حتی اگر دین ندارید لااقل در خانواده خودتان پدر و مادر خوبی باشید! واقعا چه کسی جواب خدا را خواهد داد با این وضعیت تربیت در قرن ۲۱؟؟ معمولا، پدر و مادرهایی که حوصله وقت گذاشتن، حرف زدن و بازی کردن با فرزندانشان را ندارند برایشان گوشی می‌خرند تا راحت باشند. تنبلی و رفاه پرستی ما را به این درجه از نامردی رسانده است. بیخود تقصیر این و آن نیاندازیم. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

توضیح بیشتر: اگر بفهمید که رضایت خدا در این است که برای شما اتفاق ناراحت کننده‌ای رخ بدهد، آیا حاضر هستید رضایت خدا را بر رضایت خودتان ترجیح بدهید؟ آیا بعد از اینکه رضایت خدا را ترجیح دادید بازهم از آن اتفاق، احساس نارضایتی دارید؟ بعید میدانم‌... چون شما به خاطر خدا راضی شدید. پس حتما از اینکه خدا از شما راضی است خوشحال خواهید بود. جالب بود، نه؟ حالا باز هم به سرنوشت فکر کنید. قبول سرنوشت یا تغییر سرنوشت؟ #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

یا از هجوم مصائب خسته می‌شویم. یا در راه کمک به مصیبت زدگان درمانده می‌شویم. غیر از این اگر باشد، شرمنده می‌شویم. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

اگر #خلاقیت را از انسان بگیرید حیوانی بیش نخواهد بود... آیا این تفاوت مهم بین انسان و حیوان، روح را اثبات نمی‌کند؟ و نفخت فیه من روحی! أَنِّی أَخْلُقُ لَکُم مِّنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ فَأَنفُخُ فِیهِ فَیَکُونُ طَیْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ! #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

شمر امروز یا دیروز؟ قطعا یکی از نکات خیلی مهم در عزاداری امام حسین این هست که باید شمر و یزید امروز را شناخت و اگر در ۱۴۰۰ سال پیش بمانیم حق عزاداری را رعایت نکرده ایم. اما یک اشتباه مهم در اینجا اتفاق افتاده که بارها و بارها در رسانه ها منتشر شده و آن اینکه «شمر هزار سال پیش مُرد.» اتفاقا باید گفت شمر زنده است اما در لباس امروز. توجه نکردن به بغض و عداوتی که باید از امثال شمر و یزید در دل ما باشد موجب خواهد شد که شمر امروز را هم آنچنان دشمن ندانیم. قبلاً ها... کلمه لعنت بر یزید بیشتر از الان روی زبان ها بود. بعد از انقلاب، برای حفظ وحدت در مقابل دشمنی های کنونی، توجه به بغضی که باید از امثال شمر و یزید و معاویه و ... داشت، کمرنگ و بلکه محو شده، مرگ بر آمریکا و امثال او جای آن را گرفته است. این موضوع موجب انقطاع از مبنای مبارزه شده تا آنجا که در بسیاری از هیأتها صرفا بحث عشق به امام حسین مطرح می شود و شعرها خالی از رنگ و بوی بغض و طلب انتقام است. اصلا اگر انتقام از شمر و یزید و ... در میان نباشد، قیام امام حسین(ع) یک قیام بی فایده است. چطور می شود که توجه ما به شاخه ها بیشتر از ریشه باشد اما گمراه نشویم ؟ نکند در راه مبارزه با استکبار خودمان هم مستکبر بشویم؟ این چیزی است که جای احساس خطر و فریاد زدن دارد. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

هر میدان شعبه... هر خیابان شعبه... این شعبۀ اوست بدتر از آن شعبه از ثروت ما چه برج‌ها ساخته است این حرمله با تیر هزاران شعبه میلاد عرفان‌پور (رباعی سروده دهه نود است)

یکی از اشتباهات رایج در پاسخ دادن به شبهات اعتقادی، ورود مستقیم به برهان و استدلال است. چون تا طرف مقابل خودش تفکر نکند، قانع نخواهد شد و صرف بیان استدلال، میل به تفکر در مخاطب ایجاد نخواهد شد. لذا قویترین برهان‌ها هم ممکن است قانع کننده نباشند، چون جذابیتی برای ایجاد جرقه‌های فکری در آن‌ها وجود ندارد. گرچه در منطق گفته می‌شود برهان از دو مقدمه و یک نتیجه تشکیل شده است، باید دقت کرد که هر کدام از آن مقدمات (صغری و کبری) اگر فهم نشده باشد، برهان پذیرفته نخواهد شد. لذا باید اموری که موجب فهم مقدمات می‌شود را نیز مقدمه برهان به حساب آورد اگر چه آن امور از سنخ مقدمات معروفه استدلال هم نباشند. پاسخ دهنده باید بسیار زیرکانه نقاط تاریک فهم مخاطب را شناسایی کند و برای روشن شدن آن تلاش کند، چه بهتر که در این بین از ایجاد احساسات مثبت هم استفاده کند تا احساسات منفی و موانع روانی مخاطب را برطرف نموده و تعادل روانی ایجاد کند تا او بتواند آزادانه تفکر نماید. غفلت از این موضوع سبب خواهد شد که پاسخ دهنده شبهه فورا به مرحله اتمام حجت برسد، چون گمان می‌کند که مثلا یک برهان قوی اقامه کرده و مخاطبی که آن را نمی‌پذیرد حتما عناد دارد. اما غافل از اینکه اگر این راه درست بود هیچ لزومی نداشت که انبیاء سالیان سال با مردم زندگی کنند و می‌توانستند ظرف یک هفته تمام استدلال‌ها را با مردم مطرح کنند و هر کس هم ایمان نیاورد را با عذاب الهی نابود کنند. در اینجا یک بحث ویژه‌ای در خصوص تاثیر شعر و ذوق شاعرانه در دفع شبهات سر باز خواهد کرد که فی الجمله مشخص است که شعر در این ماجرا هم می‌تواند مفید و هم مضر باشد و باید مراقب بود که استفاده از ذوق شاعرانه نباید به غلبه احساس بر تعقل بیانجامد! #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

تلخ، خوشمزه نیست، اما بی مزگی را شیرین می‌کند! نه! نمی‌گویم همه چیز به نگاه ما بستگی دارد. اتفاقا شدیدا معتقدم که طعم‌ها واقعی هستند. اما نشسته‌ای در گوشه‌ای و داری افسرده می‌شوی! ناگهان میبینی یکی هست که حتی نمی‌تواند بنشیند! اگر چه بی مزگی مثل بی‌کاری است اما دهانت که تلخ می‌شود، از تصور همان بی‌مزگی لذت می‌بری. شنیده بودم فلاسفه به قهوه تلخ بیشتر علاقه دارند! شاید به این خاطر باشد که انسان‌های قدرشناسی هستند! #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

حاکمیت دینی فقط در شرایطی محقق خواهد شد که امام، زمام امور را در دست بگیرد و امت هم به اندازه کافی رشد کرده باشد. حکومت دینی، تنها حکومتی است که بدون مردم، خود به خود کنار می‌رود. پس معلوم است نقش مردم در این حکومت چقدر مهم است. آنچنان که علت اصلی خانه نشینی ائمه، ضعف فهم و درک مردم زمان ایشان بوده است. رفته رفته، مردم فهمیده‌تر شده‌اند تا جایی که بزرگان ما فرموده‌اند، مردم ما از اصحاب رسول خدا(ص) هم بهترند. و در این شکی نیست. ولی مساله اینجا تمام نمی‌شود، بلکه تازه آغاز می‌شود. چرا این امت از امام خود جدا شده‌اند؟ قطعا نمی‌توانید تقصیر را گردن مردم بیاندازید. چون همه چیز این مردم دست مسئولین بوده است. و اگرچه امروز هم برای اصلاح دیر شده است اما برای توبه هیچ وقت دیر نیست. بعد از توبه و عرض معذرت، مردم خودشان تصمیم بگیرند که مسئولین را می‌بخشند یا نه! و هر کسی به هر اندازه قدرتش بیشتر بوده، مسئولیتش هم بیشتر است. حضرت امام خمینی درباره جایگاه مردم ایران فرموده است: "من با جرات مدعی هستم که ملت ایران و توده میلیونی آن در عصر حاضر بهتر از ملت حجاز در عهد رسول الله(ص) و مردم کوفه در عهد امیرالمومنین(ع) هستند." #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

جامعه‌ای آرمانی را تصور کنید که در آن خانواده نقش واقعی خود را دارد. مردها مشغول کار هستند و زن‌ها خانواده را اداره می‌کنند و البته در همان محیط خانواده از اموری چون خیاطی و پخت نان کسب درآمد هم دارند و بچه ها هم همراه پدر یا مادر کمک کار خانواده هستند. کار در این جامعه زحمت نیست بلکه تفریح است. کسی دنبال روز تعطیل نمی‌گردد. همه چیز به تصمیم اهل خانه بستگی دارد. هر وقت لازم باشد کارها را دسته می‌کنند و به مسافرت و دید و بازدید می‌روند. واقعا چرا باید این جامعه رویه خود را تغییر دهد تا به جایی برسد که در آن همه مجرد هستند و بچه‌هایی که متولد می‌شوند آنقدر بدبخت باشند که حتی پدر و مادر خود را ندیده‌ و بلکه اصلا نشناسند؟ از کجا شروع شد؟ از علم!! آری از علم. و انبیا آمدند تا دانشمندانی را که ادعای نجات بشریت را داشتند سرجای خودشان بنشانند. و این تا زمانی بود که مردم مظلوم چپاول شده به دست دانشمندان ظالم، خودشان بخواهند. یعنی از خدا می‌خواستند که آن‌ها را نجات دهد، و خدا برای نجاتشان رسولانی را می‌فرستاد که به آن‌ها قیام علیه ظلم را یاد می‌دادند. و اگر مردم نخواهند خدا هم برای نجات آن‌ها کسی را نمی‌فرستد. و البته با فرستادن یازده امام در اینجا اتمام حجت هم کرده‌است. مردم بروند به دنبال دانشمندان ظالم، تا جانشان در بیاید. آری دانشمندان! ظالم‌ترین انسان‌ها در طول تاریخ، دانشمندان بوده‌اند. دانشمندانی که خودشان را بی‌نیاز از وحی الهی دانسته‌اند و مانند ساحران چیره‌دست مردم را با سحر خود فریفته‌اند. کجای دنیای امروز از کانادا و اروپا بیشتر دانشگاه دارد؟ پس چرا خانواده‌هایشان نابود شده است؟ آیا نتیجه آن علم مزخرف چیزی به جز نابودی انسان است؟ وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ ۚ وَلَوْلَا کَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّکَ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی لَّقُضِیَ بَیْنَهُمْ ۚ وَإِنَّ الَّذِینَ أُورِثُوا الْکِتَابَ مِن بَعْدِهِمْ لَفِی شَکٍّ مِّنْهُ مُرِیبٍ (۱۴ شوری) ---------- آنان پراکنده نشدند مگر بعد از آن که علم و آگاهی به سراغشان آمد. و این (تفرقه جویی) بخاطر انحراف از حق بود. و اگر فرمانی از سوی پروردگارت صادر نشده بود که تا سرآمد معیّنی (زنده و آزاد) باشند، در میان آنها داوری می شد (و به کیفر خود می رسیدند). و کسانی که بعد از آنها وارثان کتاب شدند نسبت به آن در شکی توأم با بدگمانی اند! ادامه دارد... #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

همش خواب بود! اما واقعی! شناسایی و رام کردن متخلفین برای سیستم‌های اطلاعاتی در جهان امروز از آب خوردن هم راحت‌تر است. چون با همین گوشی‌ که دست شماست به راحتی می‌توانند تمام ارتباطات شما را شناسایی کنند و هر کجا که لازم باشد اسرار شما را در مقابلتان بگذارند و شما را مطیع خود کنند. آیا فکر می‌کنید وکیل می‌تواند مشکل شما را حل کند؟ بله اگر شما بخواهید همچنان به خواب خود ادامه دهید هیچ مشکلی نخواهید داشت و بعد از خواندن این حرف‌ها به خواب خواهید رفت و بازهم یک روز عادی را از رختخواب خودتان آغاز خواهید نمود. و در این زندگی معمولی وکیل دارید و از حق خودتان هم به خوبی دفاع خواهید کرد. اما اگر بخواهید از خواب بیدار شوید و به روند کنونی نظم جهان اعتراض کنید، آنجاست که خواهید دید تلفن به هیچ دردی نمی‌خورد، چون نمی‌توانید حرف بزنید! اگر هنوز به سراغ شما نیامده‌اند نه از این جهت است که تخلفی ندارید بلکه به این خاطر است که با آن شخص خطرناک از نظر مقامات بالا در ارتباط نیستید! لطفا بر خلاف رویه این کانال، این پست رو خیلی جدی نگیرید😉😎 #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

هرچقدر بیشتر در مورد شاه تحقیق کنی، آشکارتر خواهد شد که او یک فرد بی‌ایمان نبود، اتفاقا به خدا ایمان داشت به وطنش هم علاقمند بود و ایران را دوست داشت اما به جای آنکه رضایت خدا و خدمت به مردم را هدف خود قرار دهد، رضایت کدخدا را مد نظر داشت تا چوب خدا از آستین مردم بر سرش کوبیده شد. و تکرار تاریخ قطعا تلخ‌تر خواهد بود. یادم نمی‌رود که چقدر امام(ره)، شاه را نصیحت کرد که ای آقای شاه دست بردار از این کار‌ها... #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

خودم را از اول دوباره کشیدم نشستم برایت ستاره کشیدم کمی گریه کردم و پایین چشمم نشستم دو تا راه چاره کشیدم نشستم در این روضه های پر از نور بهشتی پر از استعاره کشیدم و آن دستهایی که سینه زنت بود شبیه هزاران مناره کشیدم به دنبال تو انبیا را پیاده تو را روی نیزه سواره کشیدم و چندین شب بعد در یک خرابه تو را روی دست سه ساله کشیدم نمیشد بخوانم لذا روضه‌اش را فقط یک کمی با اشاره کشیدم قد کوچکش خم شده بود و او را در آغوش یاس بهاره کشیدم دل علقمه خون شد آن لحظه‌ای که سرش معجری پاره پاره کشیدم سرآمد شام غم‌هایم، مه عیدم کجا بودی شب آرامش من صبح امیدم کجا بودی سفر آنقدر طولانی؟ نگفتی دختری داری؟ نمیدانی چقدر از عمه پرسیدم کجا بودی بابا مغیلان چیست میدانی؟ فقط این را بگو بابا زپایم دانه دانه خار میچیدم کجا بودی نه لالایی نمیخواهم دگر اما در این مدت که من از درد یک شب هم نخوابیدم کجا بودی نمی‌خواهم بگویم که کجا رفتم، نمی‌خواهم بپرسم از تو در بازار چرخیدم کجا بودی (نصف جون شدم تو مسیر شام تو رو گم کردم، توی ازدحام تو رو گم کردم) نمی‌خواهم بگویی که کجا رفتی نمی‌خواهد که از خاکستر گیسوت فهمیدم کجا بودی به زحمت روی پنجه ایستادم در میان بزم خودم با چشم خود دیدم کجا بودی (بابا میدونستم آخر میایی پیشم...) (هر چی گرسنگی دادند ، التماس نکردند تازیانه زدند هم التماس نکردند... ای جانم به این عزت... تا درب خرابه باز شد، گفت خودم آرومش میکنم...) بابا میدونستم آخر میای پیشم میدونستم که همدمت میشم میای که براتو ابر بهاری شم (از روضه های حاج مهدی رسولی)

