⭕️ روح متعالی انسانِ فلسطینی و بیداری وجدان جهانی ✍ ابوالفضل شهبازی (@khaterparishan) 🔻تجاوز به غزه با همه تلخی های جانکاهش، فرصت ظهور و بروز انسانِ متعالی فلسطینی را در دل مبارزه ای مقدس فراهم آورده است؛ انساِن امروز فلسطین، مظلومی است که با روح متعالی و بزرگ خود به مصاف دشمن رفته؛ او به واسطه قساوت دشمن، مظلوم واقع شده، خونش می ریزد و اشکش جاری می شود اما هدر نمی رود. 🔻انسان مظلوم فلسطین، این مظلومیت را زمینه ای برای بیداری وجدان های خفته قرار می دهد؛ فریاد اشک آلود پدر فلسطینی که تکه های فرزندش را در پلاستیکی جمع کرده، فقط قلب داغدار او را تسلی نمی دهد بلکه تخم نفرت از ظالم را، هزاران کیلومتر آن سوتر در قلب ها می کارد؛ دل می سوزاند و توجه ها رو به خودش جلب می کند تا زمینه را برای ارسال پیام های مهم تر آماده شود. 🔻مخاطبِ انسان فلسطینی، در مواجهه اولیه با او متاثر می شود و خیال می کند باید به حالش ترحم بورزد اما خیلی زود زمان شگفتی فرا می رسد؛ زمان احساس حقارت در برابر انسان متعالی فلسطینی؛ او این بار، روح بزرگی را که طی سال ها مبارزه به دست آورده را به رخ دنیا می کشد. 🔻انسان فلسطینی در این یک ماه گذشته، بارها "ما رایت الا جمیلا" را معنا کرده و دشمنش را به تمسخر گرفته است؛ زن پرستار فلسطینی پیروزمندانه خبر شهادت همسرش را در محوطه بیمارستان به گوش مردم می رساند؛ پیرمرد فلسطینی در کنار خرابه های خانه ای که چهل سال از عمرش را صرف ساختنش کرده، فریاد "همه فدای مقاومت" سر میدهد؛ کودک فلسطینی نشسته بر همین مخروبه ها از قطع ارتباط با دنیای خارج و ادامه اتصال به خدا می گوید و درس توحید می دهد و نوجوان فلسطینی برای برادری که به سوی بهشت می رود، حریص است تا شهادتین را بگوید. 🔻انسان فلسطینی از مصیبتی که دشمن بر سرش می بارد، سلاحی، هزاران برابر ویرانگرتر از بمب های آمریکایی می سازد؛ ترکیب مظلومیت و روح نشکن او، صدای حقانیتش را تا آن سر دنیا می برد، وجدان امت های مسلمان را بیدار می کند و با به جوش آوردن خون انسانیت، یک جبهه عظیم مردمی و بین المللی علیه دشمنش تشکیل می دهد. 💯این همان عملیاتی است که روح متعالی و نشکن زینب کبری(س) پس از عاشورا در برابر بنی امیه به اجرا درآورد، پایه های حکومت آنها را سست و مدتی بعد طومار ظلم شان را در هم پیچید؛ رژیم صهیونیستی چند وقت دیگر در برابر روح متعالی و مقاوم انسانِ فلسطینی دوام خواهد آورد؟ #انسان_فلسطینی #سنی_انقلابی #اسلام_سازش_ناپذیر #اسلام_ناب @okhowahmag

🔶🔷🔶کَرَم؛ حَسَنی یا اُموی؟ ⏰مدت تقریبی مطالعه:۳دقیقه 🔶می گویند حسن ع کریم است اما چرا کسی نمی پرسد در جامعه ی پس از انقلابِ #عدالتخواهانه ی پیامبر ص چرا باید فقیری وجود داشته باشد تا حسن بخواهد به او ببخشد؟! و حسن ع که خود همزاد همین انقلاب است چه نسبتی با علتِ #فقیر بودن(و شدن) این جامعه دارد؟ 🔷#اسلام_آمریکایی با اِغفالی مشمئز کننده می گوید حسن آنقدر کریم بود که دو بار کل زندگیش را بخشید حتی آنقدر کریم که جامعه را هم دو دستی به معاویه بخشید! تا با اِعمال سیاست های ظالمانه،#دائم تولید فقر کند و حسن هم شب و روز بسته غدایی و معیشتی به دست فقرا برساند تا از گرسنگی نمیرند و اینگونه بود که پسر علی شد #کریم!؛همین! 🔶 #اسلام_ناب اما،می پرسد اگر‌ حسن خلاصه در کرمش آنهم با این تعریف از کرم باشد؛ چرا معاویه باید آنقدر تبلیغ و تطمیع و تهدید و ترور را علیه حسن ع براه بیاندازد؟!مگر یک آدم خیریه بازِ این تیپی چه خطری می تواند برای معاویه داشته باشد؟! اسلام ناب می پرسد مگر حسن میراث دار وصیت علی ع نیست که به او و برادرش حسین ع فرمود:«کونا للظالم خصماً و للظموم عوناً»؟! آیا حسن آنقدر ناخلف! است که «للمظلوم عونا»ی وصیت پدر را از روی تنزه طلبی اجرا و نیمه ی اول و اولیٰ و دشوار وصیت «للظالم خصماً» را رها کند؟! آیا کرم حسن آنقدر سکولار و از عقلانیت فاصله دارد که کنار معلولِ ظلم(فقر) بایستد بی آنکه با علتِ ظلم، کاری داشته باشد؟ آیا این همان امام حسن ع است که یاران کربلاییِ حسین ع برای مقابله با ظلم در دامن او تربیت یافته اند؟! 🔷بیایید این ۴ سکانس سانسور شده از زندگی حسن ع را مرور کنیم: 1.شکل گیری خیریه ی حسنی به مثابه تاکتیک مبارزه، دقیقاً در تقابل با خیریه ی ریاکارانه و ستم پوش معاویه. ۲.لشکرکشی و آمادگی صددرصدی حسن ع بلافاصله بعد از شهادت علی ع به منظور حذف همیشگی معاویه. ۳.رویارویی در جنگ صفین با معاویه ای که بخشی از بلاد اسلامی را تحت استثمار خویش گروگان گرفته. ۴. مصاف رسواگرانه با بدعت های معاویه در بدرقه ی تبعید ابوذر به ربزه؛ وقتی حاکمیت، اعتراض ابوذر را در مبارزه با انحراف،اشرافی گری و کاخ سازی معاویه بر نمی تابد. 🔶 این صحنه ها همه و همه نمایانگر #مبارزی_کریم نیست که سالها با علت ظلم درگیر بوده؟! اینکه چرا نتوانسته از بینش ببرد و چه بسا با او به صلح رسیده را باید در #عدم_همراهی نخبگان و مردم جست و جو کرد؛ همان چیزی که مبارزه را در هر مرحله سخت و سخت تر می کند تا جایی که #حکومت_عدل_نبوی رسماً به #سلطنت_ظلم_اُموی بدل می شود و فقر، بدیل عدل؛ آنگاه دیگر کَرَم و #مواسات حسن ع هم نمی تواند چاره سازش باشد. 🔷جامعه ای را تصور کنید اهل کَرَم شده ی اسلام آمریکایی ولی در مبارزه با علل فقر، غایب؛ در آن جامعه معاویه ی اُموی و فَرَح پهلوی هم که خود بانی این وضع و فقرند موسس #خیریه می شوند؛رانت خوار،سرمایه دارِ زالوصفت،تصمیم ساز و تصمیم گیر سیاست های فقرآفرین هم. خیریه که چه عرض شود؛ #شَرّیه ای که گاهی خود ابزار پولشویی و مهم تر وسیله ی #استحمار و لعاب مذهبی جهت توجیه سرمایه داری می شود تا دوباره تصاعدی فقر زائیده شود؛ و البته در این میان مبادا بساط کریمانگی اسلام آمریکایی بر هم بخورد‌! راستی امام حسن ما کدام کریم است؟! ✍ #محمد_زارع 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفین @paberahnegan 📌پیوند همراهی در شبکه های اجتماعی👇 Yek.link/paberahnegan 🌱@khaterparishan