📌جزء بیست یکم: از#آیه 43 #سوره_تلعنکبود الی #آیه 30 #سوره_الاَحزاب. . 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی #توجه_فرمایید: آیه 15 سوره #السجده دارای #سجده #واجب می باشد..

🌴بِِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم 📌جزء بیست دوّم: از #آیه 31 #سوره_احزاب الی #آیه27 #سوره_یس. . 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی

🌴بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم 📌جزء بیست سوّم: از #آیه 38 #سوره_یس الی آیه 31 #سوره_الزمر 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی

🌴بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم 📌جزء بیست پنجم: از #آیه 48 #سوره_فصلت الی آخر #سوره_المجادله. .. 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی

📌جزء بیست هفتم: از #آیه 31 #سوره_ الزاریات الی آخر #سوره_الحدید 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی

🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 # قرآن عظیم/ شروع از # جزء_بیست_چهارم #قرآن_عظیم/شروع از #آیه32_سوره_مبارک_زمر.. الی #آیه ے46#سوره_مبارک فصِّلَت. 👤قاری: اُستاد شهریار پرهیز گار

🌿نماز (واعدنا)شبهای دهه اول ذی الحجه🌿 🔅امام باقرعلیه السلام می فرمایند: هیچ‌گاه نماز دهه اول ذی الحجه را ترک نکنید، و اگر این نماز را بخوانید، در ثواب اعمال حاجیان شریک خواهید بود، هر چند که به حج نرفته باشید. (سید بن طاووس، الاقبال) 🌴 کیفیت نماز 🌴 نماز دهه اول ذی الحجه در ده شب اول این ماه (از غروب آخرین شب ماه ذیقعده تا شب عید قربان) و بین نماز مغرب و عشاء باید خوانده شود. 🔅این نماز دو رکعت است. در هر رکعت بعد از تکبیرة الاحرام ابتدا سوره حمد و بعد سوره اخلاص و سپس باید #آیه ۱۴۲ سوره اعراف.. (وَ واعَدْنا مُوسی‏ ثَلاثِینَ لَیلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِیقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِینَ لَیلَةً وَ قالَ مُوسی‏ لِأَخِیهِ هارُونَ اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ لا تَتَّبِعْ سَبِیلَ الْمُفْسِدِینَ)؛خوانده شود. 🍃🌸🍃🌹🍃

