#علی_صفایی #معادی‌خواه

ویژگی های استاد صفایی در کلام حجت الاسلام رنجبر راز تاثیرگذاری «عین. صاد» حجت الاسلام رنجبر در مراسمی که چند سال قبل برای درگذشت مرحوم صفایی برگزار شد ابعاد جالبی از شخصیت این استاد بزرگ را معرفی کرد که بخشی از این سخنرانی را می خوانیم: سرّ تاثیرگذاری استاد صفایی این بود که حقیقتاً خودش را به دست خدا داده بود. انسان وقتی خودش را دست خدا داد صاحب اثر می شود و وقتی از خدا فاصله گرفت بی اثر می شود. اگر انسان با خدا معامله کند صفا پیدا می کند و می تواند صفایی بدهد. پیامبر (ص) تعبیری دارند در مورد امیرالمومنین علی علیه السلام: ای علی تو از دنیا چیزی برنداشتی و دنیا هم چیزی از تو برنداشت... . مرحوم صفایی نیز همین گونه بود چیزی را به سمت خود نمی کشید. وقتی چیزی برنداشتی بی تعلق می شوی و هرچه کمتر تعلق داشتی راحت سیر و حرکت می کنی؛ مثل قاصدک. روزی به در خانه ایشان رفتم گفتم چیز تازه ای راجع به امام زمان عجل ا... تعالی فرجه الشریف ننوشتید؟ گفت چرا. رفت سریع نوشته تازه خودش را که با قلم خودش نوشته بود و برای چاپ هم آماده شده بود آورد و داد به من. نگفت برو کپی کن اصلش را بیاور، نگفت برو کپی‌اش را بیاور و نگفت بیاور! به همین راحتی.... با خودش حساب کتاب نکرد که این چاپ می شود و اثری به تالیفات ما افزوده می شود. اصلاً تعلق نداشت به نام، به نشان. در کتاب «مشهور آسمان» می خواندم: به بچه‌ها می‌گفت: «بروید حرف های من را چاپ بکنید به نام خودتان». هرکس هم تعلق نداشت؛ خدا به او می دهد. خدا به نام حساسیت دارد. آقای صفایی با خودش هضم کرده بود که اگر این جزوه را به این بچه طلبه بدهم خودم حرکت می کنم و خودم رشد می کنم. نام که برای من رشد نمی آورد. ما خودمان رشد نمی کنیم خانه و ماشینمان رشد می کند. اولین باری که آقای صفایی را دیدم قرآن می خواند و گریه می کرد. به من که طلبه جوانی بودم می گفت تو باید در این سن و سال، پوست و گوشت و خونت با قرآن عجین باشد. در واقع می خواست بگوید که من این راه را رفته‌ام. مداد دو ویژگی دارد؛ تا صاحبی نداشته باشد که با آن بنویسد اثرگذار نیست و دیگر اینکه باید آن را تراشید تا روان بنویسد. مرحوم صفایی این ویژگی ها را داشت. خودش را دست خدا سپرده بود. اجازه داد تا تراش بخورد. یکی از بحث هایی که در آثار آقای صفایی چشم نواز و دلنشین است بحث بلا و ابتلاست. زیرا خودش چشیده و آثار و برکاتش را دیده است لذا هرجا به کمتر بهانه‌ای به این موضوع اشاره می کند؛ اوجش همان کتاب «صراط» است که مفصل به این موضوع می پردازد. @khatereazalisafaee

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ص يَقُولُ ابْنَ آدَمَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ مِنَ الدُّنْيَا مَا يَكْفِيكَ فَإِنَّ أَيْسَرَ مَا فِيهَا يَكْفِيكَ وَ إِنْ كُنْتَ إِنَّمَا تُرِيدُ مَا لَا يَكْفِيكَ فَإِنَّ كُلَّ مَا فِيهَا لَا يَكْفِيكَ.الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 139 این روایت رو استاد اسکندری در مورد اوصاف استاد صفایی مطرح کردند

🔳 #عکسنوشت 🍃🍃... درون سینه ام، یک چشم دیگر پلک وا کرد. و در این چشم، #هستی رنگ دیگر داشت. سختی رنگ دیگر داشت. و #مرگ، آهنگ دیگر داشت. و با این چشم، من، دیدم. #خدا در سینه ی من بود. با من گرم نجوا بود. #دلم سرشار از او بود. نه کمبودی برایم بود، نه اندوهی. با این چشم، من، دیدم. با او، این همه اندوه، شیرین است. وبی او، زندگی تار است. و بی او، زندگی پوچ و سیاه و سخت و غمگین است. سرم می رفت. چشمم سخت می جوشید. و #قلبم، هم چنان مرغان وحشی بال و پر می زد. و «او»، این مرغ وحشی را صدا می زد. و از #هستی جدا می کرد. تا در «بی نهایت» بال بگشاید. در آن جا با سکوت، آواز می خواندند. در آن جا با نگاه، فریاد می کردند. 📖... گزیده ای از شعر بلند #فریاد 🖌 استاد #علی_صفایی_حائری ☘️

#معرفی_استاد_علی_صفایی ۱۱ ✳️ وصیت‌نامۀ استاد صفایی ▫️مقدمه ▪️وضعیت سیاسی و اجتماعی ▫️ وضعیت فکری ▪️ وضعیت روحی ▫️ برنامه‌ها و طرح کلی ☘️ @EinSadTehran 🌐 Einsadtehran.ir

مصاحبه با مرحوم #استاد-صفایی در کتاب کنگره «فقه و نیازهای جدید»

نقدی بر مقاله «نقد و ارزیابی تفاسیر عرفانی متأخر امامیه» #استاد_فلسفیان

دو برش از مقاله «نقد و ارزیابی تفاسیر عرفانی متأخر امامیه»

🎞 به ولایت کسی سزاوارتر است که بداند امر خدا چیست نه حکم خدا ! 🔸مرحوم حجت‌الاسلام صفایی حائری به رادیو زیارت، صدای مهر و معرفت بپیوندید: 👇 @RadioZiyarat

حاج آقا مسلم خیلی لطیف بود در نوع خودش بی نظیر ، به نظرم به شدت در برزخ اهل دستگیری باشه چون دستگیری ملکه اصلی وجود ایشون بود. شاید دستگیری بارزترین اسم و صفت و لقب ایشان باشه @fakhretehrani آخرین بار رفتم خدمتشون عرض کردم طلبه ای هست که بخاری در منزل ندارند، باهم رفتیم داخل منزل. بخاری خودشان را باز کردند و برای آن طلبه بردم. حاج اقامسلم بااین همه خدمت و دستگیری از فقرا و مستمندان یک بار بمن فرمودند: اگر مردم امام زمان علیه السلام رو بشناسن دیگه در خونه ما نمیان. حاج اقامسلم میفرمودند: هدف من از این که مشورت میدم به مردم اینه که با اهل بیت علیهم السلام و قرآن رفیق بشن. برا همین هی میگم فلان سوره رو بخون و فلان دعا رو بخون. خاطراتی از دوستان @aghamoslem کانال فخر پارسایان @FAKHRETEHRANI

داشتن و نداشتن هر دو رنج است. بعدها كه تجربه‌هاى گسترده‌تر و برخوردهاى بيش‌تر پيدا كردى، مى‌بينى كه تمامى زندگى‌ها و تمام آدم‌ها، از زن ومرد و محروم و بهره‌مند،با رنج‌هايى همراه هستند. داشتن و نداشتن، هر دو رنج است. داشتن، غصّه‌ى جدايى را دارد و نداشتن، تلخى محروميت و زخم تحقير و سرشارى و كامروايى هم، رنج پوچى را دارد و درد بى‌دردى؛ كه دل آدم، از دنيا بزرگ‌تر است. دل ما، از تمامى هستى، بزرگ‌تر است. #استاد_علی_صفایی_حائری #سبک_زندگی #رنج

