#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۲۳ تیر ۹۹ #جلسه_دوم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۲۴ تیر ۹۹ #جلسه_سوم 🆔 @khosropanah_ir

♨️ نیروهای انقلابی از رهبر انقلاب جلوتر نروند حجت‌الاسلام خسروپناه: به نیروهای انقلابی و دغدغه‌مند توصیه می‌کنم اگر واقعاً ولایت‌مدارید، از مشی حضرت آقا جلوتر نروید برخی در مجلس به دنبال تفرقه و تنش میان قوا بودند برخی انقلابی بودن را غیرعقلانی بودن و برخی دیگر نیز تفسیرشان از عقلانی بودن غیر انقلابی بودن است متاسفانه بعضی از اصلاح‌طلبان از ولایت عقب هستند و بعضی از اصولگرایان از ولایت جلوتر رفته‌اند. هر دوی این‌ها غلط و انحرافی است. @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۲۵ تیر ۹۹ #جلسه_چهارم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع جریان منظومه فکری امام خامنه‌ای   #جلسه_اول 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 سخنرانی استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع جریان منظومه فکری امام خامنه‌ای   #جلسه_دوم 🆔 @khosropanah_ir

📌 مراسم رونمایی از دو کتاب جدید مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات حوزه‌های علمیه مربوط به #کرونا در قم برگزار شد 🆔 @khosropanah_ir hawzahnews.com/news/909775

‍ 📌 تالیف این دو کتاب مهم و مفید در باب شبهات مربوط به کرونا گام مهمی در این زمینه است که واقعاً جای تقدیر و تشکر دارد 🔻باید بین شبهه و سوال فرق گذاشت؛ در تولید یک شبهه قدری از حق و باطل با هم مخلوط می‌شوند 🔻 باید دانست که فردی که شبهه را باور کرده است عموماً به دنبال فهم حقیقت نیست اما کسی که سوالی را مطرح کرده است در اکثر اوقات به دنبال فهم حقیقت می‌گردد و در صورت پاسخ مناسب او می پذیرد 🔻 باید فرهنگ‌ پرسشگری راه انداخت و از آن استقبال کرد. چراکه موجب تبیین حقیقت برای مردم و سوال‌کننده می‌شود 🔻روش‌شناسی فهم سوال و شبهه را ضروری است در مورد پاسخگویی به شبهات و سوالات باید روش شبهه‌شناسی و سوال‌شناسی را دانست که اساساً شبهه چیست؟ سوال چیست؟ چه روش‌هایی برای پاسخ به این دو وجود دارد 🔻 اینگونه نباید تصور کرد که به محض اینکه یک شبهه‌ای آمد باید به او فوراً و بدون تامل کافی پاسخ گفت چرا که اساساً برخی افراد دنبال جواب نیستند بلکه به دنبال تخلیه هیجانات و حرف‌های خود است و به چیزهایی که میگوید اعتقادی ندارد بلکه به دنبال گوش شنوایی برای درد دل است 🔻 گاهی برای پاسخ به یک شبهه باید تبارشناسی آن شبهه را دانست به عنوان مثال وقتی یک شبهه‌ای از سوی وهابیت مطرح می‌شود باید فهمید که آن شبهه در چه بستر تاریخی به وجود آمده است و متناسب با آن پاسخ گفت 🔻 پس از شیوع ویروس کرونا عده‌ای با شایعه‌پراکنی و ایجاد شبهه تلاش کردند تا تعارضی بین علم‌ و دین ایجاد کنند، خوشبختانه تالیف این دو کتاب مهم و مفید در باب شبهات مربوط به کرونا گام مهمی در این زمینه است که واقعاً جای تقدیر و تشکر دارد #استاد_عبدالحسین_خسروپناه 🆔 @khosropana_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۲۹ تیر ۹۹ #جلسه_پنجم 🆔 @khosropanah_ir

✅ معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی مطرح کرد؛ 🔴 تشریح ۳ گام گفتمان سازی فرهنگی در دانشگاه آزاد اسلامی 🔵 معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی ۳ گام گفتمان سازی فرهنگی در این دانشگاه را تشریح کرد.👇 🔗 ana.ir/i/502642 🆔 @khosropanah_ir

#یا_جواد_الائمه ‌ ‌‌🔻 هر کس تو دنیا کسی داره من هـــم دارم مهـــربون‌ مولا مولایی که همــه هستی‌ شــو یکجا میبخشــــه به فقــــرا... ▪️ شهادت #امام_جواد علیه‌السلام تسلیت باد 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۳۰ تیر ۹۹   #جلسه_ششم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی، ۳۱ تیر ۹۹   #جلسه_هفتم 🆔 @khosropanah_ir

🔰 همراه با هیئت روضه الزهرا دزفول در #مستند_ادب_حضور بسم الله الرحمن الرحیم و الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا #مستند_ادب_حضور را از شبکه سه سیمای جمهوری اسلامی با اشتیاق دیدم. گزارشی از فعالیت‌های جهادی #هیئت_روضه_الزهرا دزفول بود. کمک به سیل زدگان و در گل و آب راه رفتن و به محرومین سیل‌زده کمک کردن آن هم بی‌توقع و بی‌تکلف و خالصانه، یادآور حیات بهشتی است که بهشتیان را با محبت در کنار اهل بیت عصمت و طهارت گرد هم جمع می‌کند. جهاد خواهران مومنه در تولید ماسک آن هم با ذکر صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف گونه‌ها را از اشک شوق تطهیر می‌ساخت. وظیفه این مسکین است از همه گروه‌های جهادی شهرستان دزفول به ویژه مجاهدان هیات روضه الزهراء تشکر کنم و دعاگویشان باشم و تقاضای دعای خیر از آنها داشته باشم. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته #عبدالحسین_خسروپناه حوزه علمیه قم ۳۱تیر ۱۳۹۹ 🆔 @khosropanah_ir

🔸 سردار دلها اگر پارتی و طایفه بزرگ داشتی که شهید نمیشدی اگر اصولگرای حزبی یا اصلاح طلب حزبی بودی که ولایت مدار نمی شدی سرباز شهید ولایت تنها اهل تقوا بود. 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع انسان‌شناسی اسلامی 🔻 جمع اساتید علوم پزشکی زاهدان، ۲ مرداد ۹۹   #جلسه_اول 🆔 @khosropanah_ir

#بشنویید ⭕️ آداب گفت‌وگو و مناظره / مصاحبه اختصاصی با استاد خسروپناه در حوزه علمیه مروی 🔗 لینک فایل تصویری مصاحبه 👇 http://www.howzehmarvi.ir/mrvk990502/ 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع انسان‌شناسی اسلامی 🔻 جمع اساتید علوم پزشکی زاهدان، ۲ مرداد ۹۹   #جلسه_دوم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع انسان‌شناسی اسلامی 🔻 جمع اساتید علوم پزشکی زاهدان، ۲ مرداد ۹۹   #جلسه_سوم 🆔 @khosropanah_ir

🔻 ولایت در مکتب امام باقر علیه‌السلام @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع انسان‌شناسی اسلامی 🔻 جمع اساتید علوم پزشکی زاهدان، ۲ مرداد ۹۹   #جلسه_چهارم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع انسان‌شناسی اسلامی 🔻 جمع اساتید علوم پزشکی زاهدان، ۲ مرداد ۹۹   #جلسه_پنجم 🆔 @khosropanah_ir

#بشنوید 🔰 تدریس استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع فلسفه علوم اجتماعی موسسه فقه و علوم اسلامی   #جلسه_هشتم 🆔 @khosropanah_ir

بسم الله الرحمن الرحیم چندی پیش کلیپی از جناب استاد سید کمال حیدری برای بنده فرستادند که متضمن نقد علم جدید و کارکرد اسلام و تشیع و دربردارنده نقد اثر دعا و توسل و وجه امتیاز مکتب اهل بیت بود. پاسخی خدمت دوستان فرستادم و جمعی درخواست انتشار آن را کردند. 1⃣ اولا قصه کرونا و دامن گیری جهان، قصه جدیدی نیست. بشر در طول تاریخش همیشه با بیماریهای جهان شمول مانند وبا و حصبه و غیره درگیر بوده وگاهی نیمی ازجهان را به آغوش مرگ می کشاند.عقلانیت و دینداری بشر باعث می شد که با امید به زندگی ومایوس نشدن فعالیتهای علمی را انجام بدهد و بیماران را نجات دهد. بی شک بشر دراین پدیده شوم باموفقیت بیرون خواهد آمد و نباید به سرعت قضاوت نادرست کرد.تحقیقات کنونی عقلا و متخصصان حکایت از توفیقات علمی و پژوهشی و تکنولوژیکی در درمان کرونا دارد. 2⃣ ثانیا این تصویری که ازغرب می دهد که ادعای خدایی می کند مربوط به قرن نوزدهم و نیمه اول قرن بیستم است ودانشمندان غربی نیمه دوم قرن بیستم با تاثیر پذیری از نیچه توانستند جریان پست مدرن را پدید آورند ونقد عقلانیت ابزاری و عقلانیت خودبسنده غرب راامثال هایدگر و هوکهایمر و هابرماس و دیگران داشته اند و غرب کنونی به هیچ وجه ادعای خدایی نمی کند و به معنویت و عبودیت گرایش زیادی پیدا کرده است. اینگونه سخنان غیر تخصصی درباره غرب ناشی از عدم اطلاع از غرب معاصر است‌.البته حوادثی مانند کرونا بر تواضع انسان معاصر می افزاید ونیازمندیش به خدای سبحان را بیشتر آشکار می سازد.‌ 3⃣ ثالثا مطلب ایشان درباره اسلام وتشیع به یک بحث کلیدی برمی گردد که انتظار ما از دین چیست؟ آیا کسی ادعا کرده که وظیفه دین درمان وبا و حصبه و کرونا است تا بعد به قرائت رسمی از دین خرده گرفته شود. ادعای طب نقلی درمانگر همه بیماریها،یک ادعای شاذ است نه قرائت رسمی از اسلام و تشیع. آری دین به ما سبک زندگی سالم راپیشنهاد می دهد هر کسی گوش دهد وعمل کند زندگی سالم خواهد داشت. احکام مربوط به خوردن و آشامیدن،نسخه تجربه پذیر موفق اسلام است که صدها تحقیق در باب آن انجام شده؛ حال مسلمانان جهان از جمله ایران بدان اعتنا نمیکنند و دچار ده ها بلیه در زندگی می شوند؛ آیا مقصر، اسلام و عالمان دین است یا مشکل از سبک زندگی نادرست ما است. این یک مغالطه جدی است که رفتار نادرست دینداران را به دین یا عالمان از دین نسبت می دهند و منشا بی اعتقادی به فرمایشات معصومین علیهم السلام می گردد. سبک زندگی فست فودی و رعایت نکردن در روابط شرعی و دهها رفتار نادرست که متاسفانه گاهی در جوامع اسلامی بیشتر از جوامع غربی است دلیل بر نادرستی اسلام و تشیع و مطالب گهربار اهل بیت علیهم السلام نیست. علت عقب ماندگی چند قرن اخیر جوامع اسلامی هم معلول فقدان عقلانیت اسلامی است که متاسفانه به لحاظ تاریخی بدان مبتلا بوده ایم. مگر در قرنهای سوم تا ششم و قرنهای دهم و یازدهم که عالمان بزرگی چون فارابی ‌و زکریای رازی و ابن سینا و سهروردی و خواجه نصیر تا شیخ بهایی مسلمان و اهل بیتی نبودند پس چگونه توانستند دانشهایی را تولید کنند که الگویی برای جهان غرب گردید وتوانست غرب قرن سیزدهم را متحول سازد وزمینه رنسانس در اواخر قرن پانزدهم رافراهم نماید. خداوند سبحان به بشریت عقل و وحی داده است؛هر گاه از هر دو درست استفاده کند سعادت نصیبش می شود و الا به شقاوت می انجامد.نه عقل جای وحی را تنگ کرده است و نه وحی جای عقل را. 4⃣ رابعا این بزرگوار چه نسخه ای برای کرونا دارد که بتواند درمانش کند حمله های خام و ناپخته کار راحتی است سخن ایجابی ایشان کجاست.ظاهرا این ادبیات نقادانه غیر مدللانه وخام اندیشانه وشبهه افکنانه،یک مدل جدیدی روشنفکر مآبانه است که تنها اعتقادات مردم را آسیب می زند. 🔸خلاصه سخن آنکه:دلایل عقلی ونقلی بر این مطلب دلالت دارد که وحی الهی آمده است تا با کمک عقل و تجربه دنیایی را آباد کند که سعادت آخرت را به همراه داشته باشد.انتظارات آبادانی دنیا از وحی بدون عقل و تجربه ادعایی نادرست است و هیچ عالم دین معتبری چنین نگفته است و از طرفی عقل و تجربه منهای وحی الهی دنیای پیشرفت را با ده ها بحران معاصر مانند بحران هویت و بحران محیط زیست همراه میکند.اصولا تفکیک دنیا از آخرت نامعقول است چون دنیا وآخرت دو ساحت یک واقعیت هستند و وقتی دین برای آخرت باشد و از طرفی دنیا وآخرت پیوند وثیقی داشته باشند پس نمی تواند دین بادنیا کاری نداشته باشد.احکام خوردنیها و آشامیدنی ها،نمونه ای از سبک زندگی اسلامی است. امیدوارم این بزرگوار که سالها درخدمت دفاع از اهل بیت برآمدند وشبهات نامعقول وهابیت را پاسخ دادند درمسیر دفاع حکیمانه از مکتب اهل بیت پیش بروند و اگر هم شبهه ای در ذهن دارند باحلم به شنیدن و خواندن جوابها اقدام نمایند.توفیق همگان ازجمله نگارنده مسکین را از هادی مطلق خواستارم. عبدالحسین خسروپناه 🆔 @khosropanah_ir

دعای عرفه