eitaa logo
دروس خارج استاد‌ آیت‌الله‌ ربانی گلپایگانی
1.6هزار دنبال‌کننده
276 عکس
89 ویدیو
629 فایل
ارتباط با کانال از طریق @h_mojtabazadeh آرشیو صوت ها از طریق سایت مدرسه فقاهت http://eshia.ir/Aqaed/Archive/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺سوال: 🔸گاه افرادی را می بینیم که متدین اند اما گرفتار مشکلات فراوانی اند و در زندگی بد می آوردند، اما در مقابل افرادی را می بینیم که اصلا تقیدی ندارند و لاابالی اند، اما زندگی خوب و مشکلات کمی دارند، این مساله چگونه است؟ 🔻جواب: 🔹این مساله وجوهی دارد. یکی از آنها این است که شیطان نسبت به افراد متدین، حساسیت بیشتری دارد و تلاش زیادی می کند، و بیشتر آنها را اذیت می کند، اما کسانی که با شیطان همراه و در مسیر او حرکت می کنند، شیطان با آنها کاری ندارد. مسلم است کسانی که گاو شیرده شیطان باشند، شیطان کاری به آنها ندارد. 🔹شیطان موجود پلیدی است و اگر کاری به کار او نداشته باشی و دنبال او بروی، کاری به شما ندارد، اما اگر در مقابل او بایستی و سخنش را گوش نکنی، شروع به اذیت می کند. این همانند قصه معروف شیخ انصاری است. فردی شیطان را در خواب دید که ریسمان ها و زنجیرهایی در دست دارد که برخی نازک و برخی ضخیم است. پرسید اینها چیست؟ گفت: برای فریب بنی بشر است. - این زنجیر خیلی ضخیم و بزرگی که پاره شده چیست؟ گفت: دیشب رفتم شیخ انصاری را با آن به سمت خود بکشانم، اما زنجیر را پاره کرد و رفت. این برای آن بود که شیخ در شرایط سخت زندگی، آن شب تصمیم می گیرد مقداری از وجوهات را صورت امانت بردارد و دوباره برگرداند، اما بعد تامل کرده و پشیمان می شود. - بگو ببینم برای فریب من از کدام یک از اینها استفاده می کنی؟ گفت: تو نیازی به اینها نداری چون خودت به همراه من می آیی. 📥 برگرفته از درس خارج کلام، حضرت استاد ربانی گلپایگانی •┈┈••✾••┈┈• 🌐@kharejkalam
📜 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 این قسمت: جامعیت دین اسلام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💭 موضوع این جلسه دانشگاه درباره دین و قلمرو آن بود. استاد ما که سالها در فرانسه درس خوانده گفت: 🔸ببینید بچه ها، دین پدیده ای است که مربوط به جنبه های فردی و روحی بشر است و کاری به مسائل جامعه و سیاست و حکومت و اینها نداره و نباید اون را تو این کارها دخالت داد. اینها را باید همانند دنیای غرب به علم و عقل بشر سپرد. 💭من با خودم فکر کردم این حرف استاد، با خیلی چیزهای که من عقیده دارم جور در نمی آید. به خاطر همین خیلی گیج شدم و نفهمیمدم جواب اون چیه. تو همین فکرها بودم که مطلبی را در کتابی خوندم که ذهن من رو روشن کرد و فهمیدم که این حرف استاد شاید در مورد دین مسیحیت درست باشه اما درباره دین اسلام قطعا صحیح نیست. در اون کتاب اومده بود: 🔹اسلام بر خلاف دین های دیگر علاوه بر مسائل فردی برای مسائل اجتماعی و سیاسی هم اهمیت زیادی قائل است. در اسلام برای هدایت بشر در همه شئون زندگی برنامه و قانون قرار داده شده است. این مطلب این قدر روشن است که مستشرقان منصف هم به آن اذعان کرده اند. مارسل بوازار در این باره می گوید: ✔️ قوانین اسلام یک بعدی تدوین نشده و شارع مقدس به تمام جنبه های مختلف زندگی توجه داشته است. دین اسلام مجموعه های از دستورالعمل ها است که خط مشی هر مسلمانی را در امور سیاسی و اقتصادی و مسائل اجتماعی تعیین می کند. در اسلام حقوق و تکالیف و اوامر و نواهی همه از وحی ریشه گرفته اند. به همین خاطر دین اسلام به هر دو جنبه فردی و اجتماعی انسان توجه و نظر داشته است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📙برگرفته از کتاب نقد مبانی سکولاریسم، اثر استاد ربانی گلپایگانی، ص 27 •┈┈••✾••┈┈• 🌐@kharejkalam
🔸 یه روزی حمید رو که همش سرش تو کتاب و درسه دیدم و باهاش در این باره صحبت کردم. حرف خوبی زد و گفت: این طور نیست که ما در برابر غرب و مدرنیته فقط دو راه جلومان باشه که یا همه اش رو دربست قبول کنیم و یا همه اش رو رد کنیم، بلکه می تونیم با اون به صورت مشروط و مقید برخورد کنیم، یعنی قسمت هایی از اون رو که خوب و صحیحه بپذیریم و قسمت هایی که بد و مشکل داره رو رد کنیم. حمید بعد یه سخن جالب از جلال آل احمد برام خوند که خیلی برام جالب بود. جلال میگه : 🔹 لازم است که ما از غرب چیزهایی رو بگیریم اما نه همه چیز رو. ما دنبال تکنولوژی هستیم و غرب اون رو داره، خب از اونها می گیریم. علم و دانش جدید رو هم اونها دارند، این رو هم از اونها یاد می گیریم. گر چه اصلا اینها غربی نیستند بلکه دنیایی اند (یعنی درسته که اینها در غرب شکل گرفته اند اما علم و دانش یک پدیده عمومی و جهانیه). اما دیگه ادبیات و تاریخ و اقتصاد و حقوق را که خودمان داریم و بهترش رو بلدیم. اینها را چرا از غرب بگیریم. 👌 این حرف های حمید گره ذهنی من رو باز کرد و فهمیدم غرب هم می تونه خوب و هم بد باشه. 🖋 این داستان ادامه دارد... ــــــــــــــــــــــــــــ 📙 بازسازی و برگرفته از کتاب «نقد مبانی سکولاریسم»، استاد ربانی گلپایگانی، ص 215 - 217 •┈┈••✾••┈┈• 🌐@kharejkalam
...... 🔹 استاد: آفرین از سوال که پرسیدی. خب حالا اول تو جواب سوال من رو بده: اون دینی که غربی ها مزاحم خودشون می دونستن و کنار گذاشتن چه دینی بود؟ 👨‍🎓 چه فرقی می کنه دین دینه دیگه. 🔹 استاد: نه خیلی فرق می کنه. 👨‍🎓 خب دین اونها دین مسیحیت بود. 🔹 استاد: درسته، دینی که اونها کنار گذاشتند مسیحیت تحریف شده بود، یعنی دینی که با علم و دانش غیر کلیسایی مخالف بود و به شدت با اون برخورد می کرد، حتی بعضی از دانشمندان رو به خاطر نظر جدیدشون، به آتش کشید. اما دین ما دین اسلامه که نه تنها با علم و دانش مخالف نیست بلکه جایگاه بالایی برای اون قرار داده و کلی تشویق به آزمایش و تحقیق کرده تا جایی که کسب دانش رو یک واجب همگانی و عمومی می دونه و مداد دانشمندان رو از خون شهیدان گرامی تر شمرده. ❓ آیا می دونستید خیلی از عالمان اسلامی جامع الفنون بودند یعنی تو علوم مختلفی از علوم عقلی و نقلی و تجربی صاحب نظر بودند؟ آیا می دونستید جابر بن حیان که بنیان گذار علم شیمی و بسیاری از آثار او به انگلیسی ترجمه شده، دانش را از امام صادق (ع) آموخته؟ آیا می دونستید ابن سینا او نابغه دهر که کتاب طب اش سالیان سال تو کشورهای غربی تدریس می شده در دامن اسلام رشد کرده؟ 🔹 دین اسلام نه تنها با دانشمندان مخالف نیست، بلکه دستور داده برید و هر جای دنیا هستند دانش رو از اونها یاد بگیرد. چقدر زیبا فرموده امیرالمؤمنین (ع) تو نهج البلاغه که: حکمت گمشده مؤمن است و گاهی تو سینه منافق بی تابی می کنه تا در سینه مؤمن آرام بگیرد. ـ ـــــــــــــــــــــــــــ 📙 بازسازی و برگرفته از نقد مبانی سکولاریسم، ص 9 و 50 و 52 - 53 •┈┈••✾••┈┈• 🌐@kharejkalam
... 🔻 اوایل دانشگاه می دیدم بچه ها دور یه آقایی رو می گیرند و ازش سوالاتی می پرسند. من هم خیلی دلم می خواست با او سوالاتم رو در میان بذارم. یه روز که دورش خلوت بود پیشش رفتم و با کمی ترس و دلهره به او گفتم که من خیلی عقیده به خدا و دین ندارم. از من خواست کمی توضیح بدهم وقتی حرف تموم شد می دونی چی گفت❓ 🔹 گفت: اتفاقا من هم این خدا و دینی که تو قبول نداری رو قبول ندارم. 😐😳 دیگه داشتم شاخ در می آوردم. گفتم: استاد من رو گرفتید یعنی شما هم کافر و ..... 🔹 گفت: میگم من این خدایی که توی ذهن تو است رو قبول ندارم، بلکه خدای واقعی رو قبول دارم. بعد شروع کرد برایم درباره خدا صحبت کردن که چقدر شیرین بود. تازه داشتم جواب سوالاتی که یه عمر جوابش رو پیدا نکرده بودم رو پیدا می کردم. جالب اینکه پاسخ های هم که می داد تا ته عقلم رو قانع می کرد و هر سوالی هم که از او می کردم هر سوالی، نه تنها ناراحت نمی شد بلکه به خوبی جواب می داد. بعد استاد جوادی به من گفت: 🔹 می دونی جریان تو شبیه چیه؟ مثل جریان خدایی می مونه که مسیحیت تحریف شده به مردم معرفی کردن. خدایی که نه تنها دانشمندان رو قانع نمی کرد، بلکه باعث شد از اصل دین هم زده بشند و اون رو انکار کنند. غافل از اینکه خدا واقعی که در دین ما و خصوصا مکتب اهل بیت (علیهم السلام) بیان شده صد و هشتاد درجه با اون خدا متفاوت است. 💭 استاد جوادی بعد از کتابش یک جمله جالب از شهید مطهری برام خوند که گفته بود: 🔹 در قرون وسطی که مساله خدا به دست کشیش ها افتاد یک سلسله مفاهیم کودکانه و نارسا درباره خدا به وجود آمد که به هیچ وجه با حقیقت مطابق نبود و طبعا افراد باهوش و روشن فکر رو نه تنها قانع نمی کرد، بلکه متنفر می ساخت. برخی از آنها به این شکل خدا را معرفی می کردند که «چشم راستش تا چشم چپش، شش هزار فرسخ فاصله دارد». افراد، تحت نفوذ مذهبی کلیسا از کودکی خدا رو با همین قالب های انسانی و مادی تلقی کردند و پس از رشد علم دریافتند که این مطلب با موازین علمی و واقعی و عقلی صحیح سازگار نیست. و چون توده مردم این مقدار قدرت نقادی نداشتند که ممکن است این مسائل مفاهیم معقولی داشته باشد و کلیسا اشتباه کرده است، مطلب را از اساس انکار کردند. ـــــــــــــــــــــــــــ 📙 بازسازی و برگرفته از «نقد مبانی سکولاریسم»، استاد ربانی گلپایگانی، ص 36- 37 و «علل گرایش به مادیگری»، شهید مطهری، ص 55- 60 •┈┈••✾••┈┈• 🌐@kharejkalam