༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🌸استـــاداصغـــرطاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۶۳۲۶ 💠توحید و حضوری ماوراء نیازهای دنیایی ⁉️ باسلام و احترام بنده، در گذشته، خواسته ها و حوائجی داشتم، که بهر دلیلی انجام نشد، و با تسلیم و رضا، آنها را در فکر و قلبم حل کردم و برایم تمام شد. در حال حاضر در شرایطی هستم، که با اراده و اختیار به چیزی و یا اتفاقی فکر نمیکنم، و معمولا آن حالی که بر قلبم عارض می‌شود را رصد میکنم، و متناسب با ان حال هر کاری، از گریه، دعا، عبادت، شادی و... لازم باشد انجام می‌دهم. بااینکه حوایج گذشته را با حالت تسلیم و رضا حل کردم،بدون اینکه ارادی فکر کنم، بعضا حال نیاز و بعضا دلگیری یا غصه نسبت به آن مسائل برایم پیش می‌آید، و اگر حالم حال درد دل، یا تضرع، یا حاجت باشد، با خداوند مطرح می‌کنم، و بعد از ان کانه هیچ نیازی و خواسته‌ای نبوده و نیست. و حال رضا و تسلیم حاکم می‌شود. برایم سوال بود، که آیا اینها جز خطورات بد هست؟ یا جز احوال است؟ اگر در این حال بعضا حال حال شکایت باشد؟ باید چه کرد؟ متشکرم از پاسخگویی شما ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: چه اندازه زیباست اگر انسان با هزاران حاجت نظر به توحید و رحمت بیکرانه حضرت حق بکند و در آن‌جا به نوعی از استغناء و بی‌نیازی نایل گردد که صدها برابر بالاتر از برآورده‌شدنِ آن حوائج است[1] به همان معنایی که فرمودند: «گفته بودم چو بیایی غم دل با تو بگویم / چه بگویم که غم از دل برود چون تو بیایی». این است معجزه توحید و استقرار در قلمرو رحمت الهی، که به تعبیر صدرالمتألهین همان روبه‌روشدن با نور «وجود» است امری که در جهان غربی به تعبیر هایدگر مورد غفلت قرار گرفته و در نتیجه جهان مدرن نیازهای انسان را زیاد کرد و انقلاب اسلامی با افقی که مقابل انسان می‌گشاید بنا دارد سرنوشت انسان را از این نوع تنگناها تغییر دهد. موفق باشید           [1] - به جمله مبارک مولایمان علی «علیه‌السلام» نظر کنید که می‌فرمایند: «استغناؤک عن الشَّی‌ء خَیر من استغنائک به»، اینکه از چیزی بی‌نیاز بشوید بهتر از آن است که با آن چیز بی‌نیاز بشوید 🌐http://lobolmizan.ir/quest/36326 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🌸استـــاداصغـــرطاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۶۳۲۷ ⁉️ سلام استاد بحث‌های «راز نیست انگاری دوران و راه عبور از آن» را گوش دادم. من این رو فهمیدم و به این نتیجه رسیدم که بشر جدید، عرفانِ امام خمینی «رضوان‌الله‌علیه» را می‌خواهد. همچنین یاد سخنی از شما افتادم که وقتی مطرح فرمودید، عده‌ای از علما با شما مخالفت کردند و صداشون در اومد وقتی فرمودید: «اسلامِ بدونِ عرفان، اسلام نیست!» و در جواب اون‌ها فرمودید این حرف من نیست، بلکه حرف حضرت امام خمینی «رضوان‌الله‌علیه» است. البته نتیجه‌گیری از بحث شما سخته و به این راحتی‌ها نمیشه متوجه‌اش شد و بحث پیچیده‌تر از این حرف‌هاست... ✅ باسمه تعالی: سلام علیکم:آری! ما هر اندازه بیشتر متوجه ظرفیت بشر آخرالزمانی شویم، بیشتر و بیشتر متوجه عظمت اسلام در لایه‌های عمیقتر آن میگردیم که همان عرفان حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» می‌باشد. آیا از خود پرسیده‌ایم چرا آن مرد الهی در آن سال‌های دور و در جوانی خود، آنهمه تلاش کردند در تألیف و تدوین آن کتاب‌های عرفانی آن هم در زمانی که کمتر کسی به آن کتاب‌ها نظر داشت؟ ولی حضرت روح الله«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» آینده و ظرفیت بشر جدید را به خوبی یافته بود و می‌دانست همین‌که بشر جدید متوجه دامِ نیست‌انگاری خود شود، نیاز به آن کتاب‌ها دارد با رویکرد عبور از نیست‌انگاری  و نه با رویکرد آن‌که بخواهد آن کتاب‌ها را تبدیل به متون صرفاً آموختنی نماید. موفق باشید 🌐http://lobolmizan.ir/quest/36327 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🌸استـــاداصغـــرطاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۶۳۲۸ ⁉️ با سلام و عرض ادب استاد ارجمند سوالی داشتم در مورد اجنه، اینکه آیا صرف روشن کردن عود در خانه ایی اجنه جمع می شوند؟ مثلا اگر همسایه ما روشن کند به ما هم مرتبط می شود؟ با تشکر ✅باسمه تعالی: سلام علیکم: ابداً چنین نیست. اساساً ما نباید ذهن خود را مشغول چنین خطوراتی بنماییم، در حالی‌که ساحت اجنه، ساحت دیگری است و ربطی به ساحت ما ندارد. موفق باشید 🌐http://lobolmizan.ir/quest/36328 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🌸استـــاداصغـــرطاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۶۳۲۹ 💠شهدا و عبور از نیست‌انگاریِ دوران ⁉️سلام استاد. با توجه به صحبت های شما برای اینکه گرفتار پوچی و نیهیلیسم نشویم، باید در انقلاب اسلامی حضور خود را پیدا کنیم و حاضر شویم؛ سوال اولم از خدمت شما ..آیا این حضور همان افقی است که شهدا آن را دیدند و بسویش رفتند؟ سوال دوم آیا شهدا همان قدر که شوق شهادت و انس با ملکوت داشتند همان قدر هم شوق زندگی در دنیای مادی و امورات مادی را داشتند؟ ✅باسمه تعالی: سلام علیکم:آری! همچنان‌که در جلسه 28 «انقلاب اسلامی، انتظار، وارستگی» https://eitaa.com/matalebevijeh/15214 عرض شد در افق توحیدی در دل انقلاب اسلامی و با نظر به آینده‌ای که باید در انتظار آن بود، می‌توان نسبت به نیست‌انگاریِ دوران تأمّل کرد و حقیقتاً شهدا با درک چنین تاریخی توانستند به راحتی تا مرز آن نوع فداکاری‌ها قدم در میدان بگذارند. موفق باشید     🌐http://lobolmizan.ir/quest/36329 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕࿇༅⊹━┅┄ 🌸 #پرسش_و_پاسخ 🌸استـــاداصغـــرطاهــــــرزاده 💠سوال شماره ۳۶۳۳۰ 💠خانم معصومه ابتکار و توجیه سکوت بعضی از جریانها در مقابل جنایات صهیونیست‌ها ⁉️   باسمه تعالی: سلام بر استاد گرامی: شب گذشته در شبکه افق در برنامه «به افق فلسطین» خانم معصومه ابتکار را دعوت کردند تا نظر خود را نسبت به جنایتکاری رژیم صهیونیستی بگویند. و ایشان نیز در مورد جنایتکاری رژیم صهیونیستی سخنی گذرا به میان آوردند. ولی در توجیه عدم موضع‌گیریِ جریان‌های داخلی، همه حرفشان آن بود علت سکوت آن جریان‌ها نسبت به کودک‌کشیِ آن رژیم، آن بوده است که اگر سخنی می‌گفتند نظام جمهوری اسلامی آن را به نفع خود برداشت می‌کرد و چون نظام اسلامی آن‌ها را از جمله آقای خاتمی را به حاشیه رانده است، آنها در این موارد سکوت کرده‌اند. به نظر شما آیا این سخن و این توجیه صحیح است؟ با تشکر ✅ باسمه تعالی: سلام علیکم: در این‌که به گفته رهبر معظم انقلاب بعضاً کوتاهی‌هایی شده است، بحثی نیست و در این‌که ممکن است بعضی برخوردها با جریان‌های سیاسی موجود با وسعت نظر لازم همراه نبوده است، هم بحثی نیست. ولی جای دو سؤال در میان است. یکی آن‌که آیااگر سخنی در تقبیح جنایات رژیم کودک‌کشِ صهیونیستی گفته شود و بر فرض هم نظام اسلامی از آن بهره‌برداری کند، مگربهره‌برداری همانند بهره‌برداری است که نظام استکباریِ آمریکا پیشه کرده است؟! و از آن مهم‌تر آیا جریانی که خانم ابتکار از آن دفاع می‌کنند، جریانی نیست که به گفته امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» آنچنان شیفته غرب‌اند که اگر انقلاب در اختیار آن ها قرار بگیرد، یک‌شبه آن را تقدیم آمریکا می‌کنند؟!! فراموش کرده‌ایم که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در وصیت‌نامه خود تذکر دادند: «باید هوشیار و بیدار و مراقب باشید كه سیاست بازان پیوسته به غرب و شرق با وسوسه های شیطانی شما را به سوی این چپاولگران بین المللی نكشند؛ و با اراده مصمم و فعالیت و پشتكار خود به رفع وابستگی‌ها قیام كنید.» موفق باشید 🌐http://lobolmizan.ir/quest/36330 🔻کانال لب المیزان ‌ 📱 @lobolmizan 🔻کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

💠 #صوت 🔺 #ای_هشام 🌸جلسه ۲۶ ⏱زمان:۲شنبه ها-بعدازنمازعشاء مکان:اصفهان-ابتدای اتوبان ذوب آهن-خ قائمیه-گلزار۱-مسجدخدیجه کبری(س) 🔮استاداصغرطاهرزاده 🌐https://lobolmizan.ir/sound/1046 کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan آدرس اینستاگرام 🌐 https://www.instagram.com/asghar_taherzadeh آدرس آپارات 🌐https://www.aparat.com/asghar_taherzadeh

🔸 #ای_هشام 🔺توصیه امام کاظم علیه السلام به هشام 🔮استاد اصغر طاهرزاده 💠حضوری مطلوب نسبت به خود و دیگر انسانها ⏰جلسه26 (1402/08/22) کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

🌺شرح #غزلیات_حافظ 🌺 #غزل128 🔺نظر به حقیقت، در صحنه‌های تقابل حق و باطل 💠https://lobolmizan.ir/leaflet/1335 🔮استاد اصغر طاهرزاده کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan آدرس اینستاگرام 📱https://www.instagram.com/asghar_taherzadeh آدرس آپارات 🌐https://www.aparat.com/asghar_taherzadeh

🌺شرح #غزلیات_حافظ 🌺 #غزل128 🔺نظر به حقیقت، در صحنه‌های تقابل حق و باطل 🔮استاد اصغر طاهرزاده دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد         تکیه  بر عهد تووباد صبا نتوان کرد آن چه سعی است، من اندر طلبت بنمایم      این قدر هست که تغییر قضا نتوان کرد دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست    به فسوسی که کند خصم، رها نتوان کرد عارض‌اش را به مَثَل، ماه فلک نتوان گفت     نسبت دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد سروِ بالای من، آن‌گه که درآید به سماع     چه محل جامه جان را که قبا نتوان کرد مشکل عشق، نه در حوصله دانش ماست       حل این نکته، بدین فکر خطا نتوان کرد من چه گویم که تو را نازکی طبع لطیف  تا به حدّی است که آهسته دعا نتوان کرد نظرپاک تواندرخ جانان دیدن         که در آیینه، نظر جز به صفا نتوان کرد غیرتم کُشت که محبوب جهانی  لیکن     روز و شب عربده با خلق خدا نتوان کرد به جز ابروی تو، محراب دل حافظ نیست     طاعت غیر تو در مذهب ما نتوان کرد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🌸دست  در  حلقه  آن  زلف  دو تا  نتوان  کرد         🌸تکیه  بر عهد تو   و باد صبا نتوان کرد 🔺در راستای رجوع به حقیقت، این‌طور نیست که بتوان در مسیر دلدادگی به حقیقت، دست در حلقه آن زلف دو تا انداخت و از یگانگی نسبت به حقیقت غفلت کرد. لذا نمی‌توان هم بر عهد محبوب تکیه کرد و هم بر باد صبا که پایدار نیست، باد صبایی که می‌آید و می‌رود. پس این مائیم و حضوری شایسته که اگر شدت و ضعف دارد ولی در هر حال حضوری است پایدار و این است تفاوت حضور در جبهه حق با همه سختی‌هایش و حضور در جبهه باطل که در عین رونق بازار ظاهری‌اش انسان همواره احساس می‌کند همچنان تهی است و بر باد تکیه کرده.   🌸آن چه سعی است، من اندر طلبت بنمایم      🌸این قدر هست که تغییر قضا نتوان کرد 🔺در خطاب به محبوب، آن جلوه حقیقت، می‌گوید هر آنچه در توان دارم در راستای طلب تو به کار می‌بندم، ولی مگر می‌توان جهان را و قواعد و سنت‌های آن را در اختیار داشت؟ آری! ما در دل این جهان و این سنت‌ها می‌توانیم حاضر شویم و امیدوار باشیم به آنچه در دل این سنت‌ها، در راستای تلاش ما جهت رسیدن به حقیقت، پیش می‌آید ولی نه آن‌که گمان کنیم این ما هستیم که هر طور خواستیم جهان را می‌سازیم. آری! ما می‌توانیم در دل سنت‌ها و قضای الهی به جای آن‌که جهان را تغییر دهیم خود را متعالی کنیم.  امری که جهان استکباری نسبت به آن در غفلت است و گمان می‌کند می‌تواند سرنوشت مردم فلسطین را تغییر دهد، در حالی‌که خداوند همیشه فرصتی در اختیار ظالمان تاریخ قرار می‌داد تا هرکس جایگاه خود را معلوم کند که در کدام جبهه قرار دارد. 🌸دامن دوست به صد خون دل افتاد به دست    🌸به فسوسی که کند خصم، رها نتوان کرد 🔺در همان حضور در سنت‌ها و در راستای تلاشی که باید می‌شد، با خونِ دل‌خوردن‌های فراوان دامن دوست به دست آمد، حال هرگز با افسون و افسانه خصم که آن را به چیزی نمی‌گیرد، آن را رها نمی‌کنم. از دشمنی خصم همین بس که چنین گوهر گرانبهایی که بهره‌مندشدن از انوارِ دامن محبوب است را به چیزی نمی‌گیرد. مگر به دست‌آوردنِ دامن دوست امر کمی است؟ در حالی‌که به نور آن حضور همه عالم با همه تنگناهایی که دشمنان حقیقت ایجاد می‌کنند، همچنان گشوده است، به همان معنای توکل جوانان غزه. 🌸عارض‌اش را به مَثَل، ماه فلک نتوان گفت     🌸نسبت دوست به هر بی سر و پا نتوان کرد 🔺آن‌چنان آن رؤیایی با نور حقیقت عظیم است که نمی‌توان برای توصیف آن از مَثَل استفاده کرد و به ماه تشبیه‌اش کرد. مگر می‌توان نسبت دوست را به هر بی سر و پایی نسبت داد و هرکس را دوست دانست و دوست داشت ؟ در حالی‌که انسان در دوستی حقیقی به شور و شعفی وصف‌ناپذیر می‌رسد، مانند شور و شعفی که جوانان در ملاقات با رهبر معظم انقلاب«حفظه‌الله‌تعالی» یافتند.[1]   🌸 سروِ بالای من، آن‌گه که درآید به سماع     🌸چه محل جامه جان را که قبا نتوان کرد 🔺آن سروِ بالای من و آن محبوب جان‌فزا، چون شروع به سماع کند و بسراید آنچه در جان دارد، جایی برای جامه جان باقی نمی‌گذارد که بتوان قبا در بر کرد. نه جایی برای قبا می‌ماند و نه جایی برای جامه، بلکه باید تماماً جامه خود را پاره کرد و بدون هر مانعی تماماً خود را به او سپرد. این است آن حضوری که در میدان عشق پیش می‌آید و در همین رابطه جناب حافظ در بیت بعدی در رابطه با آن عشق می‌فرماید:   🌸مشکل  عشق، نه در حوصله دانش ماست       🌸حل این نکته، بدین فکر خطا نتوان کرد 🔺آری! قصه، قصه عشق است و با این کلمات و گفتارها و دانش‌ها نمی‌توان مشکل عشق را حل کرد و از آن سخن گفت. نکته عشق را با این فکرهای خطا که نسبت به حقیقت بیگانه است، نمی‌توان حل کرد. حضور دیگری است در ساحتی دیگر.

مثل حضوری که انسان با نظر به شخصیتی همچون حضرت علی«علیه‌السلام» برایش پیش می‌آید و پیامبر خدا«صلوات‌الله‌علیه‌وآله» در این رابطه فرمودند: «یَا عَلیّ لا یُحِبُّک اِلا مُؤمِن وَ لَا یَبْغِضُکَ اِلاّ مُنَافِق» دوست نمی‌دارد تو را مگر مؤمن، و دشمن نمی‌دارد تو را مگر منافق» در این زمانه شما در نمازی که رهبر معظم انقلاب بر پیکر حاج قاسم سلیمانی خواندند، آن عشق را تجربه کردید. 🌸من چه گویم که تو را نازکی طبع   لطیف  🌸تا به حدّی است که آهسته دعا نتوان کرد 🔺در خطاب به معشوق و محبوبِ جان، و در رابطه با نجوایی که با او دارد و طلب و تقاضایی که برای انس بیشتر به میان آورده، می‌گوید: نازکی طبع لطیف تو و نزدیکی حضور بی‌واسطه‌ای که داری، در حدّی است که حتی آهسته هم نمی‌توان دعا کرد و تقاضاهای خود را با تو در میان گذارد. به همان معنایی که فرمود: «فَإِنِّی قَرِیبٌ». این است آن حضوری که برای انسان در نسبت با حقیقت پیش می‌آید، نسبتی که ورودی است به درون نزدیکی. مگر در این حالت، دوگانگی در میان است که دعا به معنای عرفی آن پیش آید؟   🌸نظر پاک  تواند رخ   جانان   دیدن         🌸که در آیینه، نظر جز به صفا نتوان کرد 🔺تنها با نظری پاک که گرفتار پیش‌فرض‌های ذهنی نیست، می‌توان رخ جانان را دید، همان‌طور که اگر آینه پاک و مصفا باشد آنچه را باید نشان دهد، نشان می‌دهد. آری! قصه رجوع به حقیقت تنها با نظر به حقیقت پیش می‌آید، بدون آن‌که آن را جدا از خود فرض کنیم و تنها در رخدادهایی مانند انقلاب اسلامی و حماسه مردم غزه که آینه‌های نمایش حقیقت‌اند می‌توان حقیقت را احساس کرد آن هم نه به صورتی که جدای از ما باشد. مگر آنچه در آینه می‌نگریم جدای از ما است؟   🌸غیرتم کُشت که محبوب جهانی  لیکن     🌸روز و شب عربده با خلق خدا نتوان کرد 🔺به حکم نهایت دلدادگی به حضرت محبوب، می‌گوید برای غیرت‌اش سخت است که محبوب او، محبوب همه جهان است و همه به او نظر دارند و هرکس می‌تواند او را در خود احساس کند. ولی بالاخره این امری نیست که بتوان به خاطر آن با همه خلق خدا به نزاع برخاست. در حالی‌که دوستداران معشوق او بی‌شمارند و همه بهره‌ای از او برده‌اند. 🌸به جز ابروی تو، محراب دل حافظ نیست     🌸طاعت غیر تو در مذهب ما نتوان کرد 🔺همین اندازه بگویم که تنها ابروی تو که اشاره‌ای به بیکرانه حضور تو دارد، محراب دل حافظ است و در مذهب ما طاعتی غیر از طاعت تو که همان حضور در محراب دل است و نظر به ابروی تو، مقبول نمی‌باشد. حال این مائیم و حقیقتِ جاری در عالم در هر صحنه‌ای که نمایش حق است مقابل باطل. چه اندازه در این رابطه ما در این زمانه - که تقابل ملت فلسطین است با رژیم صهیونیستی _می‌توانیم نسبت به حقیقت احساس آشنایی کنیم.   والسلام [1] - به فیلم ملاقات دانشجویان و دانش‌آموزان با رهبر معظم انقلاب در تاریخ 10/8/1402 رجوع شود. 💠https://lobolmizan.ir/leaflet/1335 کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan

🌸پخش زنده 💎استاد اصغرطاهرزاده ▫️تفسیرسوره مبارکه #بینه ⏱ بعداز نماز مغرب وعشاء ▫️به صورت زنده از طریق لینک زیر👇 👉https://www.skyroom.online/ch/sohasima/tafsir @soha_sima کانال لب المیزان 📱 @lobolmizan کانال صدای لب المیزان 📱 @sound_lobolmizan پیام رسان سروش 📱sapp.ir/lobolmizan پیام رسان ایتا 📱eitaa.com/lobolmizan آدرس اینستاگرام 🌐https://www.instagram.com/asghar_taherzadeh آدرس آپارات 🌐https://www.aparat.com/asghar_taherzadeh