#خلاصه_گفت_و_گو
#کدام_منتظر #کدام_انتظار
(بررسی مسأله #مهدویت در گفتمان اسلام ناب) گفت و گویی بود که با برادر ارجمند، طلبه فاضل و فعال جناب آقای محمد امین رضایی داشتم.
@Rezai_analyzer
@m_amin_reza
این گفت و گو از طریق اینستاگرام در شام ولادت حضرت حجت (عج) به تاریخ ۱۳۹۹/۱/۲۱ برگزار شد.
در این گفت و گو به اختصار از جریان های فکری و فرهنگی معاصر در رابطه با مهدویت صحبت شد.
کلید واژه مهم در این جریان شناسی، تقلیل مفاهیم مهدویت و انتظار است.
زمینه تاریخی و اجتماعی این تقلیل بسط #اخباریگری و #عقل_ستیزی در لایه معارف دینی است.
در دوره معاصر پس از شکست علمی و فرهنگی اخباریگری توسط مرحوم وحید بهبهانی و شاگردانش (البته در زمینه فقه الاحکام) در بخش معارف و حکم دینی و نیز در مباحث مربوط به آداب و سنن و ... تفکر اخباریگری همراه با نوعی سطحی گرایی ترویج شد و در تار و پود فرهنگ جامعه دینی نفوذ کرد.
نتیجه این فرهنگ، تقلیل و ساده سازی بسیاری از مفاهیم دینی و معارف عالیه است. مشکلی که مصلحان با تلاشهای فراوان نیز توانایی اصلاح آنرا ندارند.
یکی از این مفاهیم مسأله مهدویت و انتظار است. این مسأله گاه به ابعاد شخصی فروکاسته می شود. یکی در رؤیای رؤیت ظاهری حضرت می سوزد.
(دقت کنید بحث در مذمت فروکاستن است نه اصل رویای رؤیت)
و دیگری منتظر است تا امام ظهور کنند و آلام و دردهای شخصی اش را برطرف نمایند.
در سطح اجتماعی نیز فروکاستن مسأله مهدویت به نزاع بین فرق و مذاهب و تقلیل بحث به یک انتقام مطرح است.
و یا اینکه مسأله جامعه مهدوی و عدالت کلیه را به یک جنگ نظامی آخرالزمانی تقلیل می دهند و اکثریت انسانها را به کام مرگ می برد.
یا اینکه به تفسیر و تطبیق روایات پر رمز و راز آخرالزمانی دل خوش کرده است و برای فرج، زمان مشخص می سازد.
گروهی نیز در تلاش است همه معضلات جامعه را از منظر جامعه آرمانی موعود بنگرد و در ارائه راهکار برای برون رفت از وضعیت فعلی به بن بست می رسد.
#گفتمان_انقلاب_اسلامی در تقابل با این تقلیل ها، نگاه جامع و کارآمدی به مسأله مهدویت و انتظار را مطرح ساخت و آن را در میدان عمل پیاده کرد.
منتهی نگرانی آنجاست که جریاناتی با همان شاخصه های پیش گفته تریبون داران و داعیه داران انقلاب اسلامی شوند و آراء خود را به ادبیات امامین انقلاب تحمیل کنند و ...
اگر فرصتی دست دهد این بحث را در یادداشتی بسط خواهم داد.
نقدا می توانید فایل تصویری کم حجم این گفت و گو را از کانال #عقل_بی_آرام دریافت کنید.
https://eitaa.com/amin_asadpour
به اسم "ولایی بودن" و "انقلابی گری" نسلی تربیت شدند که حقیقتا روی #اشعری_گری و #اخباریگری را سفید کردند! قرن ها علمای شیعه خود را وقف علم کردند، خون دادند که شیعه نهضتی بماند و اهل استدلال و استقلال باشد. اعتبار یک مکتب ۱۴۰۰ ساله با این رویه دارد به باد میرود. احساس خطر نمی کنید؟
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai