🎥نقشه راه در ماه شعبان 💢فرصت محاسبه ماه شعبان 🔷میزان و مبنای محاسبه چیست؟ 🔶چرا ما خدا خواه و تشنه خدا نیستیم؟ 🔷چرا متوقف شده ایم و نمیتوانیم جلو برویم؟ 🔻مناجات شعبانیه فاصله ما را با آنچه که باید باشیم نشان میدهد 🎙 استاد محمدتقی #هادیزاده #درس_اخلاق 🔗عضویت در کانال همراه مربی👇 ➖ @hamrah_morabbi ➖

🌙نزدیک ماه رمضون هستیم و یکی از بهترین کارها تو این ماه تدبر در قرآن و خوندن کتابهایی هست که بینش دینی‌مون رو افزایش بده. 🌠برای اینکار کتاب «رشد» اثر مرحوم صفایی حائری رو بهتون پیشنهاد می‌کنیم. 🌚اسلایدهای بالا رو ورق بزنید تا با موضوع این کتاب کاربردی بیشتر آشنا بشید. ممنون که همراهمون هستید🍃 با چی‌کتاب همراه باشید ❄️ @cheeketab

آنها كه با عبوديت، به رسالت رسيدند و همراه پيام حق به راه افتادند و با خشوع و خضوع، پاداش قرب را به دست آوردند. ديگر امر و دستورشان به هوس‏ ها و محبوب ‏هاشان نيست كه به معروف دستور مى‏ دهند. و به آنچه كه با ارشاد و تبليغ، آگاهى داده بودند ومعرفت و بصيرت بخشيده بودند، فرمان مى ‏دهند. حركتى كه اين مراحل را طى نكرده باشد و جهادى كه از اين منازل نگذشته باشد، بر فرض امر به حق باشد، به معروف نيست و بر فرض كه نهى از باطل باشد، نهى از منكر نيست، خوبى ‏ها و زشتى‏ ها، شناسايى نشده و به احساس نگرديده، هنوز دراحساس و عاطفه و درخواسته ‏ها و آرزوها ريشه دارد. و پيداست آنچه كه در دل ريشه دوانيده بر فرض از دست و چشم دور نگاهش دارى، دور نمى ‏شود كه آرزوى نزديك و آتش خواهش، هميشه دل را مى‏ لرزاند و تو را از درون فتح مى ‏كند و از پاى مى ‏اندازد، بر فرض از بيرون قاطعيتى و دستورى اعمال شود، قاطيعتى توجيه نشده و جا نيافتاده است... به دنبال آن جريان ريشه ‏دار و جهاد همراه ايمان و عبوديت و رسالت است، كه اين دو نكته تحقق مى‏ يابد امر به حق است و نهى از باطل و اين حق، معروف است و شناسايى شده و اين باطل، منكر است و توجيه يافته. و در هر حال اين قاطعيتى است كه جا افتاده و در هنگام حضور مقتضى و زمينه ‏ها، به رفع مانع و قطع مزاحمت ‏ها پرداخته ‏ايم و اين چنين پرداختى، سنگين نيست كه معروف و مطلوب است. آنچه امر و نهى را سنگين و نفرت انگيز مى ‏سازد همين هجوم توجيه نشده و قاطعيت بى‏ مورد است كه به كفر و انحراف مى ‏كشاند و از راه دور مى ‏كند و در باطل پابرجا مى ‏سازد. من خود شاهد كفر و الحادهاى ريشه ‏دار، در خانواده‏ هاى مذهبى بوده‏ ام كه به دنبال فشار بر نماز صبح و كوتاه‏ كردن موى سر و دورى از لباس‏هاى زيبا و كناره‏ گيرى از هوس‏ هاى شعله ‏ور، آنچنان نفرتى را برانگيخته كه گذشت سال‏ها هنوز از جوش و خروش آن نكاهيده است. راستى كه به جاى آوردن چند نماز صبح در زير فشار، به اعراض و نفرت از نماز، براى هميشه و از دين تا پايان زندگى، كشيده و اين تجارت زيان بارى است. شايد تحمل قضاى چند نماز صبح و توجيه و زمينه ‏سازى و سرزنش ‏هاى حساب شده، جايى براى آشتى و دريچه‏ اى براى صلح باقى مى‏ گذاشت، در حالى كه اين قاطعيت‏ هاى مزاحم وآمريت ‏هاى بدون زمينه، كار را براى هميشه خراب كرده و ريشه ‏ها را خشكانيده است. اين حقيقت، با تجربه هم به دست مى ‏آيد، كه قدرت، تواضع مى‏ خواهد و قاطعيت، زمينه و امر و نهى، هنگام مناسب، قدرت همراه خشونت، لجاجت و حسادت را و نفرت و درگيرى را شكل مى ‏دهد. و قاطعيت بدون مقتضى، كهولت و سستى و سركشى و اعراض را پايه مى ‏گذارد و امر و نهى بى‏ هنگام، وازدگى و خستگى و طغيان و عصيان را به دنبال مى‏ آورد. و اين تجربه‏ اى است كه در خانواده‏ هاى مذهبى و قاطعيت‏ هاى خشن، هنوز هم به دست مى‏ آيد... بى ‏جهت نيست كه به دنبال صفت‏هاى «التائِبون، الْعابِدون، الْحامِدُون، السائِحُون، الرَّاكِعون، السَّاجِدُون، الامِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ»، به دنبال اين صفت‏هايى كه بدون واو عطف، پشت سر هم مى ‏آمدند، دو صفت «وَالناهُون عَنِ الْمُنْكِرَ وَ الْحافِظُون لِحُدود اللَّه». همراه واو عطف و پيوسته قرار مى‏ گيرد و در واقع امر به معروف و نهى از منكر را به حفظ حدود خدا پيوند مى ‏زند، تا اين امر و نهى و اين قاطعيت، همراه شناخت و بصيرت و در سايه‏ ى حدود و اندازه‏ ها، تحقق بيابد، چون امر و نهى بدون توجه به حدود و اندازه ‏ها، خود باعث نفرت و اعراض در يك مرحله و عصيان و طغيان در مراحل بعد و كفرو الحاد در مراحل نهايى مى ‏شود. به خصوص كه جوان در برابر اين امر و نهى حساس مى‏ شود و به كشف تناقض‏ها و تظاهرها و دروغ‏ها مى ‏پردازد و دم خروس را بيرون مى ‏كشد و با اين مدارك به الحادى مستدل روى مى‏ آورد و به كفرى‏ ريشه ‏دار گره مى ‏خورد... همراه معرفت و آگاهى، در زمينه توجيه و توضيح، نه امر و نهى، كه قاطعيت و خشونت شمشير هم تحمل مى ‏شود و استحقاق تازيانه از عصيان و نفرت، جلوگير مى ‏شود، همانطور كه براحتى از تيغ جراح استقبال مى ‏كنى و سيلى دوست را به جان مى‏ خرى. 📚کتاب درس هایی از انقلاب (قیام) علی صفایی صفحات ۲۰۹ الی ۲۱۲

