#صدر_متأخر 🔰محوریت منطق استقراء در نظام فکری شهید صدر_متأخر 💠زندگی علمی مرحوم شهید صدر، را شاید بتوان به دو دوره تقسیم نمود: 1️⃣ دوره متقدم تا پیش از انتشار منطق استقراء 2️⃣ دوره متأخر پس از انتشار منطق استقراء به نظر می آید در دوره متأخر، یکی از اساسی ترین محورها، در اندیشه اجتهادی وی بهره گیری از نظریه استقراء در زمینه های مختلف اندیشه دینی بوده است، در مباحث ذیل وی تلاش کرده است در آثار خود از این محور استفاده نماید: (مطالب ذیل به شیوه استقرایی و نتیجه تتبع حقیر بوده و ممکن است فضلای ارجمند به این موارد بیفزایند) 1- روش جدید اثبات اعتقادات 2- روش جدید در معقولیت گزاره های دینی 3- روش جدید در باب اثبات امامت و نبوت 4- در منطق ( یقین به معنای توالد ذاتی) 5- سنت های اجتماعی 6- فهم اجتماعی نص ( تفاوت میان مدلول لفظی و مدلول اجتماعی) 7- نظریه عدالت در اقتصاد 8- نظریه منطقه الفراغ 9- حجبت اجماع 10- حجیت سیره عقلائیه 11- حجیت سیره متشرعه 12- مبانی فلسفی علیت 13- مستقلات عقلیه 14- منجزیت علم اجمالی 15- نگرش جدید در حسن و قبح عقلی 16- مفهوم تأویل از نگاه شهید صدر 17- تفاوت میان فهم تفسیری و فهم اکتشافی 18- حجیت ظهور 19- طبقه بندی جدید در مباحث الفاظ 20- حجیت نظریه نظام های فقهی 21- در علم رجال و تعیین مورد وثوق بودن راوی 22- در نظریه استعمال 23- در تعارض میان ادله 24- تعریف جدید از اطمینان در فقه 25- تاریخی نگری 26- ارتکازات زبانی در علم اصول 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

💢با توجه به ذکر شواهدی که در بالا گذشت ( حداقل 26 مورد از مسائل در دیدگاه #صدر_متأخر)، مسئله پیش گفته در مورد پروژه شهید صدر در زمینه تبدیل اصول فقه به فلسفه زبان نمود بیشتری پیدا می کند که تا حدودی مناسبات دانش اصول فقه و فلسفه را نمایان می سازد. 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

🔰نقدی بر برداشت دکتر عادل پیغامی در مورد ارتباط خطی و تولیدی میان مبانی و دانش 💠 در فایل صوتی بالا، دکتر #عادل_پیغامی سعی نموده است، با استفاده از " رسالتنا" شهید صدر، ارتباط خطی و تولیدی میان مبانی و دانش را در اندیشه شهید صدر نفی کند. 💢 این حقیر ضمن تأیید کلی نفی " مبناگروی" در اندیشه #صدر_متأخر، به نحوه نتیجه گیری و برداشت های وی از #علم_دینی در دیدگاه #صدر_متأخر نقد دارم؛ اینگونه نیست آنگونه که برخی برداشت کرده اند " کل گرایی" را مبنای انحصاری حجیت بداند، بلکه در دیدگاه شهید صدر متأخر، تولید یقین به معنای توالد ذاتی در حجیت نظام سازی ها باید مورد توجه قرار گیرد. و این تفکر، نحوه ای از دور هرمنوتیکی جهت صدق و درجات یقین را پیش خواهد کشید؛ به عبارت دیگر نوعی "#علم_دینی_پیچیده" رقم خواهد خورد، نه "#علم_دینی_خام" 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd