🔵 پاسخ #شبهه دیگری درباره #بهشت: چرا خدا از #زنان و #سکس و #حوری برای تبلیغ #بهشت استفاده کرده؟ آیا استفاده ابزاری نیست؟ ✅ خدا از #طبیعت و #میوه ها و #عسل و #چشمه هم در وصف بهشت گفت. این استفاده ابزاری نیست، این #وصف جایی است که بشر ندیده.. به زبان خودش #بهشتی #آخرت #قیامت #لذت #عیش #لذت_جنسی #خوردن #کمال #دختر #زن #حرام #حلال #هشدار #تبلیغ #دین #اسلام #آقامیری #شایعه #پاکی 👉 @roshangarii 🌹

#سخنرانی کوتاه و ذکر #توسل حجت الاسلام و المسلمین دکتر #عباسی_آغوی موضوع : چهار عامل رشد و #کمال در زندگی حضرت #ام_البنین مسجد حوزه علمیه امام #کاظم علیه السلام @abbasiaghavi @femamkazem

#سخنرانی کوتاه و ذکر #توسل حجت الاسلام و المسلمین دکتر #عباسی_آغوی موضوع : چهار عامل رشد و #کمال در زندگی حضرت #ام_البنین مسجد حوزه علمیه امام #کاظم علیه السلام @abbasiaghavi

↙️پیشنهاد دانلود 🔰تبیین فشرده #نظام_احسن بر اساس آیات قرآن 🔺به مناسبت شیوع بیماری #کرونا ✍ هادی قطبی #فلسفه_آفرینش #خیر_و_شر #آزمایش #کمال #معاد ✌️ @hadiqotbi

🌙 #اربعین_موسوی (از اول ماه ذی القعده تا دهم ماه ذی الحجه) 📝 نامه آیت الله قاضی(ره) به شاگردان در ورود به ماه ذی القعده بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🔻تنبّه فَقَد وافَتکم الأشهرُ الحُرُم 🔹تیقّظ لکی تزدادَ فی الزاد و اغتنِم 🔻فَقُم فی لیالیها و صُم من نهارها🔹لِشُکر إلهِ تمّ فی لطفه و عم 🔻وَ لا تهجعَنْ فی اللیلِ إلا أقله 🔹تَهجّد و کم صبّ من اللیل لم یَنم 🔻و رتّل کتاب الحقّ و اقرأهُ ماکثا🔹بأحسنِ صوت نورهُ یُشْرِقُ الظُّلَم 🔻فلَم تَحظ بَل لم یَحظ قِط بِمثلِه🔹و أخطأ مَن غَیر الذی قُلتُه زعَم 🔻و سلّم على أصلِ القُرآن و فَصلِه🔹بقیةِ آلِ اللّهِ کن عَبدَهُ السّلم 🔻فَمن دانَ للرَّحمنِ فی غیرِ حُبِّهِم🔹فقد ضل فی إِنکاره أعظمَ 🔻فَحُبُّهُم حُبُّ الإلهِ استَعِذبه🔹هُمُ العُروةُ الوُثقى فَبِالعُروَةِ اعْتَصِمْ 🔻و لا تکُ باللاهی عَنِ القولِ و اعْتَبِر🔹معانیهِ کی تَرقى إلى أرْفَع القِمَمْ 🔻علیکَ بذکرِ اللّه فی کل حالةٍ🔹و لا تن فیه لا تَقُل کیفَ ذا و کم 🔻فهذا حِمى الرحمنِ فادْخُل مراعیا🔹لِحُرُماتِهِ فیها و عَظَّمه وَ التَزِمْ 🔻فَمَن یَعْتَصِم باللّه یُهدَ صِراطَه🔹فإن قُلتَ ربّی اللّه یا صاحِ فاسْتَقِمْ 🔆 خداوند متعال فرماید: «وَ مَنْ یعْتَصِمْ بِاللّٰهِ فَقَدْ هُدِی إِلىٰ صِرٰاطٍ مُسْتَقِیمٍ»و فرمود: «وَ اِسْتَقِمْ کمٰا أُمِرْتَ»؛ و فرمود: «إِنَّ اَلَّذِینَ قٰالُوا رَبُّنَا اَللّٰهُ ثُمَّ اِسْتَقٰامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ اَلْمَلاٰئِکةُ»  🌿 برادران عزیز هوشیار باشید-خداوند شما را توفیق طاعت دهد-که وارد #ماه‌هاى_حرام مى‌شویم؛ نعمت‌هاى خداوند بر ما چه بزرگ و کامل است؛ آنچه-قبل از هر چیز- بر ما واجب است #توبه‌اى همراه با شرط و شروط مخصوص به خود و نمازهاى معروف به آن، و آن‌گاه دورى جستن از #گناهان_کبیره و #صغیره در حد توان است. 📿 پس شب جمعه-در شب جمعه یا روز آن-یا روز یکشنبه #نماز_توبه را به پا دارید و سپس آن را روز یکشنبه‌ی دوم ماه تکرار کنید. ❎ سپس #مراقبت_صغرى و #مراقبت_کبرى، #محاسبه و #معاقبه را به آنچه شایسته‌تر است و آن طریق که بهتر است انجام مى‌دهید، که در آنها یادآورى و تذکر است براى کسانى که خواهان یادآورى و داراى ترس مى‌باشند؛ سپس از صمیم قلب نیت کنید و بیمارى‌هاى گناهان خود را معالجه نمائید و به‌وسیله #استغفار نابسامانى‌هاى درون خود را سامان دهید. ♨️ و بپرهیزید از #هتک_حرمت‌ها. زیرا هرکس چنین کند، اگرچه خداوند کریم او را هتک نکند، اما از او هتک حرمت خواهد شد. 💢 چگونه مى‌توان دلى را که شک و شبهه پریشان نموده است رها کرد و آن را به راه راست هدایت نمود و آن را از سرچشمه زلال سیراب کرد؛ باید از خدا کمک بگیریم که اوست بهترین یارى‌دهنده. 1⃣ خود را به انجام #فرائض در #بهترین_اوقات آن، با #نوافل آنکه مجموعاً پنجاه و یک رکعت مى‌شود، مکلف نمائید. و اگر ممکن نشد چهل و چهار رکعت بخوانید. و هرگاه گرفتارى‌هاى دنیوى شما را مشغول داشت این نباید کمتر از نماز (اوابین) که همان هشت رکعت #نافله_ظهر است، باشد. 2⃣ نوافل را بجا آور مخصوصاً #نماز_شب را که چاره از آن نیست. عجب مى‌دارم از آن‌کس که #کمال مى‌طلبد اما #شب‌زنده‌دارى نمى‌کند. سراغ نداریم که کسى بدون آن به کمالاتى رسیده باشد. 3⃣ قرآن کریم را با صداى نیکو و حزن‌انگیز به هنگام شب #تلاوت نمائید که شراب مؤمن است. 4⃣ #وردهاى_معمول را که همواره در اختیار شما است انجام دهید و سجده‌ی معروفه را از پانصد تا یک هزار ملازم باشید. 5⃣ همچنین به #زیارت هرروزه حرم مبارک حضرت على (علیه السلام) -براى کسانى که مجاور هستند-و رفتن هرچه بیشتر به #مساجد_معظمه و سایر مساجد ملتزم شوید، که حالت مؤمن در مساجد مانند ماهى است در آب.  6⃣ و هرگز بعد از نمازهاى واجب #تسبیح_حضرت_صدیقه (صلوات‌الله علیها) را ترک نکنید که آن #ذکر_کبیر است و لااقل در هر مجلسى یک دوره آن ترک نشود. 7⃣ و #دعاى_فرج جهت ظهور حضرت حجت (صلوات‌الله علیه)، به هنگام قنوت وتر بعد از نوافل شب و بلکه در هر روز و در همه دعاها، از #ضروریات است. 8⃣ خواندن زیارت جامعه-منظور #جامعه_کبیره است-در هر #روز_جمعه از دیگر ضروریات است. 9⃣ #تلاوت_قرآن_کریم کمتر از یک جزء نباشد. 🔟 #دوستان_نیکوکار را زیاد #ملاقات کنید، که آنان برادران راه و همراهان تنگه‌ها هستند. 1⃣1⃣ و #اهل_قبور را به هنگام روز، یک در میان، زیارت کنید؛ شب به زیارت قبور نروید.   #آیت_الله_قاضی #ماه_ذی_القعده #اربعین_موسوی 🌙🌙 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

↙️پیشنهاد دانلود 🔰تبیین فشرده #نظام_احسن بر اساس آیات قرآن 🔺به مناسبت شیوع بیماری #کرونا ✍ هادی قطبی #فلسفه_آفرینش #خیر_و_شر #آزمایش #کمال #معاد ✌️ @hadiqotbi

