eitaa logo
خیلی جدی!🧐
81 دنبال‌کننده
116 عکس
130 ویدیو
3 فایل
💡موضوعاتی برای تفکر و مباحثه! شیخ امیر طاهری اراکی، پدر سه فرزند، مدرس، مبلغ و طلبه درس خارج حوزه علمیه قم، دارای کمی مطالعه فلسفه و تجربه تربیتی و اجرایی خردوکلان و طراحی سایت! دیپلم ریاضی فیزیک و به شدت فنی @Amirtaheri110
مشاهده در ایتا
دانلود
30.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پندار ما این است که شهیدان رفته‌اند و ما مانده‌ایم اما ...
امام رضا علیه السلام: رحمت خدا بر بنده ای که امر ما را زنده کند، دانش های ما را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایی های سخنان ما را می دانستند از ما پیروی می کردند.(معانی الأخبار، ص 180، ح 1) رَحِمَ اللّه ُ عَبْدا اَحیا اَمْرَنا … یَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَ یُعَلِّمُهَا النّاسَ، فَاِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِموا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعونا منظور از محاسن کلام چیست؟ آیا کلام حضرات معصومین تقسیم می‌شود به دارای حسن و فاقد آن؟ قطعا چنین چیزی نیست چون تمام کلمات حضرات دارای حسن است به دلیل خلیفه الله بودن و عصمتشان. شاید منظور حضرت این است که احادیث ما باید با توجه به نیاز مخاطب و توان ادراکی او ارائه شود. که این حرف خوبی است ولی علی الظاهر، مراد نبوده است. بلکه قطعا تمام سخنان ایشان نیکوست. مثل اینکه فرموده باشند خوبی‌های اخلاق ما را به مردم بگویید. این جمله به این معنا نیست که مثلا ممکن است در اخلاق ما بدی هم باشد. بلکه یک آرایه ادبی در اینجا به کار رفته است. ترکیب "محاسن کلامنا" از لحاظ ادبی یک ترکیب اضافی است اما معنای وصفی دارای انحصار دارد. چون اگر ترکیب اضافی بود قاعدتا باید به تقدیر "مِن بعضیه" معنا می‌شد که به قرینه لبیه فوق قطعا مراد نیست. یعنی اینجا تقدیم صفت بر موصوف اتفاق افتاده و بعید هم نیست به جهت آن باشد که هر حسنی وجود دارد فقط نزد ماست. به اعتبار تقدیم ما حقه التاخیر تفید الحصر. لذا معنا اینگونه است: فَاِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِموا کَلامَنا لاَتَّبَعونا و کلُّ کلامٍ منا ذو حُسنٍ و لا حُسنَ فی کلامِ غیرِنا. سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
هدایت شده از هیئت حجت بن الحسن
استاد الهی: ▫️این قلب با دوچیز تغییر می کند:  اشک و دعا. اگر اهل اشک و دعا نباشیم، دلمان سنگ میشود و حتی قرآن هم نمیتواند قلب را نرم کند. @ostadelahi
یا نباید خلقتی شکل می‌گرفت و یا باید تمام مراتب وجود خلق می‌شد. از آن رتبه‌های اسفل "اولئک کالانعام بل هم اضل" تا ساکنان حریم اعلای "قاب قوسین او ادنی". پس عجیب نیست اگر کربلا هست! کربلا یعنی ظهور تقابل اسفل و اعلی! و این "همیشگی" است قاعدتا چون خلق عالم از جهت خالق محدود به زمان نیست. عجیب اینجاست که ما کربلا را دیده‌ایم و این را نفهمیده‌ایم. سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
