هدایت شده از خط حزب الله
#سخن_هفته
مروری بر اندیشه مبنایی رهبر انقلاب بر جامعیت اسلام بهعنوان مکتب جامع و انسانساز
📝درسی مهم برای #نیروهای_انقلابی
🔰«من چند سال قبل به #مشهد رفته بودم؛ یکی از رفقای قدیمی ما نواری به من داد و گفت خواهش میکنم شما این نوار را همینطور که در ماشین نشستهاید، گوش کنید. نوار را گذاشتم، دیدم او در سخنرانیهای دورههای طولانی من گشته است و از هر کدام تکّهای را انتخاب کرده که در آن، تصویر آینده و وعدهی به آینده و #حکومت_علوی وجود دارد و از من میخواهد بپرسد الان هم همان تصویر را در ذهن دارید؟ البته اِشکال او وارد نبود. من بعد خودش را دیدم و به او گفتم این اشکال وارد نیست. الان هم اگر بخواهم در آن مقام حرف بزنم، همان حرفها را میزنم و حرفم عوض نشده است... این سخنرانیها منبع خوبی برای مچگیری ماست... که الان هم آنها را تأیید میکنم. اینها پایههای فکری برای ایجاد یک #نظام_اسلامی بود.» ۸۱/۴/۴
🔶اشارهی رهبر انقلاب به سخنرانیهای ایشان در ماه مبارک رمضان سال ۱۳۵۳ شمسی است. سیّدعلی خامنهای، آن روزها، برخلاف عرف مرسوم جلسات دینی و عقیدتی، مباحثش را از #ایمان شروع کرد و به #توحید رساند. بعد هم با مطرح کردن دو سرفصل #نبوت و #ولایت آن را به اتمام رساند و توانست با کاشتن بذرِ #ایمان_آگاهانه در قلب و جان #جوانان_مشهد، آنان را با قرآن آشتی دهد و قرآن را از غربت طاقچهها و سفرههای عقد و مجالس ختم درآورده و در اختیار جوانان بگذارد.
💢بعدتر، آیتالله خامنهای در مقدمهی کتابی که در آبان همان سال، با عنوان «طرح کلی اندیشهی اسلامی در قرآن» چاپ شد چنین پیشنهاد داد که: «معارف و دستگاه فکری اسلامی از تجرد و ذهنیت محض خارج گشته و همچون همهی مکاتب اجتماعی، ناظر به تکالیف عملی و بهویژه زندگی اجتماعی باشد و هر یک از مباحث نظری، از این دیدگاه که چه طرحی برای زندگی انسان و چه هدفی برای بودن او و چه راهی برای رسیدن به این هدف ارائه میدهد، مورد بررسی و تأمل و تحقیق قرار گیرد.»
✅از آن روزها تا به امروز، گرچه ۴۵ سال گذشته، اما همچنان این موضوع، یعنی ارائهی #معارف_اسلامی به مثابه #مسلکی_اجتماعی که برای همهی شئون و بخشهای مختلف زندگی انسان برنامه دارد، در دستور کار رهبر انقلاب قرار داشته است و در کمتر سخنرانیای از معارف قرآنی و روایی، سخنی به میان نیاوردهاند. پربیراه نیست بگوییم که اساساً مبنای تمامی بیانات ایشان در طول همهی این سالها، مستقیم یا غیرمستقیم مبتنی بر اندیشههای ناب اسلامی بوده است. و این، میتواند #درس_مهمی برای #سیاسیون و از آن مهمتر #نیروهای_مؤمن_انقلابی باشد.
@Khattehezbollah
هدایت شده از مجله خبری تحلیلی ۵۷
⭕️آيت الله كعبي(عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم): #سهل_انگاری در شیوع بیماری #حرام شرعی است.
🔺#حفظ_سلامت خود و مراقبت از سلامت دیگران در برابر بیماریهایی که خطر جانی و یا ضرر شدیدی داشته باشد، #واجب_شرعی است. دلیل عمدهی این مسأله قاعدهی «وجوب حفظ نفس» و قاعدهی «لاضرر» و قاعدهی «احسان» است.
🔺حفظ نفس از #مستقلات_عقلیه است. بدیهی است هر اقدامی که جان خود یا دیگری را در معرض آسیب قرار میدهد، حرام است و #مسئولیت_آور است و #ضمان_شرعی دارد.
🔺در شیوع ویروس #کرونا به تشخیص #پزشکان متخصص چون خطر جدی است، مواظبت و رعایت دستورالعملهای بهداشتی واجب است و سهلانگاری و تسبیب در انتشار ویروس کرونا حرمت شرعی دارد و ضمانآور است. #نظام_اسلامی در موارد تخلف و خطرناک میتواند با #قانون_گذاری، #مجازات و #خسارت نیز برای #متخلفان در نظر بگیرد.
🔺انجام کارهایی و یا ترک کارهایی که #مقدمه حفظ نفس است، #واجب است، مانند پرهیز از انشقاق و فتنه و ضرورت حفظ وحدت مسلمین در تقیه مداراتی و خوفی که سپر دفاعی و سنگر حفظ انسان است. در اینجا نیز #ملاک بر وجوب حفظ دستورالعملهایی منطبق است که جان خود یا دیگری را از خطر ویروس کرونا حفظ میکند.
🔺البته خطر #ویروس_شایعه و تفرقه و فتنه و #یأس و ناامیدی از خطر خود ویروس کرونا کمتر نیست و در این زمینه ادلهی تقیه برای حفظ نفس نیز این موارد را شامل میشود.
