eitaa logo
اداره کتابخانه ها و اسناد پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
220 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
7 ویدیو
26 فایل
در این کانال به اشاعه گزینشی اطلاعات در حوزه علوم اسلامی و انسانی و همچنین اطلاع‌رسانی اخبار و تازه های اداره کتابخانه‌ها و اسناد پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی پرداخته می‌شود. لطفا انتقادات و پیشنهادات خود را از طریق آی دی زیر مطرح فرمایید: @rasalib
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرنیته و دیگری آن: مواجهه‌ای انتقادی با تفسیر هابرماس از مدرنیته به مثابه پروژه‌ای ناتمام/ تالیف حسین مصباحیان/ نشر آگه (تهران)/ چاپ اول: 1398/ 380 صفحه. مدرنیته و دیگری آن در دفاع از دیدگاهی نوشته شده که معتقد است سنت را اصولا نمی توان در مقابل مدرنیته نهاد، چراکه مدرنیته ی غربی خود سنتی است نو که از تجدّد سنت کهن سر برآورده است، فرآیندی که در بسیاری از فرهنگ های غیرغربی یا اصولا آغاز نشده است و یا به سرانجام خود نرسیده است. از این رو، کتاب می کوشد تا «پروژه ی تجدّد سنّت» و به تبع آن «تنوع مدرنیته ها» را در برابر «پروژه ی ناتمام مدرنیته» هابرماس و به تبع آن ادعای او مبنی بر همه شمولی مدرنیته ی تک صدا قرار دهد و نشان دهد که امروزه، در وضعیت پساپست مدرن، همه شمولی دچار تردیدی جدی شده است و این تردید فلسفی نه تنها شامل سوبژکتیویته به مثابه ستون فلسفی مدرنیته، بلکه حتی شامل انسانی ترین نتایج آن هم شده است. از این رو، ضرورت دارد که «دیگری» مدرنیته غربی خود را از حاشیه به متن بکشاند و در جهت به رسمیت شناختن خویش، پروژه ی تجدّد سنت خود را با رویکردی نوین از سر گیرد. 🆔 @libisca
مدرنیته، سیاست و سکولاریزاسیون: ریشه‌های انقلابی به نام دین/ تالیف امیر نیک‌پی/ نشر نگاه معاصر (تهران)/ چاپ اول: 1399/ 250 صفحه. پشت جلد کتاب آمده است: به شکل دقیق و قطعی نمی توان گفت و امکان پذیر نیست که به ارزیابی اشکال روند سکولاریزاسیون در جریان، پرداخت. آنچه که می توان مشاهده کرد، تغییرات ساختارهای اجتماعی و ذهنی است که به صورت اجتناب ناپذیری خندق میان دینداری سنتی و جامعه ی ایران را عمیق تر کرده است. نظام مشروعیت دهی نسبت داده شده به اسلام سنتی تا اندازه زیادی توسط ایدئولوگ های یک دینداری جدید و واقعیت ها مورد پرسش واقع گردیده است. این تغییرات، هرگونه بازگشت به ساختارهای پیشین که از ذهنیت سنتی و جماعتی سرچشمه می گرفت، را امکان ناپذیر و اتوپیایی کرده است. ارجاع به اسلام هنوز یکی از ترکیبات نسبتا زنده در معنابخشی به زندگی در اقشار مختلف اجتماعی است، اما به نظر می رسد که به طرف اسلامی می رویم که بیشتر به یک ارجاع و منبع هویتی تقلیل یابد تا به یک نظام مشروعیت بخش به نهادهای اجتماعی و سیاسی. 🆔 @libisca
معنویت بی‌سامان: تاملی جامعه‌شناختی بر معنویت‌گرایی جدید و چرایی گرایش به آن در ایران/تالیف صدیقه رمضانی/ انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی،شرکت چاپ و نشر بین‌الملل (تهران)/ چاپ دوم: 1399/ 312 صفحه. از جمله تهاجمات فرهنگی، الگوها و انگاره‌های شبه معنوی جدید در طبقات و گروه‌های اجتماعی است، معنویت‌هایی که به تعبیر مقام معظم رهبری عرفان‌های کاذب و بدلی و به دنبال سیطره تفکرات الحادی و دکان‌داری معنوی هستند. از آنجایی که به باور برخی از اندیشمندان امروزه، جهان در لبه پرتگاه بحران معنا و معنویت قرار دارد و معنویت حقیقی را مدرنیته تهدید می‌کند؛ لذا برای ریشه‌یابی علمی این مساله کتاب «معنویت بی سامان» تاملی جامعه شناختی بر معنویت گرایی جدید و چرایی گرایش به آن در ایران، در ۴ فصل به رشته تحریر درآمده است: 1. معنویت گرایی جدید در عالم نظر؛ 2. گفتگو با معنویت‌گرایان جدید ایرانی؛ 3. وضعیت شهر تهران به مثابه مشتی از خروار؛ 4. بررسی انتقادی روایت‌های ایرانی. 🆔 @libisca