خشونت علیه زنان، بهانه دست یک عده داد که فمنیسم را پایه‌گذاری کنند. طبیعی بود که مرد در مقابل خطرهایی که برای همسر و دختران او وجود دارد، خشن و سختگیر باشد. و گاهی اوقات، همسر و دختران او نیز در معرض این خشونت قرار می‌گرفتند. اما مناسبات اجتماعی به گونه‌ای بود که حق را به مرد می‌داد و همین بهانه‌ای شد برای طرح تفکر فمنیسم یا زن سالاری! (فمنیسم هیچ گاه به دنبال برابری زن و مرد نبوده چون همانطور که از عنوانش هم پیداست به دنبال برتری زنان است.) فمنیسم خشونت علیه زن را بهانه کرد و فریاد دروغین آزادی زن را سر می‌داد اما تا وقتی در حد یک طرح بود هیچ توفیقی نداشت. چون مردها خشن‌تر از این بودند که از این فریادها بترسند. و طبیعی هم بود که مرد روی خانواده خود غیرت داشته باشد. فمنیسم به قدرت نیاز داشت، و دست‌یابی به قدرت برای او کار سختی نبود چون فمنیسم را کاپیتالیسم به وجود آورده بود و قدرت هم دست کاپیتالیسم بود و اینجا هم طبیعی بود که کاپیتالیسم هرآنچه را که مورد نیاز فمنیسم بود برای او فراهم کند. غیرت مرد در کنترل خانواده او تا جایی موفق بود که اجبارهای حکومتی در کار نباشد. اما چون حکومت‌ها به اقتصاد فکر می‌کردند پس با اطاعت از سرمایه داری، زن سالاری را در مناسبات اجتماعی وارد کردند. اگر قدرت حکومتی نبود، هیچگاه مردها شکست نمی‌خوردند. حالا هم برای نجات بشریت از زن سالاری باید حکومت‌ها را تغییر داد. که تقریبا امری غیر ممکن است. زن‌ها در گوشه و کنار دنیا به امید رسیدن به آزادی از دست مردها در قفس سرمایه‌داری اسیر شدند، با بال و پری قیچی شده و آرزوهای بر باد رفته! و دیگر هیچ مردی نگران آن‌ها نیست. این بلایی است که در قرن بیستم و بیست یکم، بر سر زن‌ها آورده‌اند و قطعا اگر حکومت‌ها همراهی نمی‌کردند هیچگاه فمنیسم موفق نمی‌شد. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

#منبر_تکراری #منبر_کلاسی منبر باید تکراری باشد!! مگر می‌شود مباحث معرفتی و عمیق را یکبار گفت و رفت؟ امکان ندارد. بلکه منبر باید بارها و بارها تکرار شود. اصلا از آنچه به عنوان محسنات خطابه به ما یاد می‌دهند، چیز به درد بخوری در نمی‌آید، چون منبری که خطابی باشد به درد نقل معارف نمی‌خورد. آری خطابه برای بر انگیختن شور اجتماعی مفید است و باید اصول خطابه را خطیب رعایت کند. اما مگر منبر جای خطابه است؟ اصلا و ابدا! منبر، کلاس درس است. منبری، معلم است. نه خطیب! باید در منبرش ایجاد سوال کند، از زوایای مختلف به موضوعات مورد ابتلاء بپردازد، باید در منبرش با مردم حرف بزند نه اینکه آنها را مورد خطاب قرار دهد و به مردم هم مجال بروز و ظهور و طرح پرسش بدهد. درست مثل یک معلم! خطابه برای جنگ خوب است، برای برانگیختن حس همراهی جمع و خفه کردن صدای مخالفین. ادامه دارد... #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

👓 موکب‌داران عراقی منحصر به فردترین انسان‌های دنیا هستند! ❗️ این یکی دکل زده کنار موکب😳😳 ✅ واقعا انسان‌های شریف و دوست داشتنی هستند❤️ @HozeTwit

