eitaa logo
لوحٌ محفوظ
210 دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
13 ویدیو
3 فایل
🔅اللّهم اَحْیِ بِوَلیّک القرآن🔅 ✳️کانال تخصصی« لوحٌ محفوظ»✳️ با هدف تبیین معارف نورانی حضرت قرآن ⬅️لینک در تلگرام https://t.me/Lowhon_Mahfooz ⬅️ارتباط با ادمین در تلگرام https://t.me/notes_to_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴 «لأقفنّ على باب الجنّة برأس مكشوف و دمع مذروف» ✍در نقلی وارد شده که چون حضرت فاطمه زهرا (سلام‌الله‌ علیها) از واقعه کربلا و شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام باخبر شدند، به شدت گریسته، بر صورت زده "واحسیناه، وامهجة قلباه، واغریباه" سردادند. از جانب ذات اقدس اله به رسولش ندا آمد: ▪️«یا محمّد صلوات‌الله‌علیه! فاطمة سلام‌الله‌علیها‌ را ساکت کن که فرشتگان آسمان را به گریه انداخته است!‌ به عزّت و جلالم سوگند، همانا من برای او [حضرت زهرا عليهاالسلام] شیعیانی پاک و پاکیزه می‌آفرینم که مال‌های خود را در راه عزای حسین علیه‌السلام خرج می‌کنند و جان‌هایشان را بذل زیارت او می‌سازند..و از هر مؤمن نیک‌سیرتی، به زیارت مشهد شریف او می‌شتابند، تا آنگاه که حضرت قائم (ارواحنافداه) قیام کند و انتقام او و هر مظلومی را بگیرد واینچنین خواهد بود تا قیامت» ...پس حضرت فاطمةزهرا سلام‌الله‌علیها فرمودند: ▪️«به عزت پروردگارم و بحق پدرم و همسرم سوگند، بر درب بهشت خواهم ایستاد با سری برهنه و اشکی روان،‌ تا خدایم شفاعت مرا در حق آنان بپذیرد» 📓تظلّم الزهرا سلام‌الله‌ علیها، ص۷۲ تا ۷۴ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ ⚫️ جلوات‌‌ ولایت فاطمی در کربلاء 🏴قتلگاه حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) ✍️«يَا بُنَيَّ قَتَلُوكَ وَ مَا عَرَفُوكَ وَ مِنْ شُرْبِ اَلْمَاءِ مَنَعُوكَ» ☑️ یکی از تجلّیات متعدد حضرت أم عالَم امكان صدیقه کبری سلام‌الله‌علیها در سرزمین کربلا، در گودی قتلگاه حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام است که این حضور و تجلّی [با توجه به نقل مقاتل] در دو موضع یکی قبل از شهادت (در زمان جسارت به رأس شریف) و دیگری بعد از شهادت (در زمان غارت متعلّقات امام) رخ داده است. ↩️الف) حضور حضرت فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها در گودی قتلگاه؛ در جسارت بریده شدن رأس شریف هلال بن نافع روایت می کند که چون در لحظات آخر شهادت امام حسین علیه‌السلام به بالای سر آن حضرت آمده و ایشان با صدایی آهسته طلب آب نمودند، به طلب آب روانه شدم؛ اما تا رسیدم شمر لعین از گودی قتلگاه بیرون می آمد، در حالیکه در دامنش رأس خونین آن حضرت را گذاشته ولی بدنش همچون بید می لرزید و می گفت: «وقتی از گودال قتلگاه بیرون آمدم دیدم حضرت زهرا (صلوات اللّه علیها) در کنار قتلگاه خاک بر سر میریزد و ندا سرمی دهد: «وا ولداه! وا ثمرة فؤاداه!»(۱) ↩️ ب)حضور حضرت فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها در گودی قتلگاه؛ در جسارت غارت متعلّقات مطابق اقوال، بعد از شهادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام، شتربانی که از مدینه همراه کاروان امام بود، به فکر غارت بند لباس آن حضرت افتاده و در طمع این کار، روانه قتلگاه می شود، اما هر بار که برای غارت بند لباس، دست دراز می کند، حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام دستان مبارک را بالا می آورند تا مانع جسارت آن لعین گردند؛ اما در نهایت شتربان، دستان مبارک امام را با شمشیر قطع می کند تا به هدف شوم خود برسد؛ در این زمان ناگاه مشاهده می کند که زمین به لرزه در آمده و آسمان تلاطم گرفته و صدای گریه و ندایی بلند شد که: «وَا اِبْنَاهْ وَا مَقْتُولاَهْ وَا ذَبِيحَاهْ وَا حُسَيْنَاهْ وَا غَرِيبَاهْ يَا بُنَيَّ قَتَلُوكَ وَ مَا عَرَفُوكَ وَ مِنْ شُرْبِ اَلْمَاءِ مَنَعُوكَ» (۲) «وای پسرم! وای حسینم! وای قربانی و غریب من! ای فرزندم! تو را کشتند، تو را نشناختند و کسانی که آب نوشیدند، تو را از آن منع کردند» سپس ذوات مقدسه اهل کساء علیهم السلام حاضر شده، در حالیکه حضرت فاطمة زهرا (سلام الله علیها) به پدر بزرگوارشان می فرماید: «يَا أَبَاهْ يَا رَسُولَ اَللَّهِ أَ مَا تَرَی‌ مَا فَعَلَتْ أُمَّتُكَ بِوَلَدِي أَ تَأْذَنُ لِي أَنْ آخُذَ مِنْ دَمِ شَيْبِهِ وَ أُخَضِّبَ بِهِ نَاصِيَتِي - وَ أَلْقَی‌ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنَا مُخْتَضِبَةٌ بِدَمِ وَلَدِيَ اَلْحُسَيْنِ (علیه السلام)؟»(۳) «ای پدرم، ای رسول خدا! آیا نمی‌بینی که امتت با فرزندم چه کردند؟ آیا به من اجازه می‌دهی که از خون محاسن سفید او [حسین علیه‌السلام] بردارم و با آن پیشانی خود را خضاب کنم، و در حالی به پیشگاه خدای عزوجل بروم که با خون فرزندم حسین علیه‌السلام، خضاب‌شده‌ام؟» و سپس هریک از ایشان از خون محاسن حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) برداشته؛ حضرت فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) ‌از آن خون، پیشانی مبارک را خضاب نموده و حضرت رسول اکرم و امیرمؤمنان و امام حسن (علیهم السلام) گلویشان، سینه‌هایشان و دستانشان را تا آرنج،‌ خضاب می نمایند: «فَرَأَيْتُهُمْ يَأْخُذُونَ مِنْ دَمِ شَيْبِهِ وَ تَمْسَحُ بِهِ فَاطِمَةُ (سلام الله علیها) نَاصِيَتَهَا وَ اَلنَّبِيُّ وَ عَلِيٌّ وَ اَلْحَسَنُ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ يَمْسَحُونَ بِهِ نُحُورَهُمْ وَ صُدُورَهُمْ وَ أَيْدِيَهُمْ إِلَی‌ اَلْمَرَافِقِ» (۴) 🖋چنانکه در نقل دیگری وارد شده که چون حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به بالای جسم شریف فرزندشان امام حسین (صلوات اللّه علیه) آمدند، «تَأْخُذُ الدَّمَ مِنْ نَحْرِهِ وَ تُخَضِّبُ بِهِ وَجْهَهَا وَ شَعْرَهَا، وَ هِيَ تُنَادِي: وَاحُسَيْنَاهْ!» (۵): خون از گلوی بریده ی فرزندش می گرفت و صورت و موی خود را با آن خضاب می کردند. ا┅═✧❁ منابع❁✧═┅ا (۱).مرقات الایقان، مجلس الواحد و العشرین، ص۸۷ (۲و ۳و۴). العوالم، الإمام الحسين ج۱ص۶۳۰؛ بحار الأنوار ج۴۵ ص۳۱۷؛ موسوعة كربلاء ج۲ص۲۲۳؛ الهداية الکبری ص۲۰۷ (۵).مقتل خطی بشارت الباکین(حسین بن عبدالرزاق تبریزی) ص۱۱۲ ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ ⚫️ جلوات‌‌ ولایت فاطمی در کربلاء 🏴منزل کوفه و رأس مبارک حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) ✍️«أَنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَهَذِهِ ابْنَتِي فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ» ☑️ از مواضع جلوات وجود اقدس حضرت أم الائمه الاطهار فاطمة‌الزهراء (سلام الله علیها) در مصائب کربلا و سیر منازل اسارت، در منزل کوفه [پس از شهادت] و مصیبت جسارت به رأس شریف حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) است. ⏪نقل است که چون رأس مبارک حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را به کوفه آوردند، عبیدالله بن زیاد ملعون، رأس مبارک را به خولی بن یزید اصبحی ملعون سپرد. آن ملعون،‌ رأس شریف را بر روی خاک و خاکستر و بنا به قولی در تنور قرار داده (۱) و طشتی بر روی آن قرار داد (۲)، که این جسارت، با اعتراض و خشم و اعلان برائت و بیزاری همسرانش مواجه شد؛ چنانکه یکی از آنان بیان داشت: «أَبْشِرْ، فَإِنَّ خَصْمَكَ غَدًا جَدُّهُ مُحَمَّدٌ الْمُصْطَفَى؛ وَاللهِ، لَا كُنْتَ لِي بِبَعْلٍ، وَلَا أَنَا لَكَ بِأَهْلٍ» (۳): «بشارت باد بر تو! که فردا خصم تو، جدّش محمد مصطفی (صلوات الله علیه) خواهد بود!؛ به خدا سوگند، نه تو شوهر منی و نه من زن تو!» همسر دوم آن ملعون هم که ابتدا معرفتی به حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام نداشت، با مشاهده ساطع شدن نور و شنیده شدن تسبیح ملائک و تلاوت شدن آیات قرآن، بر جلالت و کرامتِ صاحب آن آگاه شد،. لذا آن رأس مطهّر را از روی خاک و خاکستر و تنور برداشته، با مشک و گلاب، خون ها را پاک نمود و گیسوان مبارک را شانه کرد (۴)؛ آن را به دامان گرفت و به خواب رفت. ↩️در عالَم رؤیا، حضرت خدیجه کبری و حضرت فاطمةالزهرا سلام‌الله‌علیهما، بر او ظاهر شدند: «أَنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ، وَهَذِهِ ابْنَتِي فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ، وَلَقَدْ شَكَرْنَاكِ، وَشَكَرَ اللهُ لَكِ عَمَلَكِ، وَأَنْتِ رَفِيقَتُنَا فِي دَرَجَةِ الْقُدْسِ فِي الْجَنَّةِ» (۵) «من خدیجه دختر خُوَیلد هستم، و این دخترم فاطمه زهراست؛ به‌راستی که ما از تو سپاسگزاریم، و خدا هم عمل تو را پاداش خواهد داد، و تو هم‌نشین ما در درجات قدس در بهشت خواهی بود!» «هر چه میخواهی از ما بخواه که تو به خاطر این کاری کردی حقی به گردن ما داری و اگر می خواهی از رفقاء ما در بهشت باشی که صبر کن و نیکی پیشه ساز که ما منتظرت هستیم!» ✔️و بنا به قولی دیگر، چهار بانوی مجلّله یعنی حضرت صدیقه کبری فاطمة الزهراء (سلام الله علیها)، حضرت خدیجه کبری، مریم بنت عمران و آسیه (علیهم الصلوة و السلام) بر او ظاهر شدند؛ از آسمان فرود آمدند و حضرت أم الائمه فاطمة زهراء (سلام الله علیها) رأس مبارک را از تنور برداشته، به سینه چسبانده، بوسه زدند و ناله سر دادند: «ای شهید مادر! ای مظلوم مادر! خداوند عزوجل روز قیامت حقّ من از قاتلین تو بستاند و تا این حقّ استیفاء نگردد، دست از قائمه عرش بازنگیرم!» (۶) 🖋این تجلّی و رؤیای صادقه، سبب مجهّز شدن این زن، به نور ایمان و معرفت به ساحت مقدس حضرت اباعبدالله الحسین عليه‌السلام و اعلان برائت از قتلة و ظلمة کربلا شد؛ تا آنجا که به دلیل پنهان نمودن رأس مبارک و ممانعت از تحویل دادن آن، به دست خولی ملعون به قتل رسید؛ و بدین ترتیب روحش در جوار حضرت سیدة نساءالعالمین (سلام الله علیها) آرام گرفت (۷). ا┅═✧❁ منابع❁✧═┅ا (۱).مقتل الحسین علیه السلام (المقرّم) ج۱ ص۳۰۴ (۲ و ۳و ۵ و ۷).مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر ج۴ ص۱۲۶؛ مع الركب الحسينى (جمعی از نویسندگان) ج۵ ص۸۵؛ كلمات الإمام الحسين علیه السلام ج۱ ص۵۱۶ (۴ و ۶). روضة الشهداء صص۶۴۶ و ۶۴۷ ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ ⚫️ جلوات‌‌ ولایت فاطمی در کربلاء 🏴 پیراهن خونین حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) ✍️«تُحْشَرُ اِبْنَتِي فَاطِمَةُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَعَهَا ثِيَابٌ مَصْبُوغَةٌ بِالدَّمِ» ☑️ جلوه ای از جلوات ولایت فاطمی در کربلا را می توان در «پیراهن خونین حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)» یافت. این پیراهن که ودیعه ای فاطمی بوده است، به اذن حضرت أم الائمه الاطهار (سلام الله علیها) به مبدأ اقامه عزای حسینی در عالَم هستی تبدیل گشته است؛ همچنین در روز قیامت، حجّت تامّه ای است در دستان حضرت أم الائمه الاطهار (سلام الله علیها) به جهت انتقام از قتلة و ظلمة کربلا و دادخواهی در پیشگاه ذات اقدس اله؛ که در ادامه به مستندات این مطلب می پردازیم. ⏪پیراهن خونین حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام): ↩️ الف) ودیعه فاطمی حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) در لحظات و روزهای نزدیک به شهادتشان، پیراهنی که از میراث انبیاء (علیهم السلام) و حافظِ ابراهیم خلیل الرحمن از آتش، تسّلای موسی کلیم الله در گذر از نیل، شافیِ حضرت یعقوب نبی در هجران و ناجی یوسف نبی هنگام افتادن در چاه بوده است، را نزد دخترشان نائبة الزهراء، صدیقه صغری زینب (سلام الله علیها) به ودیعه نهاده و با إخبار از وقائع کربلا فرمودند: «إذَا طَلبَه منكَ أخوكَ الحسينُ عليه‌السّلام فَاعلِمي أنَّهُ ضَيفكَ ساعةً، ثمّ يُقتلَ بأشدّ الأحوالِ بِيَدِ أولادِ الزّنا» (۱) ▪️وقتی که این پیراهن را برادرت حسین علیه‌السلام از تو طلب کرد، بدان که دیگر لحظاتی بیشتر مهمان تو نیست و ساعتی دیگر به سخت‌ترین حالت به دست اولاد زنا به شهادت می‌رسد. ✔️مطابق برخی از اقوال، این پیراهن در روز عاشوراء، دستبافتِ خود حضرت مادر (سلام الله علیها) بوده و به ید مبارک ایشان ریسیده شده بود: ▫️«أَنَّ قَمِيصَ الحُسَيْنِ (علیه السلام) كَانَ مِنْ رِيشِ جِبْرَئِيلَ، غَزَلَتْهُ وَ نَجَسَتْهُ فَاطِمَةُ (صلوات الله علیها) وَ خَاطَتْهُ بِيَدَيْهَا لِلْحُسَيْنِ (علیه السلام)» (۲) همان پیراهن خونینی که امام سجاد (علیه السلام) از یزید ملعون استرداد نموده و حضرت زینب (سلام الله علیها) در بازگشت به مدینه، بر روی قبر مطهر حضرت مادر (سلام الله علیها) نهاده و با آن شکایت و عزاداری می نمودند: ▫️«وَ أُخِذَ عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ) مِنْ يَزِيدَ (لَعَنَهُ اللَّهُ)، وَ رَدَّهُ إِلَى زَيْنَبَ عَمَّتِهِ، فَأَخَذَتْهُ وَ جَاءَتْ بِهِ إِلَى المَدِينَةِ، وَ أَلْقَتْهُ عَلَى مَرْقَدِ أُمِّهَا» (۳) ➖همانطور که در خصوص غزوات پیامبر اکرم و امیرالمومنین (علیهماالسلام) وارد شده که ایشان با به همراه داشتن متعلّقات فاطمی (سلام الله علیها) [که عبارت بودند از تکه ای از خمار و یا پیراهن دستبافت حضرت زهرا (سلام الله علیها)] به جنگ با اعداء میرفته تا اسباب فتح و پیروزی گردد: «وَكَانَ فِيهِ رُقْعَةٌ مِنْ خِمَارِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ عَلَيْهَاالسَّلَامُ» (۴) «كانَ لِعَليًّ قَميصٌ مِنْ غَزلِ فاطِمةَ يَتّقِي بِهِ نَفسَهُ فِي الحُروبِ» (۵) ↩️ ب) مبدأ اقامه عزای حسینی در عالَم به اذن حضرت مادر (سلام الله علیها) پیراهن خونین حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) و آویزان شدن آن از عرش در هر حلول ماه محرم، سرآغاز عزاداری در تمام عوالم هستی می باشد، که این امر به اذن حضرت مادر (سلام الله علیها) در عالَم ‌صورت می پذیرد؛ چنانکه فرمودند: «اِذَا هَلَّ هِلَالُ مُحَرَّمٍ نَشَرَتِ المَلَائِكَةُ ثَوبَ الحُسَينِ علیه‌السلام وَ هُو مُخرَّقُ مِن ضَربِ السُّيُوفِ وَ مُلَطَّخُ بِالدِّمَاء فَنَرَاهُ نَحنُ وَ شِيعَتُنَا بِالبَصِيرَةِ وَ لَا بِالبَصَرِ فَاِذًا تَنفَجِرُ دُمُوعُنَا »(۶). ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ ↩️ ج) حجّت تامه الهی در انتقام از قتله کربلا؛ به دادخواهی حضرت أم الائمه الاطهار (سلام الله علیها) در قیامت مطابق فرمایشی از حضرت صادق آل محمد (علیهم السلام)، آنگاه که حضرت خاتون یوم القیامة فاطمة‌ (سلام الله علیها) در موقفی از مواقف قیامت توقف کرده، «فَتَأْخُذُ قَمِيصَ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِيَدِهَا مُضَمَّخاً بِدَمِهِ» (۷) پیراهن خون آلود حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را به دست گرفته و در پیشگاه الهی عرضه دارد: « يَا رَبِّ هَذَا قَمِيصُ وَلَدِي وَ قَدْ عَلِمْتَ مَا صُنِعَ بِهِ.. رَبِّ اِنْتَصِرْ لِي مِنْ قَاتِلِهِ» (۸): اين پيراهن فرزندم حسين (علیه السلام) است و تو می‌‌دانی‌ که با او چه کرده اند.. پس پروردگارا! انتقام مرا از قاتلين فرزندم بگير! و در حدیثی نبوی تصریح شده: «تُحْشَرُ اِبْنَتِي فَاطِمَةُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ مَعَهَا ثِيَابٌ مَصْبُوغَةٌ بِالدَّمِ فَتَعَلَّقُ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ اَلْعَرْشِ فَتَقُولُ يَا عَدْلُ اُحْكُمْ بَيْنِي وَ بَيْنَ قَاتِلِ وَلَدِي!» (۹): «فاطمة (سلام الله علیها) در روز قیامت، در حالی محشور می شود که جامه هایی خونین همراه اوست؛ دست به قائمه ای از قوام عرش گرفته و گوید: ای خدای عادل! بین من و قاتل فرزندم داروی کن! ➖به بیانی دیگر، پیراهن خونین حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام)، حجّت تامه الهی در انتقام از قتله کربلاست که این دادخواهی در پیشگاه خداوند عزوجل، به وجود حضرت أم الائمه صدیقه کبری (سلام الله علیها) اقامه و محقق می گردد. ا┅═✧❁ منابع❁✧═┅ا (۱). مستدرک عوالم العلوم و المعارف، ج۱۱ص۹۰۶؛الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ج۶ ص۳۰۶؛ الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) ج۶ ص۱۷۴ (۲ و ۳). کتاب خطی فواکه المتعلمین (نسخه کتابخانه ملی) ص۳۱۶؛ سفینه بحرالمصائب ج۹ ص۱۹۲ (۴).الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء علیهاالسلام ج۹ص۲۴۴؛ معالي السّبطين ج۱ص۴۰ (۵).الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء ج‏۹ ص۲۴۴؛ مناقب ج‏۳ ص۲۴۶ (۶).المجالس العاشوريّة في المآتم الحسينيّة ج۱ ص۱۲؛ ثمرات الاعواد ج۱ ص ٣٧؛ مناهج البكاء فى فجائع كربلاء ج۱ ص۱۱ (۷).الأمالي (للمفید) ج ۱، ص ۱۳۰؛ بحار الأنوار ج ۴۳، ص ۲۲۴؛ عوالم العلوم و المعارف ج ۱۱، ص ۹۲۲ (۸).همان (۹).عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۲۶؛ بحار الأنوار ج ۴۳، ص ۲۲۰؛ عوالم العلوم و المعارف ج ۱۱، ص ۱۱۷۴ ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
