📚 خلاصهٔ کتابهای مفید را با هم بخوانیم
✅ خلاصه کتاب #مُسَكِّنُ_الفُؤاد _عِنْدَ_فَقْدِ_الاَحِبَّة_و_الاَولاَد
«آرامبخش دلها در از دست دادن دوستان و فرزندان»
تعداد صفحات کل کتاب ترجمه شده : 144
نویسنده : شهید ثانی - عالم بزرگ شيعی در قرن ششم
🔸 چگونه در مرگ عزیزان، مخصوصا فرزندان😔، آرامش داشته باشیم؟ 🥰
قسمت سوم
چند نکته مهم :
1. «گريه» با عقل و رضايت از تقدير خدا منافاتي ندارد و سبب خشم خدا نميشود، بلكه سرچشمة آن رأفت و مهرباني قلبي است و گريه پيامبران و ائمه عليهمالسلام بر فقدان فرزندان و عزيزانشان نيز از همين باب است.
«گريه» پديدهاي نشأت گرفته از طبيعت انسان است كه اگر با ناخشنودي از ارادة خداوند همراه نباشد، مورد مذمت قرار نميگيرد.
2. «مرگ» را براي بشر خدايي كه عادل و مهربان است، قرار داده است، پس عقل حكم ميكند كه بايد به مصلحت بشر باشد.
توجه به عدل خداوند، حكمت خداوند، عنايت و مهرباني خداوند نسبت به مخلوقات نشان ميدهد كه او فقط براي بهكمال رساندن و نفع آنها و بهسعادتِ ابدي رسيدن است كه موجودات را آفريده و نعمتهاي ارزشمند خود را بر آنها سرازير كرده و با توجهات و ياريِ خاص، مخلوقات را بهسوي كمال ميكشاند در حاليكه هيچ نيازي به آنها ندارد و چون بينيازِ از همه جهت و بخشندة واقعي است، در تدبير عالم وابستگي به هيچ چيز ندارد.
خداوند وظايف و برنامهاي را قرار داده و لازم كرده است تا بشريت از او بهرهمند شود و به آرزوهاي حقيقي برسد و با آزمايشِ آنها از طريق اين وظايف، مشخص شود كه چه كسي بهترين رفتار را دارد.
«مرگ» نیز از اين تدبيرهاي الهي در ميان بشريت است.
در آيات متعددي از قرآن اين معني تصريح شده است:
سوره آلعمران آیه 145 :
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا
هيچ كسي جز با ارادة مستقيم خداوند نخواهد مرد و اين مرگ كاملاً برنامهريزي شده است.
سوره آلعمران آیه 154 :
قُلْ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلى مَضاجِعِهِمْ
پيامبر، به مردم بگو كه: اگر در خانههايتان در بهترين و ايمنترين وضعيت هم باشيد، كساني كه براساس برنامه خداوند قرار است بميرند، مرگ، در رختخوابشان نيز بهسراغشان خواهد آمد.
سوره نساء آیه 78 :
أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
هر كجا باشيد، حتي در پناهگاههايي بدون نفوذ و مستحكم، مرگ به سراغتان خواهد آمد.
بنابراین
خدايي كه مهربانترينِ مهربانان و بخشندهترينِ بخشندگان است اگر در «مرگ» مصلحتي بس عظيم براي بندگانِ ضعيف و ناآگاه و حيران، نميديد، آن را قرار نميداد.
اگر در اثر مصيبت، اين اعتراض در تو بهوجود آمد كه: «چرا خدا مرگ را براي بشر قرار داد؟!»، متوجه باش كه به حكمت و علمِ بينهايت خداوند كه بدون خطاست اعتراض ميكني و اين نشاندهنده يك «شرك» پنهاني است.
و اگر اعتراض به حكمت و مصلحت الهي نداشتي اما آرامش دل در تو نبود و اضطراب داشتي، متوجه باش كه اين اضطراب نشانة نادانيِ آشكاري است كه از بيتوجهي به حكمت خداوند و مديريتِ برترِ او در مخلوقات حاصل شده است.
