#توییت
🔻درباره شیوه ناعادلانه تقسیم حقوق و دستمزدها حوزه علمیه چرا اینگونه ساکت است؟
✍ #محمدامین_رضایی
🔻درباره سیر حقوق و دستمزد و تبعیض اینجا بخوانید
https://eitaa.com/m_amin_rezai/2196
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
🔻مصداق تام "آش نخورده و دهن سوخته" حوزه علمیه است. یک مجموعه حدودا۲۰۰هزار نفری که تقریبا۹۰٪ طلاب در بدترین وضع معیشتی و زیر خط فقر زندگی میکنند.هرسال ایام انتشار بودجه متهم به گرفتن بودجه کلان از دولت است.حوزه امروز نه #مستقل از حاکمیت مانده نه #حداقل_معیشت نیروهایش تامین میشود!
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ آنچه از حوزه های علمیه نمی دانید
✅ در مراسمی با حضور حضرت آیت الله اعرافی و آیت الله شب زنده دار، مدیر حوزه های علمیه و عضو فقهای شورای نگهبان؛ از آثار جدید حوزه در موضوعات #فقه_رمزارزها #فقه_بورس #فقه_پول #فقه_پزشکی و ... رونمایی شد.
✅ در این مراسم جذاب از اقدامات و برنامه های #دفتر_فقه_معاصر نیز رونمایی شد: برگزاری دروس خارج در موضوع قانونگذاری و تفکیک قوا، پول، بورس، رمزارزها و ...
✅ تدوین کتب تخصصی با حاشیه بر جدیدترین نظریات بین المللی در جنبه های حقوقی پول، اخلاق هوش مصنوعی، ارز بین المللی اس دی آر
✅ نقد جامع سند پیش نویس اخلاق هوش مصنوعی یونسکو و ارسال به اجلاسیه پاریس
✅ تالیف کتاب اجتهادی «شخص حقوقی و احکام آن»
✅ بسترسازی برای تعاملی جدید در تیم سازی حوزوی دانشگاهی و تاثیرگذاری بر ادبیات #بین المللی دانش
✅ تجلی همکاری #نوین و #علمی_تر حوزه و دانشگاه
✅ آخرین دستاوردهای علمی فقه معاصر حوزه های علمیه را از #کانال_رسمی دفتر فقه معاصر پیگیری نمایید:
https://eitaa.com/joinchat/835584018C53bfbd8554
کار و تولید در اسلام ۱ ۲۰۲۱۱۲۱۷_۲۲۰۷۵۱.m4a
7.08M
🔸کار و تولید در اسلام
#جلسه اول
▪️ فاطمیه ۱۴۰۰
-پیوند کار (معیشت) و عبادت
-شیعه مکتب عمل گرا
-مجموع روایات نشان میدهد در اسلام ارزش و اصالت با کار است
-نظریه شهید صدر در مورد کار، تولید و توزیع منابع طبیعی
-سیره حضرت زهرا س در مورد کار
🔻متن (خلاصه) سخنرانی
eitaa.com/m_amin_rezai/2263
🎙 #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
✅ متن (خلاصه) سخنرانی
《کار و تولید در اسلام》
🔻 سخنرانی کامل را اینجا گوش کنید
eitaa.com/m_amin_rezai/2262
#جلسه اول
فاطمیه ۱۴۰۰
📋بر خلاف تصور بعضی در اسلام کار (معیشت) از بندگی( عبادت)، زندگی ( لذت) جدا نیست، لذا در روایت کسی که برای معیشت خانواده اش زحمت میکشد را مجاهد خوانند (الکاد علی عیاله کالمجاهد فی سبیل الله(
📋شیعه نه یک مکتب عمل زده است( پراگماتیسم) نه ایمان گرا ( مرجئه) بلکه یک مذهب (عمل گرا) است، هم عمل مهم است هم نیت مهم، لذا عمل ریایی هر چقدر بزرگ باشد قبول نیست، ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات مانیفست شیعه هست. حضرت زهرا( س) به صراحت از عمل حرف میزنند: ان کنت اعمل بما امرناک و تنتهی عما زجرناک عنه فانت من شیعتنا و الا فلا