عجیب اما واقعی! خلفای هم عصر امام حسن عسکری علیه السلام خلفای عباسی که روز نخست به نام طرف داری از علویان و به عنوان گرفتن انتقام آنان از بنی امیه قیام کردند، آن چه را که قبلاً به مردم وعده داده بودند، نادیده گرفته و مانند خلفای بنی امیه و بلکه بدتر از آنان ستمگری و خودکامگی را آغاز کردند. برای ارائه کارنامه سیاه خلفای عباسی که با امام عسکری (علیه السلام) معاصر بودند، ذیلاً به حوادث دوران حکومت و چگونگی زمام داری آنان به صورت فشرده اشاره می‌کنیم: ۱. معتزّ وی فرزند متوکل عباسی است که پس از برکناری مستعین در سال۲۵۲، زمام امور را به دست گرفت و راه پیشینیان را تعقیب کرد. پس از قتل متوکل، ترکان بر امور کشور مسلط شدند و به جای این که خلیفه فرمانده آنان باشد، خلیفه را به زیر فرمان خود در آوردند، به گونه ای که اگر خلیفه به خواسته‌های آنان تن نمی داد، نقشه برکناری یا قتل او را می‌کشیدند. قتل معتزّ بر اثر نفوذ وتسلط ترکان در دربار خلافت، وضع به گونه ای بود که خلیفه یک مقام تشریفاتی بیش نبود و رتق و فتق امور عملاً در دست ترکان قرار داشت. روزی گروهی از ترکان وارد قصر معتز شدند و او را کشان کشان به اتاقی بردند، آن گاه او را با چوب و چماق کتک زده و پیراهنش را سوزاندند و او را در حیاط قصر زیر آفتاب نگه داشتند. آفتاب آن روز به قدری گرم بود که زمین مانند تنور داغ بود و هیچ کس نمی توانست دو پای خود را بر روی زمین بگذارد و ناچار بود به اصطلاح پا به پا شود. در این موقع، ترکان او را از مقام خلافت خلع کردند و گروهی را بر این خلع گواه گرفتند. سپس به منظور قتل خلیفه معزول، تصمیم گرفتند او را به یک نفر بسپارند تا در اثر گرسنگی و تشنگی و شکنجه‌های فراوان به زندگی او خاتمه دهد. بدین گونه خلیفه را، در حالی که نیمه جانی در بدن داشت، در سردابی قرار دادند و درب سرداب را با خشت و گچ مسدود کردند و معتز به همان حالت زنده به گور شد! ۲. مهتدی «مهتدی»، دومین خلیفه معاصر امام یازدهم، و چهاردهمین خلیفه عباسی بود که پس از قتل برادرش «معتز» در سال ۲۵۵ه بر مسند خلافت تکیه زد. مهتدی نیز بسان برادر، استقلالی در کارها نداشت. مهتدی، در قیاس با دیگر خلفای عباسی، فردی معتدل بود و از نظر اخلاق و رفتار بی شباهت به «عمر بن عبدالعزیز» در میان خلفای بنی امیه نبود. او گاهی می‌گفت: در میان خلفای اموی حداقل یک فرد پاکدامن (عمر بن عبدالعزیز) وجود داشت، برای ما بسیار شرم آور است که در میان خلفای عباسی کسی شبیه و مانند او نباشد; از این رو او نیز همچون عمر بن عبدالعزیز تا حدودی به شکایات مردم رسیدگی می‌کرد و در غذا و لباس و امور اقتصادی میانه روی را رعایت می‌نمود. او پس از رسیدن به خلافت، دربار را از مظاهر تشریفات و اشرافی گری پاکسازی و بساط میگساری را جمع کرد. مورخان در این زمینه داد سخن داده او را به این مناسبت ستوده اند. مهتدی شخصی بود که به قول برخی از مورخان، روزها روزه می‌گرفت و با نان و سرکه و نمک افطار می‌کرد، لذا آن چنان هوس‌های نفسانی خویش را سرکوب کرده باشد که خلافت را به چیزی نخرد، در صورتی که می‌بینیم او تا آخرین لحظه عمر و تا روزی که مانند برادر خود معتز