اگر طلبه فهمید که باید "رشد" کند در نتیجه با کسانی می‌نشیند که یا به آنها رشد بدهد و یا از آنها رشد بگیرد با یکی از دوستانم گفتم : با کسانی باش که تو را زیاد کنند و گفتم : هرکس، جز حق؛ از تو می کاهد و گفتم: ببین هنگامی که با فلان شخص یا بهمان نفر می‌نشینی او چه چیزی را در تو بزرگ میکند؟ خودش را و یا خودت را و یا دنیا را و یا "خدا " را .. استاد علی صفایی حائری #کتاب استاد و درس ص ۴۳

دشمن با چه سرسختی‌ای کوشاست برای باطلش! تو چرا از پا نشسته‌ای برای حق؟ #عین.صاد

انسان نمی‌تواند غم‌هایش را کم کند پس باید خودش را زیاد کند و همین است که رنج‌ها می‌شوند زمینه‌ساز .. «استاد علی صفایی» #عکس_نوشته #رنج #درد #غم #دوخط_منبر @ganjinehasar

آه از توشه کم و راه دور ... علی (ع)راهی دارد تا بی نهایت و این است که هرچه توشه بردارد چیزی نیست... چون هر مقدار در برابر بی‌نهایت، صفر است و هیچ است و کم... استادعلی صفایی حائری #عکس_نوشته #توشه_آخرت #عین_صاد @ganjinehasar

کسی که روز را با خلق می گذارند، باید شب را با حق باشد وگرنه کم می آورد و شکسته و خسته می شود و می ماند.. استاد علی صفایی حائری 📚 کتاب بشنو از نی #عکس_نوشته #برشی_از_کتاب #تلاوت_قرآن #نیایش @ganjinehasar

🔶 ما هنگامى كه مى‏ گوييم دين فطرى است؛ يعنى خدا و دين با ساخت و بافت انسان هماهنگ است. 🔶 انسان به گونه‏ اى است كه نمى‏ تواند در دنيا محبوس شود و به ثروت و قدرت و لذت و تنوع‏ها دلخوش كند. 🔶 هنگامى كه مى‏ گوييم فطرت و ساخت اين ماشين بنزينى است، اين نكته را نفى نمى‏ كنيم كه مى‏ توان در آن آب ريخت و يا آن را به نفت بست. 🔶 ولى مى‏ گوييم كه در اين‏ صورت به بن‏ بست مى‏ رسد و در بحران مى ‏سوزد. 🔶 و همين بن‏ بست و بحران، به بازگشت و اعتقاد به مذهب و خدا دلالت مى ‏نمايد. 📚 نقدى بر هرمنوتيك، ص 38 🆔👉 @cheshmeyejarie

🔷 مذهب نه يك راه بهتر كه تنها راه است. 🔷 و آدمى اگر بخواهد براى تمامى وجود خود در تمامى طول راه خود و در تمامى دنياهاى خود برنامه ‏اى داشته باشد، ناچار از اين گرايش و محتاج اين روش‏هاى دينى است. 📚 وارثان عاشورا، ص 114 🆔👉 @cheshmeyejarie

در رابطه با معجزه‏ هم، اين نكته را توضيح دهم تا بين معجزه‏ و سحر اشتباه نكنيم. مسأله معجزه‏ احتياج به توجيه ندارد كه تمامى هستى معجزه‏ است. طبيعت، معجزه‏اى است كه ما با آن مأنوس شده‏ايم و معجزه، طبيعتى است كه هنوز با آن مأنوس نشده‏ايم. معجزه، طبيعت نامأنوس است و طبيعت، معجزه مأنوس. ما هميشه مى‏پرسيم: چرا آتش ابراهيم را نسوزاند؟ در حالى كه سؤال اين است چرا آتش بايد بسوزاند؟ اين پيوست و علّيت از كجا به وجود آمده است؟ چرا عصاى موسى مار شد؟ ما مى‏بينيم در هستى مولكول‏ها مار مى‏شوند، فيل مى‏شوند، كرگدن مى‏شوند. اينها در اثر نظامى به وجود آمده‏اند. مگر اينها اعجاز نيستند؟ اينها هم اعجازند. با اين تفاوت كه ما با آنها مأنوس شده‏ايم و به خاطر همين است كه راحت مى‏پذيريم وگرنه پرواز پشه‏ها هم اعجاز است. در اين آيه آمده است: «آنهايى كه غير از خدا هستند و شما آنها را مى‏خوانيد، حتى مگسى را نيافريده‏اند. اگر همين مگس‏ها از آنها چيزى بدزدند، نمى‏توانند آن را بگيرند.» اين عجز است، اين اعجاز است. کتاب حرکت، ص 87

🗞 «جرعه اول» از ماهنامه «چشمه جاری آسمان» تقدیم میشود... 🗂 پرونده ویژه این شماره: زندگی و سازندگی به سبک صفائی (به مناسبت بیستمین سالگرد رحلت استاد علی صفائی حائری) 📌 مسئولیت و سازندگی در بیانات رهبر انقلاب 📌 «پارتو»، راهکاری برای مدیریت زمان 📌 گام های آغازین در تحلیل فیلم 📌 هیئتی برای کتاب 📌 تازه های نشر و... 📬 به منظور دریافت رایگان نشریه با ادمین کانال 👇مجموعه فرهنگی تربیتی چشمه جاری آسمان در ارتباط باشید: 🌿 @CheshmeJari

✴️ دورنمایی از نقش تربیتی شهید حاج قاسم سلیمانی 👤 آقای #جلیل_معماریانی • مسیر تربیتی نسل ما جهت تداوم راه شهید چگونه باید باشد؟ • مولفه های تربیتی در نگاه شهید سلیمانی چیست؟ • انسان تربیت یافته از دیدگاه شهید سلیمانی کیست؟ 📌 منبع: instagram.com/jalilmemariani 🌿 @GeraFekr