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #ایه_مسجدی10 #آیه أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَريضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي #الْمَسْجِدِ_الْحَرامِ وَ اتَّقُوا أللهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ أللهَ شَديدُ الْعِقابِ [ سوره بقره آیه ی ۱۹۶] 🔰 ترجمه : در این آیه، کلیّات و گوش ه‏اى از احکام حج و عمره آمده است، ولى تفصیل آن در روایات و فتاواى علما مى‏ باشد. «حج» مناسکى است که بنیان‏گذار آن حضرت ابراهیم (ع) بوده و در میان عرب از زمان آن حضرت متداول بوده و به فرمان خداوند این برنامه در اسلام نیز امضا شد و تا روز قیامت نیز خواهد بود. 🌈«عمره» به معناى زیارت است و هرکس وارد مکّه شود باید با لباس احرام به زیارت #کعبه و طواف آن برود. حج و عمره مثل اذان و اقامه، دو عمل مشابه هستند که اندکى تفاوت دارند. «هَدى»، نام قربانى حج است. این آیه، #عمره‏ ى_تمتّع را در کنار حج تمتّع آورده است؛ «فمن تمتّع بالعمرة الى الحج»، لکن یکى از خلفا به اجتهاد خود آنرا منع کرد. البتّه این اجتهاد در برابر فرمان صریح خداوند است. حکم مسائل اضطرارى، محدود به زمان ضرورت است. و لذا بر خلاف موارد عادّى که در سفر روزه جایز نیست، در این سفر در صورت عدم ذبح قربانى، روزه واجب است و آن هم باید در سه روز هفتم، هشتم و نهم ماه باشد، چرا که روز دهم عید قربان است که روزه‏ ى آن حرام مى‏ باشد. امامان معصوم در تفسیر جمله‏ ى «اتمّوا الحج» فرمودند: حجِ تمام، حجى است که در آن کلام زشت، گناه و نزاع نباشد و از محرّمات پرهیز شود. و انسان توفیق یابد امام زمان خود را ملاقات کند. ❇️پیام ها ۱💠 وظایف دینى را باید تمام و کمال به انجام رسانید. بعد از شروع اعمال حج، نمى‏ توان آن را ناتمام و ناقص گذارد. «اتمّوا» ۲💠 در اعمال حج، قصد قربت و عبادت لازم است. به انگیزه‏ ى جهانگردى و سیاحت نمى‏ توان حج بجا آورد. «اتمّوا... للّه» ۳💠 احکام اسلام، در مقام سخت‏گیرى بر مردم نیست. تمام نمودن حج وعمره بر کسى که از درون مریض یا از بیرون ترس دارد، واجب نیست. «فان اُحصرتم فما استیسر من الهدى» ۴💠 مکان در عبادات سهم دارد. «یبلغ الهدى محلّه» ۵💠 بیمارى سبب تخفیف در احکام است، نه تعطیل آن. لذا در حج، افراد معذور باید با روزه یا صدقه یا قربانى، وظایف خود را جبران کنند. «فمن کان منکم مریضاً او... ففدیة من صیام او صدقة او نسک» ۶💠 ملاک وجوب قربانى در حج، آسان و سهل بودن آن است. «فما استیسر من الهدى فمن لم یجد فصیام ثلاثة ایام...» ۷💠قانون عمره و حج تمتّع، تنها براى حجاجى است که ساکن مکّه نباشند، حج ساکنان مکّه نوع دیگرى است. «اتموا الحج و العمرة... ذلک لمن لم یکن اهله حاضرى المسجد الحرام» ۸💠 توجّه به کیفر الهى، زمینه‏ ساز تقواست و تقوى، زمینه‏ ساز انجام تکالیف. «واتمّوا الحج و العمرة... واتّقوا اللَّه واعلموا انّ اللَّه شدید العقاب» ۹💠 توّجه به تقوا، در انجام تمام فرمان‏ هاى الهى مطرح است. «اتمّوا الحج... و اتّقوا اللّه» ۱۰💠اعمال حج، قبل از اسلام به نحو دیگرى بوده است. لذا قرآن بر مراعات این تغییرات تأکید نموده است. «انّ اللّه شدید العقاب» ۱۱💠 براى کسانى که در احکام حج تغییرى دهند، کیفر شدیدى است. «شدید العقاب 🔰 @laylatolghadrnoor 🕌آیه ۱۹۶ سوره بقره

#ایه_مسجدی۱۴ تفسیر نور (محسن قرائتی) #وَ ما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَ هُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ ما كانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ «34» ✅ ترجمه : و چرا خداوند آنها را عذاب نكند؟ با اينكه آنان (مردم را) از #مسجدالحرام باز مى‌دارند، در حالى كه سرپرست آنجا نيستند. جز افراد پرهيزگار ديگران حقّ توليت و سرپرستى آن را ندارند، ولى بيشترشان نمى‌دانند. جلد 3 - صفحه 312 ❇️نکته ها در آيه‌ى قبل، خداوند به خاطر وجود پيامبر صلى الله عليه و آله در ميان مردم و همچنين برگشت وتوبه و استغفارشان، عذابى همچون عذاب آسمانى قوم عاد و ثمود را از آنان برداشت، امّا در اين آيه سخن از عذاب آنان است كه مى‌توان گفت: آنها استحقاق عذاب را دارند، هر چند خداوند به خاطر وجود پيامبر صلى الله عليه و آله عذابشان نمى‌كند. البتّه ممكن است مراد از عذاب در اين آيه، بلاها و سختى‌هاى جنگ و اسارت باشد. حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد: «اللّه اللّه فى بيت ربّكم لا تخلوه ما بقيتم فانّه ان تُرك لم‌تناظروا» «1»، از خدا پروا كنيد، از خدا پروا كنيد، درباره‌ى خانه‌ى خدايتان كه اگر آن را رها كنيد و تعطيل شود، عذاب الهى، بى‌درنگ شما را فراخواهد گرفت. ✅پیام ها 1💠آنان كه مانع ورود مؤمنان به مسجد الحرام مى‌شوند، افراد بى‌تقوايى هستند و بايد منتظر عذاب الهى باشند. وَ ما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ‌ ... 2💠 كفّار، خود را به ناحقّ متولّى مسجدالحرام مى‌پنداشتند. «وَ ما كانُوا أَوْلِياءَهُ» 3💠 توليتِ خانه‌اى كه به دست ابراهيم خليل عليه السلام و بر اساس تقوا ساخته شده، نبايد به دست افراد بى‌تقوا باشد. «إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ» 4💠 تعيين سرپرست براى رسيدگى به امور مسجدالحرام ضرورى است. «إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلَّا الْمُتَّقُونَ» (از اين كه آيه شرايط متولّى را بيان مى‌كند نه اصل آن را، پس تعيين توليت لازم است) #منابع : «1». نهج‌البلاغه، نامه 47. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 313 تفسیر نور، محسن قرائتی، تهران:مركز فرهنگى درسهايى از قرآن 🕌 @laylatolghadrnoor #ایه ۳۴ انفال