کشته شد، بر مسند خلافت تکیه زده بود. تاریخ از این زمام داران زیاد دیده و بسیار بعید است که این نوع کارها انگیزه الهی داشته باشد. روشن ترین گواه بر دنیاطلبی وطغیان گری مهتدی این است که وی امام عسکری را به زندان فرستاد و در دوران حکومت او تا شبی که کشته شد، امام در زندان به سر می‌برد و حتی تصمیم داشت امام را به قتل برساند. ۳. معتمد سومین خلیفه معاصر امام عسکری (علیه السلام) معتمد عباسی است. چهار سال از دوران امامت حضرت عسکری (علیه السلام) در دوران حکومت او سپری شده است. معتمد درسال ۲۲۹ متولد شد و در سال ۲۵۶ به وسیله ترکان به خلافت رسید و در سال ۲۷۹ درگذشت. اگر مورخان درباره مهتدی (پسر عموی معتمد) مطالبی تمجیدآمیز نوشته و تا حدی او را ستوده اند، در مقابل، در بیان فساد اخلاق معتمد داد سخن داده اند واتفاق نظر دارند که او شیفته عیاشی و خوشگذرانی بود وآن چه برای او مطرح نبود، کار و گرفتاری‌های مردم بود. از این جهت مردم نیز از او روی گردان بودند و چشم امید به برادر او «موفق» (طلحة بن متوکل) دوخته بودند، زیرا به علت آن که او به شدت در فساد اخلاق و شهوات غوطهور شده بود، برادرش «موفق» زمام امور را به دست گرفته بود. مورخان در باب اقتدار «موفق» در عصر معتمد می‌نویسند: گرچه زمام خلافت بظاهر در دست «معتمد» بود، اما در واقع گرداننده خلافت «موفق» بود و برای معتمد از خلافت نامی بیش نبود. (نقل مستقیم با اندکی تلخیص از کتاب سیره پیشوایان نوشته مهدی پیشوائی) سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
چقدر طاقت داری؟ امام زمانت را ببینی اما حتی اجازه عرض ادب نداشته باشی! «عبدالعزیز بلخی» می‌گوید: روزی در خیابان منتهی به بازار گوسفندفروش‌ها نشسته بودم. ناگهان امام حسن عسکری را دیدم که به سوی دروازه شهر حرکت می‌کرد. در دلم گفتم: خوب است فریاد کنم که: مردم! این حجت خدا است، او را بشناسید، ولی با خود گفتم در این صورت مرا می‌کشند! امام وقتی به کنار من رسید و من به او نگریستم، انگشت سبابه را بر دهان گذاشت و اشاره کرد که سکوت! من به سرعت پیش رفتم و بوسه بر پاهای او زدم. فرمود: مواظب باش، اگر فاش کنی، هلاک می‌شوی! شب آن روز به حضور امام رسیدم. فرمود: باید رازداری کنید وگرنه کشته می‌شوید، خود را به خطر نیندازید. ---------- مسعودی، اثبات الوصیة، ص ۲۴۳. سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
یکی از الطاف امام عسکری (علیه السلام) حمایت و پشتیبانی مالی از شیعیان، به‌ویژه از یاران خاص و نزدیک آن حضرت، بود. با یک مطالعه در زندگانی آن حضرت، این مطلب به خوبی آشکار می‌شود که گاهی برخی از یاران امام، از تنگنای مالی، در محضر امام شکوه می‌کردند و حضرت، گرفتاری مالی آنان را برطرف می‌ساخت و گاه حتی پیش از آن که اظهار کنند، امام مشکل آنان را برطرف می‌کرد. این اقدام امام، مانع از آن می‌شد که آنان زیر فشار مالی، جذب دستگاه حکومت ستمگر عباسی شوند. در این زمینه می‌توان برای نمونه مورد زیر را یاد کرد: «ابو هاشم جعفری» می‌گوید: از نظر مالی در مضیقه بودم. خواستم وضع خود را طی نامه ای به امام عسکری (علیه السلام) بنویسم، ولی خجالت کشیدم و صرف نظر کردم. وقتی که وارد منزل شدم، امام صد دینار برای من فرستاد و طی نامه ای نوشت: هر وقت احتیاج داشتی، خجالت نکش و پروا مکن و از ما بخواه که به خواست خدا به مقصود خود می‌رسی. ---------- شیخ مفید، الإرشاد، ص ۳۴۳; ابن شهرآشوب، مناقب آل أبی طالب، ج۴، ص ۴۳۹; مسعودی، اثبات الوصیة، ص ۲۴۲; سید محسن امین، اعیان الشیعة، ج۱، ص ۴۰; طبرسی، إعلام الوری بأعلام الهُدی، ص ۳۷۲; کلینی، اصول کافی، ج ۱، ص ۵۰۸. نقل از سیره پیشوایان سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
جناب پزشکیان! شما دیپلماسی هم که بلد نباشی چون صداقت داری هیچ وقت خراب نمیکنی. خرابکاری را کسانی کردند که می‌دانستند شما دیپلماسی بلد نیستی ولی شما رو تایید کردند و افراد صالح را رد کردند. سرنوشت مملکت هم به جهنم! سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کربلا جلوی چشمان ماست و ما هنوز منتظریم! آیا اگر علی اصغر، فرزند امام حسین (ع) نبود، و در کربلا شهید نشده بود، و حرمله او را نکشته بود، مظلومیتش تفاوتی می‌کرد؟ اگر دین ندارید، در دنیای خودتان آزاده باشید! سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
یار ما رفته و دل در طلبش خوار شده هر کسی ناله ی ما دیده طلبکار شده دل ما طاقت دوری رفیقان را داشت گو چرا این‌همه با رفتن او زار شده ناله و زاری دل از سر دلتنگی نیست بی‌خبر رفته و دل تازه خبر‌دار شده دارم از زلف سیاهش گله چندان که مپرس زان سیاهی که جهان در نظرم تار شده بکشم زار و بگردان بدنم را در شهر آبرویم نرود زانکه چنین خوار شده مهر تو از ازل آمد به دلم، باور کن عقل همکاسه دل گشته گرفتار شده قم/ ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
سردار رادان حافظ اسلام ظاهری است و پزشکیان مدعی لیبرالیسم! هر دو اهل ظاهرند برای جلب نظر اهل اسلام و اهل کفر در کنار یکدیگر. یکی گشت ارشاد درست می‌کند و دیگری آغوش محبت می‌گشاید. اگر این نیست چطور باور کنیم در یک نظام هستیم؟ مگر این مملکت صاحاب نداره؟ امثال حمید رسائی هم فقط حرف مفت می‌زنند در حالی که می‌دانند واقعیت چیست! ! سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
دلم از روز ازل مست تولّای تو بود من نبودم و سرم گرم تماشای تو بود نذر کردم به شفای تو دهم جان و تنم غافل از آنکه جهان نذر تقاضای تو بود مادر خلقتی و صاحب بیت الفقراء هل أتی شان نزولش ز تولای تو بود من فقیرم نه! یتیمم نه! اسیرم بانو آن اسیری که دلش غرق تمنای تو بود عقل در وادی عشق تو عجب حیران شد نان و آبش بده کو عاشق و شیدای تو بود قم/ ۲۶ شهریور ۱۴۰۳ سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ای کاش شورای نگهبان لااقل اسامی پنج کشور دارای "حق وتو" را می‌پرسید و بعد امثال پزشکیان و روحانی را به عنوان رجل سیاسی معرفی می‌کرد! سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
هدایت شده از خبرگزاری فارس
لبنان: از اسرائیل به شورای امنیت شکایت می‌کنیم. @Farsna
خیلی جدی!🧐
لبنان: از اسرائیل به شورای امنیت شکایت می‌کنیم. @Farsna
این حرف‌ها یعنی چی وقتی در شورای امنیت "حق وتو" وجود دارد؟؟؟ واقعا کسی میدونه که شکایت از اسرائیل به شورای امنیت چه فایده‌ای داره؟
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
رئیس جمهوری که به پشتوانه عظیم مردمش قدرت را در دست گرفته باشد، اینگونه در مقابل دنیا از امور ممنوعه سخن می‌گوید. بدون لودگی، بدون مسخره‌بازی و با اعتماد به نفس ملی! از کجا رسیدیم به کجا؟ به فرض احمدی نژاد منحرف شده، آن‌ها که احمدی نژاد را رد صلاحیت کردند، بعد از او چه کسانی را تایید کردند؟ سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
خیلی جدی!🧐
کربلا جلوی چشمان ماست و ما هنوز منتظریم! آیا اگر علی اصغر، فرزند امام حسین (ع) نبود، و در کربلا شهی
وقتی جنایت جنایتکاران آشکار می‌شود، محکومیت معنا ندارد، باید خودت را به معرکه برسانی! ایران پشت پرده کمک می‌کند، به چه دردی می‌خورد؟ کربلا را با امام حسین می‌شناسند اما یزید کربلا را به پا کرده است. آیا فرقی می‌کند که علی اصغر علیه السلام، فرزند امام حسین بوده یا فرزند دیگری؟ نه، هیچ فرقی نمی‌کند! جنایت همان جنایت است. تماشاچی نمی‌خواهد، بیایید وسط معرکه و بر خدا توکل کنید. اگر ما بر حقیم چه باکی از مرگ؟ تمام کنید این بازی‌های دیپلماسی را، برای شهادت آماده شوید بلکه خدا این‌همه قصور شما را ببخشد! سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
هدایت شده از مکشوفات🇮🇷🇵🇸
امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام: آگاه باشيد! من شب و روز، پنهان و آشكار، شما را به مبارزه با شاميان، دعوت كردم و گفتم پيش از آن كه، آنها با شما بجنگند با آنان نبرد كنيد، به خدا سوگند، هر ملتى كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد. «نهج البلاغه، خطبه37»
"عاقبت" برای مؤمنين است! هر چند اهل کفر قسم خورده‌اند به دشمنی با خدا، و هر حیله‌ای که بتوانند به کار می‌گیرند تا صداقت و ایمان را از جهان پاک کنند، اما همین‌که بر قسم خود استوار هستند یعنی به همین اندازه اهل صدق هستند و خودشان نمی‌دانند که نهایتا تلاش آنها باعث تقویت صداقت خواهد شد. و بالاخره مجبور خواهند شد دست از لجبازی با خدا بردارند و تسلیم شوند. وقتی می‌گوییم در زمین دشمن بازی کردن نهایتا به نفع دشمن تمام خواهد شد، یعنی همین! اشتباه اهل کفر این است که می‌خواهند در زمین خدا، زمین جدیدی بنا کنند که خودشان خدایی کنند. و نمی‌توانند!😎 سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
با همان مبنای علوم تجربی که مبتنی بر احتمالات است "خدا وجود دارد" اثبات می‌شود. چگونه؟ چه دلیلی بر نبودن خدا دارید؟ یا با چه مشاهده‌ای "احتمال نبودن خدا" را اثبات می‌کنید؟ هیچ! چه دلیلی بر وجود خدا دارید و یا با چه مشاهداتی "احتمال بودن خدا" اثبات می‌شود؟ بسیار... پس "احتمال وجودخدا" از "احتمال نبودن خدا" بیشتر است. خلاص... پس مشکل کجاست که یک عده‌ای اهل ایمان نمی‌شوند و ادعای علم دارند؟ پاسخ: مشکل در همان علم است! نفس انسان وقتی به علم می‌رسد بالاتر از خودش را قبول نمی‌کند و مدام با توجیه می‌خواهد "نظام علمی" خود را حفظ کند. و "دین" از علم حرف می‌زند از خدایی که از همه "عالم‌تر" است... و اینجاست که برخی دانشمندان حاضرند علوم و تکنولوژی را در اختیار مستکبرین خونخوار قرار دهند تا آنها هم نظام علمی آن دانشمندان را حفظ کنند. وَآتَیْنَاهُم بَیِّنَاتٍ مِّنَ الْأَمْرِ ۖ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیًا بَیْنَهُمْ ۚ إِنَّ رَبَّکَ یَقْضِی بَیْنَهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِیمَا کَانُوا فِیهِ یَخْتَلِفُونَ (۱۷) ۞ الجاثیه ---------- و دلایل روشنی از امر (نبوّت و شریعت) در اختیارشان قرار دادیم. آنها اختلاف نکردند مگر بعد از علم و آگاهی. و این اختلاف بخاطر ستم و برتری جویی آنان بود. امّا پروردگارت روز قیامت در میان آنها در آنچه پیوسته اختلاف داشتند داوری می کند. سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
مولودی برای آزادی انسان! انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق. امروز به خوبی می توان فهمید که بشر چقدر با درک این حدیث ناب احساس خوبی خواهد داشت. انسانی که از همه طرف کنترل می‌شود. دوربین‌ها و مکان‌یاب‌ها و گوشی‌های هوشمند تمام هست و نیست او را ضبط و ذخیره می‌کنند و او را برده حاکمان قرار می‌دهند. همه حکومت‌ها بدون استثناء به دنبال کنترل مردم هستند تا بمانند و بتوانند حکومت کنند. کدام حاکم می‌تواند ادعا کند که برای تربیت انسان حکومت تشکیل داده‌است. اصلا مگر می‌شود؟ هم حاکم باشی و هم مربی؟ تکمیل مکارم اخلاق در دنیای امروز دیگر ممکن نخواهد شد. چون فرصت تربیت را از انسان گرفته‌اند و انسان از همان ابتدا مجبور است مطابق برنامه حاکمان زندگی کند و اصلا فرصتی برای تفکر در غیر موضوعاتی که از او خواسته‌اند را نخواهد داشت. در مرام پیامبر اسلام(ص) هیچ اجباری در قبول حکومت نیست. لا اکراه فی الدین! یعنی انسان با اجبار تربیت نمی‌شود. مگر آن جبری که با فهم خودش درک کرده و آزادانه پذیرفته باشد. با وجود اینکه پیغمبر(ص) همه منافقین را خوب می‌شناخت اما آن‌ها می‌دانستند که پیامبر(ص) آبرویشان را نخواهد برد و از آنچه می‌داند علیه آنها استفاده نخواهد کرد تا جایی که به او گفتند "أُذُن" است. یعنی ساده‌لوح است و حتی اگر وحی الهی خبر از غیب بیاورد که فلانی فلان گناه را کرده، کافیست خودش بگوید نکرده‌ام و پیغمبر(ص) حرف او را باور می‌کند و در واقع بازهم به او فرصت اصلاح خواهد داد. سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi
هدایت شده از مجله نظامی ایران ☫
🔷 ۱۲ فرمانده شهید یگان رضوان که توسط رژیم صهیونیستی در حمله امروز به ضاحیه جنوبی بیروت به شهادت رسیدند 🖤 سردار شهید ابراهیم عقیل 🖤 شهید سراج حدرج 🖤 شهید حمزه الغربیه 🖤 شهید حاج نینوی 🖤 شهید ابو یاسر 🖤 شهید مهدی البوکس 🖤 شهید ابوحسین وهبی 🖤 شهید محمد العطار 🖤 شهید حاج حسن حدرج 🖤 شهید حاج مهدی جمول 🖤 شهید حاج عباس مسلمانی 🖤 شهید حاج سامر حلاوی 🇮🇷مجله نظامی ایران @iranmilitarymag