eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
298 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
زمان مطالعه: ۱ دقیقه 🔰| امام حسن عسکری علیه‌السلام؛ امامِ تشکیلات پنهان | ▪️ تعمق در نحوه‌ی حرکتِ ع، این درک را برای ما به دنبال دارد که حضرت به صورت گسترده و آهنین، چنان تشکیلاتی را به راه انداخته بودند که در هیچ دوره‌ای از زندگانی معصومین علیهم‌السلام، چنین گسترش تشکیلاتی را نمی‌بینیم (البته در زمان ، و علیهم‌السلام هم ارتباطات گسترده‌ای در سراسر جهان اسلام برقرار بوده است اما اوجِ این تشکیلات در زمان امام عسکری قابل برداشت است). ▪️ حضرت در سایه‌ی سنگینِ محکومیت و فشار ، توانسته بودند چنین عظیمی را تنظیم و هدایت کنند؛ یعنی علی‌رغم همه‌ی محدویت‌ها و اختناق شدید، امام را روز به روز توسعه می‌دادند؛ به نحوی که وکلا و نواب امام در قالب‌های غیرمعمول -مثلاً دست‌فروشی و روغن‌فروشی- خدمت امام می‌رسیدند و را به امام عرضه می‌داشتند و پاسخ می‌گرفتند. ▪️ داود الاسود(خدمت‌گزار امام) می‌گوید: «روزی حضرت مرا خواست و چوب مدوّر، بلند و کلفتی مانند پایه در به من دادند و فرمودند: نزد ببر و به او بده. من چوب را گرفتم و روانه شدم. در بین راه در اثر برخورد با یک رهگذر، چوب شکست و کاغذهای پبچیده فراوانی بیرون ریخت و ...». معلوم می‌شود که امام چنین آرایشی را در مقابلِ آن سرکوبِ همه‌جانبه دستگاه پلیسیِ حکومت به خود گرفته بودند و آن قضایایِ محرمانه‌ی مبارزاتی را تحت چنین مراقبت‌ها و ملاحظاتی به شبکه‌ی شیعیان منتقل می‌کردند. ▪️ خودِ این مسئله که دستگاه حکومت به این تصمیم می‌رسد که امام را در سنین جوانی(۲۸ سالگی) از میان بردارد، نشان‌دهنده اثرگذاری و موفقیت‌آمیز بودنِ جریان عظیم تشکیلاتی امام و شیعیان است به طوریکه دستگاه خلفا چنان ضربه‌ای می‌بیند که به اصطلاح طاقتش طاق می‌شود و راهی جز به شهادت رساندن امام در مقابلش نمی‌بیند. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
4⃣2⃣ انسان، نیازمند بیان 🔻 گفته‌اند که انسان از ریشه «انس» است و انس قلبی با انتقال معانی شکل می‌گیرد. انسان با شنیدن یا خواندن است که دریچه ذهن و قلبش را به روی محتواها باز می‌کند. از اینجاست که (ع) فرمودند: «هر کس به گوینده‌ای دل سپارد او را پرستش کرده است پس اگر آن گوینده حرف الهی بزند، شنونده خدا را عبادت کرده است و اگر سخن ابلیس باشد، شیطان را عبادت کرده است.» 🔻 قرآن کریم قدیمی‌ترین گفت‌وگوی تاریخ خلقت را مکالمه فرشتگان با خداوند معرفی کردهی است که پس از باخبر شدن از خلقت انسان و خلیفه الله شدنش انجام گردید. و با این‌که فرشتگان گوش به فرمان الهی هستند اما نسبت به سوال‌شان که شاید رایحه اعتراض هم دارد توبیخ نشدند و حضرت پروردگار به هدف و قصدش از این تصمیم پرداخته است. ✅ جهاد تبیین، به قدمت تمدن بشر 🔻 خداوند وقتی خلقت انسان را توصیف می‌کند، را ودیعه خودش به بشر می‌داند و مأموریت پیامبرانش را نیز تبیین دانسته است. با نگاه به معارف سیاسی و اجتماعی اسلام، در می‌یابیم که محور همه جریانات اجتماعی هستند و راه حفظ اتصال بدنه مردم و پیوندهای بین آحاد افراد جامعه و همچنین راه حفاظت از نظام‌های اجتماعی و دفاع از تمامیت ارضی و اعتقادی جوامع دینی با حضور مردمی انجام می‌گردد و این حضور مردمی است که در واقع اساس دینی است. 🔻 مردم‌سالاران حقیقی هستند و همه برنامه‌های انبیا و ائمه(علیهم‌السلام) برای آن است که با به میدان آوردن مردم و ساخت جامعه‌ای سالم، مجال رشد همه استعدادهای انسان‌ها را فراهم آورند. 🔻 این بزرگواران آرمان ساخت جامعه را دنبال می‌کردند و به جای هدف قرار دادن مدل‌های تربیتی تک‌نفره با جامعه‌پردازی یک را ایجاد می‌کردند که هر کس با هر استعدادی بتواند لازم را در ابعاد مختلف برای خود ایجاد کند. 🔻 راه به آوردن مردم و همچنین حفظ همراهی ایشان با «تبیین» صورت می‌گیرد. زیرا که تا دل‌ها و ذهن‌ها قانع نشوند، گام‌ها به حرکت نمی‌افتند و دستاوردهای مهم اجتماعی به ثمر نمی‌نشیند. از اینجاست که «تبیین» قدمتی چندهزارساله دارد. و چون تبیین پیامبران الهی و امامان معصوم (علیهم‌السلام) همواره با منافع زورمداران و زرمداران و عالمان دین‌فروش و علم‌فروش تعارض داشته است، همه تبیین‌های این بزرگواران «» بوده است. و از این رو است که هم خود ایشان و هم همرزمان و همراهان‌شان، هزینه‌های مالی و جانی و آبرویی فراوانی را در طول تاریخ تقدیم این مسیر کرده‌اند. 🔻 سلاح اولیای دین، هیچ‌گاه به سمت مردم جامعه نشانه نرفته است و حتی اگر زمانی به هر دلیلی تبیین جبهه حق برای مردم یک جامعه کارگر نمی‌افتاد از زور برای همراه کردن آنها استفاده نشد. دست کشیدن علی(ع) از حکومت پس از غصب خلافت و همچنین پذیرش حکمیت از سوی ایشان و یا پذیرش آتش‌بس با معاویه از سوی امام حسن (ع) و مواردی دیگر همه به این دلیل بوده است و البته هیچ‌گاه وظیفه جهاد تبیین از دستور کار این بزرگواران خارج نشد..ادامه دارد... ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
☑️ امامِ مبارزه‌ی نرم ▪️ علیه‌السلام در سالهایی کوتاه، جهادی فشرده با دشمن خدا کرد؛ به طوری که در سن ۲۵ سالگی یعنی هنوز در جوانی، وجودش برای دشمنان خدا غیر قابل تحمل شد و او را با زهر شهید کردند. ▪️این امام بزرگوار درس بزرگی را به ما آموخت: اینکه در هنگامی که در مقابل قدرتهای منافق و ریاکار قرار میگیریم، باید همت کنیم که هوشیاری مردم را برای مقابله‌ی با این قدرتها برانگیزیم. اگر دشمن، صریح و آشکار دشمنی بکند و اگر ادعا و ریاکاری نداشته باشد، کار او آسان‌تر است. اما وقتی دشمنی مانند مأمون عباسی چهره‌ای از قداست و طرفداری از اسلام برای خود میآراید، شناختن او برای مردم مشکل است. ▪️در دوران ما و در همه‌ی دورانهای تاریخ، قدرتمندان همیشه سعی کرده‌اند وقتی از مقابله‌ی رویاروی با مردم عاجز شدند دست به حیله‌ی ریاکاری و نفاق بزنند. 🗓 ۱۳۹۰/۰۳/۲۳ 🏴 فرارسیدن ۳۰ ذی‌القعده، سالروز شهادت ابن الرضا، حضرت امام محمد التقی الجواد علیهما السلام تسلیت باد. •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"