#آیه_مسجدی_۱۸ 🕌سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره توبه - آیه ۲۸ #یَأیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ فَلَا یَقْرَبُواْ #الْمَسْجِدَ_الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَیْلَةً فَسَوْفَ یُغْنِیکُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَآءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ حَکِیمٌ‏ ✅ ترجمه اى کسانى که ایمان آورده‏ اید! قطعاً مشرکان، پلیدت و ناپاکند، پس بعد از این سال نباید به مسجدالحرام نزدیک شوند و اگر (به خاطر راندن کفّار و قطع داد و ستد) از فقر و تنگدستى مى‏ترسید، پس به زودى خداوند اگر بخواهد از فضل خویش شما را بى‏ نیاز خواهد کرد، قطعاً خداوند آگاه و حکیم است. ✍یکى از فرمان‏هاى چهارگانه ‏اى که حضرت على‏ (ع) در حج سال نهم هجرى به مشرکان ابلاغ کرد این بود که از سال آینده، حقّ ورود به مسجدالحرام را ندارند. ❇️پیام ها ۱💠 شرک، پلیدى است. «نجس» پاکى واقعى در سایه ایمان است. ۲💠مؤمن باید نسبت به مشرک، تنفّر داشته باشد. «الّذین آمنوا انّماالمشرکون نجس» ۳💠 در احکام دین باید قاطعانه عمل کرد، نه با تعارف. «انّما المشرکون نجس» ۴💠در اعلام برنامه و دیدگاه، توجّه به توان اجرایى خود داشته باشیم. «انّما المشرکون نجس» (با آنکه پلیدبودن مشرکان مربوط به سال نهم وسال اعلام برائت نبود، لکن چون در آن سال مسلمانان قدرت اجرا پیدا کردند، این امر اعلام شد) ۵💠 چون نزدیک شدن، زمینه‏ وارد شدن است، پس مشرکان نباید به مکان‏هاى مقدّس حتّى نزدیک شوند. «لایقربوا» ۶💠در قرآن، فلسفه‏ برخى نهى‏ ها و تحریم ‏ها بیان شده است. «نجس فلایقربوا» ۷💠همه‏ زمین‏ها از نظر قداست، یکسان نیستند. «فلایقربوا المسجدالحرام» ۸💠 با مخالفان هم مدارا کنیم و به آنان مهلت دهیم. «بعد عامهم هذا» ۹💠در دستورات و آئین‏ نامه‏ ها، به تنش‏ها و پیامدهاى آن نیز توجّه کنیم. «نجس فلایقربوا... و ان خفتم عیلة...» ۱۰💠 تنگناهاى اقتصادى و فشارهاى مالى، ما را نسبت به دینمان بى‏ تعهّد نسازد. «ان خفتم عیلةً» ۱۱💠 هرکجا احساس نگرانى اجتماعى شد، باید روحیّه‏ امید و توکّل را در مردم زنده کرد. «ان خفتم عیلةً فسوف یغنیکم اللّه من فضله» ۱۲💠 رزق ما به دست دیگران (مسافران و جهانگردان) نیست، بلکه به دست خداست. «یغنیکم اللَّه» ۱۳💠 از قطع رابطه اقتصادى با کفّار، به خاطر مکتب، نگران نباشیم.«یغنیکم اللّه» ۱۴💠 بیش از زرنگى و مدیریّت و سرمایه و...، فضل الهى در غناى مردم نقش دارد. «یغنیکم اللَّه من فضله» ۱۵💠 احکام دین، بر پایه‏ علم و حکمت الهى است. «علیم حکیم» 🔰ایه ۲۸توبه @laylatolghadrnoor #ایه مسجدی شماره ۱۸