📝سیر تکامل حوزه علمیه قم در تاریخ معاصر ایران ✍️عبدالرسول يعقوبي 🔺چکیده ▪️حوزه علمیه قم، یک نهاد علمی – فرهنگی و اجتماعی تاثیرگذار در تاریخ معاصر ایران است و هم‌چون هر جامعه یا نهاد اجتماعی دیگری که از سیر حرکت آن (تکاملی یا انحطاطی) بحث می‌شود، می تواند امیدآفرین و اعتمادبخش یا غیر آن باشد. بنابراین، پاسخ به این سؤال که «سیر حرکت تکاملی حوزه علمیه در قم چگونه بوده است؟» مهم است. ▪️با هدف پاسخگویی به سؤال مذکور، تحت عنوان مفاهیم و بنیادهای نظری، دیدگاه‌های اندیشمندان اجتماعی و فلاسفه تاریخ درباره حرکت تاریخ و شاخصهای تکامل، مورد بررسی قرارگرفته است. با بهره‌گیری از نظریه اندیشمنده مسلمان به ویژه شهید مطهری و آیت‌الله مصباح، مبنایی نظری برای پاسخ به سؤال مذکور تدارک شده است. ▪️ مطابق با این نظریه، تکامل در هر جامعه یا نهاد اجتماعی (اعتباری یا حقیقی) ناشی از فعلیت یافتن استعدادها و ظرفیت‌های بالقوه آن جامعه یا نهاد در یک دوره از تاریخ یا سرتاسر تاریخ است. ▪️بررسی سیر حرکت حوزه علمیه قم نشان می‌دهد، این حوزه روندی تکاملی چهار مرحله‌ای را پشت سر گذاشته است: مرحله تاسیس فرهنگی، مرحله اجتماعی شدن، مرحله سیاسی شدن و مرحله تمدنی. ▪️ بررسی سیر تکاملی حوزه در یک بررسی تجربی حاکی از عناصر فرهنگی و ظرفیت‌های بالقوه‌ای است که امکان حرکت حوزه علمیه قم را در مسیر تکاملی فراهم آورده است. ▪️این ظرفیت‌ها یا شاخص‌ها عبارتند از: توحیدگرایی، عقلانیت، شهادت، انتظار، بصیرت و آگاهی، سیاست و ولایت که با تجربه تاریخی از سیر حرکت تکاملی حوزه برداشت می‌شوند؛ هرچند به صورت انتزاعی نیز از آموزه‌های حوزوی قابل اثبات هستند. #حوزه_علمیه_قم #تکامل #کمال #تمدن 🌐گروه تاريخ انديشه معاصر https://eitaa.com/tarikh_andisheh_moaser

💠 طبيب طيّب 🔹 یک طبیب متخلّق و متحقق می گوید من دارو می دهم اما #شفا_به_عهده_دیگری_است؛ آن کسی که این دارو را به صورتی درمی آورد که دستگاه گوارش، آن را بپذیرد و از بیماری برهد دیگری است. اگر انسان، خود را به عنوان #حی_متأله شناخت و بیمار را به عنوان حیّ متألّه شناخت، آن گاه نتایج آزمایشگاه موش، گوشه ای از بخش های درمان پزشکان را تأمین می کند و آن بخش جسم بودن و بخش مادّی انسان است. 🔹 انسان از آن جهت که دارای #روح_ملکوتی است که ﴿وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی﴾ در او ظهور و جلوه کرده است، تنها با آزمایشگاه های موش و امثال موش درمان نمی شود. اگر جمال انسان و کمال انسان در همان روح ملکوتی اوست که به خدای سبحان ارتباط دارد، او به آرایش و پیرایش های دیگر نیازمند نیست. یک طبیب، #جمال خود و #کمال خود را در ثروت و تکاثر نمی داند، در #کوثر جستجو می کند، چون پایان زندگی انسان اگر به کوثر ختم نشود این غرامتی است که دیگر به غنیمت تبدیل نخواهد شد. 🔹 بزرگان فن ادب درباره کعبه حرفی زده اند که همان حرف درباره انسان که حیّ متألّه است صادق است؛ سنایی آن حکیم بزرگ می گوید شما کعبه را با پرده های زربافت و امسال آن نیارایید، کعبه احتیاج به جمال و جلال زر و سیم ندارد: کعبه را جامه کردن از هوس است ٭٭٭ یای بیتی جمال کعبه بس است یعنی کعبه نیازی ندارد که با پارچه های زربافت آن را بیارایید، یک زینت برای کعبه است و آن یای متکلم وحده است که خدای سبحان درباره کعبه به ابراهیم و اسماعیل (سلام الله علیهما) فرمود: ﴿طَهِّرَا بَیتِی﴾. #جمال_کعبه در این یای ﴿بَیتِی﴾ است: کعبه را جامه کردن از هوس است ٭٭٭ یای بیتی جمال کعبه بس است همین یای متکلم وحده برای انسان هم هست که فرمود: ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی﴾. انسان تمام #هویت خود را در این «یاء» می داند؛ اگر این چنین شد این طبیب حاذق این پزشک ماهر، هم #معلم_بهداشت است هم #مجری_درمان هم متخلّق است و هم رفت وآمدش و سیره و سنّتش #درس_اخلاق به دیگران می دهد. #روز_بزرگداشت_حکیم_بوعلی_سینا_روز_پزشک #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به همایش اخلاق پزشكی تاریخ: 1391/10/25 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra