eitaa logo
بصیرت خوشاب(سبزوار)
567 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
3.2هزار ویدیو
46 فایل
قیامِ کربلا، یک گزارشِ خبریِ ساده نبود؛ منشورِ حیاتِ آزادگان بود که تا قیامت می‌گوید: «زنده‌باد آن‌که معروف را فریاد زد، و مرده‌باد آن‌که منکر را در سکوتِ خود پناه داد!»
مشاهده در ایتا
دانلود
ما پادشاه را کشتیم، سعی کردیم دنیا را تغییر بدهیم. حالا تنها چیزی که گیرمان آمده، یک پادشاه جدید است که از قبلی بهتر نیست! اینجا سرزمینی است که برای جنگیدیم ولی حالا برای می‌جنگیم؛ نکته‌ی این است که همه وقتی برابر می‌شوند که مُرده‌اند ! بینوایان ویکتور هوگو @khoshab1  ☘️☘️
در ششمین روز از نوروز ۴۰۴ شهرستان خوشاب سفید پوش شد @khoshab1
مردی۳۰ساله نزد پزشکی به نام «ریچارد کراولی»رفت و شکایت کرد که: نمی توانم عادت مکیدن شصتم را ترک کنم. کراولی گفت:زیاد در موردش نگران نباش،فقط سعی کن هر روز انگشتی غیر از انگشت دیروزی را بمکی. مرد کوشید تا آن گونه که به او گفته شده بود عمل کند. اما هر بار که انگشتش را به سمت دهانش می برد،می بایست آگاهانه تصمیم می گرفت که امروز کدام انگشت را باید هدف عادتش قرار دهد قبل از اینکه به آخر هفته برسد عادت او رفع شده بود. ریچارد می گوید؛ وقتی عمل ناپسندی عادت می شود،کنار آمدن با آن مشکل می شود. اما وقتی بخواهیم رفتارهای جدیدی به این عادت اضافه کنیم،آگاه می شویم که به زحمتش نمی ارزد. پائولو کوئیلو 🔮 @khoshab1
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
تلاوت و ترتیل آیات قرآن 🌷 بسم الله الرحمن الرحیم جزء 1 ⇨ http://j.mp/2b8SiNO جزء 2 ⇨ http://j.mp/2b8RJmQ جزء 3 ⇨ http://j.mp/2bFSrtF جزء 4 ⇨ http://j.mp/2b8SXi3 جزء 5 ⇨ http://j.mp/2b8RZm3 جزء 6 ⇨ http://j.mp/28MBohs جزء 7 ⇨ http://j.mp/2bFRIZC جزء 8 ⇨ http://j.mp/2bufF7o جزء 9 ⇨ http://j.mp/2byr1bu جزء 10 ⇨ http://j.mp/2bHfyUH جزء 11 ⇨ http://j.mp/2bHf80y جزء 12 ⇨ http://j.mp/2bWnTby جزء 13 ⇨ http://j.mp/2bFTiKQ جزء 14 ⇨ http://j.mp/2b8SUTA جزء 15 ⇨ http://j.mp/2bFRQIM جزء 16 ⇨ http://j.mp/2b8SegG جزء 17 ⇨ http://j.mp/2brHsFz جزء 18 ⇨ http://j.mp/2b8SCfc جزء 19 ⇨ http://j.mp/2bFSq95 جزء 20 ⇨ http://j.mp/2brI1zc جزء 21 ⇨ http://j.mp/2b8VcBO جزء 22 ⇨ http://j.mp/2bFRxNP جزء 23 ⇨ http://j.mp/2brItxm جزء 24 ⇨ http://j.mp/2brHKw5 جزء 25 ⇨ http://j.mp/2brImlf جزء 26 ⇨ http://j.mp/2bFRHF2 جزء 27 ⇨ http://j.mp/2bFRXno جزء 28 ⇨ http://j.mp/2brI3ai جزء 29 ⇨ http://j.mp/2bFRyBF جزء 30 ⇨ http://j.mp/2bFREcc 30 جز قرآن بصورت فایل صوتی و نیاز به دانلود نداره فقط کافيه روی لینک بزنید. هدیه ما به شما برای ماه نزول قرآن از دعای خیرتان  مرا  فراموش نکنید. @khoshab1
🔺دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان 🔸بسم الله الرّحمن الرّحیم اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین @khoshab1
شرح و تفسیر دعای روز بیست و ششم ماه مبارک با مثال‌هایی از جهان امروز ✍علی اکبر ملکی متن دعا:  *«اللهم اجعل سعيي فيه مشكورا، وذنبي فيه مغفورا، وعملي فيه مقبولا، وعيبي فيه مستورا، يا اسمع السامعين» ترجمه:  «خدایا! تلاش مرا در این ماه مورد سپاس قرار ده، گناهم را بیامرز، عمل مرا بپذیر، و عیب‌هایم را بپوشان، ای شنوندهٔ همه نداها.» ۱. «سعی‌ مشکور» (تلاشم مورد سپاس قرار گیرد)  این فراز از دعا به معنای درخواست قدردانی الهی از تلاش‌های انسان است، حتی اگر از سوی دیگران نادیده گرفته شود. در فرهنگ اسلامی، «سعی مشکور» به معنای تلاشی است که با اخلاص و برای رضای خدا انجام شده باشد.  مثال امروزی:  یک داوطلب در مناطق محروم را تصور کنید که سال‌ها بدون دستمزد و در سکوت، به آموزش کودکان فقیر می‌پردازد. رسانه‌ها و جامعه از کار او بی‌خبرند، اما او امیدوار است که خداوند این سعی خالصانه را ببیند و پاداش دهد.  یا یک پژوهشگر را تصور کنید که سال‌ها روی درمان یک بیماری نادر تحقیق می‌کند، اما به دلیل چالش‌های مالی یا بی‌توجهی رسانه‌ها، کارش ناشناخته می‌ماند. دعاکننده از خدا می‌خواهد که همین تلاش بی‌ادعا، نزد او ارزشمند باشد، حتی اگر جهان آن را نبینید.  ۲. «گناهم آمرزیده شود»  در این فراز از دعا از خداوند رحمان و رحیم درخواست بخشش خطاها را می کنیم، به ویژه در ماه مبارک رمضان که زمان توبه و بازگشت به خداست. این بخشش هم شامل گناهان فردی (مانند دروغ) و هم اجتماعی (مانند بی‌عدالتی) می‌شود.  مثال امروزی:  فردی که در ، از روی عصبانیت، پیام‌های توهین‌آمیزی به دیگران ارسال کرده و اکنون پشیمان است. او از خدا می‌خواهد که این گناه را ببخشد و به او فرصت جبران دهد. ۳. «عملم پذیرفته شود»  پذیرفته شدن عمل به معنای قبولی آن نزد خداست، نه صرفاً انجام ظاهری کارها. این درخواست بر « » و دوری از ریا تأکید دارد.  مثال امروزی:  فردی که به صورت ناشناس برای کمک به خانواده‌های نیازمند، ماهانه مبلغی را واریز می‌کند. او نگران است که این کارش با انگیزه‌های نفسانی (مثل خودنمایی) آلوده شود، پس از خدا می‌خواهد که آن را خالصانه بپذیرد.  ۴. «عیب‌هایم پوشیده بماند»  درخواست محافظت از انسان است. در دنیایی که اشتباهات به سرعت منتشر می‌شوند، این دعا به معنای درخواست لطف الهی برای جلوگیری از رسوایی بی‌جهت است.  مثال امروزی:  یک مدیر شرکت که در گذشته اشتباهی مرتکب شده، اما اکنون اصلاح شده است. اگر این اشتباه قدیمی در افشا شود، ممکن است زندگی حرفه‌ای او نابود گردد. او از خدا می‌خواهد که این عیب را بپوشاند تا فرصت جبران داشته باشد.  یا دانشجویی که سال گذشته در یک آزمون کرده، اما اکنون توبه کرده و با تلاش بسیار، تبدیل به فردی متعهد شده است. او از خدا می‌خواهد این اشتباه گذشته هرگز فاش نشود تا بتواند آینده‌ای روشن بسازد. ۵. «یا سمیع السامعین» (ای شنوندهٔ همه نداها)  خطاب به خدایی که حتی نجواهای درون قلب‌ها را می‌شنود. در جهان امروز که انسان‌ها در میان انبوه صداهای مجازی و واقعی گم می‌شوند، این فراز یادآور آن است که خداوند همیشه شنوای رازهاست.  مثال امروزی:  نوجوانی که در تنهایی و فشارهای روانی ناشی از شبکه‌های اجتماعی، احساس می‌کند کسی صدایش را نمی‌شنود. این دعا به او امید می‌دهد که خداوند نجواهایش را می‌شنود.  جمع‌بندی:  دعای روز بیست و ششم رمضان، تصویری از انسان امروزی ترسیم می‌کند که در میان چالش‌های مدرن (از اجتماعی تا در فضای مجازی) به دنبال قدردانی، بخشش، پذیرش، و امنیت است. این دعا یادآور می‌شود که حتی در جهان پرسرعت و شلوغ امروز، می‌توان به لطف الهی تکیه کرد تا تلاش‌ها بی‌پاسخ نماند، خطاها جبران شود، و آبرو حفظ گردد. @khoshab1
ریال بی جان! 📌تصور می‌کردید روزی که ارزش هر دلار آمریکا به یک میلیون ریال ایران برسد؟این اتفاق  نه تنها یک شوک ارزی، بلکه اتفاقی کم سابقه‌ در ساختار اقتصادی، اجتماعی و روانی جامعه ایران خواهد بود. کاهش شدید ارزش پول ملی، که در اینجا به معنای افت ارزش هر ریال به یک‌ میلیون‌ام دلار (یعنی حدود ۰.۰۰۰۰۰۱ دلار) است، پیامدهایی عمیق و چندلایه به همراه دارد. 📌نخستین اثر، تورم افسارگسیخته یا ابرتورم است. وقتی ارزش پول ملی تا این حد سقوط کند، قیمت کالاها و خدمات به‌صورت نجومی افزایش می‌یابد. نمونه تاریخی آن را می‌توان در زیمبابوه (۲۰۰۸) دید، جایی که نرخ تورم به ۷۹.۶ میلیارد درصد در ماه رسید و پول ملی عملاً بی‌ارزش شد. در ایران، با دلار یک میلیون ریالی، هزینه واردات کالاهای اساسی مانند گندم، دارو و سوخت سر به فلک می‌کشد( توجه کنید منابع دولت در تامین ارز ۲۸۵۰۰ تومانی برای واردت به شدت محدود است)، زیرا اقتصاد ایران به شدت به واردات وابسته است. این امر عرضه را کاهش داده و قیمت‌ها را به‌گونه‌ای بالا می‌برد که حتی اقشار متوسط نیز توان خرید مایحتاج اولیه را از دست می‌دهند. 📌دومین پیامد، فروپاشی قدرت خرید و فقر فراگیر است. در ونزوئلا (۲۰۱۶-۲۰۱۹)، کاهش ارزش بولیوار به دلیل سیاست‌های ناکارآمد و تحریم‌ها باعث شد که دستمزدها عملاً بی‌معنی شوند. در ایران، اگر حداقل دستمزد ماهانه کارگران را حدود ۱۰۰ میلیون ریال فرض کنیم، با دلار یک میلیون ریالی، این مبلغ معادل ۱۰۰ دلار در ماه می‌شود—کمتر از سطح فقر مطلق جهانی (۱.۹ دلار در روز). این وضعیت نه تنها به بیکاری گسترده منجر می‌شود، بلکه نابرابری را تشدید می‌کند، زیرا کسانی که به دارایی‌های ارزی یا فیزیکی (مانند طلا وسکه) دسترسی دارند، ثروت نسبی خود را حفظ می‌کنند، اما اکثریت جامعه به ورطه فقر سقوط می‌کنند. 📌سومین اثر، بی‌ثباتی اجتماعی و سیاسی است. تاریخ نشان می‌دهد که بحران‌های ارزی شدید اغلب جرقه ناآرامی‌های اجتماعی هستند. در آرژانتین (۲۰۰۱)، پس از سقوط ارزش پزو و اعلام ورشکستگی دولت، اعتراضات خیابانی و غارت فروشگاه‌ها فراگیر شد. در ایران، دلار یک میلیون ریالی می‌تواند اعتماد عمومی به نظام اقتصادی و حاکمیت را به‌طور کامل از بین ببرد. کاهش ارزش پول، احساس ناامنی و سرخوردگی را در میان مردم دامن می‌زند و ممکن است به مهاجرت گسترده، افزایش جرم و جنایت، و حتی شورش‌های اجتماعی منجر شود. 📌از منظر اقتصادی کلان، این سناریو به انقباض شدید تولید ناخالص داخلی (GDP) می‌انجامد . وابستگی ایران به درآمدهای نفتی که با دلار تسویه می‌شود، در چنین شرایطی به یک شمشیر دو لبه بدل می‌شود. گرچه دولت ممکن است در کوتاه‌مدت از افزایش ریالی درآمدهای ارزی سود ببرد، اما هزینه‌های سرسام‌آور واردات و کاهش تقاضای داخلی، بخش تولید و خدمات را فلج می‌کند. تجربه آلمان در دوره وایمار (۱۹۲۳) نشان می‌دهد که ابرتورم چگونه می‌تواند چرخ‌های اقتصاد را از حرکت بازدارد: در آن زمان، ارزش مارک به حدی سقوط کرد که مردم برای خرید نان، سبدهای پر از پول نقد حمل می‌کردند. 📌در نهایت، این وضعیت به بحران بدهی و ورشکستگی نهادها دامن می‌زند. بانک‌ها و شرکت‌هایی که وام‌های ارزی دارند، با افزایش نجومی تعهدات خود مواجه می‌شوند و قادر به بازپرداخت نخواهند بود. این زنجیره می‌تواند به فروپاشی سیستم بانکی منجر شود، همان‌طور که در یونان (۲۰۱۰-۲۰۱۵) شاهد بودیم، جایی که بحران بدهی، اقتصاد را سال‌ها به رکود کشاند. 📌دلار یک میلیون ریالی، فراتر از یک عدد، نماد فروپاشی اعتماد، انسجام اجتماعی و توان اقتصادی است. تاریخ به ما می‌آموزد که چنین بحران‌هایی قابل مدیریت نیستند، مگر با اصلاحات ساختاری عمیق، شفافیت، و بازسازی اعتماد عمومی—اموری که در کوتاه‌مدت بعید به نظر می‌رسند. این سناریو، هشداری است برای امروز: اگر روندهای کنونی مهار نشوند، شاید این کابوس دور از واقعیت نباشد. اکونومیست فارسی/ حسین سلاح‌ورزی @khoshab1 Basiratkhoshab.ir
دل سوی مهر می کشد و مهر سوی دل جایی که مهر نیست مکن جستجوی دل دل گوشت‌پاره‌ای که بجنبد به سینه نیست منگر چنین ز چشم حقارت به سوی دل بحث بهشت و دوزخ و آشوب کفر و دین چون بنگرند نیست مگر گفتگوی دل افلاک را به لرزه فکندی بهر نفس گر آمدی ز پرده برون، های هوی دل ما را نوید افسر شاهی مده که ما در کنج انزوا نبریم آبروی دل الا که آرزوی دلی را برآوریم ما را نبود و نیست دگر آرزوی دل دشنام تلخ و روی ترش دلنشین‌ترست ما را ز خنده‌ای که نباشد ز روی دل دیدی چگونه جام سراپای خنده شد آن‌دم که شیشه قهقهه کرد از گلوی دل بر لوح دل رموز محبت نوشته‌اند ما خوانده‌ایم و کرده ز بر پشت و روی دل واقف شود ز معنی دل هرکه چون «‌بهار» بگذاشت جان و جاه و جوانی به روی دل ملک الشعرای بهار @khoshab1
اعلام مبلغ فطریه بر اساس استان ها @khoshab1