🏴▪️🏴▪️🏴 🏴 از هوش رفتن حضرت تاج البکّائین سیدالساجدین (علیه‌السلام) در برابر رؤیای صادقه مصائب کربلا و سوگواری حضرت زهراء (سلام الله علیها) ✍نقل است روزی مردی یهودی بر حضرت امام سیدالساجدین (علیه السلام) وارد شده و رؤیای صادقه اش را که سبب اسلام آوردنش شده بر آن حضرت عرضه نمود؛ رؤیایی که متضمن مصائب کربلا و اسارت آل الله (علیهم السلام) بوده و حضرت زین العابدین (علیه السلام) با شنیدن آن سر به دیوار کوبیده و خون از سر مبارکشان جاری شد‌. مرد یهودی عرضه داشت: در خواب لشگری دیدم که سرهایی بالای نیزه ها و زنان و کودکانی دست بسته بر شتران لاغر سوار و در میانشان جوانی در غل و زنجیر بسته شده که گویا شما [امام سجاد علیه السلام] بودید؛ ... ناگاه دیدم بانویی پر از هیبت و نور،‌ مو پیشان و گریبان دریده، لطم بر صورت زنان، جامه ای خون آلود به دست گرفته و فریاد می زند: ▪️«يا بُنَيَّ، قَتَلُوكَ كَأَنَّهُمْ ما عَرَفُوكَ، وَما عَرَفُوا مَنْ جَدُّكَ وَأَبُوكَ؟ يا وَيْلَهُمْ، وَمِنَ الماءِ مَنَعُوكَ، وَعَلى وَجْهِكَ قَلَبُوكَ، وَمِنْ قَفاكَ ذَبَحُوكَ! ▪️يا وَلَدِي يا حُسَيْنُ، مَنْ الَّذِي جَزَّ رَأْسَكَ مِنْ قَفاكَ؟ وَمَنْ الَّذِي هَشَّمَ صَدْرَكَ وَرَضَّهُ، وَهَدَّ قُواكَ؟ ▪️وَمَنْ الَّذِي يا أَبا عَبْدِاللهِ، سَبى عِيالَكَ وَنَهَبَ أَمْوالَكَ؟ وَمَنْ الَّذِي ذَبَحَكَ وَذَبَحَ أَطْفَالَكَ؟! فَما أَجْرَأَهُمْ عَلَى اللهِ، وَعَلَى انْتِهاكِ حُرْمَةِ رَسُولِ اللهِ؟! «پسر جانم! تو را مثل جد و پدرت نشناختند و کشتند! ای وای آب را به رویت بستند…ای پسرم! چه کسی سینۀ تو را خُرد کرد؟» «ای اباعبدالله! چه کسی عیالت را اسیر و اموالت را غارت کرد؟چه کسی تو را و پسرانت را سر برید؟ چه دلیرند بر هتک حرمت خدا و رسول خدا!» ... سپس رأس مبارک را از نیزه برداشته،‌ به دامن گرفته می بوسید و می فرمود: ▪️«السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا وَلَدِي، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا قُرَّةَ عَيْنِي، وَيَا ثَمَرَةَ فُؤَادِي، وَيَا حَبِيبَ قَلْبِي» «سلام بر تو ای پسرم، سلام بر تو ای نور دیده‌ام، ای میوه دلم، ای محبوب قلبم!» وَجَعَلَتْ تَأْخُذُ الدَّمَ مِنْ نَحْرِهِ الشَّرِيفِ، وَتَصْبُغُ بِهِ جَبِينَهَا وَنَاصِيَتَهَا وَمَفْرِقَ رَأْسِهَا، وَتَقُولُ: و خون را از گلوی مقدّس او برمی‌داشت و بر پیشانی و فرق سر و ناصیه‌اش می‌مالید و می‌گفت: ▪️«هَكَذَا أَلْقَى رَبِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَنَا مُخَضَّبَةٌ بِدَمِكَ يَا وَلَدِي يَا حُسَيْنُ» «بدین‌گونه روز قیامت پروردگارم را دیدار می‌کنم، در حالی‌که با خون تو خضاب کرده‌ام، ای فرزندم، ای حسین!»... ➖حضرت امام زین العابدین (علیه السلام) با شنیدن این رؤیای صادقه، تمام قامت برخاسته و سر به دیوار اتاق کوبیدند و بینی مبارکشان شکست و خون از بینی و سر به سینه‌شان سرازیر شد و از شدت اندوه افتاده و بی‌هوش شدند. 📓دارالسلام في ما يتعلق بالرؤيا و المنام (علامه محدث نوری)، ج٢ ص ١٧٠ 🏴▪️🏴▪️🏴 @Lowhon_Mahfooz
🏴بکاء جمیع اهل محشر با شهقه حضرت سیدة نساءالعالمین سلام‌الله‌علیها، در برابر حضور حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام بدون رأس مبارک ✍حضرت امام جعفرصادق علیه‌السلام به نقل از جد شریفشان حضرت ختمی مرتبت صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «إذَا كَانَ يَومُ القِيَامَةِ نُصِبَ لِفَاطِمَةَ علیها السلام قُبَّةٌ مِنْ نُورٍ وَ أقْبَلَ الحُسَينُ صلوات الله علیه رَأسُهُ فِي يَدِهِ فَإِذَا رَأتْهُ شَهَقَتْ شَهقَةً لاَ يَبقَی‌ فِي الجَمْعِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لاَ عَبدٌ مُؤمِنٌ إلاّ بَكَی‌ لَهَا..» ▫️«چون روز قیامت فرارسد، برای حضرت فاطمه علیهاالسلام، قبه‌ای [خیمه‌ای] از نور نصب می‌شود، و امام حسین علیه‌السلام در حالی که سر بریده شان در دستشان است، به سوی ایشان می‌آید؛ وقتی فاطمه علیهاالسلام این صحنه را می‌بینند، ناله‌ای بلند سر می‌دهند؛ بگونه‌ای که هیچ فرشته مقرّب و پیامبر مرسل و بنده مؤمنی در آن جمع باقی نمی‌ماند مگر اینکه برای فاطمه سلام‌الله‌علیها شروع به گریستن می نماید. 📓بحارالأنوار ج۴۳ ص۲۲۱؛ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ج۱ ص۲۱۶؛ عوالم العلوم و المعارف ج۱۱ ص۱۱۸۲ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ ⚫️ جلوات‌‌ ولایت فاطمی در کربلاء 🏴 حضرت سکینه بنت الحسین (علیهماالسلام) ✍️«هِيَ جَدَّتُكِ فَاطِمَةُ اَلزَّهْرَاءُ فَدَنَوْتُ مِنْهَا وَ قُلْتُ لَهَا يَا جَدَّتَاهْ قُتِلَ وَ اَللَّهِ أَبِي وَ أُوتِمْتُ عَلَی‌ صِغَرِ سِنِّي» ☑️یکی از جلوات ولایت فاطمی در کربلا و یا به عبارتی از مظاهر وجود مقدس حضرت سیدة‌نساء‌العالمین فاطمة الزهراء (سلام الله علیها) در کربلا، وجود مبارکه حضرت سکینة بنت الحسین (سلام الله علیها) می باشند. ایشان از اعاظم فاطمیات و هاشمیاتی بودند که مجلای تجلّی فضائل حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) بوده و اسماء و صفات فاطمی تماما از وجودشان بروز و ظهور داشته است؛ که در ادامه به بیان مستندات این امر می پردازیم. ⏪کانَ الغَالِبُ عَلَيهَا الاِستِغرِاقَ فِي الله از فضائل حضرت سکینه خاتون که پدر بزرگوارشان حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) بدان تصریح نمودند، کمال انقطاع الی الله و استغراق ایشان در ذات اقدس اله است . نقل است که چون حسن مثنی فرزند امام حسن مجتبی (عليه السّلام) از امام حسین (علیه السّلام)، دخترشان سکینه خاتون را خواستگاری كرد، حضرت در علت عدم کفویت وجودی حسن مثنی با دخترشان فرمودند: سكينه براي تو مناسب نيست، چرا که: ▫️«کانَ الغَالِبُ عَلَيهَا الاِستِغرِاقَ فِي الله» (۱): او غالباً غرق جلال و جمال خداست. ✔️این خصوصیت، بر معنای اسم «بتول» دلالت دارد؛ «بتول» از ریشه بتل بتلاً به معنای جدا شده و بریده است که هم اشاره دارد به بانویی دارد که از زنان عصر خود از نظر فضل، دین و حسب جدا و برتر بوده (۲)؛ و هم به مقام انقطاع الی اللَّه دلالت می نماید (۳)؛ چنانکه حضرت قرآن می فرماید: ✨«وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتيلاً (سوره مبارکه مزمل آیه۸). این صفت، در مطلق وجه به حضرت صدیقه کبری (سلام الله علیها) اختصاص داشته و از خصائص ذاتی حضرتشان است؛ چنانکه از آدم تا خاتم، کفوی برای ایشان در عالَم وجود نداشته؛ جز حضرت امیرعالَم علی (علیه السلام): «لَوْلاَ أَنَّ اَللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ، لَمْ يَكُنْ لِفَاطِمَةَ كُفْؤٌ عَلَى ظَهْرِ اَلْأَرْضِ» (۴) تا آنجا که آن حضرت یکی از افتخارات خویش را «زوج البتول» معرفی نمودند (۵). ⏪خَیرَةَ النِّسوان «خیرة النّسوان» ‌بمعنای برگزیده و برتر زنان، از دیگر القابی است که حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) دخترشان سکینه خاتون را بدان خطاب نمودند؛ آنگاه که در روز عاشوراء‌ فرمودند: ▫️سیَطولُ بَعدِی یا سکینَةُ فَاعْلَمی؛ مِنکِ الْبُکاءُ إذا الْحَمامُ دِهانِی ▫️ لا تُحرِقی قَلبی بِدَمعِکَ حَسرَةً؛ ما دامَ مِنّی الرُّوحُ فی جُثمانِی ▫️ فإذا قُتِلتُ فأنتِ أولَیٰ بِالَّذی؛ تَأتینَهُ یا خَیرَةَ النِّسوانِ (۶) ➖ای سکینه! بدان که پس از من، گریه تو طولانی خواهد بود؛ تا زمانی که جان در بدن دارم؛ مرا با اشک حسرت بار خود مسوزان، ای بهترین زنان! آنگاه که من کشته شدم، تو سزاوارتری برای گریستن! ⏪كَيفَ لا تَبكي مَن لَيسَ لَها سِتراً جوهره عصمت و کمال حیاء و عفّت، از دیگر تجلیّات ولایت فاطمی در حضرت سکینه بنت الحسین (علیه السلام) می باشد؛ آنچنانکه در مجلس یزید ملعون، نه از سختی های اسارت و غم هجران و ..،‌ بلکه از عدم توانایی بر پوشاندن وجه مبارک، شروع به گریستن نمود. نقل است که چون مخدّرات را وارد مجلس يزيد ملعون کردند، آن نانجیب به تک تک آنان نظر می کرد و تا نگاهش به حضرت سکینه خاتون (سلام الله علیها) افتاد، این مخدّره خیام حسینی، چنان گریه کرد که نزدیک بود روح از بدن مبارکش جدا شود؛ و در خطاب آن لعین فرمود: ▫️«كَيفَ لا تَبكي مَن لَيسَ لَها سِتراً تَستُرُ وَجهَها و رأسَها عَنكَ و عَن جُلَسائِكَ»(۷) چگونه گریه نکند آن دختری که هیچ چیز برایش نمانده تا صورتش را از تو و اطرافیانت بپوشاند!؟ ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ «يَا جَدَّتَاهْ قُتِلَ وَ اَللَّهِ أَبِي وَ أُوتِمْتُ عَلَی‌ صِغَرِ سِنِّي» ارتباط و علقه خاص حضرت سکینة خاتون با جده مکرمه شان حضرت سیدة نساء العالمین (سلام الله علیها) از دیگر مظاهر و جلوات ولایت فاطمی در وجود مبارکه شان است که از رؤیای صادقه ایشان به خوبی بارز و آشکار گردیده است؛ رؤیای صادقه ای که حضرت سکینه خاتون برای یزید ملعون در شام عرضه نمود تا حربه ای باشد در رسوایی چهره آن ملعون و اتمام حجّت با مردم: ✔️حضرت سکینه علیهاالسلام فرمود: «ای یزید! دیشب خوابی دیدم که آن را برایت بازگو کنم؛ در حالی‌که شب را به بیداری گذرانده و از شدت گریه خسته شده بودم، پس از آنکه نماز خوانده و خدا را با دعاهایی خواندم، خوابم برد. در عالم رؤیا دیدم درهای آسمان گشوده شده و نوری درخشان از آسمان تا زمین فرو تابید... ... پنج بانوی جلیل القدر دیدم؛در میان ایشان زنی بود، با قامتی عظیم، موی خود را پریشان کرده، جامه‌هایی سیاه بر تن داشت و پیراهنی آغشته به خون در دست داشت: ▫️«..وَ بَيْنَهُنَّ اِمْرَأَةٌ عَظِيمَةُ اَلْخِلْقَةِ نَاشِرَةٌ شَعْرَهَا وَ عَلَيْهَا ثِيَابٌ سُودٌ وَ بِيَدِهَا قَمِيصٌ مُضَمَّخٌ بِالدَّمِ» (۸) ندا آمد که ایشان حضرت حوّا، مریم دختر عمران، حضرت خدیجه (سلام الله علیها) و هاجر و ساره هستند؛ و آن بانویی که پیراهن آغشته به خون را در دست دارد، جدّه‌ی تو، فاطمه‌ی زهرا علیهاالسلام است» نزد او رفتم و گفتم: ▫️«يَا جَدَّتَاهْ قُتِلَ وَ اَللَّهِ أَبِي وَ أُوتِمْتُ عَلَی‌ صِغَرِ سِنِّي» (۹) «ای جدّه‌ام! به خدا سوگند پدرم کشته شد و در حالی یتیم شدم که هنوز سن زیادی نداشتم!» پس حضرت زهراء (سلام الله علیها) مرا به سینه‌ مبارک فشرد و سخت گریستند و همه‌ی آن زنان نیز گریستند و گفتند: «ای فاطمه! خداوند روز قیامت، بین تو و یزید حکم خواهد کرد!» (۱۰) ا┅═✧❁ منابع❁✧═┅ا (۱)الإرشاد ج۲، ص۱۳۵؛ بحارالانوار، ج۴۵، ص۴۷؛ مقتل الحسين عليه السّلام (مقرّم)، ص۳۰۷ (٢).شرح اصول کافی (ملا صالح مازندرانی) ج۵، ص۲۲۸. (٣) عوالم العلوم و المعارف ج۱۱ ص۸۰ (۴).البرهان فی تفسیر القرآن ج۴ ص۱۴۳؛ الکافی ج۱ ص۴۶۱؛ تهذیب الاحکام ج۷ ص۴۷۰ (۵).معانی الاخبار، ص۵۸ (۶). المناقب، ج۴ ص۱۰۹؛ نفس المهموم ص۳۴۶؛ المنتخب ج۲ ص۴۵۰ (۷).المنتخب، ج۲ ص۴۸۶؛ الدّمعة السّاكبة، ج۵ ص ۱۰۲؛ أسرار الشّهادة، ص۵۰۰؛ وسيلة الدّارين، ص ۳۸۶ (۸).بحار الأنوار ج ۴۵، ص ۱۹۴؛ عوالم العلوم و المعارف ج ۱۷، ص ۴۲۰؛ مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل ج ۳، ص ۳۲۷ (۹).همان (۱۰).همان ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
✨﴿لاٰ يَحْزُنُهُمُ اَلْفَزَعُ اَلْأَكْبَرُ..﴾ (سوره مبارکه انبیا آیه۱۰۳) ⚫️در حدیثی نبوی با اشاره به کریمه فوق وارد شده که چون حضرت خاتون یوم القیامة فاطمة الزهرا سلام‌الله‌علیها وارد محشر شده و حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام را درحالیکه مقطوع الرأس هستند، بر درب قصر خویش مشاهده نمایند، از جانب حق تعالی ندا آید: «یا بِنتَ حَبِيبِ الله إنِّي إنَّمَا أرَيتُكِ مَا فَعَلَت بِه أُمَّةُ أبِيكِ إنِّي اِدَّخَرتُ لَكِ عِندِي تَعزِيَةً بِمُصِيبَتِكِ فِيهِ وَ إِنِّي جَعَلْتُ تَعزِيَتَكِ اليَومَ أنِّي لا أَنظُرُ فِي مُحَاسَبَةِ العِبَادِ حَتَّی‌ تَدْخُلِي اَلْجَنَّةَ أنتِ وَ ذُرِّيَّتُكِ وَ شِيعَتُكِ وَ مَن وَالاكُم مَعرُوفاً مِمَّن لَيسَ هُو مِن شِيعَتِكِ»: «ای دختر حبیب خدا! من آنچه امت پدرت با او کردند به تو نشان دادم، تا بدان وسیله تو را در مصیبتش تسلیت دهم؛ و همانا امروز، تسلیت من به تو آنست که به حساب احدی رسیدگی نکنم تا تو و ذریه‌ات و شیعیانت و کسانی که شما را با نیکی یاری کردند ـ هرچند شیعه تو نباشندـ وارد بهشت شوید» 📓تفسير فرات الکوفي ج۱ ص۲۶۹؛ بحارالأنوار ج۷ص۳۳۵ @Lowhon_Mahfooz
⚫️⚜️▪️✨ ⚜️▪️✨ ▪️✨ ✨ ⚫️ جلوات‌‌ ولایت فاطمی در کربلا 🏴 بانو هند بنت عبدالله بن عامر [همسر یزید ملعون] ✍️«بِأَبِيهَا وَ بَعْلِهَا وَ بَنِيهَا [فاطمة سلام‌الله‌علیها] هَدَانَا الله» ☑️یکی از جلوات ولایت فاطمی در سیر منازل اسارت و مجلس شام را می توان در حُبّ و ارادت قلبی بانو هند بنت عبدالله بن عامر [همسر یزید ملعون] نسبت به حضرت صدیقه کبری فاطمة‌الزهراء (سلام الله علیها) یافت. وی که مدتی در مدینه، کنیز خانه حضرت زهراء (سلام الله علیها) بود، با مشاهده رأس مبارک حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) و با شناخت اسرای آل الله (علیهم السلام)، برائت و بیزاری و مفارقت و جدایی خود از یزید (لعنة الله علیه) را اعلان نمود و کاخ آن معلون را به جهت سه روز عزاداری آل الله (علیهم السلام) مهیّا کرد. ✔️هدایت بواسطه اهل کساء‌ (علیهم السلام) معرفت و محبتّ بانو هند به ذوات طیبه اهل کساء (علیهم السلام)، از رفتار و سخنان و عکس العمل او در مواضع جسارت به رأس مبارک حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام، به خوبی روشن و نمودار است؛ که در توبیخ و نکوهش یزید ملعون بیان داشت: ▫️«يَعِزُّ وَاللَّهِ عَلَى فَاطِمَةَ (سلام الله علیها) أَنْ تَرَى رَأْسَ وَلَدِهَا بَيْنَ يَدَيْكَ! لَقَدْ فَعَلْتَ فِعْلًا اسْتَوْجَبْتَ بِهِ اللَّعْنَ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ»(۱) ای یزید!  