🔰آیه مسجدی(۲۰) 👇👇 #تفسیر صوتی فشرده : آیه "۱۸۷"سوره بقره (قرائتی)🌈🔰 🔰آیه أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَ عَفا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَ ابْتَغُوا ما كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ وَ لا تُبَاشِرُوهُنَّ وَ أَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ [ ۱۸۷] 🔰ترجمه:  شبهاى روزه همخوابگى با زنانتان بر شماحلال گرديده است آنان براى شما لباسى هستند و شما براى آنان لباسى هستيد خدا مى‏ دانست كه شما با خودتان ناراستى میکرديد پس توبه شما را پذيرفت و از شما درگذشت پس اكنون [در شبهاى ماه رمضان مى‏ توانيد] با آنان همخوابگى كنيد و آنچه را خدا براى شما مقرر داشته طلب كنيد و بخوريد و بياشاميد تا رشته سپيد بامداد از رشته سياه [شب] بر شما نمودار شود سپس روزه را تا [فرا رسيدن] شب به اتمام رسانيد و درحالى كه در #مساجد_معتكف_هستيد [با زنان] درنياميزيد ✍اين است‏ حدود احكام الهى پس [زنهاربه قصد گناه] بدان نزديك نشويداين گونه خداوند آيات خود را براى مردم بيان مى ‏كند باشد كه پروا پيشه كنند(#تَتَّقُوانَ_ ) 🔰پیام ها ۱💠- تخفیف و آسان‏گیرى در احکام، از ویژگى‏ هاى دین اسلام است. «اُحلّ لکم» ۲💠- رعایت ادب در سخن، از ویژگى‏ هاى قرآن است. «رفث» به معناى سخن گفتن پیرامون مسائل زناشویى است که در آیه به کنایه از آمیزش آمده است. ۳💠- هر کجا خواستید راهى را ببندید، یک راه مشروع را باز بگذارید. چون خداوند در روز رمضان، آمیزش را ممنوع مى‏ کند، لذا در شب آن را مجاز مى‏ شمرد. «اُحلّ لکم لیلة الصیام الرفث» ۴💠- عبادتِ روز و لذّت مشروع شب، نشانه‏ ى جامعیّت دین است. در یک آیه هم احکام روزه وهم مسائل زناشویى آمده است. «احلّ لکم لیلة الصیام الرفث الى نسائکم» ۵💠 - اسلام به نیازهاى طبیعى توجّه کامل دارد. «الرفث الى نسائکم» ۶💠 نیاز زن و مرد به یکدیگر، دو طرفه است و هریک براى پوشش نیازهاى طبیعى خود به دیگرى نیازمند است. «هنّ لباس لکم و انتم لباس لهنّ» ۷💠 خداوند از جزئیات کارهاى انسان آگاه است. «علم اللَّه انکم» ۸💠انسان، جایزالخطا و غریزه جنسى در او قوى است. «کنتم تختانون انفسکم» ۹💠 ترک فرمان خدا، خیانت و ظلمى است به خود ما. «تختانون انفسکم» ۱۰💠 در آمیزش و فرزند خواهى، براى خداوند تکلیف معیّن نکنید که پسر باشد یا دختر. «و ابتغوا ما کتب اللَّه لکم» ۱۱💠حتّى آمیزش جنسى باید هدفدار باشد. «وابتغوا ما کتب اللَّه لکم» ۱۲💠 معیار احکام اسلامى، معیارهاى عمومى، طبیعى و ساده است. پیدا شدن سپیده‏ ى صبح یا تاریکى شب را، هرکس در هر کجا باشد مى‏ تواند بفهمد. «یتبیّن لکم الخیط الابیض من الخیط الاسود» ۱۳💠 نقش زمان‏بندى را در عبادات فراموش نکنیم. «اتموا الصیام الى اللیل» ۱۴💠 اعتکاف، سکونت در مسجد است، مشروط به روزه گرفتن. «عاکفون فى المساجد» ۱۵💠 پیشگیرى از گناه لازم است. قرآن مى‏ فرماید: به گناه نزدیک نشوید. چون نزدیک شدن به گناه همان و افتادن در آن همان. «فلا تقربوها» ۱۶💠 تقوى، فلسفه‏ ى احکام الهى است. روزه براى تقواست، آمیزش جنسى مشروع نیز براى تقواست. «لعلهم یتقون» ۱۷💠 عمل به دستورات الهى، بستر رشد و تقوا مى‏باشد. «لعلهم یتقون» با اینکه آمیزش جنسى، در اوّل هر ماه مکروه است، لکن در اوّل ماه رمضان مستحبّ است و شاید به خاطر این است که باید به نحوى مردم را تأمین نمود، سپس از آنان تکلیف خواست. این سوره که با جمله‏ ى »هدىً للمتّقین« آغاز گردیده است، در آیات مختلف تقوا را به عنوان هدف دستورات الهى مطرح مى‏ کنند. 🔰 @laylatolghadrnoor #ایه۲۰مسجدی) ایه ۲ مسجدی که امروز تقدیم شد.

🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 # قرآن عظیم/ شروع از # جزء_بیست_چهارم #قرآن_عظیم/شروع از #آیه32_سوره_مبارک_زمر.. الی #آیه ے46#سوره_مبارک فصِّلَت. 🔰جزء ۲۴ قرآن. ..

📌جزء بیست هفتم: از #آیه 31 #سوره_ الزاریات الی آخر #سوره_الحدید 👤قاری: استادشهریار پرهیزگار

#آیة الکرسی سید الکریم آیات قرآن قبل از خواب. .. ⭐️🌙 ✨⭐️ @laylatolghadrnoor

🔰ایمان به علم و اراده خدا؛ عامل بهره‌مندی از هدایت الهی 🔹 #آیه ۱۱ #سوره #تغابن بیانگر آن است که #ایمان به علم و اراده خداوند زمینه هدایت انسان از سوی پروردگار را فراهم کرده و این عامل مؤثری است که انسان مؤمن به ویژه در مواجهه با مصیبت‌ها مقاومت و صبر کرده و آن را تحمل کند. 🔻#استنادات_قرآنی بیانات رهبر معظم انقلاب 🔗 https://iqna.ir/00HAtf 🆔 @iqnanews

🔰جزء #بیست و یکم قران... 👤قاري استاد صديق منشاوي.. ✅شروع از #ايه "٤٦"عنكبوت الي #ايه "٣٠"احزاب مي باشد.** https://eitaa.com/laylatolghadrnoor

🔰جزء #بیست و دوم قران... 👤قاري پیشکسوت شهریار پرهیزگار ✅شروع از #ايه "١٨"احزاب الي "٢٧"يس مي باشد.** https://eitaa.com/eshragholqoran

🔰جزء #بیست و سوم قران... 👤قاري پیشکسوت : شهریار پرهیزگار** ✅شروع از #ايه "٢٨" سوره #يس الي **

🔰جزء #بیست و چهارم قران... 👤قاري پیشکسوت شهریار پرهیزگار... ✅شروع از #ايه "۳۲" سوره # #زمر الي "۴۲"فصلّت** 🔴 آیه" ۳۷ " #فصلت دارای سجده واجب می باشد. 👇👇توجه .. https://eitaa.com/eshragholqoran

🔰جزء #بیست و پنجم قران... 👤قاري پیشکسوت شهریار پرهیزگار.. ✅شروع از #ايه "۴٧"فصلّت الی أخر سوره احقاف **مي باشد. https://eitaa.com/laylatolghadrnoor

#ایه رعایت حجاب در قران عظیم الشأن_ 🔰ترجمه ایه {31} نور🌹🍃 https://eitaa.com/laylatolghadrnoor

📗 ترجمه #ایه "18" #سوره_جنّ/ 📗https://eitaa.com/laylatolghadrnoor

🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 # قرآن عظیم/ شروع از # جزء_بیست_چهارم #قرآن_عظیم/شروع از #آیه32_سوره_مبارک_زمر.. الی #آیه ے46#سوره_مبارک فصِّلَت.

📌جزء بیست هفتم: از #آیه 31 #سوره_ الزاریات الی آخر #سوره_الحدید 👤قاری: استاد محمد صدیق منشاوی 👇👇تلاوت به روش تحدیر ..

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا #ایه<۲۹>