🌐متن كامل يادداشت را مي توانيد در سايت خامنه اي مطالعه بفرماييد👇
https://farsi.khamenei.ir/others-note?id=45139
✌️دفتر فرهنگی۵۷:
https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️ارکان انقلاب اسلامی (بخش چهارم و پایانی)
🔸براى شکل گیرى هر #انقلابى، یک #عنصر_فکرى و دو #عامل_انسانى مورد نیاز است، که بدون حضور و دخالت هر یک از آنها #انقلاب به معنای حقیقی و کامل کلمه شکل نمیگیرد، و تحقق خارجی نخواهد یافت. این #سه_عنصر، که عناصر موجدهی انقلاب هستند، #ارکان_انقلاب نامیده میشوند. این عناصر عبارتاند از #عنصر_فکرى که همان #ایدئولوژى و مکتبى است که انقلاب بر پایهی آن استوار مى گردد و #عنصر_انسانى نیز یکى #مردماند و دیگرى #رهبرى. هرگاه این سه عنصر در کنار هم قرار گیرند و جهتگیرى یکسان داشته باشند، #انقلاب شکل مى گیرد و واقعیت خارجی مییابد... در ادامه، به بررسی «ارکان عمده انقلاب اسلامی» از دیدگاه #مقام_معظم_رهبری میپردازیم.
💠ج. مردم
🔹بزرگترین اهرم پیشبرد انقلاب اسلامى، حضور عظیم توده هاى میلیونى #مردم در عرصه هاى #انقلاب بود که با #ایمان_نافذ و عمیق از یک سو، و #معرفت و آگاهى بالا از سوى دیگر، به نداى #رهبرشان لبیک گفتند، و در پرتو هدایت هاى روشنگرانه و پیامبرگونهی او، #صبر و #مقاومت و #استقامت را پیشهی خویش ساخته و عاقبت شهد گواراى #پیروزى بر #نظام_سلطه را نوشیدند. [۱]
🔹یکى از بارزترین ویژگیهاى #انقلاب_اسلامى، که در کمتر انقلابى نظیر آن وجود داشته است، #مردمى بودن آن است؛ به گونه اى که همه #ملت_ایران در شهر و روستا، از کوچک و بزرگ، زن و مرد در آن مشارکت داشتند. بر خلاف انقلابهاى بزرگ دنیا که طبقات خاصى از جامعه در آن نقش آفرینى کردند. [۲]
🔹 #مقام_معظم_رهبرى، در بیان دلیل اینکه #مردم صاحبان اصلى نظام و انقلاباند، اینگونه مى فرماید: «#مردم صاحبان این نظام هستند به چند دلیل؛ اولاً، چون #اسلام بیشترین حق را در ادارهی #نظامهاى_اجتماعى به مردم مى دهد و هر #دستگاه_حاکم را یک دستگاه خدمتگزار براى مردم مى داند؛ ثانیاً، چون #مردم تشکیل دهندگان و #بوجودآورندگان این نظام بودند، زیرا این #نظام مبتنى بر یک #انقلاب بود و آن انقلاب را مردم به وجود آوردند. ثالثاً، چون #دخالت و #نظارت مردم بیشترین تضمین را براى حفظ این نظام از انحراف مى کند». [۳]
🔹ایشان #مردم را #مهمترین و راسخترین عمود خیمهی انقلاب و #نظام_اسلامی میدانند و معتقدند علقه و رابطهی دوطرفه میان #مردم و #انقلاب و #رهبری آن ناشی از بنای انقلاب و نظام اسلامی بر عقیدهای مستحکم، و #ایمانی_صادقانه است و کسی جز خداوند نمیتواند چنین دلهای مردم را به #انقلاب جذب کرده و سبب محبت، #اتحاد و #وحدت آنان در راستای #اهداف_انقلاب و نظام اسلامی شود. [۴]
نقش و جایگاه #مردم و مصالح آنان در #اسلام و #انقلاب ناشی از #آموزهها و تعالیم آن تا بدان حد است که #رهبر_معظم_انقلاب را به بیان یک قاعدهی کلی در این باره میرساند و آن این است که «هر چیزى که شما دیدید، به نظرتان اسلامى است، اما از #صلاح_مردم مجرد است، بدانید در شناخت و فهم اینکه آن #اسلام است، اشتباه مىکنید یا در فهم خود آن شیء محققاً #اشتباهى وجود دارد». [۵] اهمیت #حضور و پشتیبانی #مردم برای تحقق اهداف و #آرمانهای_الهی تا بدانجاست که معظمله تحقق حق در عالم خارج بدون حمایت و همراهی #مردم را امری ذهنی و حقیقتی صرفاً معنوی میدانند. [۶]
پی نوشتها؛
[۱] بیانات ۳۱ تیر ۱۳۷۱، ۱۲ بهمن ۶۵ و ۲۵ تیر ۶۶؛ [۲] بیانات در نماز جمعه، ۲۷ آبان ۶۲ و ۲۳ آبان ۶۵؛ [۳] مصاحبه پیرامون انتخابات مجلس شوراى اسلامى، ۱۳۶۵؛ [۴] بیانات ۱۹ تیر ۶۸؛ [۵] بیانات ۹ بهمن ۶۸؛ [۶] بیانات ۱۹ دی ۸۳
احمد گلستانه؛ کارشناس ارشد علوم انسانی و سیاسی برهان
منبع: پرسمان
#انقلاب_اسلامی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد