🔻عاشورا و مساله تغییر ▪️ #جلسه هفتم محرم، مرداد ۱۴۰۰، شهرستان خوسف 🕘 ۴۰دقیقه مردم کارگزار تغییر اجتماعی جایگاه مردم در کلام حضرت امیر ع مشروعیت حکومت به قبول مردم جملات امام و شهید بهشتی در مورد جایگاه مردم انحرافی به نام اسلام منهای مردم! سیره حاج قاسم در مورد مردم وظایف مردم در مقابل حاکمیت (خطبه۲۱۶) انتخابات زمینه تغییر درست از سمت مردم حذف تدریجی مردم در عرصه های سیاسی و اقتصادی( معادن و شرکت های تعاونی) ان الله ما یغیر بقوم..( پایه جامعه شناسی اسلامی و نقش پررنگ مردم در تغییرات اجتماعی) بنی امیه مروج جبر و تقدیرگرایی برای جلوگیری از کنش گری مردم در تغییرات اجتماعی امر به معروف در قران و روایات نتایج عجیب امر به معروف در خطبه منا امام حسین ع نماز عمود عبادیات و مردم عمود سیاسیات در اسلام 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻عاشورا و مساله تغییر ▪️ #جلسه هشتم محرم، مرداد ۱۴۰۰، شهرستان خوسف 🕘 ۴۲دقیقه موانع تغییر اجتماعی ۱:منافقین نفاق شناسی در قران اعتبار زدایی از اهل تغییر توسط منافقین ترور نرم (تمسخر) تاکتیک منافقین تولید تحیر در جامعه توسط منافقین ۲:ملا و مترفین لغت شناسی ملا و مترفین[طبقه برخوردار] مترفین مانع پیامبران برای تغییرات اجتماعی اسلام ناب و تقابل با ملا و مترفین ملا [آدم های چشم پرکن ]مروج تاکثر و مدگرایی قارون مصداق بارز ملا و مترف ۳:فقر معنای فقیر[قتیل به معنای مقتول کسی که استخوان فقراتش خرد شده] فقر مانع حرکت و تغییرات فردی-اجتماعی خطبه منا فریادخواهی برای فقرا ۴:عدم آزادی تعریف و تقسیم آزادی در قران تفاوت ظلم و ضیم امام حسین ع ابات الضیم و سیدالاحرار ابی عبدالله ع و مساله تغییرات اجتماعی 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻عاشورا و مساله تغییر ▪️ #جلسه نهم محرم، مرداد ۱۴۰۰، شهرستان خوسف 🕘 ۴۲دقیقه تیپ شناسی رویکردها در تغییر غلط یا عدم تغییر در کربلا ۱: ثبات یا تلون ثبات در دین در قران و روایات ثبث بن ربعی مرد هزارچهره کوفه اهمیت عرضه عقاید به عالم هزینه دین داری ۲: بی طرفی -نه یزید نه حسین ع (حرمثه) -احتیاط بیش از حد (سلیمان صرد خزاعی) -ترس از مرگ (عبیدالله حر جعفی) سخنان سید حسن نصرالله در مورد حضور در معرکه و کربلا ۳:دنیا گرایی (ابن سعد و احنف بن قیس) استدلال های احنف در عدم یاری امام حسین ع 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻عاشورا و مساله تغییر ▪️ #جلسه دهم محرم، مرداد ۱۴۰۰، شهرستان خوسف 🕘 ۴۴دقیقه ✳️ پیشنهاد میشود در صورت عدم پیگیری بحث عاشورا و مساله تغییر این سخنرانی را به صورت جداگانه گوش کنید علل تغییر جامعه نبوی به جامعه اموی جامعه شناسی دهه ۶۰ در کربلا و سیر تغییر مجاهدان عصر نبوی بعد از گذشت پنج دهه از انقلاب ۱: تغییرات سیاسی سقیفه و تغییر ریل حکومت از امامت به خلافت معاویه و ساختن شهر و مردمی متفاوت در شام بنی امیه و تغییر خلافت به سلطنت نقش مردم در نظام ولایی و حذف مردم در سیاست اموی شکل گیری یک طبقه خاص در امور حکمرانی سکولاریسم تئوری سیاسی ابوسفیان خریدن و بایکوت نخبگان جامعه ۲: اقتصادی سیاست اقتصادی خلیفه دوم، آغاز تبعیض و جامعه طبقاتی فتوحات و سرریز غانئم به مکه و مدینه مرگ خلیفه دوم بخاطر اعتراض به تعیض ها خلیفه سوم، شروع وام های کلان، حقوق ها و پاداش های نجومی شروع خصوصی سازی ها و شکل گیری مجاهدان میلیاردر شکل گیری عمیق جامعه طبقاتی و ثروت های نجومی بعضی از صحابه جامعه اهل تکاثر و حریص به دنیا حضرت امیر ع برگرداندن انقلاب به ریل اصلی و جنگ های داخلی معاویه و تولید اسلام سرمایه داری، خرید و بایکوت نخبگان و غضب خلافت امام حسین ع و خطبه منا در سل ۶۰ و دفاع از مستضعفان ترسزو طمع دو استراتژی این زیاد برای شکست کربلا ۳: فرهنگی شام شهر تک صدایی فرهنگی ابتذال فرهنگی دهه ۶۰ هجری یزید و مساله شراب خواری و انکار وحی کربلا تغییر کلان برای عوض کردن ریل های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻عاشورا و مساله تغییر ▪️ #جلسه یازدهم (جلسه آخر) محرم، مرداد ۱۴۰۰، شهرستان خوسف 🕘 ۴۰دقیقه امام حسین ع بزرگترین متغییر عالم -تاثیر امام حسین در امور تربیتی -عاشورا عامل نهضت های ضد ظلم در بین مسلمانان و آزادیخواهان عالم گاندی و الگو گیری از امام حسین ع امام حسین و تولید دوگانه اسلام ناب-اسلام انحرافی رسوا کردن اسلام های فردی و حداقلی توسط قیام کربلا 🔻نشر به مناسب ایام اربعین حسینی 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸کار و تولید در اسلام #جلسه اول ▪️ فاطمیه ۱۴۰۰ -پیوند کار (معیشت) و عبادت -شیعه مکتب عمل گرا -مجموع روایات نشان میدهد در اسلام ارزش و اصالت با کار است -نظریه شهید صدر در مورد کار، تولید و توزیع منابع طبیعی -سیره حضرت زهرا س در مورد کار 🔻متن (خلاصه) سخنرانی eitaa.com/m_amin_rezai/2263 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

✅ متن (خلاصه) سخنرانی 《کار و تولید در اسلام》 🔻 سخنرانی کامل را اینجا گوش کنید eitaa.com/m_amin_rezai/2262 #جلسه اول فاطمیه ۱۴۰۰ 📋بر خلاف تصور بعضی در اسلام کار (معیشت) از بندگی( عبادت)، زندگی ( لذت) جدا نیست، لذا در روایت کسی که برای معیشت خانواده اش زحمت میکشد را مجاهد خوانند (الکاد علی عیاله کالمجاهد فی سبیل الله( 📋شیعه نه یک مکتب عمل زده است( پراگماتیسم) نه ایمان گرا ( مرجئه) بلکه یک مذهب (عمل گرا) است، هم عمل مهم است هم نیت مهم، لذا عمل ریایی هر چقدر بزرگ باشد قبول نیست، ان الذین آمنوا و عملوا الصالحات مانیفست شیعه هست. حضرت زهرا( س) به صراحت از عمل حرف میزنند: ان کنت اعمل بما امرناک و تنتهی عما زجرناک عنه فانت من شیعتنا و الا فلا 📋کار عملی که انسان با جوارح به وسیله ابزار در جهت تغییر و اثر ایجاد کردن است که در قبالش دستمزد دریافت میکند. مجموع روایات نشان میدهد در اسلام منصب، نسب و سرمایه هیچ کدام اصالت و ارزش ندارد، ارزش با کار است (لیس الانسان الا ما سعی) روایات بیکاری را موجب فساد، قساوت قلب میدانند و مذمت میکنند. کار را موجب بخشش گناهان، عزت و محشور شدن با انبیا و...میداند و ترویج میکند، جوان بیکار در نگاه پیامبر ص هیچ جایگاهی ندارد. (روایت ها را در صوت گوش کنید) 📋نظریه شهید صدر در مورد اسلام، تولید و توزیع منابع طبیعی: در اسلام قُرق نداریم، حیوان بدون شکار موجب مالکیت نمیشود، چشمه و معدنی که بدون تلاش کار کشف شود موجب مالکیت نمیشود. در اموال منقول مثل سنگ ها،شن و ماهی ها بدون حیازت( کار) ملکیت محقق نمیشود. همه این فتاوا نشان میدهد مالکیت جز با کار محقق نمیشود و ارزش انسان به سعی و تلاش است 📋 در سیره حضرت زهرا(س) هست آن‌قدر با مشک (یا سطل) آب کشیده بودند که جای آن بر بدنشان باقی مانده بود، و آن‌قدر آسیاب نموده بودند که دستانشان پینه بسته بود. روایت شده است که رسول خدا(ص)، دخترش زهرا(س) را دید که عبایى از پوست شتر پوشیده و با یک دست، مشغول آسیاب کردن و با کمک دست دیگر مشغول شیردادن به فرزندش می‌باشد. چشمان پیامبر(ص) پر از اشک شد و به فاطمه(س) فرمود: "دخترم! تلخی‌هاى دنیا را در مقابل شیرینى آخرت قرار بده" 🔺در نگاه اسلام کار و تولید اصالت دارد. ارزش انسان نیز به همین امر است ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸کار و تولید در اسلام #جلسه دوم ▪️ فاطمیه ۱۴۰۰ -تفاوت اسلام و کاپیتالیسم (سرمایه داری) در توزیع منابع طبیعی -ارزش و جایگاه کارگر در روایات -ارزش و اهمیت کشاورزی در روایات -سیره حضرت زهرا س درباره کار در خانه -راز تسبیحات حضرت زهرا در نسبت ترجیح کار و نفی رفاه طلبی و آقازادگی 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سخنرانی_کوتاه 🔹انسان مسلمان و مساله سلامت -واژه سلامت در لغت -وسعت معنای سلامت در قران و روایات -مال، سلامت جسمی و سلامت قلبی سه نعمت( حدیث حضرت امیر ع در نهج البلاغه) -ریشه شناسی کلمه فقر -واژه مریض در لغت -مساله قلب سلیم 📆ماه رمضان، اردیبهشت ۱۴۰۱ دانشگاه علوم پزشکی بیرجند 🔻 #جلسه اول 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سخنرانی_کوتاه 🔹انسان مسلمان و مساله سلامت -مفهوم قلب در قران و روایات -محل ادراک، مرکز عاطفه، جان و روح انسان -تفاوت پزشکی جدید و فلاسفه قدیم در مرکز هدایت انسان، مغز یا قلب؟ -تعریف قلب سلیم -سه گانه فعل، نیت، ردش در رسیدن به مقصد و قبولی اعمال در اسلام 📆 ماه رمضان، اردیبهشت ۱۴۰۱ دانشگاه علوم پزشکی بیرجند 🔻 #جلسه دوم 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

▪️امام حسینی که در کربلاست؛ امام حسینی که در ذهن ماست [ مولفه های هویتی شخصیت و نهضتی حسین بن علی ع ] 🔻 #جلسه اول: آزادگی و آزادی 📆 تهران، عاشورای۱۴۴۴، مرداد ۱۴۰ ظلم به همراه تحقیر= ضیم، افرادی که روح بزرگی دارند ظلم را ضیم می بینند و مقابلش می ایستند ( ابات الضیم) - ابن ابی الحدید: حسین بن علی سید اهل ابا -منشا آزادی در اسلام توحید و فطرت، در غرب -قرار داد اجتماعی یکی از اهداف انبیا تحقق آزادی بود. و یضع عنهم اسرهم و الاغلال التی کانت علیهم -جوان و مساله آزادگی: حصرت امیر و لا تکن عبد غیرک فد جعل الله لک حرا -جملات امام حسین ع خطاب به ابوذر -جملات امام حسین ع در خطبه ها پیرامون آزادگی و آزادی -معاویه و دیکاتوری فرهنگی در شام -سیاست های اموی در سانسور حضرت امیر ع -گزاش امام حسین ع در خطبه منا درباره سلب آزادی توسط بنی امیه در جامعه اسلامی -دو اقدام نهضتی امام حسین ع برای تحقق آزادی ۱: خطبه های انتقادی علیه معاویه؛، یزید و سبک حکمرانی اموی ۲: به راه انداختن انقلاب برای به چالش کشیدن وحدت و امنیت اموی با عرض معذرت چند دقیقه از بخش آخر سخنرانی ضیط نشده است 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

▪️امام حسینی که در کربلاست؛ امام حسینی که در ذهن ماست [ مولفه های هویتی شخصیت و نهضتی حسین بن علی ع ] 🔻 #جلسه دوم: امام حسین ع و مبارزه با فساد اقتصادی بنی امیه 📆 تهران، عاشورای۱۴۴۴، مرداد ۱۴۰۱ -خطبه امام حسین ع و نقد فساد اقتصادی بنی امیه! ( واستاثرو بالفی...) -معنای فی در لغت و اصطلاح -مساله ملکیت در نظام های اقتصادی ملکیت اعتباری انسان در اسلام -تاریخچه اقتصاد سرملیه داری -اسلام و محدودیت های اقتصادی( جنس و روش) نظریه استخلاف شهید صدر ( انسان جانشین اقتصادی ) -موارد تعلق فیئ در اسلام -گزارش امام حسین ع از وضعیت اقتصادی مردم در عصر بنی امیه! -تاریخچه تحقق اشرافیت و سرمایه داری در صدر اسلام و زمینه های اقتصادی تحقق عاشورا در عصر خلفا و معاویه -علت سقوط بنی امیه( گزارش کتاب مروج الذهب) -اقدامات عملی امام حسین ع در تحقق عدالت و مبارزه با فساد اقتصادی 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

▪️امام حسینی که در کربلاست؛ امام حسینی که در ذهن ماست [ مولفه های هویتی شخصیت و نهضتی حسین بن علی ع ] 🔻 #جلسه سوم: امام حسین ع و مبارزه با فساد سیاسی بنی امیه 📆 تهران، عاشورای۱۴۴۴، مرداد ۱۴۰۱ -خلاصه جلسه قبل( نمونه هایی از سبک اقتصادی اموی در جامعه ما) -هدف قیام امام حسین ع و تفاوت هدف و نتیجه -نامه مهم امام حسین ع به مردم بصره واستئثر علینا(بنی امیه حکومت را برای خود برداشتند) -جملات امام در عدم صلاحیت سیاسی یزید -مراحل مبارزه امام با فساد سیاسی اموی ۱: نقد معاویه بدون اسم فان هذا الطاغیه ۲: زیر سوال بردن حکمرانی اموری ها ۳: نقد تند و صریح یزید -دو فساد سیاسی بنی امیه ۱:بدعت سلطنت بجای خلافت و امامت ۲:حذف مردم در امر حکمرانی -مدل حکمرانی اسلام ( ترکیب اسلام و -جمهوریت) تفاوت مدل نهضت طالبانی با امام خمینی ره -مبانی جمهوریت در قیام امام حسین ع ۱: نقد مسلم به حکمرانی اموی در حکمرانی زوری بر مردم(و تامرتم الی الناس بغیر رضی منهم) ۲: نامه امام حسین ع به مسلم اذا رایت الناس مجتمعین( جمهور مردم) علی بیعتی -داعش نمونه اسلام منهای مردم در عصر اخیر -روضه های ضد جمهوریتی [مردم عادی امام حسین ع را کشتند یا اشراف؟] 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

امام حسینی که در کربلاست؛ امام حسینی که در ذهن ماست [ مولفه های هویتی شخصیت و نهضتی حسین بن علی ع ] #جلسه چهارم: مرگ بر بی تفاوتی، درود بر آرمان خواهی -تحلیل شهید صدر از مساله عاشورا مرگ شخصیت امت اسلامی و بیداری اراده و وجدان امت -عاشورا نبرد دو اسلام و سه جبهه اموی، محمدی و بی تفاوت ها -قیام امام حسین ع برای بازگشت به آرمان ها، عدالت ( فساد اقتصادی بنی امیه) آزادی ( استبداد اموی) مردم و جمهوریت(فساد سیاسی بنی امیه) -مخاطب امام حسین ع نخبگان، بنی امیه، مردم -کلید واژه امام حسین ع در مبارزه با بی تفاوتی( امر به معروف و نهی از منکر) -اولویت بندی مخاطب: ۱:نخبگان(خطبه منا)، ۲:اموی ها، ۳مردم عادی -موضوع نهی منکر: فساد سیاسی ( فسق علنی حاکم و حذف مردم )، فساد اقتصادی و.... -عدم اهمتام امام حسین ع به ناهنجاری های فرهنگی در بین مردم به عنوان مشکل درجه اول جامعه اسلامی مثل مساله حجاب و‌.. -نقد جدی و تند امام حسین ع به محافظه کاری و توجیه گری و قعود نخبگان( روحانیون، دانشگاهیان و...) در خطبه منا -نقد امام حسین ع به حکمرامی اموی ها -نقد امام حسین ع به مردم عادی و لزوم مطالبه گری 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

امام حسینی که در کربلاست؛ امام حسینی که در ذهن ماست [ مولفه های هویتی شخصیت و نهضتی حسین بن علی ع ] #جلسه پنجم( آخر): کربلا یک نهضت مردانه نیست 📆 شام غریبان/تهران،مرداد ۱۴۰۱ -جواب نامه یکی از خواهران پیرامون امر به معروف و نهی از منکر تفاوت اولویت های حاکمیت با مردم عدم تفرقه و ایجاد دودستگی اولویت های نهی از منکر در سیره امام حسین ع زنان و حضور در متن ماجرای کربلا نه حاشیه آن! دو نحوه حضور زنان در نهضت کربلا -الف: اقدامات تکمیلی همراه بودن قلبی زنان و دختران با کاروان کربلا تشویق کردن برای حضور  و مبارزه در کربلا حمایت عاطفی -ب: اقدامات مستقیم جهاد نظامی روایت کربلا ( جهاد تببیین و جنگ نرم) زنان کربلا ترکیب شور و عاطفه+ عاطفه خواندن و تفسیر خطبه فوق العاده فاطمه صغری ( فاطمه بنت الحسین) در گوفه -اقدام های حضرت زینب س در نهضت کربلا حمایت عاطفی حمایت از جان امام سجاد ع تبیین نهضت کربلا و برهم زدن روایت اموی از ماجرا 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

فاطمه س، زن زندگی، زن انقلاب #جلسه دوم مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی ۱۴۰۱ -وظیفه اجتماعی، امر مشترک بین زن و مرد -الزامات تبیین الگوی سوم زن مسلمان -موضوعیت پیدا کردن بدن زن در جامعه مصرفی -سه نقش زنان در ترویج نظام سرمایه داری ۱: مصرف کننده حرفه ای ۲: مروّج و عامل تبلیغات ۳:نیروی کار ارزان -مساله کالایی شدن در جهان امروز -قاعده فقهی حرمت اخذ اجرت بر واجبات اصلی در جهت مبارزه با کالایی شدن -تبدیل زن از "کالای غارتی" به "کالای مصرفی" و برده سفید در جهان امروز -نتایج تفاوت های بین زن و مرد 🔻خلاصه متن سخنرانی eitaa.com/m_amin_rezai/2906 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#خلاصه_سخنرانی #الگوی_سوم_زن فاطمه س، زن زندگی، زن انقلاب #جلسه دوم مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی۱۴۰۱ ✅ مقدمه: در الگوی سوم جمع بین زندگی و وظیفه اسلامی-اجتماعی فقط مخصوص زنان نیست بلکه مساله بین زن و مرد مشترک است. در بین مردان نیز این نکته وجود دارد که به خاطر مسئولیت خانوادگی وظايف اجتماعی خود را کنار میگذارند! هر جوان مسلمان باید زمان خود را در سه بخش تنظیم کند: ۱. بخشی برای علم و تحصیل و پیشرفت شغلی ۲. بخشی