📢 #ارائه «گزارش سفر به اروپای فلسفی» ✅ قسمت سوم 🔻کنفرانس دین و زمان موضوع کنفرانس بعدی در آلمان "دین و زمان" بود. در این کنفرانس هم یکی از سخنرانان غایب بود و از بنده درخواست کردند که به جای ایشان سخنرانی کنم. من راجع به فرازمانی بودن خدا در فلسفه اسلامی ابن‌سینا و ملاصدرا و مقایسه آن با فیزیک جدید صحبت کردم و گفتم که از نظر فلسفه اسلامی چیزی که مکان ندارد زمان هم ندارد. این دیدگاه در فلسفه اسلامی می‌تواند بیشتر با دیدگاه‌های الهیات کاتولیک تطابق کند و مسئله ایشان را راجع به زمان و خدا را به صورت بهتر تبیین کند. برخی از کاتولیگ‌ها خداوند را زمان‌مند می‌دانند با این استدلال که ما دعا می‌کنیم و قرار است او دعای ما را بشنود بعد تصمیم بگیرد اجابت کند یا نه. همه این‌ها در زمان رخ می‌دهد و این یعنی خدا هم در زمان است. حتی یک دانشجویان ایرانی که فوق دکتری کار می‌کرد براساس حرکت جوهری ملاصدرا گمان می‌کرد که همه موجودات در حرکت‌اند و هر حرکت‌داری زمان دارد و خداوند هم که موجود است متحرک است و زمان دارد به نوعی به الهیات پویشی گرویده بود. 🔻کنفرانس چالش‌های الهیات تطبیقی در کنفرانس دیگری بحث چالش‌های الهیات تطبیقی با توجه به ارتباط بین یهودیان و مسیحیان و مسلمانان بود که آن هم برای من جالب بود. خیلی از فلاسفه مشهور الهیات کاتولیک در آن کنفرانس حضور داشتند. 🔺 مسئله جالب دیگری که در شهر بن توجه بنده را جلب کرد، این بود که گروهی در این شهر عبادت خاصی داشتند. آنها تعدادی از یهودیان و تعدادی از مسیحیان و تعدادی هم از مسلمانان بودند که به‌طور هفتگی دور هم جمع می‌شدند و به مدت نیم ساعت به تلاوت دعا‌ها و متون مقدس خود که محتوای مشترک و مورد قبول همه بود می‌پرداختند و سعی داشتند به موارد اختلاف برانگیز نپردازند. از تورات و انجیل و قرآن می‌خواندند و در صدد ایجاد تفاهم مشترک بودند. 🔺 داستان حضرت ابراهیم که پیامبر مورد قبول هر سه گروه است در کنفرانسی دیگر مورد بحث بود. موضوع بحث بنده در این کنفرانس، موانع تفاهم ادیان در الهیات تطبیقی بود. اشکالی که من گرفتم این بود اگر می‌خواهیم کار تبشیری و تبلیغی داشته باشیم در جای خود مفید است، ولی در گفت‌وگوی علمی ادیان که معمولا در کنفرانس‌ها و مجامع علمی برگزار می‌شود نباید کار مسیونری و تبشیری کنیم. چون در چنین محافلی صرفا باید کار علمی و محققانه کنیم. ثانیاً پیش‌داوری‌های متعصبانه که در جهت نفی دیگری است نیز مانع این تفاهم مشترک است. ثالثاً در گفت‌وگوی بین ادیان حرف‌های نابخردانه زیاد زده می‌شود. متاسفانه بسیاری از حرف‌ها عامه‌پسند است در حالی که بحث‌ها باید جدی و همراه با تحقیق باشد. 🔻 جلسه‌ با مسلمانان فرانکفورت فرصتی دست داد تا در ادامه سفرمان چند روزی در فرانکفورت باشم و در جلسه‌ای هم با دوستان مسلمان گزارشی از کنفرانس‌ها را ارائه بدهم. برخی از مسلمانان آنجا از تعطیل شدن مساجد و مراکز اسلامی توسط دولت آلمان گلایه داشتند. دولت آلمان آن‌ها را متهم به حمایت از حماس و غزه و ایجاد حکومت اسلامی در آلمان کرده است. ❇️ در پایان برخی اساتید حاضر به طرح سوالات پرداختند و سخنران محترم نیز پاسخ دادند. پایان. 🔰 کانال رسمی گروه فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) @philosophy_iki_ac_ir