تاریخ فکری ایران معاصر/ تالیف عباس منوچهری/ انتشارات روزنه (تهران)/ چاپ اول: 1400/ 668 صفحه. این کتاب حاصل پژوهشی در «تاریخ‌نگاری فکری» برای سه دوره در تاریخ نیم‌قرن ایران معاصر، یعنی سال‌های 1300-1320، 1320-1332، و 1332-1357 شمسی است. «تاریخ‌نگاری فکری» (Intellectual History) ، تاریخ‌ «جریان‌های فکری» در دوره‌های زمانی معین است که می‌تواند در خدمت تعمیق تاریخ – آگاهی جامعه قرار گیرد. «خود‌شناسی تاریخی» یعنی اندیشیدن به «خود» که در عین‌حال بتواند به پاسخ به این پرسش که «زین پس چگونه می‌توان بود؟» بیانجامد. آنچه در این کتاب به صورت پرسش و پاسخ آمده حیثیت تاریخی تفکر و حیثیت فکری تاریخ در ایران معاصر را نشان می‌دهد. 🆔 @libisca
مدرنیته مشروع است: بازسازی و بررسی منازعه مشروعیت عصر جدید/ تالیف مسعود آذرفام/ انتشارات ققنوس (تهران)/ چاپ اول: 1401/ 248 صفحه. نویسنده در این اثر به یکی از بنیادی‌ترین منازعات فکری غرب مدرن در باب ماهیت سنت و مدرنیته پرداخته که عموماً از آن با عنوان منازعۀ «مشروعیت عصر جدید» یاد می‌شود. در قرن بیستم منازعه‌ای میان سه تن از مهم‌ترین اندیشمندان این قرن، کارل اشمیت، کارل لوویت و هانس بلومنبرگ در گرفت. رسالت کل این جُستار در حقیقت به شرح و بررسی این منازعه اختصاص دارد. برخی از سوالاتی که در این‌کتاب به آن‌ها پاسخ داده شده، از این‌قرارند: آیا دوره‌ای که در آن زندگی می‌کنیم نقطه اوج انحطاط تاریخ بشریت است یا دورانی سزاوار تحسین؟ آیا ناگزیریم با عسرت گریزناپذیر زمان حال سر کنیم و صرفا به نوستالژی گذشته‌ای تابناک دلخوش باشیم یا این‌که باید به دفاع از زمان برخیزیم و امکانات منحصربه‌فرد آن را کشف کنیم؟ آیا عصر جدید صرفا صورتی عاریتی و از آن رو مخدوش از جهان مسیحی قرون وسطایی است یا عصری است خودآیین که ارزش‌ها و آرمان‌های مختص به خود را دارد؟ 🆔 @libisca
📕📕📕📕 ✅قبله‌گاه‌های مدرنیته: به سوی پارادیمی برای دین در دورانی کثرت گرا/ تالیف پیتر برگر؛ ترجمه سید علی مرتضویان/ انتشارات سوفیا (تهران)/ چاپ اول: 1403/ 266 صفحه. 👈این کتاب درباره مدرینته و رابطه آن با سکولاریسم به نگارش درآمده است. نویسنده با تکیه بر تحقیقات میدانی با استناد به آمار و ارقام، کلیشه های رایج را به پرسش کشیده و بیان داشته که نه تنها دین در بین مردم و جامعه کمرنگ نشده است بلکه سیر خود را ادامه داده و حتی در جوامع پررنگ‌تر شده و انگشت خود را بر روی دین و مسحیت در آمریکا نشانه می‌رود که این در پاسخ به شکست پارادایم قبلی بود و آثار زیادی در علوم انسانی و اجتماعی و در نگاه به دین و سنت برجای گذاشت و ادامه هم دارد. 👈به اعتقاد برگر، انسان به علت ناقص بودن ساختار غریزی‌اش، برای معنابخشی به خود و جهان، دین را می‌آفریند. انسان‌ها تلاش می‌کنند تا زندگی‌شان را معنادار سازند. دین نیز به عنوان یک مقوله پرداخته‌شده توسط انسان، در زندگی به آنها معنا و جهت می‌دهد، خصوصاً در مواقع ضروری و مهم زندگی فردی و جمعی. 🆔 @libisca