برای تفریح و لذت از زندگی ۳. بخشی سومی هم برای انجام وظایف اسلامی و اجتماعی الزامات تببین الگوی سوم زن 🔹یک: اصالت نفس( روح) و فرعیت و ابزاری بودن بدن ( توضیح جلسه قبل) 🔹دو: نفس مرد و زن ندارد( توضیح جلسه قبل) 🔹سه: جامعه مصرفی خروجی بدن مندی انسان است. بدن زن به دلیل زیبایی و جذابیت های بصری، بدن بهتر و بهترین محمل برای ترویج مصرف گرایی، کالا شدن و کالایی کردن است. مسئله حجاب در حقیقت پررنگ کردن وجه انسانی و نفی بدن مندی زن و جلوگیری از کالایی شدن اوست ♦️زن با وجه زنانگی و نه انسان بودگی در نظام سرمایه داری سه نقش دارد ۱: مصرف کننده حرفه ای: زنان جدای از اینکه مصرف بیشتری نسبت به مردان دارند مدیریت مصرف خانه را نیز برعهده دارند. ۲.عامل ترویج مصرف گرایی وقتی بدن اصالت دارد به این دلیل که بدن خانم ها جذابیت بیشتری دارد نقش زن اینجا در تبلیغات حائز اهمیت می شود ۳. نیروی کار ارزان برای کارخانه ها در جهت مصرف گرایی ✔️ نتیجه فروکاست انسان به بدن توهین به انسان و بازی کردن در نظام سرمایه داری و مساله کالایی شدن انسان و کالایی سازی سایر امور است ◀️مساله کالایی شدن مایکل سندل در مقدمه کتاب چه چیز را با پول میتوان خرید مینویسد در این روزگار منطق خرید و فروش( کالایی سازی) نه فقط به کالاهای مادی که به کل زندگی ما حاکم شده است این کالایی شدن دو ضرر دارد. ۱- گسترش نابرابری و فساد، وقتی برای همه چیز حتی خدمات عمومی را بتوان با پول خرید و فروش کنیم عملا به گسترش بی عدالتی و فاصله‌ طبقاتی کمک کردیم ۲- از بین رفتن ارزش بعضی مسائل که ذاتا مادی و کالا نیستند 🔻قاعده حرمت اخذ اجرت از واجبات در فقه یک قاعده مبنایی برای مبارزه با کالایی شدن امور است ۱)واجبات عبادیه، اموری قصد قربت در آن لازم است و طبق فتوای عموم فقها گرفتن پول برای آنها حرام است ۲)واجبات نظامیه، اموری که نظام معیشت بر آنها استوار است در نگاه شیخ انصاری بخشی از واجبات نظامیه مثل قضاوت و آموزش و... چون حق مخلوق بر گردن سایر افراد است برای آن نمیتوان اجرت دریافت کرد و فاعل آن کارها باید از بيت المال رزق بگیرند مساله آموزش، درمان، امنیت در قانون اساسی ما مبتنی بر این نگاه هست مسئله سرمایه داری از مهم ترین و پیچیده ترین مسائل عصر ماست که اگر فهم نکنیم به اسم کار تربیتی و فرهنگی با کارهایی مثل ترویج مدرسه های غیر انتفاعی به کالایی شدن آموزش‌ کمک می کنیم و در پازل نظام سرمایه داری بازی می کنیم. ✔️ دیدگاه اسلام درباره زن نه زن پستو است که زن به "کالای غارتی" تبدیل شود نه اصالت بدن که زن تبدیل به "کالای مصرفی" و برده سفید شود. 🔹چهار: تفاوت بین زن و مرد ۱:تفاوت بین زن مرد یک امر حقیقی است البته این تفاوت بما هو هو ارزش خلق نمی کند ۲: تفاوت های حقیقی منجر به تفاوت حقوقی می شود ۳: تفاوت ها لازمه نظام احسن خلقت و تسخیر دو طرف زن و مرد و منشا شکل گیری ارزش بزرگی به نام "خانواده‌" است 🔻تفصیل مطالب را در صوت بشنوید eitaa.com/m_amin_rezai/2905 🎙 #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