📚 دوره تخصصی فلسفه اسلامی به‌زبان انگلیسی 📖 (با حضور اساتید برجسته بین‌المللی) 1️⃣ دکتر الیور لیمان؛ عصر طلایی فلسفه اسلامی (سفری تاریخی) 2️⃣ دکتر محمد لگنهاوزن؛ تحلیل تطبیقی سنت های فلسفی اسلامی و غرب 3️⃣ دکتر پیتر آدامسون؛ درآمدی بر آثار فلسفی ابن‌سینا 4️⃣ دکتر الگا لزینی؛ اشراق جسم وروح 5️⃣ دکتر فرانک گریفل؛ هماهنگی ایمان و عقل 6️⃣ دکتر سید نظام‌الدین احمد؛ هستی و نیستی در اندیشه اسلامی 7️⃣ دکتر جری کاکوا؛ حکمت نور؛ اشراق گرایی سهروردی 8️⃣ دکتر فریل بوهافا؛ معرفت شناسی اسلامی: منابع معرفت 9️⃣ دکتر حسن اسپایکر؛ مفهوم اختیار در فلسفه اسلامی 🔟 دکتر سید حسین نصر؛ ملاصدرا؛ زندگی، آثار و تعالیم 1️⃣1️⃣ دکتر محمد فاروق؛ وحدت در تنوع: کثرت گرایی در اندیشه فلسفی اسلامی 2️⃣1️⃣ سید علی موسوی جزایری؛ وضعیت کنونی فلسفه اسلامی 🔖 همراه با گواهی پایان دوره 🔻 اطلاعات بیشتر و ثبت‌نام: hekmat.academy/islamic-philosophy 🔹 آکادمی بین‌المللی حکمت eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89

🔸 معرفی اساتید دوره فلسفه اسلامی به‌زبان انگلیسی 2️⃣ دکتر محمد لگنهاوزن 📎 استاد فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🔹 تحلیل تطبیقی سنت‌های فلسفی اسلامی و غرب 📆 زمان: ۱۴ دی 📝 ثبت‌نام: https://hekmat.academy/islamic-philosophy 🛑 توجه داشته باشید جهت بهره‌مندی از تخفیف ویژه فقط تا پایان امروز فرصت باقیست. #فلسفه_اسلامی 📍 آکادمی بین‌المللی حکمت eitaa.com/joinchat/1830879264C6fc532bd89

🎥گزارش تصویری نمایشگاه تجلی عبودیت 🔺 دومین دوره نمایشگاه آثار نقاشی استاد عبدالرسول عبودیت 🔰نگارستان اشراق #عبدالرسول_عبودیت #فلسفه‌_هنر روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📢 #اطلاعیه «عهد جدید، مقدمه‌ای تاریخی بر نوشته‌های مسیحیت قدیم» ✅ جلسه #نشست علمی معرفی نقد کتاب «عهد جدید، مقدمه‌ای تاریخی بر نوشته‌های مسیحیت قدیم» اثر بارت دی آرمن ترجمه شده توسط استاد حسین توفیقی با ناقدی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن و با دبیری دکتر رضا کاظمی راد برگزار می‌گردد. 🗓 سه شنبه ۲۰ آذر ماه 🕓 ساعت ۱۹:۰۰ 📍 بلوار جمهوری، ک۲، ساختمان انجمن‌های علمی حوزه 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔 eitaa.com/legenhausen_ir 🆔 t.me/legenhausen_ir

🔹 با سلام و احترام! 🔰 گزارش نشست معرفی و نقد کتاب عهد جدید مقدمه‌ای تاریخی بر نوشته‌های مسیحی قدیم» اثر بارت دی ارمان ✍ مرتضی صانعی ✅ بحمدالله نشست مذکور در تاریخ ۲۰ آذر ۱۴۰۳ با حضور اساتید، پژوهشگران و فراگیران مطالعات ادیان در محل جلسات انجمن‌های علمی حوزه علمیه قم برگزار شد که حقیقتا جلسه‌ای پربار بود. ✅ ضمن تقدیر از برگزار کنندگان این نشست و بویژه دبیر محترم جلسه جناب آقای دکتر کاظمی راد، گزارش مختصری از این جلسه تقدیم اساتید، پژوهشگران و فراگیران حوزه مطالعات ادیان ارائه می‌شود. ✅ در ابتدای جلسه استاد بزرگوار و برجسته ادیان کشور جناب حجت‌الاسلام والمسلمین آقای حسین توفیقی «ادام الله ظله» اشاره‌ای کوتاه به ترجمه کتاب کردند و فرمودند کتاب ارمان کتاب قوی و خوبی در زمینه بررسی و ارزیابی عهد جدید است که نویسنده تلاش کرده با ارائه عکس‌های فراوان و همچنین باکس‌های (خانه‌های) مناسب بر غنا و جذابیت کتاب بیفزاید. لیکن در ترجمه به لحاظ محدودیت‌هایی که بود ما سعی کردیم فقط باکس‌های بسیار خوب کتاب را با عنوان «خانه‌ها» به پایان هر فصل منتقل و تقدیم جامعه علمی کنیم. بنابراین کسانی که نیاز به دیدن عکس‌های کتاب پیدا می‌کنند باید به اصل کتاب مراجعه کنند. ✅ در ادامه استاد حاج محمد لگن‌هاوزن به بررسی و ارزیابی ترجمه پرداختند و ضمن تقدیر ویژه از استاد توفیقی بابت ترجمه کتاب، اشاره کردند این کتاب تا کنون به چاپ هشتم رسیده است. لیکن زمانی که استاد توفیقی چند سال پیش اقدام به ترجمه‌ی کتاب کردند، چاپ چهارم آن در بازار نشر بود و لذا این ترجمه مربوط به «چاپ چهارم» کتاب است که البته خوب بود در جایی از ترجمه تذکر داده می شد. در عین حال می خواهم به چند نکته اشاره کنم: 1⃣ نکته یکم: نویسنده‌ی کتاب آقای ارمان را شاید بتوان گفت از مشهورترین نویسندگان تاریخ کتاب عهد جدید است که کتاب محل بحث بسیار مورد توجه دانشمندان قرار گرفته به گونه ای که ارجاعات به آن بسیار زیاد بوده است؛ 2⃣ نکته دوم: در میان چاپ‌های اول تا پنجم شاید بتوان ادعا کرد که چاپ پنجم این کتاب بسیار قوی‌تر از چاپ‌های قبلی بوده است که قابل تأمل است. چاپ ششم و هفتم آن خیلی تغییر محسوسی نداشته لیکن چاپ هشتم از لحاظ محتوایی بسیار غنی و از لحاظ شکلی هم عکس‌های آن رنگی چاپ شده است. اگر استاد توفیقی بتوانند در چاپ آتی ترجمه‌شان مباحث و مطالب چاپ هشتم را به ترجمه فعلی اضافه کنند کار تکمیل خواهد شد و جامعه علمی کشور بیشترین بهره را خواهد برد؛ 3⃣ نکته سوم: کتاب ارمان امروز بقدری مهم است که اگر اثری با رویکرد تطبیقی قرآن و عهدین منتشر شود ولی در آن کتاب ارجاعی داده نشود از نظر من (استاد لگن هاوزن) کم ارزش تلقی می شود. ✅آدرس کانال 👇👇 @msanei_ir

👨‍💻📣 صوت نشست علمی؛ با موضوع: بررسی برابری اخلاقی انسانها و سازگاری آن با عقاید اسلامی 💠 انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه برگزار می‌کند 🎙استاد ارائه دهنده: ▫️پروفسور محمد لگنهاوزن 🔺عضو هیئت علمی موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). استاد سابق دانشگاه تگزاس جنوبی. 🕰 زمان: دوشنبه، ۱۰ دی، ۱۴۰۳ 🌐 اطلاع رسانی اخبار و برنامه های انجمن کلام اسلامی حوزه 👇 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🆔@Islamic_theology

📢 #گزارش_تصویری «بررسی برابری اخلاقی انسان‌ها و سازگاری آن با عقاید اسلامی» ✅ تصویری از نشست امروز پروفسور لگنهاوزن با موضوع «بررسی برابری اخلاقی انسان‌ها و سازگاری آن با عقاید اسلامی» که با همت انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه برگزار شد. 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔 eitaa.com/legenhausen_ir 🆔 t.me/legenhausen_ir

با سلام و احترام! ✅ مستندی کوتاه از زندگی پروفسور گری کارل لگنهاوزن (Gary Carl Legenhausen) ✅ متولد خانواده ای مسیحی کاتولیک در آمریکا 🔸استاد دانشگاه آمریکا 🔸چهره ماندگار فلسفه 🔸استاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره ✅ ایشان بیش از بیست سال پیش به دعوت آیت الله مصباح یزدی به موسسه آمدند و از آن زمان در این مجموعه فاخر مشغول پژوهش و تدریس هستند. ✅ در ایام رحلت آیت الله مصباح به این نکته توجه بدهم که ارتباط دکتر لگنهاوزن و آیت الله مصباح بسیار صمیمی بود و مدت‌ زیادی میان این دو استاد برجسته، جلسات هفتگی در خصوص مباحث فلسفی برگزار بود. ✅ حقیر سالیانی است که توفیق آشنایی با این استاد فرهیخته را دارم و همواره شاگرد اندیشه‌های بلند ایشان بوده‌ام. 🤲 ضمن گرامیداشت یاد و خاطره آیت الله مصباح؛ از این فرصت بهره می‌برم برای استاد عزیز جناب آقای دکتر حاج محمد لگنهاوزن از درگاه ربوبی آرزوی سلامتی، عافیت و سربلندی نمایم. ✅ آدرس کانال: 👇 @msanei_ir