به خدا سوگند، این برای فاطمه (سلام الله علیها) بسیار سخت و جان‌کاه است که ببیند سر فرزندش در برابر توست! تو کاری کرده‌ای که مستوجب لعنت خدا و رسول او شده‌ای! و در پاسخ اینکه به وی گفته شد: «تو را با فاطمه سلام‌الله‌علیها چه کار؟!»؛ جواب داد: ▫️« بِأَبِيهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيهَا هَدَانَا الله، وَأَلْبَسَنَا هٰذَا الْقَمِيصَ! وَيْلَكَ يَا يَزِيدُ، بِأَيِّ وَجْهٍ تَلْقَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ؟!» (۲) «به‌واسطه پدرش و شوهرش و پسرانش خدا ما را هدایت کرد و این پیراهن [عزّت و ایمان] را بر تن ما پوشاند؛ وای بر تو ای یزید! با چه رویی می‌خواهی خدا و رسول او را ملاقات کنی؟!» و سپس گفت: «به خدا قسم، دیگر من همسر تو نیستم و تو نیز برای من شوهر نیستی!» و در موضعی دیگر فریاد برآورد: «أَرَأْسُ ابْنِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مَصْلُوبٌ عَلَى فِنَاءِ دَارِي؟!» (۳) ✔️آرزوی مرگ در برابر هتک حرمت فاطمیات هتک حرمت فاطمیات، جسارتی بود که بانو هند در مقابل آن آرزوی مرگ نمود؛ پس از اینکه آگاه شد اسراء همگی مخدّرات منسوب به بیت حضرت زهرای اطهر (سلام الله علیها) می باشند: «وَاِنْ سَئَلْتِ عَنْ زَیْنَبَ، فَاَنَا زَیْنَبُ بِنْتُ عَلِیٍّ وَهذهِ اُمُّ کُلْثُوم وَهؤُلاءِ بَقِیَّةُ مُخَدَّراتِ فاطِمَةَ الزَّهْرا»، از شدت ناراحتی سنگ بر سر کوفته، گریبان دریده، آرزوی مرگ کرده و بیهوش شد: ▪️«لَيْتَنِي كُنْتُ قَبْلَ هٰذَا الْيَوْمِ عَمْيَاءَ، وَلَا أَنْظُرُ بَنَاتِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ عَلَى هٰذِهِ الْحَالَةِ» (۴) ای کاش پیش از این کور بودم و دختران فاطمة زهراء سلام‌الله‌علیها را در این حال نمی دیدم! و پس از افاقه، با پای برهنه، بر مجلس عمومی یزید ملعون وارد شد و فریاد برآورد: ▪️«وَيْلَكَ يَا يَزِيدُ، أَخَذَتْكَ الحَمِيَّةُ عَلَيَّ، فَلِمَ لَمْ تَأْخُذْكَ الحَمِيَّةُ عَلَى بَنَاتِ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ، هَتَكْتَ سُتُورَهُنَّ، وَأَبْدَيْتَ وُجُوهَهُنّ» (۵) «وای بر تو ای یزید! اگر حمیّت و تعصّب در تو هست، چرا آن زمان که پرده ی دختران فاطمه زهرا علیهاالسلام را دریدی، غیرتت به جوش نیامد؟ چرا حُرمتشان را شکستی و صورت‌هایشان را آشکار ساختی؟!» «وَاللَّهِ لَا أَدْخُلُ حَرَمَكَ حَتَّى أُدْخِلَهُنَّ مَعِي»: به خدا قسم، من وارد خانه تو نمی‌شوم، مگر اینکه آنها را نیز همراه خود وارد کنم. سپس فاطمیات را با عزّت و احترام به قصر خود دعوت و برای اقامه عزا در خدمتشان بود؛ تا آنجا که زنان خاندان ابوسفیان به استقبال آل الله می آمده، دستان و پاهای مبارک دختران رسول خدا (صلوات الله علیه) را می بوسیده، گریه می کرده و می گفتند: «وای بر ما از حسین!» و لباس‌ها و زیورها از تن به در کرده و سه روز، بر آن حضرت عزاداری کردند (۶). ا┅═✧❁ منابع❁✧═┅ا (۱ و ۲).موسوعة كربلاء ج۲ ص۴۵۴؛ مقتل الحسين عليه السلام (لأبي مخنف) ص۲۰۰؛ اکسیر العبادات فی اسرار الشهادات ج ۳ ص۶۶۱؛ الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ج۶ صص۳۴۰ و ۳۴۱ (۳).معالی السبطین ج۲ ص۱۷۵؛ موسوعة كربلاء ج۲ ص۴۵۴ (۴ و ۵و ۶). زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد ج۱ص۵۰۲؛ معالی السبطین ج۲ ص۱۶۴ ✨ ▪️✨ ⚜️▪️✨ ⚫️⚜️▪️✨ @Lowhon_Mahfooz
زیارت حسینی، سُرور فاطمی 🏴از امامین الباقرین الصادقین علیهماالسلام نقل است که فرمودند: «مَا فِي اَلْأَرْضِ مُؤْمِنَةٌ إِلاَّ وَ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهَا أَنْ تُسْعِدَ فَاطِمَةَ علیهاالسلام فِي زِيَارَةِ اَلْحُسَيْنِ علیه السلام» هیچ زن مؤمنه‌ای در زمین نیست، مگر آن‌که بر اوست که فاطمه علیهاالسلام را در زیارت حسین علیه‌السلام مسرور ساخته و یاری رساند 📓بحار الأنوار ج۹۸ ص۷۵؛ مستدرک الوسائل ج۱۰ ص۲۵۹؛ الأصول الستة عشر ج۱ ص۱۲۳ @Lowhon_Mahfooz