فاطمه س، زن زندگی، زن انقلاب #جلسه سوم مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی۱۴۰۱ -جایگاه انسان در نظام انديشه دینی -خلافت نوعیه انسان ها اعم از مؤمن و کافر -تبیین نظریه استخلاف شهید صدر -آثار سه گانه مستخلف( انسان)،مستخلف ( خدا)، مستخلف عنه (طبیعت و زمین) -مساله اصالت فرد-جامعه و جانشینی انسان به مثابه یک کل( حیثیت مجموعی) -آثار نظریه استخلاف در اقتصاد -تفاوت بازار در اقتصاد اسلامی و بازار آزاد -زن و مرد هر دو جانشین خدا روی زمین هستند 🔻خلاصه متن سخنرانی eitaa.com/m_amin_rezai/2911 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

فاطمه س زنِ زندگی، زنِ انقلاب #جلسه چهارم 🔹مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی ۱۴۰۱ -ارکان و آثار نظریه استخلاف -نفی نظام طبقاتی از بدو خلقت -خلافت و ترکیب آزادی و مسئولیت برای انسان -آثار سیاسی نظریه استخلاف -ارزش اراده های انسانی و مساله جمهوریت -زن و مرد هر دو جانشین خدا هستند -زن اگر جانشین خداست، خلیفه خدا را نمیشود در حد کار خانه خلاصه کرد -مغالطه ای در خوانش سنتی از معنای زنِ زندگی -عدم امکان تفکیک بین خانه و جامعه -الگوی سوم زن خروجی دقت در معنای زن( انسان) و زندگی 🔻خلاصه متن سخنرانی eitaa.com/m_amin_rezai/2919 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

فاطمه س زنِ زندگی، زنِ انقلاب #جلسه پنجم (آخر) 🔹مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی۱۴۰۱ افراط و تفریط در بین حزب اللهی ها -هنر حضرت زهرا س جمع بین کار انقلابی و زندگی شخصی -مساله مسئولیت ناپذیری نسل جدید! -روایات در باب اهمیت ازدواج در اسلام -ارزش خانه داری برای زن مسلمان -ارزش مادری در روایات -ازدواج انقلابی و ساده حضرت زهرا س؛ نقد حزب اللهی های لاکچری! -نقد حلقه اول حاکمیت، بالا بردن سطح منازعه توسط حضرت زهرا س 🔻روایات و نکات تفصیلی را در صوت بشنوید 🎙 #محمدامین_رضایی 👇خلاصه متن سخنرانی eitaa.com/m_amin_rezai/2940 @m_amin_rezai

#خلاصه_سخنرانی #الگوی_سوم_زن فاطمه س زن زندگی، زن انقلاب #جلسه پنجم (آخر) 🔹مشهد، هیئت نخبگانی یاسین، دی1401 ♦️ما در جمع بین کار اجتماعی و تشکیل زندگی شاهد یک افراط و تفریط هستیم. حضرت زهرا س به معنای واقعی کلمه بین این دو جمع کرد. هم زنِ انقلاب بود و هم زنِ زندگی ▪️یکی چالش های جدی ما مسئولیت نپذیرفتن نسل جدید است! حتی آزادی را میخواهند بدون پذیرفتن مسئولیت های آن در حالی که انسان به عنوان خلیفه الهی از طرفی آزاد است و از سمتی مسئول! مرحوم صفایی در کتاب مسئولیت زندگی به خوبی توضیح دادند که پایه مسئولیت داشتن دارایی ها و توانایی هاست. ♦️حضرت زهرا س در ۹ سالگی ازدواج کرد و مسئولیت یک زندگی را پذیرفت! مادر ۴ فرزند شد و این یک مسئولیت دیگر؛ همسر او یک مجاهد و انقلابی بود و خانه اش شلوغ، در کنار همه این مسئولیت های مربوط به زنل زندگی بودن وظایف اچتماعی خود مثل تدریس تفسیر و احکام، جواب دادن به سوالات زنان، کمک به پامبر ص و حضرت علی در پشت صحنه جهادها و...