💠 #آیه_صلوات | دلالت آن بر عصمت و افضلیت اهل بیت (ع) 🟡🔸 آیه صلوات و روایات ذیل آن 🔸 افضلیت و عصمت، از مهم‏ترین شرایط امامت در بینش اسلامی است و دلایل عقلی و نقلی بسیاری این مطلب را ثابت می‎کند که در کتاب‎های کلامی بیان شده است(ر.ک: امامت در بینش اسلامی) . ویژگی مزبور، جز در امامان اهل بیت(ع) که شیعه امامیه به امامت آنان قائل است، یافت نمی‎شود. 🔸 یکی از ادله نقلی این مطلب، آیه کریمه صلوات بر رسول خدا(ص) و روایاتی است که در ارتباط با آن از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است. خداوند در آیه صلوات فرموده است: « اِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ یصَلُّونَ عَلَى النَّبِی یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا» (سوره احزاب، آیه 56): خداوند و فرشتگان او بر پیامبر(ص) درود می‎فرستند، ای مؤمنان بر او درود بفرستید، و بر او به گونه‎ای خاص سلام کنید (یا به گونه‏ای‏ خاص تسلیم او باشید). 👇👇👇 ادامه ... @kharejkalam

🟡 تعجب از اهل سنت در فرستادن صلوات ابتر 🔸 اگر چه در آیه شریفه، صلوات خدا و فرشتگان بر پیامبر اکرم(ص) مطرح شده است، ولی روایات نبوی که مبین و مفسّر آیه شریفه‌‎اند، بیان‎گر این مطلب‎اند که آل پیامبر نیز در این شرافت و منقبت ویژه الهی با رسول خدا(ص) اشتراک دارند؛ زیرا بر اساس این روایات، هنگامی که از پیامبر اکرم(ص) درباره کیفیت صلوات بر آن حضرت سؤال شد، پیامبر(ص) پاسخ داد در فرستادن صلوات بر من بگویید: «اللهم صلّ علی محمد و علی آل محمد، کما صلّیت علی إبراهیم و علی آل إبراهیم إنّک حمید مجید». منابع این حدیث از این قرار است: ▪️ صحیح بخاری، ج3، ص 178؛ کتاب التفسیر؛ ▪️ صحیح مسلم، ج1، ص305؛ کتاب الصلوة؛ ▪️ سنن ترمذی، ج4، ص 205، کتاب التفسیر، ح3220؛ ▪️ سنن نسائی، ص 220، کتاب السهو، باب الامر بالصلاة علی النبی(ص)، ح1282و چند حدیث دیگر؛ ▪️ سنن ابی داود، ص 163، کتاب الصلوة، باب الصلاة علی النبی(ص) بعد التشهد، ح976 و چند حدیث دیگر؛ 🔸 در چند قسمت، دلالت آیه شریفه و روایات وارد در باره آن، بر افضلیت و عصمت آل محمد(ص) را تبیین خواهیم کرد. #آیه_صلوات 📙 برگرفته از کتاب «امامت اهل بیت (ع)‌از دیدگاه قرآن و روایات »، حضرت استاد ربانی گلپایگانی، فصل دهم •┈┈••✾••┈┈• @kharejkalam

#آیه_صلوات | دلالت آیه بر عصمت و افضلیت اهل بیت (ع) 🔸 آیه کریمه صلوت و روایات آن، از جمله ادله افضلت و عصمت امامت است. خداوند در این آیه شریفه فرموده است: « اِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ یصَلُّونَ عَلَى النَّبِی یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا» (سوره احزاب، آیه 56): خداوند و فرشتگان او بر پیامبر(ص) درود می‎فرستند، ای مؤمنان بر او درود بفرستید، و بر او به گونه‎ای خاص سلام کنید (یا به گونه‏ای‏ خاص تسلیم او باشید). 👇 ادامه ... @kharejkalam

💠 منظور از آل محمد (ص) چه کسانی هستند؟ 🔸 واژه «آل» در اصل، واژه «اهل» بوده که مقلوب به آل شده است، یعنی حرف «هاء» به همزه تبدیل شده و چون تلفظ دو همزه دشوار است، یکی از آن دو به «الف» تبدیل شده است، دلیل این مطلب آن است که تصغیر کلمه «آل» «اٌهیل» است، و حکم تصغیر آن است که هر کلمه‏ای را به اصلش باز می‎گرداند (المفردات فی غریب القرآن، ص 31؛ معجم الفروق اللغویة، ص 84). برخی نیز «آل» را اصلی مستقل از «اهل» دانسته‎اند (مجمع البیان، ج1، ص 104، تفسیر آیه 49 سوره بقره.). 🔸 در هر حال، کاربرد کلمه «آل» اخص از کلمه «اهل» است؛ زیرا اولاً: کلمه «آل» به غیر انسان نسبت داده نمی شود، لذا گفته نمی‎شود: آل فلان زمان یا فلان مکان، ولی کلمه «اهل» به غیر انسان نیز نسبت داده می‏شود و گفته می‎شود: اهل فلان زمان و یا فلان مکان. و ثانیاً: کلمه «آل» در مورد افراد شاخص و شناخته شده به کار می‎رود، مثلا گفته می‎شود: آل الله، یا آل سلطان، یا آل ابراهیم، یا آل عمران، و گفته نمی‏شود: آل خیاط یا آل مردی (به صورت نکره)، ولی کلمه «اهل» در موارد یاد شده نیز به کار می‏رود . 🔸 بنابراین مقصود از آل محمد(ص) افراد شاخص و برتر خاندان پیامبر اکرم(ص) می‏باشد. 🔍 ادامه را در قسمت بعد بخوانید ... #آیه_صلوات 📙 برگرفته از کتاب «امامت اهل بیت (ع) از دیدگاه قرآن و روایات »، حضرت استاد ربانی گلپایگانی، فصل دهم •┈┈••✾••┈┈• @kharejkalam