«راهکار اسلامی سازی علوم» 🔰برشی از گفت و گوی مرحوم علامه مصباح یزدی با پروفسور محمد لگن هاوزن، ۱۳۹۷/۱۱/۲۹ ✅ همچنین ببینید: تفاوت علوم انسانی غربی و اسلامی تکیه گاه علوم انسانی کجاست؟ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۱ مجله تصویری دلیل - قسمت ۵ - فلسفه ۲ «رابطه دین و علوم تجربی» «اسلامی سازی علوم به چه معنی است؟» #علوم_انسانی #علم_دینی #اسلامی_سازی_علوم_انسانی #استاد_فکر #مصباح_اندیشه 📱 @mesbahyazdi_ir ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ روابط‌عمومی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) 🖥 @iki_ac_ir

📢 #مقاله «Irfan of Imam Ali» ✅ بازنشر مقاله‌ی «عرفان امام علی(ع)» به مناسبت زادروز مبارک ایشان به زبان #انگلیسی ❇️ این مقاله در شماره‌ی پنجم از جلد سوم مجله‌ی religious inquiries وابسته به دانشگاه ادیان و مذاهب به چاپ رسیده است. 🔰اطلاعات بیشتر https://ri.urd.ac.ir/article_12055.html 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔 eitaa.com/legenhausen_ir 🆔 t.me/legenhausen_ir

📢 #مقاله «Irfan of Imam Ali» ✅ ترجمه‌ی چکیده‌: 🔻 تمام شاخه‌های اصلی عرفان اسلامی به امام علی(ع) به عنوان منبع اصلی تعالیم و اعمال خود اشاره می‌کنند. بنابراین، با مروری بر دیدگاه عرفا نسبت به امام علی(ع) آغاز می‌کنیم. 🔻پس از آن، به برخی اختلاف‌نظرها درباره‌ی ماهیت عرفان و رابطه‌ی آن با تصوف می‌پردازیم، زیرا این اصطلاحات به شیوه‌های مختلفی به کار رفته‌اند. 🔻 سپس به منابعی می‌پردازیم که بر اساس آن‌ها می‌توان ادعاهایی درباره‌ی عرفان امام علی(ع) را اثبات کرد. 🔻نتیجه این است که عرفان امام علی(ع) را می‌توان با ویژگی‌های زیر توصیف کرد: 1️⃣ عرفان شامل هم علم حضوری و هم علم حصولی از خداوند است. دانش مفهومی را می‌توان به دانش نظری و عملی تقسیم کرد که بازتاب‌هایی از دانش تجربی خداوند و راه دستیابی و تعمیق آن هستند. 2️⃣ راه رسیدن به عرفان، مسیر حرکت از ظاهر به باطن است. 3️⃣ امام علی(ع) انسانی کامل است که به این دانش در عمیق‌ترین سطح آن دست یافته و به عنوان راهنمای جویندگان خدا در این مسیر عمل می‌کند. 4️⃣ دانشی که امام در اختیار دارد، او را محل تجلی اسماء و صفات الهی می‌سازد. 5️⃣ این راه مستلزم تقوا، دوری از دنیا، توجه به هدف نهایی، عبادت، اطاعت، کسب فضیلت و خودشناسی است؛ از طریق ذکر و تفکر درباره‌ی خدا، قلب صیقل می‌یابد و سفر درونی آغاز می‌شود. 6️⃣ این راه پرخطر است. سوءتفاهم‌ها زمانی رخ می‌دهد که فرد از حقایقی فراتر از ظرفیت خود آگاه می‌شود. 7️⃣ افراد مختلف قابلیت‌های متفاوتی برای دستیابی به سطوح مختلف دانش دارند. 🟢 کانال رسمی پروفسور حاج محمد لگنهاوزن 🆔 eitaa.com/legenhausen_ir 🆔 t.me/legenhausen_ir