عدم جواز سپردن #مسئولیّتها به اهل نفاق:
جایز نیست به کسی که از ریا و نفاقش نگرانی وجود دارد، وظایف و مسئولیتهایی سپرده شود که تصدی آنها توسط وی خطرآفرین است؛ چنان که می توان براساس مصالح عالیه اسلام، وی را تحت نظارت و مراقبت قرار داد و آزادی عمل او را محدود ساخت.
#استاد_شهید_محمد_باقر_صدر،
رسالت ما، ص۲۰
#انتخابات
#شهید_جمهور #انتخاب_اصلح
@Khodaye_khub
شما #دعوت هستید به انتخاب بزرگ
ویژگی های کاندیدای#اصلح
نوبت انتخاب بزرگ من و توست
بزن روی لینک تا دعوتنامه رو ببینی😊👇
https://digipostal.ir/cok4x19
#دعوت #انتخاب_اصلح #مشارکت_حداکثری
@Khodaye_khub
حکومت اسلامی:
صفت اسلامی بودن حکومت، از مسلمان بودن حاکمان آن ناشی نمی شود، بلکه از مسلمان بودن دستگاه حکومتی نشئت می گیرد. مسلمان بودن دستگاه حکومت به این معناست که #حکومت بر پایه اسلام بنا شده باشد و دستورات و دیدگاه هایش درباره زندگی و جامعه را از اسلام بگیرد. بنابراین، هر حکومتی که این گونه نباشد اسلامی نیست.
#استاد_شهید_محمد_باقر_صدر، رسالت ما، ص۲۶
#انتخابات #انتخاب_اصلح
@Khodaye_khub
معیارهای #انتخاب_اصلح از دیدگاه امیرالمؤمنين علی(ع) بر اساس نامه ۵۳ نهج البلاغه:
🍃بخش اول:
۱. مقدم داشتن طاعت خدا بر هرکاری
۲. مهربانی و محبّت ورزیدن و لطف به مردم
۳. پرهیز از گماردن وُزرای دارای سابقه وزارت برای اشرار
۴. پیوند با پارسایان و راستگویان
۵. برابر ندانستن نیکوکار و بدکار از حیث منزلت
۶. عدم شکستن سُنّتهای نیک
۷. گفتگو با دانشمندان و فرزانگان
۸. گماردن کارگزاران بر اساس تحقیق و مشورت
۹. گماردن افراد اهل تجربه و حیا و از خاندان صالح
۱۰. وضع مالیات بر اساس صلاح پرداخت کنندگان
#انتخاب_اصلح
#معیارهای_علوی
ادامه دارد...
🌻@Khodaye_khub
معیارهای #انتخاب_اصلح از دیدگاه امیرالمؤمنين علی(ع) بر اساس نامه ۵۳ نهج البلاغه:
🍃بخش دوم:
۱۱. رسیدگی به طبقات پایین جامعه از بیت المال
۱۲. مخفی نشدن از مردم به مدّت طولانی
۱۳. قطع موجبات برتری طلبی خواصّ و نزدیکان
۱۴. قطع موجبات بدگمانی مردم با بیان عُذر صحیح
۱۵. پذیرش صلح دشمن در صورت خشنودی خدا
۱۶. پرهیز از منّت گذاری و خُلف وعده بر مردم
۱۷. پرهیز از شتاب زدگی در امور و سهل انگاری
۱۸. پرهیز از امتیاز خواهی در اموری که مردم در آن برابرند.
۱۹. خویشتنداری به هنگام خشم
۲۰. یادآوری سرگذشت و حکومت عادلانه زمامداران پیشین
#انتخاب_اصلح
#معیارهای_علوی
🪴@Khodaye_khub
بیانیه دوم انتخاباتی #آیت_الله_العظمی_بهجت_ره که در آستانه انتخابات ریاست جمهوری #دوم_خرداد_سال_۷۶ صادر گردید.
بسماللهالرحمنالرحیم. «الحمد لله رب العالمین و الصلاة علی سید الأنبیاء محمد و آله سادة الأوصیاء المطهرین.
در جوابِ سؤالِ مکرّرِ مربوط به انتخابات، [مطالبی ذکر میشود] با اشاره به آنچه در سال گذشته تذکر داده شده بود، از بیاناتی که اختصاص به زمانی و مکانی ندارد و در آنها تعیینِ توصیفی۱ ـ که اَتَمّ و اَعَمّ و اَحسَن و اَکمَل و اَدوَم۲ از تعیین اسمی۳ است ـ شده بود.
از «حذیفه» رضواناللهعلیه مَروِیّ(روایت شده) است که فرمود: «کانوا یسألون رسولَ الله عن الخیر و کنتُ أسأله عن الشر»؛ باید بدانیم «شر» چیست و «اهل شر» کیست تا فرار از آن نماییم، و «خیر» چیست و «اهل خیر» کیست تا بهسوی آن فرار نماییم.