عزیز دلم❤️

ادامه از #منبر متاسفانه منبرهای ما امروزه بیشتر جنبه نمایشی پیدا کرد‌ه‌است. پدیده سلبریتی‌های روحانی! یک عده از علما هم موسسه خطیب پروری درست کرده‌اند و مبلغ اعزام می‌کنند. ای کاش لااقل علما به این موضوع کمی التفات می‌داشتند که خطابه هیچ تاثیری در #تبلیغ_دین یعنی همان ابلاغ #رسالات الله، ندارد. خطابه نهایتا ابزاری است برای حفظ دین که به مثابه سلاح در مقابل دشمن عمل می‌کند. اما برای دوست، خطابه مفید نیست. ارتباط باید شکل بگیرد. الگو باید ارائه شود. مگر قرار است که مردم خطابه یاد بگیرند که هی ما برایشان خطیب می‌فرستیم؟ مردم می‌خواهند روش زندگی‌شان را یاد بگیرند و اصلاح کنند نه روش منبرشان را. علما باید با مردم بجوشند نه فقط روی منبر بنشینند و مباحث عمومی و خصوصی تعریف کنند. اصلا چه فایده‌ای دارد وقتی خطیبی را می‌آورید که مردم از زندگی او هیچ اطلاعی ندارند؟ حالا هر چقدر هم که خطابه‌اش گیرا و نطقش قراء باشد. آیات و روایات هم که فراوان بر این نکته تاکید کرده‌اند که پیامبران هر قومی از میان همان قوم بوده‌اند بلکه قبل از نبوتشان با همان مردم اخوت داشته‌اند. الحمدلله، حقیر دستی بر آتش دارم و این گلایه‌ها از باب دستش به گوشت نمی‌رسد نیست. اما هیچ‌گاه به دنبال خطابه نبوده‌ام. و از فنون خطابه هر را چه مناسب ادب منبر دیدم پسندیدم و باقی را رها کردم. کما اینکه در خطابه برانگیختن احساسات جماعت مهم است نه فهم و درک او، و من به شدت از برانگیختن احساسات بدون تفکر، احتراز می‌کنم. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

یک تکمله هم دارد این موضوع و آن اشکال مهمی است که در نظام حوزه علمیه وجود دارد. امروز، نه تنها مردم از روحانیت بی‌خبر هستند، طلاب هم از اساتید خود بی‌خبر هستند. اساتید حوزه خصوصا در دوره مقدمات صرفا درس می‌دهند و می‌روند سراغ گرفتاری‌های خودشان. درست مثل دانشگاه. طلاب هم برای نمره درس می‌خوانند درست مثل دبیرستان! آن نظام استاد و شاگردی قدیم به هیچ وجه در نظام کنونی حوزه وجود ندارد. حوزه‌ای داریم که از لحاظ کتاب‌های درسی به شدت قدیمی و از لحاظ نظام آموزشی به شدت مدرن است. همیشه برایم خنده‌دار بود که طلبه ها باید پایان نامه بنویسند و اساتید به آن نمره بدهند. و هنوز خودم هیچ پایان نامه‌ای ننوشته‌ام و به جای پایان نامه نوشتن، تدریس کردم و سعی کردم شاگردانم را مستشکل بار بیاورم تا موید! البته این خودش یک بحث #خیلی_جدی می‌طلبد ولی چون در حد تکمله بحث منبر بود به همین اکتفا می‌کنم. وفقکم الله تعالی #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

با وجود اینکه آقای #راجی، محقق قابلی هستند اما ایشان هم در قضیه #حجاب گرفتار همان اشتباه فراگیر هستند که گمان می‌کنند #کشف_حجاب با تبیین و کار فرهنگی درست می‌شود. ایشان به این نکته توجه ندارند که نظام اقتصادی کشور ما، یک نظام کاپیتالیستی است و تا حدود زیادی هم لیبرالیستی، و در این نظام، "زن" مثل "مرد" هر دو کالا هستند. هر کسی را می‌توان با #پول قیمت گذاری کرد و خرید. و هیچ ارزشی بالاتر از پول وجود ندارد. و حتما دقت دارید که مردم برای گذران معاش خود در این نظام اقتصادی دارند زندگی می‌کنند. حالا شما بیا و در مورد نقشه‌های استعماری #غرب برای زنان بگو، یا طرف اصلا نمیهمد تو چه می‌گویی و یا اگر بفهمد می‌گوید اگر این حرف‌ها درست است پس چرا جلوی مبانی و مظاهر نظام کاپیتالیستی را نمی‌گیرید؟ خیلی برایم جالب و عجیب است که #شهید_آوینی نسبت به نظام بانکی چه مباحث دقیقی را مطرح کرده و حتی به وضع بانک‌های جمهوری اسلامی اعتراض کرده است اما کسی از مسئولین نظام این موضوع را #خیلی_جدی نگرفته است. حتما کتاب "توسعه و مبانی تمدن غرب" شهید آوینی را بخوانید. این کتاب مجموعه ای از مقالات شهید است که به نظام اقتصادی غرب پرداخته است‌. خصوصا مقاله "و ما ادراک ما البانک"! در این مقاله ایشان به صراحت به تعیین جایزه برای قرض الحسنه اعتراض می‌کند اما علما دارند توجیه می‌کنند. و سعی می‌کنند با تغییر صورت قضیه همه حرام‌ها را حلال کنند. بدون آنکه درکی از #نظام_اقتصادی_اسلام داشته باشند. #واقعا_نگران_کننده_نیست؟ #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

