eitaa logo
تأملات | تولايى
4.6هزار دنبال‌کننده
708 عکس
301 ویدیو
46 فایل
🔹️شبکه های مجازی ما: ➡️t.me/m_a_tavallaie ➡️instagram.com/m_a_tavallaie ➡️virasty.com/m_a_tavallaie 🌐tavallaie.org ✅ ارتباط با ادمین: @admin_taamolat 📍حسینیه تأملات: @hosseinie_taamolat 📍کانال درسی: @taamolat_darsi
مشاهده در ایتا
دانلود
🖋آیة الله علیدوست: 🔹شیخ اعظم متاجر را به مکاسب محرمه ی خودش رسانید. من متاجر رو مثال می زنم چون یکی از مبسوط ترین کتابها است و قبل از شیخ است. اگر کسی مکاسب محرمه، بیع و خیارات شیخ اعظم را  با ، و جواهر مقایسه کند متوجه می شود شیخ چه کار کرده است. 🔸تازه به عنوان یک کتاب پیشرفته است و کتابی است که فقیهی مثل نجفی آن را نگاشته است؛ ولی در عین حال می بینیم که شیخ خیلی بحث را پیش برده است؛ اما بخشی را هم برای آینده گذاشته است. ، شرایع ۱۲ هزار فرعی دایی خود را به تذکره ی حدود ۵۰ هزار فرع رساند.  آیندگان باید بیایند و این مکاسب را به جایی برسانند . ✅ اگر بگوییم فقیهان کم کار کردند بی انصافی است، اگر بگوییم خیلی کار کردند و کم مانده است ساده اندیشی است و اگر بگیم خیلی کار کردند و خیلی خیلی مانده این درست است. 📚برگرفته شده از وبلاگ روش شناسی اجتهاد (روشنا) @osul_fighh
هوالعلیم آیة الله شب زنده دار حفظه الله: 🔹برخي شناخت مكاتب فقهي را لازم نمي‌ دانند و آن را تضييع وقت مي‌ شمارند و مي‌ گويند آنچه مهم است، اين است كه عبد به «قطع» به عنوان حجت در برابر خدايش برسد و اصلاً مهم نيست كه اين قطع از كدام مكتب و از كجا مي ‌آيد. 🔸 گروهي ديگر اما معتقدند ممكن است در سخنان مكتب هاي ديگر، سخن حقي باشد كه باعث تغيير نظر ما شود؛ از اين رو آشنايي با مكاتب فقهي ضروري است. ✅ اما به اعتقاد من كسي كه با فقه سر و كار دارد، در دو مقام است: مقام پاسخ‌گويي در برابر شارع و مقام پيشرفت علم، و روشن است كه كاركرد آشنايي با مكاتب فقهي در مقام پيشرفت علم است نه در مقام رسيدن به قطع و حجت در برابر شارع. ✅ با شناخت مكاتب و برجسته كردن نقاط ضعف و قوت آن‌ها در حقيقت از اشتباهات ديگران جلوگيري و بسياري از مشكلات رفع مي‌شود. @osul_fighh
🌷هوالعلیم استاد آیة الله شیخ حسین مفیدی: 🔹روش بعضی از بزرگان اینست که در برخورد با روایات، ابتداء به مدلول روایت تامّل می کنند و معنای حدیث را دقّت می کنند اگر موافق کلیات و واضحات شریعت بود دیگر کاری به سند و بررسی سندی ندارند ولی اگر در موردی حدیثی مخالف با ضوابط و واضحات مکتب اهل البیت علیهم السلام باشد اینجا به سند و روایان حدیث رجوع می کنند اگر از جهت سند مطمئن به وثاقت راویان شدند آن حکم مخالف یا ضابطۀ کلی را می پذیرند وگرنه آن را قبول نمی کنند برخلاف روش بعض معاصرین که ابتداء باید روایت از جهت سند صاف باشد و اشکالی نداشته باشد تا بعد نوبت دلالت و مدلول روایت برسد. 📚دروس خارج اجتهاد و تقلید، ج۲۷ @taamolat_darsi
🌹هوالعلیم حضرت استاد حجة الاسلام و المسلمین : 🔹مکتب شناسی مسیر انسان را برای رسیدن به اجتهاد کوتاه نموده و اگر فرد در این علم موفق شود، روش اجتهادی ثابتی پیدا می کند و ضمن ضریب خطای پایین در آن، قوت علمی اش بالا خواهد رفت. @taamolat_darsi