باید اهل انتخاب، در پیاده کردن کُبرَیات در صُغرَیات، و کلیّات در جزئیات، روشن و با احتیاط باشند، و رضای خدای بزرگ را مقدم بر رضای غیر نمایند. و فحص از عقلای متدیّنین که اصلح باشند نمایند و در روشنی توقف ننمایند و در تاریکی حرکت ننمایند. و از رشوه دادن و گرفتن (شیوه دُوَل کفر)، دور باشند. با متدینینِ از عقلا، که محیط۴ به مسائل شرعیه و با ایمان اعتقادی و عملی، و پرهیزکار، و با تدبیر، و شجاعت، و اعتدال فکری و مسلکی، باشند و با غیر آنها سروکار نداشته باشند، و مسلمانها را گرفتار نکنند و کاری نکنند که در پشیمانی از آن، تدارکی۵ نیست.
از وطنفروشی و وطنفروشان که غایتِ۶ محبتِ دُوَل کفر است، دور باشید. عواقب وطنفروشانِ به دُوَل کفر را ملاحظه بنمائید! دیدیم و میبینیم که به مُحَلِّلهای۷ خودشان وفا نمیکنند، مگر تا زمانی که چاره ندارند؛ و پس از آن، جز پشیمانی و عاقبتِ سوء برای تابعین آنها نمیماند.
باید بدانیم که هیچ نقصی در ممالک اسلامیه نیست که منسوب به دُوَل کفر نباشد؛ و آنچه منسوب به آنها است، نقص در اسلام و ایمان است، یا منتهی به آن است.
غیر از معصومین علیهمالسلام کسی نمیتواند بگوید: «همه چیز را میدانم، یا میبینم»؛ و نمیتواند کسی بگوید: «هیچ چیز را نمیدانم و همه جا تاریکم»؛ بلکه هر عاملِ عادی، چیزهایی را میداند و باید حرکت کند و توقف ننماید، [و] بلکه باید از معلومات خود، مجهولات را استخراج نماید تا آنجا که بتواند، و چیزهایی را نمیداند و باید احتیاط و توقف و تفحص نماید تا به ندامتِ غیرِ مستدرَک۸، مبتلا نشود.
و این مطالب برای جواب سؤالها، [ذکر شد] با اشتمال بر بیاناتی که اتمام حُجّت و تأکید آن است؛ تا آنکه علی العمیاء۹، یا به مسامحه، خود و دیگرانِ از مؤمنین را در گمراهی وارد ننمایند.
کسانی که متحیر و مرددند، به آنها دستور داده شده و میشود: ملاحظه کنید: کدامیک از دو حزب، با ولایت علی علیهالسلام، موافق یا موافقتر است، و کدام، اعتقاد او عملاً انتظار مهدی علیهالسلام را دارد یا متأکدتر است. کدام، تغییری در امور دینیه داده یا نمیدهد؛ کدام، معتدل در فکر، یا مُتلوّن۱۰ است در اعتقاد یا عمل. کدام، ملکه تقوا و صدق و ائتمان۱۱ دارد، یا قویتر است. کدام در صفات، شبیه به کفر یا نفاق و کدام، دورتر است؛ و بالجمله، کدام، به خدای متعال و خاتمالانبیا و خاتمالاوصیا «صلواتالله علیهم و عجل فرجَهم» نزدیکتر است.
از خداوند عظیم، موفقیت همه مؤمنین را بر مرضیات او، و تجنب از مبغوضات او را در همه جا و در هر حال، میخواهیم.
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
الأحقر محمدتقی البهجة
۱۱/ محرم الحرام / ۱۴۱۸
۱. بیان صفات کاندیداها
۲. با دوام و پایدارتر
۳. بیان اسم و نام کاندیداها
۴. اهل احاطه و اطلاع
۵. قابل جبران
۶. نتیجه و فرجام
۷. دست نشانده ها
۸. غیر قابل جبران
۹. کورکورانه
۱۰. متزلزل و بی ثبات
۱۱. اعتماد و اعتبار
منبع: سایت معظم له
#انتخابات_ریاست_جمهوری
#مشارکت_حداکثری
#انتخاب_اصلح
@Khodaye_khub
20.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 کلیپ تصویری در یک دقیقه
🎙شهید آیت الله دکتر بهشتی
🔸 بازی های سیاسی 🔸
❓ بزرگترین خطر برای این انقلاب چیست؟
❓مردم را چه چیزی نا امید میکند؟
❓مردم در عرصه سیاست چه روشی را میپسندند؟
#شرکت_حداکثری_در_انتخابات
#انتخاب_اصلح
#سیاست_دینی
#شهید_بهشتی
@Khodaye_khub
💠 عادت به تعیین سرنوشت خویش
🔸شهید آیت الله #دکتر_بهشتی:
وقتی مردمی عادت کردند که در سرنوشت خودشان دخالت کنند و صحنههایی برای این دخالت پی در پی بهوجود آوردیم، خود به خود با کمک همین مردم، آینده بهتر را میتوان ساخت؛ بنابراین، انتخابات از این نظر از دید من بسیار جالب و مثبت است.
📚 سخنرانیها و مصاحبههای آیتالله شهید دکتر سید محمد حسینی بهشتی، ج۱، ص۲۶۰
#انتخابات
#مشارکت_حداکثری
#انتخاب_اصلح
@Khodaye_khub