🎧 مجموعه پادکست‌های بشنو از نی شرح دعای ابو حمزه ثمالی با بیانی روان و متفاوت از #استاد_علی_صفایی_حائری ▪️روح‌های آشفته با چه‌چیزی ثبات می‌یابند؟ ▫️آیا ذکر و عمل، به‌تنهایی برای رسیدن به آرامش و قُرب حق کافی است؟ ▪️دل‌های مُرده چگونه به زندگی دوباره می‌رسند؟ 🕓 انتشار در سحر‌های ماه مبارک رمضان 🔰 تهیه شده به همت انتشارات لیلة القدر 🔻 #حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

ما محتاج به حجتیم استاد علی صفایی حائری

♨️ تربیت حذفی! ⚠️ فکر نکن با «محدود کردن» می‌تونی شخص خوبی تربیت کنی! #تربیت_اسلامی #عین_صاد

🔰 #یک_نکته_از_یک_جزء 🔻 #جزء_چهارم 💢 خوش اخلاقی 👌 رابطه #دین و #اخلاق #ابوترابی #صفایی‌حائری 🔹 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی در حرم مطهر رضوی #ماه_رمضان 🌷🇮🇷🌷

🎞 وای اگر نفرینم کند! 🎙 عین‌صاد #️⃣ #ویدیو #کلیپ #امامت ▫️ @einsad | 📥: download

🎯 ۵۰ درصد تخفیف ویژه ایام نوروزی 🪻 🔸 ۵۰ درصـــــــــد تخفیف ویــــــــــــژه ایام نوروزی 🌱 📚 برای کلیه آثار اســـتاد علی صفایــــی حائری 🎧 📱در نرم‌افــــــــــــــــــــــزار و سایت طـــــــــــــــاقچه 💻 🗓 از ۱ تا ۱۳ فروردین 🪻سال نو مبارک! 🌱 🔗 لینک ورود به سایت طاقچه 👉🏻 👤: @ad_Einsad #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

🎞 برشی از کتاب نگاهی به تاریخ معاصر ایران ✍🏻 عین‌صاد 🎙 گوینده: یونس محمدی 🔍 پیرامون ملی‌شدن صنعت نفت #️⃣ #ویدیو #کلیپ #سیاست 📥: دانلود #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

🔺جوانی و فرصت سوزی "من امشب فكر مى‌كردم كه چطور اين عمر را به باد دادم. تعبيرى است كه هم در دعاى ابوحمزه هست و هم در دعاى شعبانيه. در دعاى ابوحمزه آمده است: 1⃣« فقد افنيت بالتسويف و الآمال عمرى »؛ ما با تسويف (چون فرصت داشته‌ايم) مى‌گوييم حالا انجام مى‌دهيم. «و الآمال»، نه تنها نيروى زيادى برايمان نمانده، بلكه آرزوهاى دور و درازى هم داشته‌ايم و عمرمان را اين گونه از دست داده‌ايم. 🔺عمرى بر ما گذشت كه حتى گاهى كه فكر مى‌كنيم خاطره‌هاى كودكى رامى‌بينيم؛ مى‌بينيم كه خيلى به ما نزديك است. با اين كه از بچگى خود چهل پنجاه سال فاصله گرفته‌ايم، ولى خيلى به ما نزديك است و آدم باور نمى‌كند با اين شتاب و با اين سرعت گذشته باشد. عمرى گذشت! 2⃣« فقد افنيت بالتسويف و الآمال عمرى و لقد نزلت منزلة الآيسين من خيرى »؛ من در اين كلاس نشسته‌ام؛ ديگر مأيوس شده‌ام از اين كه به خيرى و به بهره‌بردارى برسم. 3⃣« فمن يكون اسوء حالاً منى ان انا نقلت على مثل حالى الى قبر لم أمهده لرقدتى »؛ چه كسى بيچاره‌تر از من است‌؟ چه كنم اگر با همين وضع پا به دنيايى بگذارم كه برايش هيچ امكانى آماده نكرده‌ام. واقعيتش اين است كه من هنوز براى اين دنيا، براى اين هفتاد سالم كارى نكرده‌ام، برنامه ريزى نكرده‌ام حتى موجودى خودم را ارزيابى نكرده‌ام چه رسد به اين كه بخواهم براى دنياهاى ديگر، برنامه كه هيچ، امكاناتى، بودجه‌اى و وسائلى فراهم بكنم. 🔺در دعاى شعبانيه هم هست: 4⃣« فقد افنيت عمرى فى شرة السهو عنك و ابليت شبابى فى سكرة التباعد منك »؛ خدايا! من تمامى سرمايه‌ام را با سهو، با فراموشى نابود كرده‌ام. يادم رفته تا كجا مى‌خواهم بروم. « افنيت عمرى فى شرة السهو عنك و ابليت شبابى »؛ واقعاً جوانى‌مان را كهنه كرده‌ايم، كهنه كه هيچ، پير شديم... من گاهى مى‌خواهم بلند شوم بايد از دست‌هايم كمك بگيرم، از ديوار كمك بگيرم...من به هر دو داستان اشاره كردم؛ جوان مشكلش اين است كه تواناست و باكش نيست، اصلاً فكر نمى‌كند؛ يعنى حساب نمى‌كند كه نيروى اين چشم تمام مى‌شود، باطرى او آخرين لحظه‌هايش را طى مى‌كند. با چشمش به هر چيزى نگاه مى‌كند. با گوشش هر چيزى را مى‌شنود. با دلش هر چيزى را جمع مى‌كند. به هر چيزى اجازه ورود به لحظه‌هايش را مى‌دهد و باكش هم نيست، خيال مى‌كند چون به همان كه مى‌خواهد، مى‌تواند برسد، هميشه هم همينطور خواهد بود. دليل آن هم اين است كه يا توانمندى‌اش او را مغرور كرده و يا جهلش به دورى راه و به حجم مشكلات و اندازه‌هاى عظيم موانع او را مغرور كرده است و... 🔺اين حرفها تازه شروع روضه است! هنوز اول حرف است. خوب دقت كنيد! حضرت مى‌گويد من جوانى‌ام را تمام كرده‌ام، با سهو و با فراموشى و... 5⃣« و ابليت شبابى فى سكرة التباعد منك »؛ من جوانى‌ام را كهنه كردم در اينكه با مستى از تو دور شده‌ام و باكم نبود. دورى كه تو هم پاداشم را مى‌دادى؛ تباعد بود. تنها من از تو دور نشدم، تو هم مرا رها و واگذارم كردى. گفتى بروم درها را بزنم، بن‌بست‌ها را ببينم و تجربه كنم. وقتى از تو نپذيرفتم و هدايت تو را نخواستم، آن وقت تو رهايم كردى. من در مستى، خيال مى‌كردم. مست بودم و متوجه نبودم كه در چه درصدى از مشكلات هستم. «سكرة التباعد»، مستى و دورى دو طرفه است. 6⃣« فلم استيقظ ايام اغترارى بك »؛ اما من در آن لحظه‌هايى كه اين غرور را پذيرفته بودم بيدار نشدم و تو هم من را واگذارم كرده بودى. 7⃣« و ركونى الى سبيل سخطك »؛ به راه‌هايى كه غضب تو را بر من هموار مى‌كرد، تكيه كرده بودم. حالا من ايستاده‌ام 8⃣« قائِمٌ بَيْنَ يَدَيْكَ مُتَوَسَّلٌ بِكَرَمِكَ اِلَيْكَ أَتَنَصَّلُ اِلَيْكَ مِمّا كُنْتُ أُواجِهُكَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ اسْتِحْيايى »؛ حالا ديگر شرمنده‌ام، حالا از آن بى‌حيايى‌هايم، از آن سركشى‌هايم، از آن مستى‌هايم خجالت مى‌كشم. 🔺آن جوانى ما بود كه دورى راه را، سختى‌هايش را، موانعش را، به دل نمى‌گرفتيم و مى‌گفتيم بى‌خيال! اين هم پيرى است با اين ضعف‌ها و ناتوانى‌ها و احتياجى كه به دستاويزى داريم. عروة الوثقايى مى‌خواهيم. 🔺احتياجى كه به ميان‌بر داريم، يك راه نزديكى مى‌خواهيم؛ راهى كه نزديك باشد و باخت يك عمر ما را هم جبران كند تا وحشت‌ها و تنهايى‌هاى ما را با انس و همنشينى و دلدارىِ مهربانى، نزديكى، سميعى، قريبى، مجيبى پر كند. 📗 استاد صفائی حائری / کتاب خط انتقال معارف / ص ۱۳۲ 🌷🇮🇷🌷

بعد از زمستانی سرد و خاموش ❄️ بهار زیبا از راه رسید🍀 ممنونِ بهارم که بلافاصله بعد از زمستان می‌آید و به من یاد می‌دهد #نگاه_لحظه‌ای نداشته باشم و در هر پیشامد و مسئله‌ای پاییز و بهار و تابستان و زمستان را کنار هم ببینم⭐️ بهار به من آموخت که #شیفته‌ی_بهار نشوم و مغرور به داشتن بهار نشوم که در کنار هر بهاری یک تابستان و پاییز و زمستان نهفته است🍁 بهار به من آموخت که #عمر_من هم بهار دارد و من مسئولم تا بهترین بهره را از بهارم ببرم🪴 ✍ سماواتی و این چهارفصل بودن و گوناگونی و سرعت تدبیرها به من آموخت تا نه سرمست و دلخوش باشم و نه مأیوس و دلگیر بلکه انگیزه‌ داد تا از بهار و تابستان برای وسعت خسیس زمستان گام بردارم و توشه بگیرم و کام بستانم ✍ #استاد_علی_صفایی بهارِ عمرتان جاویدان ✨امیدورام این بهار سرشار از #آیه و #بهار_رویش براتون #جشن_تعیین_تکلیف باشد 💐 🔺اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَ آلِهِ وَ اکفِنِی مَا یشْغَلُنِی الاِهْتِمَامُ بِهِ وَ اسْتَعْمِلْنِی بِمَا تَسْأَلُنِی غَداً عَنْهُ وَ اسْتَفْرِغْ أَیامِی فِیمَا خَلَقْتَنِی لَهُ 🤲

🎞 چهل بهار 🎙 عین‌صاد ❇️ از خداوند متعال سالی پر از تحول و خدایی شدن وسلامتی و برکت برای شما خواهانم

🎞 غم‌ها را نمی‌توان کم کرد! 🎙 عین‌صاد #⃣ #ویدیو #موشن #تربیت 👤: @ad_einsad | 📥: download

🌄 صله رحم یعنی... ✍🏻 عین‌صاد ❞ صلۀ رحم، تنها به اين نيست كه بيايى و چند دقيقه‌اى بنشينى و بروى. صلۀ رحم يعنى وصل كنى آنچه را كه باعث رشد آنها و جايگاه پرورش آنهاست و اتصال بدهى به يكديگر آنچه كه شما را زياد مى‌كند تا رحم‌ها به يكديگر وصل بشوند و قرب‌ها به وجود بيايند و كثرت‌ها و توليدها در نتيجۀ اين وصل، امكان پيدا كنند. ... در صلۀ رحم، مطلوب اين است كه كسرى دو طرف از بين برود و به رزق‌ها و كمبودهاى افراد رسيدگى بشود. 📚 #بهار_رویش | ص ۸۴ #️⃣ #عکس #عکس_نوشته #سیر_و_سلوک #عین_صاد | عضو شوید 👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2964258817C4593522bca

🌱 در زندگی چه می‌بینیم؟ و دعا چگونه خدا را به ما نشان می‌دهد؟! 🎙 استاد محمدتقی هادی‌زاده #ماه_رمضان . 🌹 ╰┈➤❀●•۰ @mah_neshann