📋کار عملی که انسان با جوارح به وسیله ابزار در جهت تغییر و اثر ایجاد کردن است که در قبالش دستمزد دریافت میکند. مجموع روایات نشان میدهد در اسلام منصب، نسب و سرمایه هیچ کدام اصالت و ارزش ندارد، ارزش با کار است (لیس الانسان الا ما سعی) روایات بیکاری را موجب فساد، قساوت قلب میدانند و مذمت میکنند. کار را موجب بخشش گناهان، عزت و محشور شدن با انبیا و...میداند و ترویج میکند، جوان بیکار در نگاه پیامبر ص هیچ جایگاهی ندارد. (روایت ها را در صوت گوش کنید)
📋نظریه شهید صدر در مورد اسلام، تولید و توزیع منابع طبیعی: در اسلام قُرق نداریم، حیوان بدون شکار موجب مالکیت نمیشود، چشمه و معدنی که بدون تلاش کار کشف شود موجب مالکیت نمیشود. در اموال منقول مثل سنگ ها،شن و ماهی ها بدون حیازت( کار) ملکیت محقق نمیشود. همه این فتاوا نشان میدهد مالکیت جز با کار محقق نمیشود و ارزش انسان به سعی و تلاش است
📋 در سیره حضرت زهرا(س) هست آنقدر با مشک (یا سطل) آب کشیده بودند که جای آن بر بدنشان باقی مانده بود، و آنقدر آسیاب نموده بودند که دستانشان پینه بسته بود. روایت شده است که رسول خدا(ص)، دخترش زهرا(س) را دید که عبایى از پوست شتر پوشیده و با یک دست، مشغول آسیاب کردن و با کمک دست دیگر مشغول شیردادن به فرزندش میباشد. چشمان پیامبر(ص) پر از اشک شد و به فاطمه(س) فرمود: "دخترم! تلخیهاى دنیا را در مقابل شیرینى آخرت قرار بده"
🔺در نگاه اسلام کار و تولید اصالت دارد. ارزش انسان نیز به همین امر است
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
🔹فایده شفافیت دقیقا همین است که عیار ساز وکارها و افراد مشخص و تناقض ها آشکار شود. با این نامه #شورای_نگهبان حالا دو سوال جدی طرح میشود
🔻۱: با این دلایل چرا خیلی از قبلی ها من جمله آقای روحانی در دور دوم تایید شدند؟
🔻۲: اساسا مرز تشیخص شورای نگهبان و تشخیص مردم[انتخابات] کجاست؟
✍ #محمدامین_رضایی
🔘متن شورای نگهبان درباره دلایل رد صلاحیت علی لاریجانی
t.me/m_amin_rezai/3457
🔘متن نامه علی لاریجانی
https://www.sharghonline.com/fa/tiny/news-338341
@m_amin_rezai
#عکس_نوشته
▪️حضرت فاطمه س یک زن نهضتی است اگر جایی انحراف و بی عدالتی ببیند نه در سطح مسئولین میانی که با بزرگان حاکمیت به مبارزه بر میخیزد و مقابل شان می ایستد. ساختن تصویری صرفا عاطفی "یک مادر-همسر غمگین عاشق" از حضرت زهرا س یک تصویر خنثی، جعلی و انحرافی و ظلم در حق ایشان است.
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
🔴شورای نگهبان و وضعیت اَرّه
🔹مرز سیاسی و اختلاف جدی ما با آقای لاریجانی کاملا مشخص است. آنهایی که هر کس دلسوزانه دهان میگشود با این جمله "شورای نگهبان به مرّ قانون عمل میکند" او را نه ضد انقلاب که به مرز کفر میرساندند دلایل رد صلاحیت در نامه شورای نگهبان (۱) و جوابیه آقای لاریجانی(۲) را بخوانند تا متوجه شوند چقدر استدلال ها سست، تناقص ها مشهود و بستر برای گزارش های غلط و تحقق خطاهای فاحش فراهم است.
🔸نامه شورای نگهبان و مجموع ۷ دلیل رد صلاحیت آقای لاریجانی که را بررسی میکنیم فارغ از آشکار شدن سوالات و تناقضات بسیار از تایید صلاحیت های قبلی که در جوابیه آقای لاریجانی هم مفصل بحث شده یک سوال مبنایی شکل می گیرد اساسا مرز تشیخص شورای نگهبان به عنوان نهاد ناظر که امر نظارت و صیانت از قانون و جمهوریت را به عهده دارد با تشخیص مردم[ انتخابات] کجاست؟ اگر در این حد شورا میتواند ورود کند آیا این مصداق یک انتخابات دوازه نفره قبل از انتخابات مردم نیست؟ در همان ابتدا که این نهاد در قانون اساسی گذارده شد واقعا کار ویژه اش تحقق این وضعیت بود؟ آیا این حالت که هیچ ساز و کار معین، مشخص و قابل سنجش برای رد و تایید صلاحیت ها نیست به انتخابات ضربه نمیزند؟ اساسا در این رویه که در انتخابات ۱۴۰۰ شاهد بودیم جایی هم برای نقش آفرینی مردم باقی می ماند؟ آیا این وضعیت جمهوریت که رکن اصلی جمهوری اسلامی، مایه مشروعیت و مورد تاکید امامین انقلاب است را تحت الشعاع قرار نمی دهد؟
🔹 درست است این کلام امام ره در یک مورد دیگر است اما آیا این وضعیت شائبه تحقق این هشدار امام ره را در ذهن نخبگان و عموم جامعه فراهم نمی کند؟ آنجایی که امام ره اینگونه صریح هشدار دادند(۳): یک نقشه دیگر کشیدند، و آن این است که انتخابات حق مجتهدین است، انتخابات یا دخالت در سیاست حق مجتهدین است. دانشگاهیها بدانند این را که همان طوری که یک مجتهد در سرنوشت خودش باید دخالت کند، یک دانشجوی جوان هم باید در سرنوشت خودش دخالت کند. فرق مابین دانشگاهی و دانشجو و مثلا مدرسهای و اینها نیست، همهشان با هم هستند. اینکه در دانشگاه رفتند و یک همچو مطلبی را گفتند، این یک توطئهای است برای اینکه شما جوانها را مأیوس کنند.ترفند جدید دشمن در جهت مأیوس کردن ملت بیدار باشید، توجه کنید....حالا میگویند که سیاست حق مجتهدین است یعنی، در امور سیاسی در ایران پانصد نفر دخالت کنند، باقیشان بروند سراغ کارشان. یعنی مردم بروند سراغ کارشان، هیچ کار به مسائل اجتماعی نداشته باشند، و چند نفر پیرمرد ملّا بیایند دخالت بکنند. این از آن توطئه سابق بدتر است برای ایران. برای اینکه، آن یک عده از علما را کنار میگذاشت، منتها به واسطه آنها هم یک قشر زیادی کنار گذاشته میشوند، این تمام ملت را میخواهد کنار بگذارد.] (صحیفه امام: جد ۱۸ ص ۳۶۸)
🔸این ها سوالات جدی و خطراتی است که قابل پیش بینی هم بود لذا سیاست های کلی انتخابات(۴) نوشته و توسط رهبر انقلاب ابلاغ شد در این قانون اصل ۱۰ و۱۱ برای همین بود که از این آسیب ها جلوگیری کند متاسفانه بستر تحقق این قانون در شورا فراهم نشده و لذا ما در انتخابات ۱۴۰۰ به این وضعیت رسیدیم. اگر سازو کارهای رد و تایید صلاحیت ها مشخص بود احتمالا امروز شاهد این وضعیت عجیب نبودیم که اعتبار شورا و حتی اعتبار نظام و جمهوریت مخدوش و زیر سوال برود، امر سیاسی به این حد از ابتذال برسد و تشکیک نقدهای جدی در مورد ساختار سیاسی آن هم نه در بین معاندین که در نزد دلسوزان انقلاب شکل بگیرد. و شورای نگهبان در وضعیت اَرّه قرار بگیرد. متاسفانه این جمله تلخ را باید گفت و هشدار داد، امروز بزرگترین منتقد شورای نگهبان عملکرد این شوراست. اگر یک اصلاح جدی در ساز و کار نظارتی این نهاد مهم صورت نگیرد بیم آن است این نهاد در آینده به بی اعتباری محض دچار و زمینه ضربه اساسی به انتخابات و نظام سیاسی جمهوری اسلامی را فراهم کند.
✍ #محمدامین_رضایی
🔘۱:متن شورای نگهبان درباره دلایل رد صلاحیت علی لاریجانی
t.me/m_amin_rezai/3457
🔘۲:متن نامه علی لاریجانی
https://www.sharghonline.com/fa/tiny/news-338341
۳:کلام تاریخی امام ره در مورد انتخابات
farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/18/page/368
۴:سیاست های کلی انتخابات
www.shora-gc.ir/fa/news/5897/%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8
@m_amin_rezai
instagram.com/M_amin_rezai
بعضی ها با رویکردهای امنیتی دنبال مدل حکمرانی هستند که زمینه #ذبح_جمهوریت را فراهم میکند. اگر جمهوری اسلامی بخواهد روزی این رویه را پیش بگیرد دیگر قابل دفاع نیست. چون خلاف اسلام ناب و نص صریح رهبران انقلاب مثل امام ره، مطهری و رهبری است. اسلام منهای مردم همان داعش است.
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
قبلا نوشته بودم جهان آینده، جهان جنبش های ضد طبقانی است؛ امروز گابریل بوریچ 35 ساله به عنوان یک جوان چپ گرا رئیس جمهور شیلی شد. او در یکی از سخنرانی های خود گفته: اگر شیلی بهشت نئولیبرال ها طی دهه ها شده است امروز ما آن را به جهنم نئولیبرالیسم تبدیل خواهیم کرد.
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
کار و تولید در اسلام2.m4a
24.95M
🔸کار و تولید در اسلام
#جلسه دوم
▪️ فاطمیه ۱۴۰۰
-تفاوت اسلام و کاپیتالیسم (سرمایه داری) در توزیع منابع طبیعی
-ارزش و جایگاه کارگر در روایات
-ارزش و اهمیت کشاورزی در روایات
-سیره حضرت زهرا س درباره کار در خانه
-راز تسبیحات حضرت زهرا در نسبت ترجیح کار و نفی رفاه طلبی و آقازادگی
🎙 #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
🔻واکنش دبیر شورای فرهنگی دفتر مقام معظم رهبری به نامه شورای نگهبان
🔸وقتی خودی ها هم دیگر قانع نمیشوند و معترض و نگران #ذبح_جمهوریت هستند توقع داریم بعضی منتقدین قانع و ساکت بشوند؟!
@m_amin_rezai
این مساله یکی از بزرگترین اتفاقات در جهت تحقق عدالت و رفع تبعیض در بحث حقوق هاست. جریان دانشجویی و عدالت خواهان بجای تک موردها اگر همت شان را بر حمایت در جهت تحقق این قوانین بگذارند برای عدالت و مردم کار بسیار بزرگتری انجام دادند. یا بعضی ها خواب هستند یا اهمیت مساله را فهم نمی کنند و الا اینقدر ساده عبور کردن از این اتفاق طبیعی نیست.
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
به اسم "ولایی بودن" و "انقلابی گری" نسلی تربیت شدند که حقیقتا روی #اشعری_گری و #اخباریگری را سفید کردند! قرن ها علمای شیعه خود را وقف علم کردند، خون دادند که شیعه نهضتی بماند و اهل استدلال و استقلال باشد. اعتبار یک مکتب ۱۴۰۰ ساله با این رویه دارد به باد میرود. احساس خطر نمی کنید؟
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
🚫هشدار
مهم ترین چالش مذهب در ایران فعلی مساله فقر است. در حالی بخشی از متفکرین قرن بیست را عصر بدون دین پیش بینی میکردند در ایران یک انقلاب مذهبی به پیروزی رسید حالا بعد از ۴ دهه حکمرانی مذهبی ها بر اساس آمار تقریبا نصفی از مردم ایران فقیر هستند. هفته قبل سرچ ختم سوره واقعه ترند گوگل شد "رفع فقر و تنگدستی" یکی از خاصیت های اصلی این ختم نامیده شده، چهار دهه قبل ادعا شد مذهب فراتر از ذکر و ختم با حکمرانی دنیا و آخرت را تامین و مشکلات مادی را حل کند. حالا فرصت زیادی باقی نیست تا مذهبی ها خصوصا روحانیون کارآمدی "حکومت دینی"را اثبات کنند اکر این امر رقم نخورد کلیسایی شدن و انزوا عاقبت کار است. همان چیزی که امام خمینی ره در وصیت نامه اش گفت: اگر جمهوری اسلامی شکست بخورد...اسلام برای همیشه منزوی خواهد شد.
✍محمدامین رضایی
@m_amin_rezai
#عکس_نوشته
🔻مهم ترین چالش مذهب در ایران فعلی مساله فقر است...
✍محمدامین رضایی
@m_amin_rezai
موسسات کنکوری از خلا بی عدالتی آموزشی خصوصا در استان های محروم استفاده میکنند برای کاسبی کردن، پول های کلان به جیب می زنند. این موسسات به پولی کردن آموزش که خلاف عدالت آموزشی است و موجب طبقانی شدن جامعه میشود کمک شایانی می کنند با این همه درآمد تا امسال هیچ مالیاتی پرداخت نکردند! تازه قرار است در بودجه ۱۴۰۱برایشان تصویب شود. این موسسات چون نیاز دارند مشروعیت کسب کنند و در کنار این کارشان را تبلیغ کنند به چنین طرح هایی تن میدهند و الا خیلی وقت ها دلشان برای کسی نمیسوزد.
آقایان در مرکز خدمات حوزه ( که در خراسان جنوبی هم اجرا میشود) فکر می کنند دارند با این کار به طلاب خدمت می کنند حواسشان نیست این کار علاوه بر مشروعیت دادن به این موسسات عملا موجب طبقه شدن روحانیت و خانواده هایشان و فاصله گرفتن از مردم میشود. کمی به تبعات کارهایتان فکر کنید
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
قبلا هشدار داده بودم، کسی که به جای "امتی" اندیشیدن "فرقه ای" می اندیشد و اینگونه کنشگری دارد عاقبت کار میشود همین، مساله مولوی گرگیچ که خیلی راحت میشد در سکوت با تذکر و...حل شود یک قهرمان جدید با رویکرد افراطی خلق کرد، اختلاف ها را زیاد و در این وضعیت، موجب تنش آفرینی در سطح ملی شد.
✍ #محمدامین_رضایی
پ: این متن را مدتها پیش نوشته و هشدار داده بودم.
@m_amin_rezai
🔵 تضعیف جمهوریت
🔻فتنه ۸۸ شورش علیه جمهوریت بود، این باور در مردم بخصوص طبقه محروم جامعه شکل گرفت که جمهوری اسلامی پای مردم خود و رای شان ایستاده، مردم هم در ۹دی حمایت شان را از جمهوری اسلامی باشکوه هر چه تمام ثابت و آن حماسه را خلق کردند. در آبان ۹۸ اما مساله کاملا معکوس شد در توده مردم خصوصا محرومین این احساس شکل گرفت که نیمه شب به آنها هجوم برده شده آن هم از سمت دولت شان، #مردم در وسط میدان عمیقا پشت شان را خالی و خود را تنها دیدند. دل خیلی ها از همان روزها صاف نشد.
🔻در مساله بورس این قضیه تکرار شد و این قضیه ادامه داشت. در انتخابات ۱۴۰۰ این مساله مجددا تکرار شد، احساسی در عموم مردم شکل گرفت که در مقوله تایید صلاحیت ها شعور مردم نادیده گرفته و رسما به #جمهوریت توهین علنی شد! مسیری که ما در پیش گرفتیم خصوصا در یک دهه گذشته عملا به تضعیف جمهوریت و نادیده انگاشتن مردم در خیلی از امور اقتصادی، اجتناعی ختم شده است.
🔻 آمارها همه حاکی از ریزش اعتماد عمومی است. ۹دی زمانی تکرار میشود، زمانی مردم آنگونه شور انگیز پای نظام می آیند که مردم باور کنند این مسیر اتوبان #دوطرفه است و الا مردم در طول تاریخ به هیچ نظام سیاسی چک سفید امضا ندادند و البته هیچ حکومتی نیز گارانتی مادم العمر ندارد حتی حکومت پیامبر ص.
🔻 البته وقتی میگوییم مردم یعنی همه مردم نه یک قشر مخصوص حزب اللهی که حاالا دارند به یک #طبقه_خاص تبدیل میشوند و در هر صورت پای کارند. جمهوریت یعنی عموم مردم با تمام اختلاف نظرها، عامل بقا و قدرت حکومت ها همین عموم مردم هستند. این یک قاعده تاریخی است مردم را از دست بدهیم از دست می رویم.
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
#عکس_نوشته
🔻مساله ای که این روزها عمیقا ذهنم را درگیر کرده اینکه ما چطور با این همه ظرفیت در اسلام و فقه برای تحقق عدالت و مواجهه با سرمایه داری چنین جامعه ای را ساختیم که در بعضی مسائل روی کاپیتالیسم را هم سفید کردیم؟! در بعضی امور مسیری که ما در چهل سال پیش رفتیم سرمایه داری در غرب در چهارصد سال هم نرفته است!
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
🔹از پارک خوابی رسیدیم به اجاره پشت بام، حالا هم اتوبوس خوابی! به ولله قسم اگر در بلاد کفر چنین وضعی را شاهد بودیم حق این بود برای نجات شان فتوای جهاد بدهیم حالا ساکتیم! در جامعه اسلامی مدت خانه دار شدن برای محرومین از یک قرن عبور کرده! فاجعه از این بیشتر؟ چرا از غصه دق نمی کنیم؟!
🔻مدت زمان انتظار برای خانهدار شدن
b2n.ir/p91177
🔻اتوبوس خوابی در تهران
b2n.ir/k35852
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
♦️من اکانت دارم، پس هستم
🔸سوال از اشیا و افراد را در دو ساحت میشود مطرح کرد، سوال از هستی(وجود) سوال از چیستی( ماهیت) اصالت هم با وجود است چون تا هستی نباشد پرسیدن از کیفیت آن هستی بیهوده و ناممکن است. وجود انسان به چیست؟ این یکی از مبنایی ترین سوالات برای انسان معاصر است. چه چیزهایی موجب میشود انسان بودن( هستی) خود را اثبات و برای سایرین تعریف کرد؟ من برای فهم بهتر واژه #بودگی را استفاده میکنم، بودگی انسان به چیست؟ چه چیزی به شما هستی می بخشد و تعین و تشخص می دهد؟ با چه چیزی میتوانید بگویید من هم هستم؟ در طول تاریخ شغل، دارایی، نسب و نسبت، تحصیلات و مدرک و......همه ابزاری بوده برای آدم ها که بخواهند بودگی خود را اثبات و تعریف کنند.
🔹 انسان مدرن مفاهیم دیگیری هم برای این بودگی خلق کرده مثل مدرک و اکانت و...، داشتن اکانت در شبکه های مجازی به انسان معاصر وجودی نو یا حداقل سعه وجودی میدهد تا بودگی ش را با آن تعریف کند. ما نیز در محاورات خود اکانت را یکی از مصادیق تشخص و بودگی آدم ها می دانیم. در تعریف بودگی میتوان این شرط را گذاشت که آن چیزی بودگی انسان است که قابل انفصال و معدوم شدن نباشد لذا هر چیزی که آن را بودگی خود می دانیم اما این ویژگی را دارا نیست جز بودگی انسان نیست و ما به خطا آن را بودگی خود می دانیم. مثلا کسی که بودن خود را با ماشین و مسکن تعریف می کند تعریف دقیقی از خود ندارد چون این امور قابلیت معدوم شدن هستند. انسان میتواند باشد و در حالی که این امور را نباشند. به یک معنا این امور حتی دارایی ما هم نیستند چون قابل انفکاک و نابود شدن هستند دارایی یعنی چیزی که همیشه داشته باشی. در حلقه مطالعاتی افق اندیشه این مساله را مفصل بحث کردم.
🔹 احتمالا با این تعریف از بودگی کسی بپرسد پس بدن هم جز بودگی ما نیست؟ حقیقت امر این است بله حتی بدن ما جز بودگی ما نیست. مدرنیته انسان معاصر را به غفلت دچار کرده، این حد از مصرف لوازم آرایشی و عمل های عجیب و غریب زیبایی برای این است که انسان معاصر به غلط گمان می کند بودگی او به تن است و حال آنکه نیست. بودگی یعنی آنچه جز اموری حقیقی و نه اعتباری و مرتبط با نفس و حقیقت وجودی ما باشد مثل اندیشه و آرمان های ما، نفس و اعمال ما که به ما تعین می دهند و قابل معدوم شدن نیستتد این ها جز بودگی ماست. تعریف بودگی سهل ممتنع است و بنای ما در یادداشت ها بر اختصار، لذا از تطویل پرهیز می کنیم. خلاصه بودگی یک امر انفسی است و با کمی تفکر در درون برای انسان کشف میشود.
🔸با این توضیح واضح است که اکانت هم از امور اعتباری است پس جز بودگی ما نیست.اما متاسفانه اگر چه به لفظ گفته نمیشود اما خیلی ها عملا این گذاره را تکرار میکنند. "من اکانت دارم پس هستم" یک جمله غلط است که انسان مدرن ناخوداگاه این را پذیرفته، اکانت چیزی که در لحظه میشود با ریپورت و... از دسترس خارج و حذف شود پس جز بودگی ما نیست و آنچه جز بودگی نیست ارزش ندارد. انسان اصیل به این امور اعتباری جز به مثابه یک ابزار بیشتر نگاه نمی کند. حقیقت امر این است بر خلاف تصور رایج ارزش انسان به داشتن و نداشتن اکانت و تعداد فالورهای هایش نیست به بودگی ماست، اکانت در بهترین حالش میتواند در جهت ارتقا بودگی ما کمک کند، همین
🔻اکانت اینستاگرامم که بستری بود برای آرمان خواهی و ارتباط گیری با بسیاری از جوانان بعد از سالها حذف شد، خواستید صفحه جدید را پیگیری و معرفی کنید
Instagram.com/m_amin_rezai1
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
⚫️ ساعت ۷:۵صبح، دقیقا ده دقیقه پیش اینترنت را روشن کردم، خبر شهادت #سردار_سلیمانی! گفتم لابد از همین پیام های تبلیغاتی است که برای جذب افراد به کانال ها درست میکنند، اما نه گویا خبر درست است، دنیا روی سرم آواره شد، باور کردنی نیست، اشک هایم بند نمی آید خبر رفتن مردی که امنیت نه تنها ایران بلکه منطقه با اسم او گره خورده بود، نمیخواهم مقایسه کنم اما گویا عباس بن علی از اسب افتاده باشد، چقدر لاشخورها خوشحال میشوند، این حکایت ماست، حکایت مرگ مردی که این روزها بیش از پیش این لشکر به او نیار داشت؛ حالا لاشخوراها خوشحال تر به سمت ایران می آیند اما قرار نیست همیشه تاریخ تکرار شود و بعد از عباس ها حسین ع تنها بماند، با بغضی که حالا در گلو دارم و میدانم هر بچه شیعه، هر ایرانی و مسلمانی بعد از از شنیدن این خبر مبتلا میشود و با کینه ای که از آمریکا به دل داشتیم و حالا بعد از این جنایت آمریکا شدیدتر شد اگر لازم شد منطقه که جای خود دارد، جهان را به آتش می کشیم اما اجازه نمیدهیم ذره ای از استقلال، امنیت و هویت ما خدشه دار شود، انتقام خون سردار و ابومهدی مهندس #فتح_اسرائیل خواهد بود، ما به کمتر از این راضی نیستیم، ساعت ۷:۲۹ دقیقه امروز ۱۳ دی ماه است، اشک هایم را پاک میکنم و میروم پیراهن مشکی م را بپوشم و آماده میشوم برای مبارزه وجهاد در راه فرهنگ و عشق.
✍ #محمدامین_رضایی
@m_amin_rezai
نامه حاج قاسم به دخترش درباره فلسفه حیات، مبارزه و جهاد
بسم الله الرحمن الرحیم
آیا این آخرین سفر من است یا تقدیرم چیز دیگری است که هر چه باشد در رضایش راضیام. در این سفر برای تو می نویسم تا در دلتنگیهای بدون من یادگاری برایت باشد. شاید هم حرف به درد بخوری در آن یافتی که به کارت آید.
هر بار که ســفر را آغاز میکنم احساس می کنم دیگر نمی بینمتان. بارها در طول مســیر چهرههای پر از محبتتان را یکی یکی جلوی چشمانم مجسم کردهام و بارها قطرات اشکی به یادتان ریختهام. دلتنگتان شدهام، به خدا ســپردمتان. اگر چه کمتر فرصت ابراز محبت یافتهام و نتوانستم آن عشق درونی خودم را به شما برسانم. اما عزیزم هرگز دیدهای کسی جلوی آیینه خود را ببیند و به چشمان خود بگوید دوستتان دارم، کمتر اتفاق میافتد اما چشمانش برایش باارزشترینند. شما چشمان منید. چه بر زبان بیاورم و چه نیاورم برایم عزیزید. بیش از بیست سال است که شما را همیشه نگران دارم و خداوند تقدیر کرده این جان پایان نپذیرد و شما همیشه خواب خوف ببینید. دخترم هر چه در این عالم فکر می کنم و کردهام که بتوانم کار دیگری بکنم تا شما را کمتر نگران کنم، دیدم نمی توانم و این به دلیل علاقهی من به نظامیگری نبوده و نیست. به دلیل شغل هم نبوده و نخواهد بود. به دلیل اجبار یا اصرار کسی نبوده است و نیست. نه دخترم من هرگز حاضر نیستم به خاطر شغل، مسئولیت، اصرار یا اجبار حتی یک لحظه شما را نگران کنم، چه برسد به حذف یا گریاندن شما.
من دیدم هرکس در این عالم راهی برای خود انتخاب کرده است یکی علم میآموزد و دیگری علم میآموزاند. یکی تجارت می کند کسی دیگر زراعت می کند و میلیونها راه یا بهتر است بگویم به عدد هر انسان یک راه وجود دارد و هر کس راهی را برای خود برگزیده است. من دیدم چه راهی را می بایست انتخاب کنم. با خود اندیشیدم و چند موضوع را مرور کردم و از خود پرسیدم اولا طول این راه چقدر است انتهای آنها کجاست، فرصت من چقدر است. و اساساً مقصد من چیست. دیدم من موقتم و همه موقت هستند. چند روزی می مانند و می روند. بعضیها چند سال برخیها ده سال اما کمتر کسی به یک صد سال می رسد. اما همه می روند و همه موقتند. دیدم تجارت بکنم عاقبت آن عبارت است از مقداری سکه براق شده و چند خانه و چند ماشین. اما آنها هیچ تأثیری بر سرنوشت من در این مسیر ندارد. فکر کردم برای شــما زندگی کنم دیدم برایم خیلی مهماید و ارزشمندید به طوری که اگر به شما درد برسد همهی وجودم را درد فرا میگیرد. اگر بر شما مشکلی وارد شود من خودم را در میان شــعلههای آتش می بینم. اگر شما روزی ترکم کنید بند بند وجودم فرو می ریزد. اما دیدم چگونه می توانم حلال این خوف و نگرانیهایم باشم. دیدم من باید به کسی متصل شوم که این مهم مرا علاج کند و او جز خدا نیست. این ارزش و گنجی که شما گلهای وجودم هســتید با ثروت و قدرت قابل حفظ کردن نیست. وگرنه باید ثروتمندان و قدرتمندان از مــردن خود جلوگیــری کنند و یا ثروت و قدرتشــان مانع مرضهای صعبالعلاجشان شود و از در بسترافتادگی جلوگیری نماید.
من خدا را انتخاب کرده ام و راه او را. اولین بار است که به این جمله اعتراف میکنــم؛ هرگز نمی خواســتم نظامی شــوم، هرگز از مدرج شــدن خوشــم نمیآمد. من کلمهی زیبای قاسم را که از دهان پاک آن بسیجی پاسدار شهید برمی خاست بر هیچ منصبی ترجیح نمی دهم. دوست داشتم و دارم قاسم بدون پسوند یا پیشوندی باشم. لذا وصیت کردم روی قبرم فقط بنویسید سرباز قاسم، آن هم نه قاسم سلیمانی که گندهگویی است و بار خورجین را سنگین می کند.
عزیزم از خدا خواستم همهی شریانهای وجودم را و همهی مویرگهایم را مملو از عشق به خودش کند . وجودم را لبریز از عشق خودش کند. این راه را انتخاب نکردم که آدم بکشم، تو میدانی من قادر به دیدن بریدن سر مرغی هم نیستم. من اگر سلاح به دست گرفتهام برای ایستادن در مقابل آدمکشان است نه برای آدم کشتن. خود را سرباز در خانه هر مسلمانی می بینم که در معرض خطر است و دوست دارم خداوند این قدرت را به من بدهد که بتوانم از تمام مظلومان عالم دفاع کنم. نه برای اسلام عزیز جان بدهم که جانم قابل آن را ندارد، نه برای شیعهی مظلوم که ناقابلتر از آنم، نه نه... بلکه برای آن طفل وحشتزده بیپناهی که هیچ ملجأیی برایش نیست، برای آن زن بچهبهسینه چسبانده هراسان و برای آن آواره در حال فرار و تعقیب، که خطی خون پشت سر خود بر جای گذاشته است می جنگم.
عزیزم من متعلق به آن سپاهی هستم که نمی خوابد و نباید بخوابد. تا دیگران در آرامش بخوابند. بگذار آرامش من فدای آرامش آنان بشود و بخوابند. دختر عزیزم شما در خانه من در امان و با عزت و افتخار زندگی می کنید. چه کنم برای آن دختر بی پناهی که هیچ فریادرسی ندارد و آن طفل گریان که هیچ چیز... که هیچ چیز ندارد و همه چیز خود را از دست داده است.
🔻ادامه
@m_amin_rezai
پس شما مرا نذر خود کنید و به او واگذار نمایید. بگذارید بروم، بروم و بروم. چگونه می توانم بمانم در حالی که همه قافله من رفته است و من جا ماندهام.
دخترم خیلی خستهام. سی سال است که نخوابیدهام اما دیگر نمی خواهم بخوابم. من در چشمان خود نمک می ریزم که پلکهایم جرأت بر هم آمدن نداشته باشــد تا نکند در غفلت من آن طفل بیپناه را سر ببرند. وقتی فکر می کنم آن دختر هراسان تویی، نرجس اســت، زینب است و آن نوجوان و جوان در مسلخ خوابانده که در حال سربریده شدن است حسینم و رضایم است از من چه توقعی دارید؟ نظارهگر باشم، بیخیال باشم، تاجر باشم؟ نه من نمی توانم اینگونه زندگی بکنم.
والسلام علیکم و رحمت الله
@m_amin_rezai