✅ فی فضیلة العلم و حسن طلبه ... 💠 طلب العلم أفضل من صلاة اللیل ؟! عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ آدَمَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ مِنْ أَوَّلِ اَللَّيْلِ فِي حِدْثَانِ مَا مَاتَ أَبُو جَرِيرٍ رَحِمَهُ اَلله فَسَأَلَنِي عَنْهُ وَ تَرَحَّمَ عَلَيْهِ وَ لَمْ يَزَلْ يُحَدِّثُنِي وَ أُحَدِّثُهُ حَتَّى طَلَعَ اَلْفَجْرُ ثُمَّ قَامَ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ صَلَّى صَلاَةَ اَلْفَجْرِ . بحارالانوار ۴۹. ۲۷۸. ۳۱ و قال المحدث النحریر الشیخ عباس القمی علیه الرحمة : ظاهر روایت آن است که آن شب را حضرت تا صبح بیدار بودند و با زکریا سخن میفرمودند. پس باید آن سخنان مطالب خیلی مهمه باشد و آن نیست جز مذاکره علوم و اسرار چنانکه در حال حضرت رسول صلی الله علیه و آله با سلمان رضی الله عنه قریب به همین نقل شده : و روی ابن ابی الحدید عن الاستیعاب قال قد روینا عن عائشة قالت کان لسلمان مجلس من رسول الله صلی الله علیه و آله یتفرد به فی اللیل حتی کاد یغلبنا علی رسول الله صلی الله علیه و آله. بلکه از ظاهر روایت در می آید که حضرت رضا علیه السلام آن شب را به نوافل لیلیه اشتغال پیدا نکردند، و این نبود مگر به واسطه‌ی آنکه اشتغال داشته‌اند به چیزی که افضل بوده و آن مذاکره علم است. شیخ صدوق علیه الرحمه در آن مجلسی که املاء فرموده بر مشایخ از مذهب امامیه فرموده: و کسی که احیا بدارد شب ۲۱ و ۲۳ ماه رمضان را به مذاکره‌ی علم پس او افضل است. انتهی کلام المحدث القمي عليه الرحمة. منتهی الآمال ۲. ۴۵۲. باب۱۰. فصل ۷. ✏️ و یؤيد ما أفاد أولا من عدم نومه علیه السلام فی تلک اللیلة لمذاکرة العلم کراهیةُ السهر و الیقظة فی تمام اللیل و استثناء بعض الموارد من تلک الکراهة : فعن رسول الله صلی الله علیه و آله : لا سَهَرَ بعد العشاء الآخرة إلا لأحد رجلين مُصلٍّ أو مسافر. البحار ٧٣ . ص١٧٩. ح٥ و عن الصادق عليه السلام عن أبيه عليه السلام قال: لا بأس بالسهَر في الفقه [ في طلب العلم ]. المدرك ص ١٧٨ . ح١ * المدرك ١ . ٢٢٢ . ٤ و عن الصادق عليه السلام عن أبيه عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه و آله: لا سهَرَ إلا في ثلاث متهجد بالقرآن أو في طلب العلم أو عروس تهدي إلي زوجها. المدرك ١ . ٢٢٢ . ٣* ١٠٠ . ٢٦٧ .١٤ فإن المعلوم لزوم تعين تطبيق طلب العلم في مورد رواية زكريا فإن سائر الموارد منتفية فيها قطعا. ✏️ و يؤيد ما أفاده ثانيا من تركه عليه السلام النوافل الليلية في تلك الليلة لتعليم المطالب العلمية ما ورد في الاخبار من أفضلية طلب العلم علي جميع العبادات كثيرا، و خصوص النوافل في بعضها كما رُوِيَ: أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اَلله صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ رَجُلاَنِ: كَانَ أَحَدُهُمَا يُصَلِّي اَلْمَكْتُوبَةَ وَ يَجْلِسُ يُعَلِّمُ اَلنَّاسَ، وَ كَانَ اَلْآخَرُ يَصُومُ اَلنَّهَارَ وَ يَقُومُ اَللَّيْلَ، فَقَالَ صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «فَضْلُ اَلْأَوَّلِ عَلَى اَلثَّانِي كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ». البرهان ١. ١٠ ✔️ و الثمرة العملیة لهذه النکتة العلمیة( أعني أفضلية التعليم و التعلم من التهجد بالليل ) إنما تظهر في صورة التزاحم القهري كما في مورد الرواية ظاهرا و إلا فلا ريب في أن اللازم علي طالب العلم الجمع بين طلب العلم و بین الإتيان بالمستحبات و الآداب الشرعية لاسيما الصلاة في جوف الليل التي فاقت علي جميع العبادات، وفقنا الله لطلب العلم و العمل بالعبادات بجاه محمد و آله السادات عليه و عليهم السلام. و في الختام أقول: حبّذا حال زكريا في تلك الليلة في المذاكرة و المؤانسة مع إمامه في بيت إمامه، و من ذلك يُعلم شدة حرماننا و سوء حالنا في غيبة إمامنا عليه الصلاة و السلام، فياطوبي لزكريا و من مثله ثم طوبي لهم. @lojneesol

⚫️⚫️⚫️📢📢📢📢⚫️⚫️⚫️ 🆕🆕 💎🎧سلسله جلسات خارج اصول حضرت آیت الله سید علی سیستانی حفظه الله تعالی 💎🎬و جلسه دوم و سوم تفسیر سوره یس حضرت آیت الله وحید خراسانی حفظه الله تعالی ؛ ✔️👌در کانال تلگرام بارگذاری شد https://t.me/Lojneesol 👈👈

💠 خاطرات و گفتارهايي از مرحوم آيت الله العظمى حاج شيخ لطف الله صافي گلپايگاني رحمة الله عليه انتشار بمناسبت روز چهلم ارتحال آن مرجع فقيد ... روحش شاد و يادش گرامي باد. @lojneesol

#استاد_شیخ_محمد_السند_البحرانی 📚 كتاب " توسل،عبادتی توحيدی و خالصانه " ✏️ ترجمه‌ای از تقريرات دروس آيت الله شيخ محمد سند دام ظله @lojneesol

✅ در شرائط طلب علم ... 💠 لزوم تقوى و طهارت نفس ... 🔷 في كشف العقل: بعد التصديق بثلاثة أمور لا يرتاب لبيب منصف في قبح طلبِ العلم من الله الحكيم و توقع وجدان العلم بإعطائه سبحانه و انتظار ذلك منه لِمَن كان قلبه و قالبه ينبوعا و مظهرا لأوساخ الرذائل القذرة و ادناس الذنوب المنتِنة : الأول: أن العلم الحقيقي الذي هو الكشف ليس مقدورا للعباد بل هو موهبة الرب المتعال و وديعته العزيزة يفيضه و يعطيه إلي من يشاء كيف يشاء من عباده - و إن كان بسنته السنيّة يُجري ذلك الإعطاء علي الأسباب العادية كالتعلم -. الثاني: حكمة الله تعالى في جميع افعاله و تنزيهه جل جلاله عن خلافها. الثالث: أفضل مواهب الرب العزيز و عطاياه لعباده هو نور العلم ... و أن هذا النور هو الشرف و الغني و الكمال و غيرُه بوجدانه يصير كاملا و غنيا و شريفا لا بغيره و جميع الخيرات مرهونة بالعلم و جميع الشرور مرهونة بالجهل و بالعلم يطاع الله و يعبد و بالجهل يعصى كما صرحِّ بها في الاحاديث الشريفة المجموعة في محلها. فتأمل فيه تجده دقيقا. 🔷 في كلام الله تبارك و تعالي: قوله تعالي: (( إتقوا الله و يعلمكم الله )) البقرة/٢٨٢ و قوله سبحانه:(( يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا )) الأنفال/ ٢٩ و قوله عز و جل:(( و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب )) الطلاق/٣ بضميمة ما ورد في ذيل الآية بتفسير ذلك الرزق بالعلوم الدينية راجع الكافي ٨/ ١٧٨. 🔷 في الاحاديث: قال المسيح عيسى بن مريم على نبينا و آله و عليهما السلام: وَ بِحَقٍّ أَقُولُ لَكُمْ إِنَّ اَلزِّقَّ إِذَا لَمْ يَنْخَرِقْ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ وِعَاءَ اَلْعَسَلِ كَذَلِكَ اَلْقُلُوبُ إِذَا لَمْ تَخْرِقْهَا اَلشَّهَوَاتُ أَوْ يُدَنِّسْهَا اَلطَّمَعُ أَوْ يُقْسِهَا اَلنَّعِيمُ فَسَوْفَ تَكُونُ أَوْعِيَةَ اَلْحِكْمَةِ. بحارالانوار ١٤ / ٣٢٥ و قول الرسول الأعظم صلي الله عليه و آله: اتقوا الذنوب فإنها ممحقة للخيرات، إن العبد ليذنب الذنب فينسى به العلم الذي كان قد علمه ... . بحارالانوار ٧٠/ ٣٧٧ 🔷 عند العلماء الأبرار: ✔️ مرحوم شهید ثانی { م ۹۶۵،۹۶۶ ق} رضوان الله تعالی علیه (در شرائط و آدابِ معلم و متعلم): [ یجب علی کلٍّ منهما] ... ويطهّر نفسه من مساوی الأخلاق وذميم الأوصاف: من الحسد والرئاء والعجب واحتقار الناس، وإن كانوا دونه بدرجات، والغل والبغي والغضب لغير الله، والغش والبخل والخبث والبطر والطمع والفخر والخيلاء والتنافس في الدنيا والمباهاة بها والمداهنة والتزين للناس وحب المدح بما لم يفعل، والعمى عن عيوب النفس والاشتغال عنها بعيوب الناس، والحمية والعصبية لغير الله، والرغبة والرهبة لغيره، والغيبة والنميمة والبهتان والكذب والفحش في القول ... و نورُ العلم لا يقذفه الله تعالى في القلب المنجَّس بالكدورات النفسية والاخلاق الذميمة، كما قال الصادق عليه السلام: ليس العلم بكثرة التعلم، وإنما هو نور يقذفه الله تعالى في قلب من يريد الله أن يهديه ... . 📙 منیة المرید ۱۶۷ ✔️ مرحوم علامه مجلسی { م ۱۱۱۰ ق } اعلی الله درجاته: العلم بحقائق الأشياء على ما هي عليه لا يحصل لاحد إلا بالتقوى وتهذيب السر من رذائل الأخلاق، قال الله تعالى: واتقوا الله ويعلمكم الله. 📗 بحار الانوار ۶۹ / ۲۴۸ ✔️ مرحوم ميرزا مهدى اصفهانى { م ۱۳۶۵ ق } رحمة الله عليه: ... و حيث ان وجدان هذه الأنوار [ يعني انوار العقل و العلم و الفهم] يكون بإذن الله و هو - أي الوجدان - عينُ القرب و الكرامة فهو يدور مدار الطاعة و التقوى، و يختلف درجات الناس في وجدانهم لتلك الأنوار حسب إفاضته جل جلاله. 📘 أبواب الهدى، الباب الثاني، ص ۱۰۸ @lojneesol

🏴انا لله و انا الیه راجعون🏴 اللهم انا نشکو الیک فقد نبینا، صلواتک علیه و اله، و غیبه ولینا، و کثره عدونا، و قله عددنا و شده الفتن بنا، و تظاهر الزمان علینا، فصل علی محمد و اله و اعنا علی ذلک بفتح منک تعجله و بضر تکشفه و نصر تعزه و سلطان حق تظهره، و رحمه منک تجللناها و عافیه منک تلبسناها، برحمتک یا ارحم الراحمین. بارالها ما به درگاه تو شکایت می کنیم از فقدان پیغمبرت و از غیبت امام ما و بسیاری دشمن ما و کمی عدد ما و فتنه های سخت بر ما و غلبه محیط روزگار بر ما پس درود بر محمد و آلش فرست و ما را در همه این امور یاری کن به فتح عاجلی از جانب خود و برطرف ساختن رنج و سختی و نصرت با اقتدار و عزت و سلطنت حقه که تو آشکار گردانی و رحمتی از توجهت که بر همه ما شامل گردد و لباس عافیت که ما را بپوشاند به حق رحمت نامنتهایت ای مهربانترین مهربانان عالم. (فرازی از دعای افتتاح) شهادت ۴۱ تن از شیعیان قطیف به دست وهابیت لعین را به ساحت مقدس امام عصر روحی فداه و شیعیان تسلیت می گوییم. @lojneesol

📣📢📣📢📣📢📣📢📣📢📣 🖊 فرقه طهرانی برای اثبات حقانیت خود متوسل به دروغ شده است. 🖊 نسبت دروغ به آیت الله مددی!!!!! 🖌مکالمه تلفنی با آیت الله مددی حفظه‌الله. 👌 بسیار شنیدنی @lojneesol

👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇

چندی پیش کتابی بی محتوا و داستان گونه ای به نام «محک» توسط طلبه ای جوان از جریان لاله زاری به چاپ رسید که انگیزه آن نقد منتقدان عرفان لاله زاری بوده است. نویسنده در این کتاب از قول آیت الله سید احمد مددی(از اساتید درس خارج قم و از شاگردان حضرات آیات خویی و سیستانی ) عبارتی را نقل کرده که خواننده گمان میکند این مطالب مورد قبول ایشان بوده است و مطلبی مشهور و مسلم است که از افراد خبره و آگاهی صادر شده است! و حال آنکه واقعیت چنین نیست و تمام این مطالب مشتمل بر کذب و تدلیسهای متعدد است! عبارت کتاب چنین است: «آیت الله سید احمد مددی که از اساتید مطرح درس خارج حوزه علمیه هستند نقل میکنند که برخی از قدمای نجف، کسانی که حلقه های اول درس آقای خوئی را دیده بودند تصریح داشتند بر اینکه علامه طهرانی با آیت الله سیستانی هم بحث بودند و علامه طهرانی در آن دوره از هم بحث خودشان اقوی بودند. آیت الله خوئی نیز درس خودشان را موقوف به حضور آیت الله سیستانی و علامه طهرانی نمودند.» ولی طی تماسی که با این استاد حوزه علمیه قم برقرار شد کذب مطلب و رسوایی دیگری برای جریان سراسر تزویر لاله زاری آشکار گردید. ۱_ ادعای اقوی بودن آقای طهرانی از آیت الله سیستانی توسط شیخ محمود قوچانی ( پسر شیخ عباس قوچانی، استاد سیر و سلوک آقای طهرانی ) مطرح شده است وی متولد سال۱۳۲۶ است و حلقه های اول درس آیت الله خویی را درک نکرده است. علاوه اینکه اظهار نظر وی در این قبیل مسائل چنان اهمیتی ندارد. لذا مولف کتاب محک ناچار شده واسطه را حذف کند تا این ادعا به آیت الله مددی منتسب گردد. ۲_ ادعای دوم که آیت الله خوئی درس فقه خود را موقوف بر حضور دو فرد مذکور کرده باشد نیز نه تنها از آیت الله مددی صادر نشده بلکه معظم له این ادعا را غلط میدانند. آری، طرفداران جریان لاله زاری برای ادعاهای خود از انواع تدلیسها و دروغها ابائی ندارند... این در حالی است که امثال آیت الله مددی در قید حیات هستند و مطالب منتسب به ایشان را میشود پیگیری کرد. اما نسبتهای دیگری که توسط این فرقه به مرحومین داده میشود چگونه است ...!!! چه بهتر است اعضاء این جریان اگر دنبال دروغ پراکنی و چسباندن قول ناصواب به بزرگان برای تایید علامه خودخوانده خود هستند اول تنها از خواب و مکاشفه بهره بگیرند. 🔼حتما صوت تکذیبه آیت الله مددی حفظه الله را گوش کنید: 📚منبع: محک ص۷۸-۷۹/محمد حسن وکیلی/ناشر:موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام/مشهد۱۴۰۰ @lojneesol

🌹صلی الله علیک یا مولانا صاحب الزمان🌹 💠 بیانی قدیمی از مرحوم آیت الله العظمی صافی گلپایگانی تغمده الله برحمته: اينجانب با تبريك اين ايام خجسته، مانند همیشه از ملت سر افراز ایران و از همه شیعیان جهان، درخواست داشته و دارم که دهه مبارکه مهدویت را به بهترین وجه گرامی داشته و آن را با شکوه و عظمت تمام جشن گرفته و به دنیا اعلام کنند که امام همه انسان های آزادی خواه و رهبر واقعی استقلال طلبان و پیشوای خوبی ها و مهربانی ها خواهد آمد، و جهان پر از فتنه را به جهان پر از صفا و نشاط و عدالت تبدیل خواهد کرد و وعده‌ی حتمی الهی تحقق خواهد پذیرفت. @lojneesol

امروز باید به تحلیل سخنان دیروز آیت الله سیستانی نسشت که با یک نگاه بسیار عمیقی اوضاع کشورهای اسلامی و خصوصا ایران و عراق را بررسی نموده و بدعت های رایج در این دو منطقه را بخوبی شناسائی نموده اند . 🔻 توصیه های آیت الله سیستانی در عصر غیبت 🔸وظیفۀ همه این است که از افتادن در شبهه‌های گمراه‌کننده و فتنه‌های ویرانگری که در غیبت آن حضرت پدید می‌آید برحذر باشند. 🔸بدترین آنها آن است که باورهای مردم را سست کند تا آنان از حوزۀ دین یا دایرۀ ولایت ایشان (علیهم السلام) گمراه شوند. 🔸یکی از آنها افتادن در دام کسانی است که با ادعای نیابت خاص امام و ارتباط دائم با ایشان، تعالیم خاصی را از آن حضرت (علیه السلام) نقل می‌کنند؛ اینان راهزن عقیدۀ دیرین شیعیان در رجوع به اهل بیت (علیهم السلام) هستند؛ 🔸از دیگر بدعت‌های ویرانگر، فراخوان به پیروی از هر مطلب منسوب به ائمه (علیهم السلام) است، بدون شناخت و تخصص لازم در نقد و بازشناسی متون؛ که نتیجه‌اش این است که افراد ناآشنای به احادیث و اصول نقد و بازشناسی نصوص دینی جایگزین علمای عامل متخصص در این زمینه شوند. 🔸یکی دیگر از بدعت‌های ویرانگر، انکار اصول دین و امور ثابت آن ، با القای هر گونه شک و شبهه است. 🔸و نباید کسی که عمل به دستور‌های دینی برای وی دشوار است به انکار یا تردید در آنها بپردازد؛ زیرا آن که نافرمانی کند تنها یک گناه دارد، اما کسی که به انکار و تردید رو بیاورد مرتکب دو گناه شده است./ شفقنا @lojneesol

✅ جهل ما در معرفت به حضرت ولي عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف ✅وظیفه ما در عصر غیبت 🎤 شيخ الفقهاء و المجتهدين آيت الله العظمى وحيد خراساني سلّمه الله تعالى و أبقاه @lojneesol

✅ و أشرقت الأرض بنور ربها ... 🎤 آيت الله العظمى حاج شيخ حسين وحيد خراساني مد ظله الوارف @lojneesol

🌹اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَبِيلَ اَللهِ اَلَّذِي مَنْ سَلَكَ غَيْرَهُ هَلَكَ🌹 💠 سروده‌ی مرحوم آیت الله حاج میرزا علی اکبر نوقانی قدس سره { م ۱۳۷۰ ق } افسوس که عمرى پى اغیار دویدیم از یار بماندیم و به مقصد نرسیدیم سرمایه ز کف رفت و تجارت ننمودیم جز حسرت و اندوه متاعى نخریدیم بس سعى نمودیم که ببینیم رخ دوست جان ها به لب آمد رخ دلدار ندیدیم ما تشنه لب اندر لب دریا متحیر آبى به جز از خون دل خود نچشیديم اى بسته به زنجیر تو دلهاى محبان رحمى که در این باديه بس رنج کشیدیم رخسار تو در پرده نهانست و عیانست بر هر چه نظر کردیم رخسار تو دیدیم چندانکه بیاد تو شب و روز نشستیم از شام فراقت چو سحرگه ندمیدیم تا رشته‌ی طاعت‏ به تو پیوسته نمودیم هر رشته که بر غیر تو بستیم بریدیم شاها به تولاى تو در مهد غنودیم بر یاد لب لعل تو ما شیر مکیدیم اى حجت‏ حق پرده ز رخسار بر افکن کز هجر تو ما پیرهن صبر دریدیم ما چشم براهیم به هر شام و سحرگاه در راه تو از غیر خیال تو رهیدیم اى دست‏ِ خدا دست‏ برآور که ز دشمن بس ظلم بدیدیم و بسى طعنه شنیدیم شمشیر کجت راست کند قامت دین را هم قامت ما را که ز هجر تو خمیدیم شاها ز فقیران درت روى مگردان بر درگهت افتاده به صد گونه امیدیم 📚 اشعار و احوال مرحوم حاج ميرزا علي اكبر نوقاني ص ٣٠ @lojneesol

🌹اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَلِيفَةَ اَللهِ وَ خَلِيفَةَ آبَائِهِ اَلْمَهْدِيِّينَ🌹 💠 سروده‌ی عالم متقی و خطیب محترم مرحوم حاج شیخ مرتضی علم الهدی قدس سره ای حجت حق شاه زَمَن مهدی موعود بر خلق جهان قائد شايسته‌ی محمود در غيبت تو خون شده دلهای محبان باشند پريشان و ضعيفان و غريبان دشمن نكند رحم بر ايشان ز عداوت بر باد دهد هستیِ ايشان ز قساوت تا كى به وصال تو بنالند شب و روز اندوه و غم افزون شود امروز ز دیروز آيا شود اين ديده منور ز جمالت اين دورى ما گشته مبدل به وصالت گردد به جهان عزت اسلام نمودار نابودی باطل به بر خلق پديدار در عرصه‌ی گيتى همه جا پر شود از داد ديگر نزند كَس ز ستم ناله و فرياد ثقلين شود در همه جا حاکم و معمول حق چهره نمايد نبود غائب و مجهول افراخته گردد علم نصر من الله معبود نباشد به همه دهر جز الله مردم همه جا گشته نكوكار و نكوحال در وسعت و آسایش و آرام و نكوبال ای كاش بود "ملتمس" آن روز ببيند بر مسند شاهنشهى آن شاه نشیند 📚 ندای ملتمس ص ۱۶۸ @lojneesol

🌹🌼🌹 سنت هرساله‌ی شب نیمه شعبان : ۱. تلاوت سوره مبارکه یس و هدیه به آن حضرت علیه السلام ۲. قرائت زیارت شریفه آل یس ۳. ساعت ۱۱، دعای فرج ( إلهي عظم البلاء...) ... أللَّهُمَّ بِحَقِّ لَيْلَتِنَا وَ مَوْلُودِهَا وَ حُجَّتِكَ وَ مَوْعُودِهَا ... أَدْرِكْ بِنَا أَيَّامَهُ وَ ظُهُورَهُ وَ قِيَامَهُ، وَ اِجْعَلْنَا مِنْ أَنْصَارِهِ ... @lojneesol

✅ في فضيلة الدعاء لإمام الزمان و سلطان أهل الإيمان صلوات الله عليه 💠 السيد الأجل علي بن طاووس رحمة الله عليه (بعد نقل فضائل الدعاء للإخوان بظهر الغيب): فأقول: إذا كان هذا كلّه فضل الدعاء لاخوانك فكيف فضل الدعاء لسلطانك الذي كان سبب امكانك، و أنت تعتقد ان لولاه ما خلق الله نفسك ولا أحدا من المكلفين في زمانه و زمانك، و ان اللطف بوجوده صلوات الله عليه سبب لكل ما أنت و غيرك فيه و سبب لكل خيرٍ تبلغون إليه. فإياك ثم إياك ان تقدم نفسك أو أحدا من الخلايق في الولاء والدعاء له بأبلغ الامكان، و احضر قلبك و لسانك في الدعاء لذلك المولى العظيم الشأن. و إياك ان تعتقد انني قلت هذا لأنه محتاج إلى دعائك هيهات هيهات ان اعتقدت هذا فأنت مريض في اعتقادك و ولائك، بل انما قلت هذا لما عرفتك من حقه العظيم عليك واحسانه الجسيم إليك، و لأنك إذا دعوت له قبل الدعاء لنفسك و لمن يعزّ عليك كان أقرب إلى أن يفتح الله جل جلاله أبواب الإجابة بين يديك لان أبواب قبول الدعوات قد غلقتَها أيها العبد باغلاق الجنايات، فإذا دعوت لهذا المولى الخاص عند مالك الأحياء والأموات يوشك أن يفتح أبواب الإجابة لأجله فتدخل أنت في الدعاء لنفسك ولمن تدعو له في زمرة فضله وتتسع رحمة الله جل جلاله لك وكرمه وعنايته بك لتعلقك في الدعاء بحبله. ولا تقل فما رأيت فلانا وفلانا من الذين تقتدي بهم من شيوخك بما أقول يعملون وما وجدتهم الا وهم عن مولينا الذي أشرت إليه صلوات الله عليه غافلون وله مهملون فأقول لك اعمل بما قلت لك فهو الحق الواضح و من أهمل مولانا وغفل عما ذكرت عنه فهو و اللهِ الغلط الفاضح. 📚فلاح السائل ص ٤٤ @lojneesol

✅ لحظه تحویل سال ، فرصتی مناسب برای توجه دادن مردم به دعای فرج.... @lojneesol

✅ فقط به خودت مراجعه كن ! 💠 القلبُ یهدي إلى القلب ... 🌹 في محبة الله تبارك و تعالى قال الرسولُ الأعظم صلى الله عليه و آله: وَ مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَتَهُ عِنْدَ اَللهِ فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اَلله عِنْدَهُ فَإِنَّ اَلله تَعَالَى يُنْزِلُ اَلْعَبْدَ حَيْثُ أَنْزَلَ اَلْعَبْدُ اَللهَ مِنْ نَفْسِهِ. بحارالانوار ٩٠ /١٦٣ و قال الإمام أمير المؤمنين عليه السلام: وَ مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَعْلَمَ كَيْفَ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اَلله فَلْيَنْظُرْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اَلله مِنْهُ عِنْدَ اَلذُّنُوبِ كَذَلِكَ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اَلله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى. المدرك ١٠/ ٩٥ و قَالَ الإمامُ الصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْرِفَ كَيْفَ مَنْزِلَتُهُ عِنْدَ اَلله فَلْيَعْرِفْ كَيْفَ مَنْزِلَةُ اَللهِ عِنْدَهُ فَإِنَّ اَلله يُنْزِلُ اَلْعَبْدَ مِثْلَ مَا يُنْزِلُ اَلْعَبْدُ اَللهَ مِنْ نَفْسِهِ . المدرك ٦٨ / ١٥٦ و عنه عَلَيْهِ السَّلاَمُ أنه قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَعْلَمَ مَا لَهُ عِنْدَ اَلله فَلْيَعْلَمْ مَا لِله عِنْدَهُ. المدرك ٦٧ / ١٨ 🌹 في محبة الإمام عليه السلام عن مَسْعَدَةِ بْنِ اَلْيَسَعِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَلله جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنِّي وَ اَللهِ لَأُحِبُّكَ، فَأَطْرَقَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ علیه السلام: صَدَقْتَ يَا أَبَا بِشْرٍ، سَلْ قَلْبَكَ عَمَّا لَكَ فِي قَلْبِي مِنْ حُبِّكَ، فَقَدْ أَعْلَمَنِي قَلْبِي عَمَّا لِي فِي قَلْبِكَ . الکافی الشریف ۲/ ۶۵۲ عَنِ ابْنِ اَلْجَهْمِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ أَشْتَهِي أَنْ أَعْلَمَ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ فَقَالَ اُنْظُرْ كَيْفَ أَنَا عِنْدَكَ . بحارالأنوار ٦٧/ ٥٤ 🌹في محبة المؤمن قَالَ الإمامُ الباقر عَلَيْهِ السَّلاَمُ: اِعْرِفِ اَلْمَوَدَّةَ فِي قَلْبِ أَخِيكَ بِمَا لَهُ فِي قَلْبِكَ. المدرك ٧٥/ ١٧٤ و عَنْ صَالِحِ بْنِ اَلْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلاً يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اَلله عليه السلام: عَنِ اَلرَّجُلِ يَقُولُ إِنِّي أَوَدُّكَ، فَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يَوَدُّنِي؟ قَالَ عليه السلام: اِمْتَحِنْ قَلْبَكَ فَإِنْ كُنْتَ تَوَدُّهُ فَإِنَّهُ يَوَدُّكَ. المدرك ٧١/ ١٨٢ @lojneesol

✅ توصيه‌ای به مبلغان محترم ... 💠 عنصر اصلى در تبليغ ... ✏️ مرحوم آیت الله میرزا مهدی اصفهانی قدس سره : ((... أوصيكَ يا أخي ثمّ أوصيك: بدَعوةِ الناسِ و تَوجيهِ قلوبِهم و ألسنتِهم إلىٰ إمامِ زمانِهم و مَلاذِهم صلواتُ اللهِ عليه ... .)) 📚 در نامه‌ای به مرحوم حاج شیخ محمد باقر ملکی میانجی علیه الرحمة. @lojneesol

🌹 تَذْکِرَةٌ مُبٰارَكَة 🌹 ✅ تکلیفی از تکالیفِ رعيت در برابر امام عليه السلام ... 💠 عالم متقی مرحوم آقا صدر الإسلام ميرزا على اكبر همدانى أعلى الله مقامه {م۱۳۳۴ق} : از جمله تکالیف أنام در غیبت إمام علیه الصلاة و السلام رقم کردن اسم مقدس آن حضرت است در ابتدای دفاتر و کتب و نوشتجات، و محترم داشتن اسم مبارک آن حضرت را در نوشتن و تکلم کردن و حفظ کردن قراطیس و خواتیم و طلسمات و الواح و درهم و دنانیری که اسم مقدس او و اجداد طاهرینش صلوات الله علیهم اجمعین در آنها ثبت و رسم شده، و با طهارت استعمال نمودن، و در زیر دست و پا و مواضع غیر مطهره نگذاشتن، و ذکر نمودن آن حضرت است در ابتدای مواعظ و خطب و دروس و مباحثه و مطالعه و روضات و تعازی و ابتدای اذان و آخر آن و ابتدای قرآن و ختم آن و ابتدای دعوات و ختم دعوات و نزد خطبه نکاح و عقود و ایقاعات و اکل و شرب و قیام و قعود و ذهاب و ایاب و سفر و حضر و برّ و بحر و غیر ذلک که حاجت به دلائل و شواهدی ندارد؛ آنچه من گفتم به قدر فهم توست : ((قُل لَّوۡ كَانَ ٱلۡبَحۡرُ مِدَادٗا لِّكَلِمَٰتِ رَبِّي لَنَفِدَ ٱلۡبَحۡرُ )) الکهف/ ۱۰۹ 📚 تکالیف الأنام في غيبة الإمام عليه السلام ص ٣١٦ @lojneesol

💠 دو تاليف از دو نواده‌ی مرحوم وحید بهبهانی قدس الله ارواحهم ✅ كتاب نفيس " فضائح الصوفية " ✍ مرحوم علامه آقا محمد جعفر ابن محمد علی ابن محمد باقر الوحید البهبهانی. ✅ و كتاب شريف " تنبيه الغافلين " ✍ و مرحوم آيت الله حاج شيخ محمود ابن محمد علی ابن محمد باقر الوحید البهبهانی. @lojneesol

🌹 لأهل التحقيق خاصةً🌹 ✅ الفرق بین القرآن الشریف و الحدیث القدسی ... 💠 بعض المنابع للتحقیق: 1⃣ المیرداماد { م۱۰۴۱ق }، الرواشح السماوية ص ٢٠٥ 2⃣ الشیخ فخر الدین الطریحی { م۱۰۸۷ق }، مجمع البحرین ۶/ ۳۷۱ 3⃣ السید علی خان الحسینی المدنی الکبیر { م۱۱۲۰ق }، الطراز الاول ۳ / ۳۶۷ 4⃣ الميرزا مهدی الإصفهانی { م۱۳۶۵ق }، معارف القرآن ۱ / ۲۴۴ @lojneesol

🔘👤آیت الله وحید خراسانی حفظه الله و زاد الله فی عمره الشریف. 🔘🆕 🎥تفسیر سوره مبارکه یس 🔘🔞ویژه طلاب و اساتید سطوح عالیه 🔘📝جلسه 4⃣ : ☑️مرجع در تعریف موضوع علم تفسیر منحصر در ۳ مقام است.. ☑️خطبه امیر المومنین علیه السلام در تعریف قرآن : ۴۲ عنوان : ☑️ لا یدرک قعره ▪️نکات: ۱/صیغه مجهول ۲/تعبیر بحر از قرآن ۳/درک نشدن قعر این بحر ☑️ریشه این مطلب در قرآن : ⚫️وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ .. ▪️۱» بر همه کائنات شیء اطلاق میشود حتی مکون الکون هو شیء لا کالاشیاء.. ▪️۲»مصدر شدن مفهوم شیء به ادات عموم(کل) ▪️۳»جمع بین اطلاق و عموم.. ▪️۴»کتابی که تبیانا لکل شیء است اگر فهمیده شود ؛ کلام امیر المومنین علیه السلام درک میشود : لا یدرک.. ⚫️كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ الی النور : ▪️انسان (ناس) نسخه ی مختصره ی لوح محفوظ است که با جمیع مراتب ،از جمیع ظلمات ،به وسیله این کتاب خارج میشود به سوی نور مفرد ⚫️فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ : ▪️سرچشمه ذکر رکوع این آیه است ⚫️فَلَا اُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ . وَ اِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ : ▪️دو عظیم در این دو آیه.... ▪️لو، نشانه تغییر خطاب در این آیه.. ⚫️ اِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ . فِی کِتَابٍ مَکْنُونٍ : ▪️کتاب مکنون که مستور از کل خلق است ☑️کیست علی علیه السلام را بشناسد: لا یدرک قعره... ☑️روایتی که حجت را بر تمام مذاهب اسلامی تمام میکند: ▪️علی مع القرآن و القرآن مع علی ⚫️⚪️⚪️⚫️🔘🔘🔘⚫️⚪️⚪️⚫️ ⚛لجنه علمی فقه و اصول آیت الله خوئی رحمه الله @lojneesol

✅ أحسن الأوقات لزيارة الروضات ... 💠 في الخلوة أو في الإزدحام؟! ✍ العالم النحرير المحدث الجليل السيد نعمة الله الجزائري {م۱۱۱۲ق} طيّب الله ثراه: فائدة كتبتُها في المشهد الرضوي عليه السلام؛ و هي أن الناس سيما الأعاظم و كثير من العلماء يمضون إلى زيارة الروضة المقدسة في وقت الخلوة من خروج الزوار و ازدحام الناس في القبة المنورة و هكذا في النجف الأشرف و كربلاء حذراً من الإزدحام و الكثرة رعايةً لوقوع الزيارة على طريق اجتماع الحواس و عدم تقسّم القلب. و أما مؤلف الكتاب وفقه الله تعالى فكنت أتعمّد الكثرة و الإزدحام و أدخل فيها، ذلك لما روي من أن عبادة المؤمنين إذا وقعت مجتمعين فيها صعد بها الملائكة علي تلك الهيئة الإجتماعية و لا ريب أن الخلق الكثير قلّما يخلون من رجل مؤمن مستجاب الدعوة بينهم مقبول الطاعة فيقبل الله سبحانه جميع تلك الطاعات لأجلها، لأنه من باب بيع الصفقة إما أن يردّ كلها أو يقبل كلها و الأول مناف للعدل و الثاني أقرب إلی التفضل. و من أجل هذا جاء في الخبر الصحيح عن السادة الأطهار صلوات الله عليهم إذا كان لك إلى الله حاجة فابدأ بالصلاة على محمد و آله و اختم بها و اذكر حاجتك بين الصلاتين فإن الله سبحانه أكرم من أن يقبل الطرفين و يدع الوسط، و من أجل هذا أمرت هذه الأمة المرحومة بصلاة الجماعة كيما إذا رفعت مجتمعة لا تخلو من مؤمن مقبول الصلاة فتقبل تلك الصلوات لأجلها، و كذلك الإجتماع للدعاء يوم عرفة و لو في الأمصار، و كذلك ورد أن من جملة انتفاع المصلّي بصلاته أول الوقت أن إمام العصر سلام الله عليه يوقع صلاته أول وقتها فتصعد الصلاتان معاً فتقبل صلاة ذلك المصلّي ببركة صلاة الإمام عليه السلام و فروعه كثيرة مذكورة في محالّها. 📚 زهر الربيع ص ٤٧٩ @lojneesol