🌸خط یا نقطه؟؟؟!! خط انـــتقال مــــعارف 🌸«دغدغه ای که مدتی است گرفتارش هستم و بنا دارم آن را مطرح کنم این نکته است که که ما #حمل_امانت و #ادای-امانت نکرده ایم... حرف در این است که این بچه هایی که در دامان ما بزرگ شده اند و #بچه_های_خودما هستند، چرا با #احساس-ما، با #معرفت_ما و با #اعتقاد_ما گره نخورده اند و با این همه #بیگانه اند. در جمع های ما، با اشک ها و با خنده های ما #بیگانه اند. گریه کردن های ما را نمی فهمند. در جمع ما می آیند، مأنوس و سرگرم هم می شوند، ولی بین ما و آنها #فاصله است... چه چیزی در تو آمده که فرزند تو از آن بیگانه است؟ این #بصیرت را چه کسی باید منتقل می کرد؟ ... چه چیزی را باید #تحصیل می کردی که نکردی؟ چه چیزی را باید #تبلیغ می کردی که نکردی؟ و #چگونه باید تبلیغ می کردی؟ دغدغه من این است که ما این #خط_انتقال_معرفت را #پاسداری نکرده ایم. #خط می گویم و نه نقطه؛ منظورم از خط مجموعه ای از کارها و فعالیت هایی است که باید انجام می شده و نشده است». #تبلیغ_اسلامی 🌺پیشنهاد مطالعه کتاب خواندنی و راهبردی «خط انتقال معارف» از مجموعه سخنرانی های مرحوم علی صفایی حائری https://eitaa.com/Rooshdaneh/9218

▪️مومن خودش را پای ثروتش نمی‌گذارد، ثروت را پای خودش می‌گذارد! حرف‌های دلنشین استاد صفایی حائری❤️ @Fars_Plus

✨آئین رونمایی آخرین اثر منتشر شده از استاد فقید، حاج شیخ 🌷علی صفایی حائری🌷 (عین صاد) با عنوان جمع‌ها و حاصل جمع‌ها.👌 زمان: پنجشنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۰ ساعت: ۱۸:۰۰ مکان: قم، خیابان صفائیه، کوچه ۳۰، خانه موزه شهیدان زین الدین. 🌷🇮🇷🌷

#راهبرد 5️⃣ ✨احياء حكم‏ و يا حكومت‏ چه ربطى به‏ زيارت‏ و ديدار و لقاء و تلاقى‏ و برخورد و اجتماع‏ و مذاكره‏ و ذكر دارد؟ در بحار آمده؛ «شيعتنا متزاورون فى احياء امرنا»، و آمده؛ «فان فى اجتماعكم و مذاكراتكم احياء لامرنا»، و در اصول كافى آمده؛ «ان لقيا بعضهم بعضا حياة لامرنا»؟! ✨احياى امر معصوم متوقف بر #زيارت‏ اخوان و #اجتماع و #تلاقى و #مذاكره گرديده احساس مى‏كنم كه چقدر كار دور و زمينه‏ها ناچيز است، چون صحبت از سفره‏ى آماده و غذاى ساخته نيست كه صحبت از #دانه‏اى است كه مى‏خواهند به خاك بيندازند و كشاورزانى كه با رحمت و درود مى‏خواهند دست به كار بشوند./ وارثان عاشورا؛ ص148 ✨روايات احياى امر اهل بيت را بر #تعلم و تعليم‏، و #ذكر و مذاكره‏، و #زيارت‏ و تزاور و لقاء و تلاقى‏، و #الفت و اجتماع‏، و #حبس و وقف‏، بر اين پنج #عامل متوقف ساخته. وارثان عاشورا؛ 155 #کرونا! آنتی إحیا را شکست میدهیم💪 ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

#راهبرد 4️⃣ ✨سؤال اين است كه چه حرصى بايد در آدمى شكل بگيرد و چگونه سرمايه‏گذارى كنيم تا اين خواسته و هدف محقق شود؟ ✨در خيلى از موارد تنها با حرف زدن نمى‏توان انسان‏ها را هدايت كرد. ✨تمامى مباحث الغدير را برايشان بگويى باز هم هزار اعتراض و اشكال مطرح است. ولى در برخورد و معاشرت‏ و داد و ستدهاى توست كه دل آنها نرم مى‏شود و زيبايى‏ها را مى‏بينند و محبت اولياى خدا را مى‏چشند كه: «كُونُوا دُعَاةَ النَّاسِ بِغَيرِ الْسِنَتِكُمْ». اين حرص است. حرص بر دل‏هايى كه بايد از محبّت سرشار شوند يا لااقل معرفت و آگاهى پيدا كنند، كه اگر هم نيامدند با بصيرت و معرفت نيامده باشند./ روزهاى فاطمه(س) ؛ ص39 #کرونا! آنتی إحیا را شکست میدهیم💪 ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

#راهبرد 3️⃣ ✨چه بسا براى سازندگى يك نفر بايد پنج سال زمينه چيد و پنج سال رفت و آمد داشت؛ همان طور كه براى برداشت يك محصول بايد ماه‏ها رنج برد و حتى سال‏ها زمينه فراهم كرد. و اين است كه سازندگى بايد با لطافت روحى و توجه و وسعت ديد همراه باشد./ مسئوليت و سازندگى ؛ ص187 ✨اين حرص و محبت 🌷 رسول 🌷در تبليغ و دستيابى به افراد و آدم‏ها و نجات ايشان از دامِ شيطان، خواسته‏ى اوست، حتى اگر يهودى و غيرمسلمان باشند. كه در تاريخ آورده‏اند: حضرت حتى از يك جوان يهودى هم نمى‏گذرد و او را در مجمع يهوديان باقى نمى‏گذارد و جنازه‏اش را هم بر مى‏دارد. اين رسول (ص) است كه به ما مى‏آموزد چطور بايد از شيطان كَنْد و از آتش جدا ساخت و به بهشت پيوند داد. و اين هم خواسته‏ى اوست نسبت به حرص و محبت به انسان‏ها و سرمايه‏گذارى بر روى آنها. #کرونا! آنتی إحیا را شکست میدهیم💪 ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

#راهبرد 2️⃣ ✨مبلغ هم، بايد در دين #تفقه كند؛ #دردها و #داروها و #درمان‏ها و #راه‏حل‏ها را بشناسد، بايد درباره اجتماع و دردهاى آن، درباره افراد و گرفتارى‏هاى آنها بينديشد و دردها را بشناسد، دسته‏بندى كند و به درمان «الَاهَمُّ فَالاهَم» بپردازد. مبلغ بايد با #دقت، دردها را تشخيص بدهد و ببيند در اجتماع او، در افراد اجتماع او، از جهل‏ها و ...و خيانت‏ها و رذايل و زشتى‏ها و فقرها و اختلاف‏هاى طبقاتى و تبعيض‏ها چه دردى وجود دارد، آنگاه از #علت و علت‏هاى آن جست‏وجو كند و به درمان آنها برخيزد. و چه بسا كه براى درمان نهايى يك درد، بايد مدت‏ها مشغول بود و رفت‏ و آمد داشت و #دوستى‏ها و صميميت‏ها به وجود آورد تا اينكه يك فرد #ساخته شود و افرادى تهيّه شوند و #بيدارى‏ها و #آگاهى‏هايى به‏ وجود آيد و راه حل‏ها و طرح‏ها تقديم شوند و اصلاح #فرد و #اجتماع‏ تحقق پذيرد./ روحانيت و حوزه: مشكلات و راهكارها ؛ ص126 #کرونا! آنتی إحیا را شکست میدهیم💪 ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

#راهبرد 1️⃣ ✨آن‏ها كه از #تبليغات پر شده‏اند و شعور و بينايى شان را از دست داده‏اند ديگر به #حرف‏ها توجه نمى‏كنند و اصلًا گوش نمى‏دهند چون لباس تهمت زيباترين اندام‏ها را مى‏پوشاند و آلوده مى‏سازد. اينجاست كه فقط در #معاشرت‏ و در #چشم آن‏ها #خوبى‏ها مى‏تواند جلوه‏اى بكند آن هم نه يك بار و دوبار كه #مستمر و در #جايگاه‏هاى گوناگون؛ چون مادام كه اين #صميميت و #جذب نباشد امكان داد و ستد و #تربيتى نيست. چون اين #معاشرت است كه آن‏ها را #آماده مى‏كند كه #حرف‏ها را بشنوند و #مغزها را به كار بيندازند. اين #معاشرت‏ها است كه #نفرت‏ها و #بدبينى‏ها را #مرتفع مى‏كند./ درسهايى از انقلاب (تقيه) ؛ ص33 #کرونا! آنتی إحیا را شکست میدهیم💪 ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

🚩 حضرت رضا (ع): «اِنّ لله‏ عبادا فی الأرضِ یسْعَونَ فی حوائج النّاس، هُم الآمِنونَ یومَ القیامَةِ، وَ مَنْ اَدخَلَ علی مؤمِنٍ سرورا فَرّحَ الله‏ُ قلبَهُ یوم القیامة» ( الکافی، ج 2، ص 197، ح 2) خداوند در روی زمین، بندگانی دارد که در رفع نیازهای مردم می‏ کوشند. آنان روز قیامت ایمن و آسوده‏ اند. هرکس که بر مؤمنی شادی ببخشد و دل او را خوشحال کند، خداوند در روز قیامت، قلب او را شادمان خواهد ساخت. ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‎ ✨بهترين‏ها در جمع‏ها مشخص مى‏شوند آنهایی هستند كه #شانه‏هاى مهربان و باركشى دارند و با #كرامت و بزرگوارى، به #تربيت و #تكثير همكار و همراه و #تقويت ضعف‏ها و ناتوانى‏ها روى مى‏آورند، كه حضرت زهرا عليها السلام مى‏فرمود: «خياركم الينكم مناكبه و اكرمهم لنسائهم». #تحمل در جمع و #سركشى و يا #باركشى در مجموعه‏هاى بزرگ مى‏تواند از خودنمايى و تظاهر و يا از اين تربيت و تكثير و تقويت و تكريم ريشه بگيرد./ وارثان عاشورا ؛ ص208 ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━

✨«إمام صادق عليه السلام : تَزاوَرُوا فإنّ في زِيارَتِكُم إحْياءً لِقُلوبِكُم ، و ذِكرا لأحادِيثِنا ، و أحادِيثُنا تُعَطِّفُ بعضَكُم عَلى بعضٍ ، فإن أخَذتُم بها رَشَدتُم و نَجَوتُم ، و إن تَرَكتُمُوها ضَلَلتُم و هَلَكتُم ، فَخُذُوا بها و أنا بِنَجاتِكُم زَعِيمٌ . [کافي : 2/186/2 .] ✨امام صادق عليه السلام : ديد و بازديد كنيد كه ديدار شما از يكديگر موجب زنده شدن دلهاى شما و ياد كرد احاديث ما مى شود و احاديث ما شما را به هم مهربان مى كند . اگر به آنها عمل كنيد ، كمال و نجات مى يابيد و اگر رهايشان كنيد، گمراه و هلاك مى شويد . پس به احاديث ما عمل كنيد كه در اين صورت من ضامن نجات شما هستم . ‏‏💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‎ ✨به ديدار و ملاقات يكديگر بياييد، كه در اين ديدار دل‏هاى شما زنده مى‏شود و احاديث ما به ياد مى‏آيد. گرچه در تنهايى علم و روشنفكرى مى‏تواند بيشتر باشد، ولى در ديدار و با زيارت‏هاست كه نقطه ضعف‏هاى آدمى آشكار مى‏شود و تعلق‏هايش مشخص مى‏گردد و دل مرده زنده مى‏شود و يادآور احاديث و كلام تازه و سخن‏هاى نو از اهل‏بيت مى‏گردد. ┏━━━🇮🇷🌷🇮🇷━━┓ 🆔 @Aavanehialayhem ┗━━━🍃🕊━