲- كه تريبون بيان مسائل نهضت، حسينيه‏ها و مجالس روضه‏خوانى و هيئات سينه‏زنى و روضه‏ى روضه‏خوان‏ها و ذكر مصيبت گويندگان مذهبى شد. 2⃣ و ديگرى، فصلِ آخر نهضت- يعنى محرّم سال ۵۷- بود كه امام (ره) اعلام فرمودند: «ماه محرّم گرامى و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا كنند». ▪️ايشان، عنوان اين ماه را ماه پيروزى خون بر شمشير قرار دادند و مجدداً همان طوفان عظيم عمومى و مردمى به وجود آمد؛ يعنى ماجراى نهضت كه روح و جهت حسينى داشت، با ماجراى ذكر مصيبت حسينى و ياد امام حسين (ع) گره خورد. 🗓

ديدار با اعضاى جامعه‏ى روحانيت مبارز؛ ۱۳۶۸/۰۵/۱۱

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ اسلام، زنده به عاشورا و حسین‌بن‌علی (ع) است. 🔹 هیچ وقت نباید #امت_اسلامی و جامعه‌ی اسلامی ماجرای #عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زنده‌ی به عاشورا و به حسین‌بن‌علی (علیه‌السّلام) است. همان طور که فرمود: «و انا من حسین»؛ بنا بر این معنا، یعنی دین من، ادامه‌ی راه من، به وسیله‌ی حسین (علیه‌السّلام) است. 🔹 اگر حادثه‌ی عاشورا نبود، اگر این فداکاری عظیم در تاریخ اسلام پیش نمی‌آمد، این تجربه، این #درس_عملی، به امت اسلامی داده نمیشد و یقیناً اسلام دچار انحرافی میشد از قبیل آنچه که ادیان قبل از اسلام دچار آن شدند و چیزی از حقیقت اسلام، از نورانیت اسلام باقی نمیماند. عظمت عاشورا به این است. 🗓 ۱۳۹۱/۰۹/۰۱ #محرم 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ ایستادگی امام حسین(ع): عـامل جلوگیــری از انحراف و حفظ اسلام. 🔸 تمام راه‌هائی که می‌شود فرزند پیغمبر از آن راه‌ها استفاده کند برای حفظ میراث عظیم اسلام، در زندگی سیدالشهداء محسوس است؛ ▫️ از تبیین و انذار، از تحرک تبلیغاتی، از بیدار کردن و حَسّاس کردن وجدان‌های عناصر خاص -همین خواص که ما تعبیر میکنیم- در آن خطبه‌ی منا، اینها همه در طول زندگی سیدالشهداء است. ▫️ بعد هم ایستادگی در مقابل یک انحراف بزرگ با قصد مجاهدت با جان؛ نه این‌که امام حسین از سرنوشت این حرکت بی‌اطلاع بود؛ نه، اینها امام بودند. مسئله‌ی معرفت امام و علم امام و آگاهی وسیع امام بالاتر از این حرفهائی است که ماها در ذهنمان میگنجد؛ بلکه به معنای ترسیم یک دستورالعمل می‌ایستد، تسلیم نمیشود، مردم را به یاری میطلبد، بعد هم وقتی یک عده‌ای پیدا میشوند -که همان اهل کوفه باشند- و اظهار میکنند که حاضرند در کنار آن بزرگوار در این راه قدم بگذارند، حضرت درخواست آنها را اجابت میکند و به طرف آنها میرود؛ بعد هم در میانه‌ی راه پشیمان نمی‌شود. 🔸بیانات امام را که انسان نگاه می‌کند، می‌بیند حضرت عازم و جازم بوده است برای این که این کار را به پایان ببرد. این‌که در مقابله‌ی با حرکت انحرافی فوق‌العاده خطرناک آن روز، امام حسین (ع) می‌ایستد، این می‌شود یک درس، که خود آن بزرگوار هم همین را تکرار کردند؛ یعنی کار خودشان را به دستور اسلام مستند کردند: ☑️ إِنَّ رَسُولَ اللّهِ قالَ: مَنْ رَأى سُلْطاناً جائِراً مُسْتَحِلاًّ لِحُرُمِ اللهِ ناکِثاً لِعَهْدِ اللهِ مُخالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ یَعْمَلُ فِی عِبادِاللهِ بِالاِثْمِ وَ الْعُدْوانِ فَلَمْ یُغَیِّرْ عَلَیْهِ بِفِعْل وَ لاَ قَوْل کانَ حَقّاً عَلَى اللهِ أَنْ یُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ»؛ حضرت این را بیان کردند. یعنی من وظیفه‌ام این است، کاری که دارم انجام می‌دهم، بایستی ابراز مخالفت کنم، باید در جاده‌ی مخالفت و ایستادگی قدم بگذارم، سرنوشت هرچه شد، بشود؛ اگر سرنوشت پیروزی بود، چه بهتر؛ اگر شهادت بود، باز هم چه بهتر. یعنی اینجوری امام حسین (ع) حرکت کردند. 🔸 این شد ایثار کامل و اسلام را هم حفظ کرد. همین حرکت، اسلام را حفظ کرد. همین حرکت موجب شد که ارزش‌ها در جامعه پایدار بشوند، بمانند. اگر این خطر را نمی‌پذیرفت، حرکت نمی‌کرد، اقدام نمی.کرد، خونش ریخته نمی‌شد، آن فجایع عظیم برای حرم پیغمبر، دختر امیرالمؤمنین و فرزندان خاندان پیغمبر پیش نمی‌آمد، این واقعه در تاریخ نمی‌ماند. 🔸 این حادثه‌ای که میتوانست جلوی آن انحراف عظیم را بگیرد، باید به همان عظمت آن انحراف در ذهن جامعه و تاریخ، شوک ایجاد میکرد و کرد. این فداکاری امام حسین (ع) است. 🗓 ۱۳۹۰/۰۴/۱۳  #محرم #امام_حسین (ع) 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ حس حضور ▪️ نکته سلوکی که باید از ایام #محرم استفاده کرد، حال و حس حضور در محضر اباعبدالله‌ الحسین (علیه‌السلام) است؛ ▪️ خودمان را در محضر حسین بن علی علیه السلام ببینیم و نسبت به او اظهار محبت کنیم. ▪️ احساس حضور حتی اگر به مرتبه شهود نرسیده باشد، با یک سلام به حسین (علیه السلام) هم اتفاق می‌افتد. این حال و حس کارساز است و انسان را از ولای اباعبدالله (علیه السلام) بهره‌مند می‌کند. 🗓

جلسات احوال خوش قلبی #استاد_یزدان_پناه 

🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

✅ نفس المهموم 🔸 شما اگر بدانید جریان #سیدالشهدا و عظمت اشک برای آنها چیست ثواب بیشتری می ‌برید. 🔸 در ماه مبارک #رمضان که آدم «ضیف الله» است مهمان خدا است و عزیزترین ماه سال است، آنجا در روایاتِ «روزه» آمده است که «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ‏»؛ نَفَسی که می ‌کشید عبادت است تسبیح است مثل اینکه دارید می‌ گویید «سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ» 🔸 در جریان سیدالشهدا این را آورد در حدّ ضیافت خدا در حدّ مهمانی خدا فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا تَسْبِیح»، آدم اگر بگوید «سبحان الله» ذکر است، اگر در ماه مبارک رمضان که روزه دارد نَفَس می ‌کشد مثل اینکه بگوید «سبحان الله»، اگر در عزای پسر پیغمبر آهی بکشد، یک آه! فرمود: «نَفَسُ الْمَهْمُومِ لِظُلْمِنَا» این مثل «سبحان الله» است، حیف است که ما این را کم بگیریم! 🔸 بله گریه می ‌کنیم اما بدانیم برای چه کسی گریه می‌کنیم برای چه گریه می کنیم، خیلی است این! ... 🗓

بخشی از جلسه ۴۸۶ خارج فقه #آیت_الله_جوادی

#محرم 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🌐eitaa: http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f 🌐Telegram: https://t.me/khanetolab 🌐instagram: https://instagram.com/khanetolab_ir?utm_medium=copy_link

✅ دو عامل گمراهی جامعه: فراموشی خدا و دنیا طلبی 🔻 به نظر من این #پیام_عاشورا، از درس‌ها و پیام‌های دیگر عاشورا برای ما امروز فوری‌تر است. ❓ما باید بفهمیم چه بلایی بر سر آن جامعه آمد که حسین‌بن‌علی (ع)، آقازاده‌ی اول دنیای اسلام و پسر خلیفه‌ی مسلمین، پسر علی‌بن‌ابی‌طالب (ع)، در همان شهری که پدر بزرگوارش بر مسند خلافت می‌نشست، سر بریده‌اش گردانده شد و آب از آب تکان نخورد!؟ ❗️از همان شهر آدم‌هایی به کربلا آمدند، او و اصحاب او را با لب تشنه به شهادت رسانند و حرم امیرالمؤمنین را به اسارت گرفتند!  🔻 حرف در این زمینه، زیاد است. من یک آیه از #قرآن را در پاسخ به این سؤال مطرح می‌کنم. قرآن جواب ما را داده است. قرآن، آن درد را به مسلمین معرفی می‌کند. ⏪ آن آیه این است که می‌فرماید: «فَخَلَفَ مِن بَعدهِم خَلفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاة وَاتَّبَعُوا الشَّهَوات فَسوفَ يَلقَوْن غَيًّا». 🔻 دو عامل، عامل اصلی این گمراهی و انحراف عمومی است: 1⃣ یکی دور شدن از ذکر خدا که مظهر آن نماز است. فراموش کردن خدا و معنویت؛ حساب معنویت را از زندگی جدا کردن و توجه و ذکر و دعا و توسل و طلب از خدای متعال و توکل به خدا و محاسبات خدایی را از زندگی کنار گذاشتن. 2⃣ دوم «وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ»؛ دنبال شهوترانیها رفتن؛ دنبال هوسها رفتن و در یک جمله: #دنیاطلبی. به فکر جمع‌آوری ثروت، جمع‌آوری مال و التذاذ به شهوات دنیا افتادن. اینها را اصل دانستن و آرمانها را فراموش کردن. 🔻 این، درد #اساسی و بزرگ است. ما هم ممکن است به این درد دچار شویم. اگر در جامعه اسلامی، آن حالت آرمانخواهی از بین برود یا ضعیف شود؛ هر کس به فکر این باشد که کلاهَش را از معرکه در ببرد و از دیگران در دنیا عقب نیفتد؛ این‌که «دیگری جمع کرده است، ما هم برویم جمع کنیم و خلاصه خود و مصالح خود را بر مصالح جامعه ترجیح دهیم»، معلوم است که به این درد دچار خواهیم شد. 🗓 ۱۳۷۱/۰۴/۲۲  #محرم #عاشورا 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🔰تبلیغ #محرم با محوریت #جهاد_تبیین🔰 ✅مترو و هیئات تهران ✅شرایط پذیرش ۱. آشنایی با اندیشه های مقام معظم رهبری ۲. اتمام پایه ششم تحصیلی ۳. سابقه تبلیغ عمومی و فعالیت در فضای مجازی 🔅برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آدرس زیر مراجعه کنید: http://www.jahad-tabeen.com/ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

☑️ در ستایش مظاهر دینی، از سلام فرمانده تا عزای شاه شهیدان #یادداشت ▪️«ای گل گمان مکن به شب جشن می‌روی، شايد به خاک مرده‌ای ارزانی‌ات کنند» باور نمی‌کنم #فاضل_نظری این بیت را جز در رثای #سیاوش سروده باشد. در وصف شبی که #افراسیاب دیدگان سیاوش را بوسید و دست دخترش را در دست او گذاشت. چه همه خوشحال صلحی مذبذب بودند که چندی بعد سیاوش را به مذبح کشاند. هنوز میوه‌‌ی پیوندشان به بار نیامده بود که در صحرایی بی‌آب‌وعلف خنجر بر حلقوم این پناهنده‌‌ی بی‌پناه کشیدند. ▪️ خبر کشته‌شدن پسر کاووس که به #ایران رسید، گودرز لباس‌های سیاه پوشید و نزد پادشاه رفت. تا سال‌ها #مردم #ایران در سوگ سیاوش دسته‌دسته با کتل‌ها به طرف قتلگاه حرکت می‌کردند و بر خود می‌کوفتند. باده‌خوانان حکایت این سوگ را روایت می‌کردند و زنان تصنیف‌های غمگین می‌خواندند. ▪️ نسیم #اسلام که در ایران وزید، سوگ سیاوش جایش را به تعزیه داد. شهادت #امام‌_حسین که یک زمینه‌ی واقعی در سنت #ایرانی داشت، به یک نمایش سوگواری سنجیده و الهام‌بخش بدل شد. نمایشی که وارث سنت‌های کهن ایران بود و ریشه‌های عمیقی در روح ایرانی داشت. اولین بار به‌فرمان معزالدوله‌ی دیلمی مردم دکان‌هایشان را بستند، با روی و جامه‌ی سیاه در شهر گشتند و بر صورت زدند. به این ترتیب روح قلندر از هابیل به جمشید و از او به ایرج و یحیی و سیاوش و امام‌حسین در گردش آمد تا زمین هیچگاه از شهید خالی نباشد. ▪️ .#روایت‌ها تا زمانی زنده‌اند که در چرخه‌ی زندگی مردم باشند. نویسنده‌ها هنوز از سیاوش می‌نویسند اما دیگر کمتر کسی داستانش را می‌داند. #نمادها روایت‌ها را زنده نگه می‌دارند و #عاشورا با همه‌ی قهرمان‌هایش زنده است؛ چون ما بیش از آنکه در کتاب‌ها بخوانیمش با اشک‌ها، لباس‌ها‌ی مشکی، بیرق‌ها، نوحه‌ها و طعام‌ها مرورش می‌کنیم. هیچ تمدنی در هیچ‌کجا سیطره نخواهد یافت مگر آنکه نمادها و #مناسکش به آنجا راه یابند. این حقیقتی انکارنشدنی است که ظاهر اگر شمایل کفر بگیرد، باطن نیز به کفر می‌گراید. از همین رو، تمدن غرب در مواجهه با انقلاب اسلامی بیش از هرچیز به مقابله با مظاهر آن می‌پردازد؛ خواه #حجاب باشد، خواه یک #سرود یا مراسم‌هایی از قبیل #محرم و #اربعین. 🔹 اهمیت مظاهر دینی را بیشتر از هرکس دولت #آذربایجان می‌فهمد و #سیده‌شهلا! دولت آذربایجان که آنطور از نام اباعبدالله بر دیوار یک خانه واهمه دارد و سیده‌شهلا که آنطور افتخار می‌کند:‌ «من نذاشتم این اسم پاک بشه!» نگذاریم مظاهر حق پاک شوند که پوسته اگر فاسد شود لاجرم مجرایی به هسته نیز خواهد یافت. ✍ نویسنده: سرکار خانم زهرا حسنی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f