تدبير الهي چنان به نفع انسان است كه وقتي ناله ميكند و خدا را ميخواند تا به او رحم كند و حاجت او را بدهد و بلا را مرتفع كند، خداوند به ملائكهاش ميگويد:
«چگونه خواسته بندهام را اجابت كنم در حاليكه تحمل اين بلا به نفع اوست و با صبر بر آن، رحمت و مهرباني مرا خواهد يافت!»
اگر به اين گفتارِ الهي و تجلي رحمت او توجه كني، آنچه را لازم است بهدست خواهي آورد.
ادامه دارد...
☕ برای خواندن خلاصه این کتاب، میتوانید وارد یکی از کانالهای زیر شوید و عبارت (مُسَكِّنُ الفُؤاد) را که آبی شده است پیدا کنید و با زدن روی آن، تمام قسمتها را ببینید.
کانال تلگرام
https://t.me/kholasebekhanim
کانال ایتا
https://eitaa.com/kholasebekhanim
کانال بله
https://ble.ir/kholasebekhanim
این پیغام را هدیه کنیم به افرادی که عزیزانشان را از دست داده اند❤️
📚 خلاصهٔ کتابهای مفید را با هم بخوانیم
✅ خلاصه کتاب #مُسَكِّنُ_الفُؤاد _عِنْدَ_فَقْدِ_الاَحِبَّة_و_الاَولاَد
«آرامبخش دلها در از دست دادن دوستان و فرزندان»
تعداد صفحات کل کتاب ترجمه شده : 144
نویسنده : شهید ثانی - عالم بزرگ شيعی در قرن ششم
🔸 چگونه در مرگ عزیزان، مخصوصا فرزندان😔، آرامش داشته باشیم؟ 🥰
قسمت چهارم
ادامه نکات
3. پيامبران الهی كه صداقت آنها در زندگانيشان كاملا آشكار است و به علم خطاناپذيرِ خداوند متصلاند و از جانب خداوند خبر ميآورند، گفتهاند كه: خداوند براي تحمل هر مصيبت و بلائي، پاداشي فراوان خواهد داد.
با دقت در اين نكته، خواهي دانست كه بهرههاي ابدي در انتظار توست و گنجينهاي از گنجينههاي الهي انتظار تو را ميكشد و سپر و پناهي در برابر آتش غضب خداوند براي تو بهوجود آمده است، آتش غضبي كه هيچ مخلوقي توان تحمل آن را ندارد.
از سوي ديگر، عزيزِ از دست رفتة تو نيز با تو در بهرهمندي از اين هديه الهي همراه خواهد بود پس هر دو به سعادتي بزرگ دستيافتهايد و ديگر پريشاني جايي ندارد.
شيخ صدوق از حضرت صادق عليهالسلام نقل ميكند كه حضرت فرمود:
اگر كسي يك فرزند خود را از دست بدهد، اجر و ثوابي كه خداوند براي او در اثر صبر بر اين مصيبت خواهد داد، بيشتر از اجر و ثوابي است كه براي تربيت هفتاد فرزندِ صالح كه بعد از او در ركاب حضرت مهدي عليهالسلام قرار بگيرند داده ميشود.
ثوابالاعمال، ص233
4. اگر انسان در مصيبت، پريشان شود و عنان از كف بدهد و از اراده خداوند ناراضي باشد، از مقام و موقعيتِ «رضاي به تصميمِ خدا» سقوط ميكند، و در اين سقوط، خطري ناگوار در انتظار اوست.
خداوند كساني را كه از تصميم او ناراضي هستند توبيخ كرده و فرموده است:
«هر كه از تصميم من راضي نيست و نميخواهد در مشكل و سختياي كه براي او بهوجود آوردهام صبر كند، بهدنبال خدايي غير از من بگردد!»
جامعالاخبار، ص133
در گفتگويي ميان خداوند با حضرت موسي عليهالسلام، حضرت موسي عرضه داشت:
«خدايا كاري را كه رضايت تو در آن باشد به من معرفي كن.»
پاسخ آمد كه: «رضايت من در راضي بودن از اراده و تصميم من است.»
دعوات راوندي، ص164
سوره مائده آیه 11 :
:رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ .
«مومنين واقعي كساني هستند كه خداوند از آنها راضي است و آنها نيز از خداوند راضي هستند.»
سوره حديد آیه 23 :
لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ
«براي آنچه از دست ميدهيد تاسف نخوريد و براي آنچه بهدست ميآوريد شادمان نشويد.»
رضايت از تصميم و اراده خداوند از نتايج محبت به خداوند است، چرا كه هر كس فردي را دوست داشته باشد، راضي به عملكرد او نيز ميشود.
رضاي خدا برترين سعادت و باشرافتترين كمالات است. كسي كه در مقام رضايت به خواست خداوند قرار دارد و خداوند نيز از او راضي است، هميشه در آرامش خواهد بود.
چنين كسي «ميخواهم و نميخواهم» ندارد و دل به رضايت خدا داده است كه برترينِ برترينهاست و البته دستيابي به اين مقام همتي استوار ميطلبد.
5. فردِ مصيبتزده بايد خوب دقت كند كه در دنيايي قرار دارد كه با نقصها، سختيها و مشكلات سرشته شده است. پس ايجاد مصيبت، خاصيت طبيعيِ اوست و اگر در جايي هيچ مشكل و سختياي پيش نيايد، غيرمنتظره و عجيب خواهد بود.
اين دنيا بهويژه براي بزرگان و برگزيدگان، پيامبران و اولياء خدا، مصيبتها و مشكلاتي را پديد آورده است كه حتي كوهها قادر به تحمل آن نبودهاند. داستان اين حوادث بقدري زياد است كه اگر نوشته شود چندين جلد خواهد شد.
پيامبر خداوند صلياللهعليهوآله فرمود: سختترين بلاها ابتدا بر پيامبران وارد ميشود و سپس بر اولياي خدا و سپس بر كساني كه بيشترين شباهت و هماهنگي را با انبياء و اولياء دارند.
كافي، ج2 ص196
در گفتاري ديگر حضرت فرمود: دنيا زندان مومن و بهشتِ كافر است.
امالي شيخ طوسي، ص142
برخي از اهل تفكر گفتهاند كه: در دنيا هيچ لذتِ حقيقياي وجود ندارد، بلكه لذتِ آن فقط راحت شدن از درد است!
هر خوشايندي كه در دنيا حاصل شود، درد و رنجهاي اطرافِ آن بر لذتش چيره ميشود و نشاط حاصل از آن به يكدهمِ مشكلات بعدي نميرسد!
كمترين آفتِ لذات دنيا، حسرتِ «از دستدادن»ِ لذت است كه دل را خمود و بدن را ضعيف ميكند.
هر چيزي در دنيا كه ظاهري لذتبخش دارد خواب و خيالي بيش نيست و هر آباداني و سرسبزياي جز چند صباحي مستدام نيست و هر مال و ثروتي گرچه نادان را بهخود مشغول كند، از دست رفتني است.
ادامه دارد...
☕ برای خواندن خلاصه این کتاب وارد یکی از کانالهای زیر شوید و عبارت (مُسَكِّنُ الفُؤاد) را که آبی شده است پیدا کنید و با زدن روی آن، تمام قسمتها را ببینید.
کانال تلگرام
https://t.me/kholasebekhanim
کانال ایتا
https://eitaa.com/kholasebekhanim
این پیغام را هدیه کنیم به افرادی که عزیزانشان را از دست داده اند❤️
📚 خلاصهٔ کتابهای مفید را با هم بخوانیم
✅ خلاصه کتاب #مُسَكِّنُ_الفُؤاد _عِنْدَ_فَقْدِ_الاَحِبَّة_و_الاَولاَد
«آرامبخش دلها در از دست دادن دوستان و فرزندان»
تعداد صفحات کل کتاب ترجمه شده : 144
نویسنده : شهید ثانی - عالم بزرگ شيعی در قرن ششم
چگونه در مرگ عزیزان، مخصوصا فرزندان، آرامش داشته باشیم؟ 😊
قسمت پنجم
حال که دنيا چنين است که هيچ لذتِ حقيقياي وجود ندارد، بلكه لذتِ آن فقط راحت شدن از درد است!
پس چرا خداوند ما را در اين دنيا خلق كرده است؟! آيا قصد بازي با ما را دارد؟! خداي حكيم كه كارِ بيهوده نميكند!
خداوند در كتابش غرض از خلقت را اينگونه آورده است: ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
سوره ذاريات آیه 56
«موجوداتِ داراي شعور و اختيار را خلق نكردم مگر براي اينكه مرا عبادت کنند.»
خداوند دنيا را وسيله دستيابي به جايگاه ابدي قرار داده است و رفتارهاي شايسته است كه سرماية دستيابي به آن جايگاه است.
زمانِ تعيين شده براي دستيابي به آن جايگاه نيز در محدودة «عمر» است كه در برابر ابديتي كه بهدست ميآيد، بسياربسيار كوتاه است.
اگر به آخرت مشغول شدي و مانند مردان الهي چشمدلت بيدار شد و مانند بزرگمردان بهدنبال كمالِ نفسِ خود بودي، اميد است كه به هدف برسي.
عمرت را در رسيدگي به اموري جز آنچه برايش خلق شدهاي صرف نكن؛ اوقات خود را بيهوده به هدر مده كه آنچه از دست ميرود ديگر بازنميگردد، عزيزِ از دسترفته ديگر نميآيد؛ اما سعادتي كه در پيش داري در معرض از دسترفتن است, و اگر از دست برود حسرتي تمام نشدني و ضرري غيرقابل جبران خواهي داشت.
جايگاه كساني را كه عمل صالح دارند و اهل قُرب الهي هستند نگاه كن، بهاعمال خودت نيز نگاه كن كه خالي از كالاي ارزشمند براي آخرت است!
سختيهاي آخرت را با سختيهاي دنيا مقايسه كن و بهدنبال راهچاره براي آنكه سختتر است باش!
جالب اينكه خداوند به تو توانايي از بين بردن سختيهاي دنيا را نداده است ولي توانايي از بين بردن سختيهاي آخرت را داده است.
حضرت اميرالمومنين علي عليهالسلام فرمود:
«اراده و تصميم خداوند قطعا جاري خواهد شد چه صبر كني و چه صبر نكني! اگر صبر كني به پاداشي بزرگ خواهي رسيد و اگر صبر نكني و چونوچرا داشته باشي و عدالت خدا را زير سوال ببري, گناهي بزرگ را بهدوش خواهي كشيد؛ پس تا پير نشدهاي جوانيات را غنيمت بدان و تا مريض نشدهاي سلامتيات را قدر بدان؛ مرگ را در برابر خود ببين و با اعمال صالح براي آن آماده شو؛ از غرق شدن در امور ديگران پرهيز كن كه وقتي مرگ بيايد, فقط تو را بهتنهايي خواهد برد؛ در گفتار خداوند دقت كن كه فرمود: لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى
سوره نجم آِیه 39
«سرمايه انسان را چيزي جز تلاشهاي خودش تشكيل نميدهد و نتيجه اين تلاشها را نيز خيلي زود خواهد ديد.»
پس رفتارهايت را اصلاح كن و آرزوهاي دنيايي را كوتاه كن كه عامل غرق شدن در دنيا، آرزوهاي دور و دراز است. (جامع الاخبار)
پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله به يكي از اصحابشان فرمود:
وقتي صبح از خواب بيدار ميشوي، اميد نداشته باش كه شب را در دنيا بهخواب بروي و وقتي شب بهخواب ميروي, اميد نداشته باش كه صبح در دنيا از خواب برخيزي!
تا زندهاي به فكر آخرتت باش و تا قدرت در بدن داري به فكر روزگار ناتوانيات در آخرت باش كه خبر نداري براي فردا اسم تو در دفتر زندگان رقم خورده است يا در دفتر مردگان؟!
ارشاد ديلمي، ص21
اميرالمومنين عليهالسلام فرمود:
بيشترين نگرانياي كه در مورد شما امتِ پيامبر دارم اين است كه گرفتار دو عادت زشت شويد:
1. پيروي از تمايلات و خواستهها
2. عادت به آرزوهاي دور و دراز
پيروي از خواستهها انسان را از حقبيني دور ميكند و آرزوهاي بزرگ عشق به دنيا را ايجاد ميكند.
اي مردم! آگاه باشيد كه خدا دنيا را به تمام مردم ارائه كرده است چه مردماني كه آنها را دوست دارد و چه مردماني كه آنها را دوست ندارد. اما ايمان را فقط به مردماني ميدهد كه آنها را دوست دارد.
دين و دنيا هر دو دوستداران و هواداراني دارد، شما از هوادارانِ دين باشيد و بهدنبال دنياپرستي نرويد.
دنيا در حالي كه ديگر نميآيد در گذر است و آخرت در حالي كه هر لحظه نزديكتر ميشود در رسيدن است؛ شما مردم در موقعيتي هستيد كه حساب و كتابي از شما خواسته نميشود اما بزودي در موقعيتي قرار خواهيد گرفت كه فقط بايد حساب و كتاب پس بدهيد و ديگر فرصت و مجال عمل و تدارك مافات نيست.»
ارشاد ديلمی، ص21
ادامه دارد...
☕ برای خواندن خلاصه این کتاب وارد کانال زیر شوید و عبارت (مُسَكِّنُ الفُؤاد) را که آبی شده است پیدا کنید و با زدن روی آن، تمام قسمتها را ببینید.
کانال ایتا
https://eitaa.com/kholasebekhanim
این پیغام را هدیه کنیم به افرادی که عزیزانشان را از دست داده اند💜😔
📚 خلاصهٔ کتابهای مفید را با هم بخوانیم
✅ خلاصه کتاب #مُسَكِّنُ_الفُؤاد
«آرامبخش دلها در از دست دادن دوستان و فرزندان»
چگونه در مرگ عزیزان، مخصوصا فرزندان آرامش داشته باشیم؟ 😊
قسمت ششم
و تو ای خواننده محترم!
عزيزی را از دست دادهای و سوز فراق در تو ایجاد شده است, در حاليكه زحمت فراوان برای او متحمل شدهای حتی در برخی اوقات از دست او عصبانی هم شدهای و شايد بهدنبال کسی ميگشتی كه با او درد دل کنی! كسی كه همراه خوب و هميشگی باشد و انس ايجاد كند و بهره انسان را بهحداكثر برساند.
اگر بتوانی چنين همصحبتی را پيدا كنی واقعا سزاوار است كه با كمال دقت از او نگهداری نمايی و برای او عمر صرف كنی.
يافتن چنين همراهی, آرزوی دستنيافتنی در زندگی دنياست.
چنين همدلی جز در همراهی با خداوند حاصل نمی شود؛ پس بايد تمام عمر را در ارتباط با خدا و توجه كامل به او صرف کنی و بقيه كارها را به او بسپاری.
اگر چنين موقعيتی حاصل شود نشانه اين است كه خداوند نيز تو را دوست دارد. كسانی كه خدا و آخرت را باور دارند، خداوند را از همه چيز بيشتر دوست دارند.
پيامبر اكرم صلياللهعليهوآله، عشق و محبت به خدا را شرط ايمان قرار داد و فرمود:
«هيچكسی ايمان را در خود نخواهد يافت, مگر اينكه خدا و پيامبرش از همهچيز در نزد او محبوبتر باشد؛ و محبت خدا و رسولش در قلب هيچكس جای نخواهد گرفت مگر اينكه به اختيار و تصميمِ او راضی باشد، آنهم رضايتِ حقيقی نه رضايتی از سرِ ناچاری.»
المحجة البيضاء، ج8 ص4
در گفتگوی خداوند با حضرت داود عليهالسلام می فرمايد:
«ای داود! به ساكنينِ زمينِ من اين پيغام را برسان كه من دوستدارِ كسی هستم كه مرا دوست داشته باشد و همنشين كسی هستم كه بهياد من باشد و همراز با كسي هستم كه همراز با من باشد و همراه با كسي هستم كه با من در همه جا همراه باشد.
كسی كه مرا انتخاب كند، من هم او را انتخاب می كنم، و هر كه فرمانهای مرا اطاعت كند من نيز خواستههای او را انجام می دهم.
هر كسی كه مرا از عمق قلب دوست داشته باشد من نيز او را برای خودم برمی گزينم و زندگانی ای به او خواهم بخشيد كه هيچ احدی به پای آن نرسد.
هر كه واقعا به جستجوی من بيايد، قطعا مرا خواهد يافت و هر كه بهدنبال چيزی جز من باشد قطعا بهرهای از من نخواهد داشت.
پس ای ساكنين زمين!
فريبكاريهای دنيا را رها كنيد و بهسوی پذيرايی و همنشينی و همراهی و همرازی با من بشتابيد؛ به من دل بدهيد تا دل به شما دهم و بهسوي شما بشتابم.»
الجواهر السنيه، شيخ حرّ عاملي، ص94
خداوند به يكی از بندگان خاصش كه صداقت و درستی تمام وجودش را فراگرفته بود چنين گفت:
«من بندگانی دارم كه مرا دوست دارند و من نيز آنها را دوست دارم، مشتاق ديدار من هستند و من هم مشتاق ديدار آنها هستم، دائما به ياد من هستند و من نيز دائما به ياد آنها هستم؛ اگر تو نيز راه و روش آنها را پيش بگيری تو را هم دوست خواهم داشت و اگر راه و روشي ديگر داشته باشي به غضب من مبتلا خواهي شد.
آن بنده خالص خداوند پرسيد: خدايا نشانه آنها چيست؟
خداوند فرمود: همانطور كه نگهبانِ بچهها دائما چشم به آنها دارد، اينها نيز در طول روز چشمشان به سايههاست تا وقتِ نماز شود؛ همانطور كه پرندگان شبها به لانههای خود پناه می برند آنها نيز منتظر غروب آفتاب هستند تا نمازی ديگر بخوانند؛ هنگامي كه شب بر همه جا سيطره می افكند و مردم برای خواب مهيا مي شوند و هر كسی به عزيزان خود می پيوندد، آنها در برابر من به عبادت می ايستند و صورت بر خاك می گذارند و با قرآنم با من سخن می گويند و با بيانِ نعمتهايم مرا مدح و ثنا می كنند، گاهی فريادِ هجران می زنند، گاهی اشك می ريزند، گاهی ناله می كنند، گاهی از نفْس و دوری شكايت می كنند، مدتی ايستاده و مدتی نشسته، در حال ركوع يا در حال سجده هستند؛ حالاتی كه به خاطر من دارند در برابر ديدگانم است و سخنان عاشقانهای كه با من می گويند در گوش من است؛ كمترين چيزي كه به آنها می دهم سه هديه است:
1. نوری از انوار خودم را در قلوبشان می تابانم تا هميشه از من باخبر باشند و مرا در كنار خود ببينند همانگونه كه من هميشه از آنها باخبرم.
2. اگر تمام آسمانها و زمينها و هر چه در هستي وجود دارد در نامه اعمال آنها باشد، در برابر ارزش عشقی كه به من دارند هيچ خواهد بود و پاداشی برتر به آنها خواهم داد.
3. با تمام وجود با آنها خواهم بود و كسی كه من با او اينگونه باشم نميتواند حدس بزند آنچه به او خواهم داد چه عظمتی دارد!
بحارالانوار، ج70ص26
ادامه دارد...
☕ برای خواندن خلاصه این کتاب وارد کانال زیر شوید و عبارت (مُسَكِّنُ الفُؤاد) را که آبی شده است پیدا کنید و با زدن روی آن، تمام قسمتها را ببینید.
https://eitaa.com/kholasebekhanim
این پیغام را هدیه کنیم به افرادی که عزیزانشان را از دست داده اند❤️