دروغ می‌گویند که بازار آزاد راه انداخته‌اند، بازار آزادی که لیبرالیسم می‌گوید در واقع بازاری است که همه چیزش از پیش تعیین شده است. جبر واقعی همینجاست. مردم در این بازار یا سرمایه‌دارند یا باید به دنبال سرمایه‌دار حرکت کنند. درست است که آزادی، از شعارهای کاپیتالیسم است که با عنوان لیبرالیسم خودش را نمایان ساخته، اما طبیعتا در بازاری که می‌توان با پول همه چیز را خرید، کسی آزاد‌تر است که سرمایه‌دار تر باشد و به همان اندازه آزادی دیگران را سلب خواهد کرد. و چون این یک مسیر طبیعی است، خوب، قاعدتا کسی هم اعتراض نخواهد کرد مگر اینکه مصنوعات قبل از طبیعی شدنش را به مردم نشان بدهی. مثل اینکه یک آبشار با پمپ برقی کار کند، از مقابل آبشار که نگاه می‌کنی همه چیز طبیعی است و کسی به پایین آمدن آب از بالای آبشار اعتراضی ندارد، اما وقتی به مردم نشان بدهی که پمپی که آن پشت دارد کار می‌کند با برق کار می‌کند و پول برقش را از جیب تو بر‌می‌دارند، خوب طبیعی است که مردم آن نگاهی که به آبشار طبیعی دارند به این آبشار نخواهند داشت. آزادی+ذلت=اسارت #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

چرا امام زمان نمی‌آید؟ چون این مصائب را بشر قرن بیست و یکم به دست خودش ساخته است. و باقی هم راضی هستند و قطعا این بلا فراگیر خواهد شد تا بشریت طعم عذاب بی‌خیالیش را بچشد و قطعا صالحان و آمران به معروف را خداوند متعال، جدا خواهد کرد یا با شهادت قبل از عذاب و یا با نجات از عذاب! شاید دلیل اینکه قبل از ظهور، جهان پر از #ظلم خواهد شد همین باشد! #بی_خیالی #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

یوسف یاسین یک آمریکایی عرب‌تبار در یک حرکت خلاقانه، به سبک اذان در حمایت از مردم مظلوم غزه و بی تفاوتی علمای کشورهای اسلامی و احساس مسئولیت عالمان پیرو مولی علی (ع) چنین شهادت می دهد: «شهادت می‌دهم علما امت اسلامی همه ساکتند‌‌ و شهادت می‌دهم یارانِ علی علیه‌السلام وفادارانِ مخلص هستند» #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

مرگ بر جهان اسلام ... از باقی ملل جهان چه انتظاری می‌توان داشت وقتی جهان اسلام خفه خون گرفته؟ از یک خانواده یازده نفره فقط همین طفل باقی مانده.😭 جهان اسلام باید خودش را برای تسلط اسرائیل بر تمام دنیا آماده کند و همه این جنایت‌ها را از نزدیک مشاهده کند. وقتی اسرائیل این‌گونه بی‌مهابا دارد جنایت می‌کند یعنی هیچ کس در جهان حریف او نیست. پس همه برده او هستند و دیر یا زود همین بلا بر سر سایر ملل جهان خصوصا جهان اسلام خواهد آمد. غزه حکم کربلای عصر حاضر را دارد، آن‌ها با شهادت از دنیا می‌روند و با عزت. اما این بلا بر سر تماشاچی‌های نامرد هم خواهد آمد ولی با ذلت. ذلتی که روزی صد بار در آن آرزوی مرگ خواهند کرد. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi