🔸دعا؛ شاهکلیدِ خزانۀ رحمت
❖ حضرت امام صادق علیهالسلام میفرمودند:
«دعا، قضای الهی را باز میگرداند، هرچند آن تقدیر، استوار و قطعی شده باشد؛
فَأَكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ فَإِنَّهُ مِفْتَاحُ كُلِّ رَحْمَةٍ وَ نَجَاحُ كُلِّ حَاجَةٍ وَ لَا يُنَالُ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا بِالدُّعَاء؛
پس بسیار دعا کن که آن کلید هر رحمت و سبب موفقیت و کامیابی در هر حاجت و نیازی است،
و جز بهوسیلۀ دعا نمیتوان به آنچه نزد خداى عز و جل است رسید،
و هیچ دری نیست که بسیار کوبیده شود، مگر آنکه زمینهای فراهم شود تا به روی کوبندهاش گشوده گردد.»
📘 الكافي، ج۲، ص: ۴۷۰، ح۷
❖ــــــــــــــ❖
✨اعمال روز عرفه:
اول: دعا؛ که از پرفضیلتترین اعمال این روز است.
دوم: غسل
سوم: زیارت حضرت سیدالشهدا علیهالسلام
چهارم: دو رکعت نماز پس از نماز عصر و اعتراف به گناهان خویش نزد خداوند.
پنجم: روزه (اگر سبب ناتوانی از خواندن دعا نشود)
ششم: دعای عشرات
🆔https://eitaa.com/khansari53/1118
4.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌خاطرهای از اولین دیدار پوتین با رهبر شهید انقلاب
🆔https://eitaa.com/khansari53/1119
دعاء یوم عرفة للإمام سیدالشهداء علیه السلام و ذیله.pdf
حجم:
2.6M
دعاء یوم عرفة للإمام سیدالشهداء علیه السلام و ذیله
رضا المختاری
محدث قمی در مفاتیح الجنان، از چاپ سنگی اقبال، ذیلی بر دعای عرفه نقل کرده که با عبارت «الهی أنا الفقیر في غناي...» آغاز میشود.
در این مقاله دربارۀ این ذیل بحث شده و نگارنده بر اساس ادلۀ مختلف به این نتیجه رسیده که این ذیل، از مناجاتهای ابن عطاءالله اسکندرانی صوفی مصری است که در حاشیه بعضی نسخههای اقبال افزوده شده و سپس به متن راه یافته و برخی آن را جزء متن دعا دانستهاند.
(کتاب شیعه، ش ۱۷-۱۸، ص ۷۰-۷۸)
🆔https://eitaa.com/khansari53/1122
🔸از دعای حضرت امام زینالعابدین (علیه الصلوة والسلام) در روز عید سعید قربان:
«اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ لَا تُخَيِّبِ الْيَوْمَ ذَلِكَ مِنْ رَجَائِي، يَا مَنْ لَا يُحْفِيهِ سَائِلٌ وَ لَا يَنْقُصُهُ نَائِل
خداوندا! بر محمد و آل محمد درود فرست و امروز امیدم را ناامید مگردان!
ای کسی که هیچ درخواستکنندهای او را به رنج نمیاندازد و هیچ بخششی، از خزائن او نمیکاهد.»
🔺صحیفه سجادیه؛ دعای ۴۸
🔸فرخنده عید سعید قربان، عید طاعت و بندگی خداوند، بر همه پیروان راستین پیامبر اکرم "صلی الله علیه و آله" تهنیت باد.
🆔https://eitaa.com/khansari53/1123
🟦 جواهر نامه؛
احوال و آثار آخوند ملا محمد حسین فصیحی خوانساری ( واعظ) و فرزندانش ( 1328-1301ق)
• نویسنده: احمد خوانساری
• چا`پ اول: 1403
• ناشر : نشر چلیکه
🔻مراکز پخش قم:
1.بوستان کتاب ( حضوری و از طریق سایت ارسال به سرار کشور)
https://www.bustaneketab.ir/
2.انتشارات نور الزهرا ( حضوری)
خیابان حجتیه . ابتدای بلوار بهار
🔻علامه شیخ محمد حسین بن ملا عبدالله فصیحی خوانساری متوفای 1301 قمری .
🔻مدفون در محله باباسلطان خوانسار
🔻پدر بزرگ آیت اللله العظمی ابوالفضل نجفی خوانساری
🔻 از علمای دوره قاجاریه خوانسار که حتّی در سالیان قحطی از تالیف و تبلیغ معارف الهی دست بر نداشته و کتاب خویش جواهر الأخبار را در اوج قحطی بی سابقه سال ۱۲۸۸ قمری به پایان می رساند.
🔻 همو بدن و کفنش پس از متجاوز از چهل سال در سال 1345 ق سالم نمایان شده که نشانگر پاکی و سلامت اعتقاد و شدت عبادات و انجام مستحبات و دوری از معاصی دارد..
🔻فرزندان او شیخ احمد (- 1345 ق) و شیخ محمود (- 1344ق) هر دو از مجتهدین نجف دیده و اهل سخن و صاحب تآلیف می باشند.
🔻در این کتاب به صورت مختصر به زندگی و احوال و آثار این بزرگواران فراموش شده در غبار تاریخ پرداخته می شود..
👇
قیمت و خرید کتاب جواهر نامه احوال و آثار آخوند ملامحمد حسین فصیحی خوانساری اثر احمد خوانساری با تخفیف ویژه https://www.bustaneketab.ir/book/34951/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%87%D8%B1-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87--%D8%A7%D8%AD%D9%88%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%D8%AE%D9%88%D9%86%D8%AF-%D9%85%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%81%D8%B5%DB%8C%D8%AD%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D8%B4%D8%B1-%DA%86%D9%84%DB%8C%DA%A9%D9%87
18.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نصائح اخلاقی
🔻تذکرات عالم اخلاقی آیت الله حاج سیدجعفرسیدان(دام ظله العالي)
🆔https://eitaa.com/khansari53/1127
استاد ظهیری، تلاشگرٍ عنوانگریز
مقدمه: پس از درگذشت استاد معظم حوزه جناب آقای حاج شیخ عباس ظهیری، از یکی از دوستان صدیق ایشان درخواست کردیم در خصوص ویژگیهای اخلاقی و علمی و .. ایشان خاطرات و نکات خود را بیان کنند. در یادداشت پیشرو جناب استاد آقای محمد زروندی رحمانی نکاتی را فرمودند که ضمن تشکر از ایشان به مخاطبان محترم تقدیم می گردد.
هُوَ الْباقی
رحلت صدیق دیرینه حضرت آیت الله شیخ عباس ظهیری را تسلیت میگویم و به رسم «وَاذْکُرُوا مَوْتَاکُمْ بِالْخَیْرِ»، گوشهای از اوصاف آموزندهی آن بزرگوار را مرور میکنم . آنچه در ادامه ملاحظه میفرمایید، حاصل بیش از چهل سال مشاهدات و مسموعات اینجانب با آن مرحوم است.
۱. تلاش و جدیت: به یاد ندارم کسی را مثل ایشان حتی یک سفر صرفاً برای تفریح رفته باشد از این رو بیشتر نوشتههایشان از جمله کتاب ارزشمند «معتمد»، در ایام تعطیلات نگاشته شده است.
۲. اجتناب از القاب حوزوی: برخی از کسانی که با مصاحبهی علمی ایشان مجاز به تدریس درس خارج شدند، خود را «آیتالله» نامیدهاند؛ اما خود ایشان تا پایان عمر با همان لقب «حجةالاسلام والمسلمین» شناخته میشد.
۳. پرهیز از شهرتطلبی: ایشان در بسیاری از مجامع علمی حوزوی عضوی تاثیرگذار بود؛ از جمله در شورای استفتاء سیدنا الاستاد حضرت آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی رضوانالله تعالی علیه حضورفعال داشت، با این حال بسیاری از افراد حتی دوستان نزدیکش خبر نداشتند.
۴. تسلط بر علوم حوزوی: وی در ادبیات، معانی و بیان، منطق، فلسفه، تفسیر، فقه و اصول نه تنها فهمی عمیق داشت، که در هر یک از این علوم تدریس و تألیف نیز داشت. که بعضی از آنها منتشرشد و مورد استفاده است .
۵. گرهگشایی: هرچند تمام وقت خود را صرف تدریس و تألیف کرده بود، اما در موارد زیادی برای حل مشکلات طلاب پیشقدم میشد. بعنوان مثال بارها از من و امثال من قرض میگرفت تا مشکل مالی طلبهای را برطرف کند.
۶. احتیاط در استفاده از بیتالمال:در همین بیماری اخیر به توصیه پزشکان به منزلی با امکانات رفاهی متناسب با شرایط ایشان از جمله آسانسور و... نیاز داشت و یکی از بزرگان حوزه حاضر شد چنین خانهای برایش اجاره کند، اما ایشان نپذیرفت و مدتها در خانهی بستگان بستری بود.
۷. بهرهمندی از اساتید برجسته: کمتر کسی را در حوزه سراغ دارم که مثل ایشان از اساتید درجهی اول در علوم مختلف بهره برده و از مستشکلین درس آنان بوده و جایگاه علمیاش نیز مورد احترام اساتید باشد.
۸. تواضع و فروتنی: در برخورد با همه، روحانی وغیرروحانی، کوچک و بزرگ چنان احترام میگذاشت که مخاطب پس از چند دیدار شیفتهاش میشد و افزون بر آن در جلسات علمی نیز تلاش میکرد برای حفظ آبروی دیگران، مطالبشان را توجیه کند و رنگ و روی علمی بدهد.
۹. دغدغهمندی نسب به امر ولایت: در آخرین دیداری که با وی -حدود یک هفته پیش از رحلت ایشان- داشتم، از انتخاب حضرت آیتالله حاج سید مجتبی حسینی خامنهای به عنوان ولیفقیه ابراز خرسندی میکرد. سپس پیشنهاد داد آنچه را که دربارهی اجتهاد و فقاهت ایشان در دفتر رهبری از معظمله دیدهایم و یا از اساتیدایشان مثل مرحوم آیتالله هاشمی شاهرودی شنیده بودیم در نوشتهای مشترک منتشر کنیم و در اختیار دیگران بگذاریم.
۱۰.اهتمام به توسل اهلبیت علیهمالسلام: از باب ختامُه مسک در دیدار آخر، ایشان تاکید میکرد که حقیر به تولیت محترم آستان مقدس امام رضا علیهالسلام حضرت حاج اقای مروی پیشنهاد دهم دعای توسلی که از آستان مقدس رضوی علیهآلافالتحیة والثناء از شبکههای صدا و سیما پخش میشود تداوم داشته باشد.
تلک عشرة کاملة
این موارد فقط گوشهای است از دهها خاطره و اوصاف آموزندهی حضرت آیتالله ظهیری استاد برجستهی حوزه در علم، عمل، اخلاق وتألیف
عاش سعیداً و مات سعیداً حشرهالله مع اولیائهالطاهرین علیهم السلام
دعاگو محمد زروندی رحمانی
🔻🔻🔻
@mobahesat
🔹سالروز مرگ قاضی بدنام
به نقل از وقایع الایام محدث قمی
🔹در این روز سنه 242ه، یحیى بن اکثم قاضى در ربذه وفات کرد"1 و او از ندمای مجلس مأمون بود و از پیش در بصره قضاوت داشت و او به عمل قوم لوط، معروف بود و چون اولادهاى مردم بصره را فاسد کرد، اهل بصره به تنگ آمدند و به مأمون شکایت ها از او پیغام کردند. مأمون او را از قضاوت آن جا عزل کرد.
گویند روزى مأمون از یحیى پرسید که این شعر از کیست؟
قاض یرى الحدفى الزناء و لا
یرى على من یلوط من باس
یحیى گفت: از ابن ابى نعیم است و هم از اشعار او است:
ما احسب الجور ینقضى و على
الامه وال من آل عباس "2"
مأمون از خجلت، ساعتى سر به زیر افکند و فرمان داد تا ابن ابى نعیم را نفى بلد کردند.
1-منتهی المطلب،ج2،ص289.
2-تاریخ بغداد،ج14،ص199
🆔https://eitaa.com/khansari53/1129