را به عنوان زنِ انقلابی بر عهده داشت 1️⃣ازدواج، پذیرفتن مسئولیت بزرگ در ساحت زندگی فردی شهید مطهری: هیچ چیز به اندازه ازدواج در اسلام‌انسان را رشد نمیدهد و ( پخته نمیکند) پیامبرص: المُتَزَوِّجُ النائمُ أفضَلُ عِندَ اللّه ِ مِنَ الصائمِ القائمِ العَزَبِ ازدواج كرده خفته، نزد خدا فضيلت دارد بر ازدواج نكرده روزه گير شب زنده دار (بحار الأنوار) پیامبر ص: اَكْـثَرُ اَهْلِ النّـارِ الْعُـزّابُ. بيشترين اهل جهّنم جوانان بى همسر هستند. [من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 251] 2️⃣روایات ارزش خانه داری ( در صوت) قال ابوعبدالله: قال رسول الله: ايما امرأةٍ دفعت من بيت زوجها شيئاً من موضعٍ الي موضعٍ تريد به صلاحاً نظر الله اليها و من نظر الله اليه لم يعذِّبه هر زني كه در خانه شوهر به منظور خدمت چيزي را جا به جا كند( تغییر دکوراسیون) خداوند متعال به او نظر رحمت مي كند و هر كه را خداوند به او نظر رحمت كند مورد عذاب قرار نخواهد گرفت. 3️⃣روایات ارزش مادری امام صادق(ع) از رسول خدا(ص) نقل مي كند كه فقالت ام سلمه: يا رسول الله(ص)ذهب الرجال بكُلِّ خيرٍ فاي شيء للنساءِ المساكين؟ فقال(ع): بلي اذا حملت المرأةُ كانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه و ماله في سبيل الله فاذا وضعت كان لها من الاجر ما لا يدري احد ما هو لعظمه فاذا أرضعت كان لها بكل مَصَّة كعدل عتق محرّرٍ من ولد اسماعيل فاذا فرغت من رضاعه ضرب ملك كريم علي جنبها و قال: استأنفي العمل فقد غَفَر لك؛ ام سلمه به پيامبر گفت: اي رسول خدا! مردان تمامي خيرات را به خود اختصاص مي دهند پس زنان بيچاره چه كنند؟ پيامبر در جواب ام سلمه چنين فرمودند: زماني كه زن باردار مي شود، به منزله كسي است كه روزها روزه‌دار و شب‌ها به نماز ايستاده باشد و با جان و مال خود در راه خدا جهاد نموده است. زماني كه فرزند را به دنيا مي آورد، هيچ كس نمي داند كه او چه مقدار اجر و پاداش دارد. وقتي به فرزند خود شير مي دهد، به ازاي هر مكيدن بچه ثواب آزادي يك بنده از فرزندان حضرت اسماعيل را به او مي دهند، و بعد از فراغ، ملكي به او مي گويد: از نو عمل را آغاز كن خداوند گذشته تو را بخشيد. ( وسائل الشیعه، ج۱۵ ص۱۷۵) ♦️داستان ازدواج حضرت زهرا س پیشنهاد اشراف مدینه برای خواستگاری حضرت زهرا س عبدالرحمن عوف: من حاضرم ۱۰۰شتر سیاه مو و چشم آبی را که بر هر کدام باری از لباس کتان سفید مصری و ۱۰ هزار دینار طلا نهاده شده مهریه ی این ازدواج قرار دهم. عثمان: من نیز این مهریه را بدهم علاوه بر اینکه من زودتر مسلمان شدم حضرت علی ع به عنوان یک جوان مجاهد انقلابی که یتیم و فقیر بود هیچ چیز نداشت و بنابر روایات ضریحش را فروخت ۴۰۰ تا ۵۰۰ درهم حضرت زهرا به عنوان دختر پیامبر و فرد اول حکومت این جوان انقلابی را به عنوان همسر انتخاب کرد. همین مبلغ مهریه حضرت زهرا س شد. ▪️امروز دختران مذهبی چقدر ازدواج شان مثل حضرت زهرا س انقلابی است؟ ♦️حضرت زهرا س در شئون مختلف زن زندگی و در متن زندگی هستند اما از سمتی دیگر در متن اجتماع هستند خطبه فدکیه این را نشان میدهد. در خطبه فدکیه سطح منازعه را حضرت زهرا س در سطح حلقه یک حاکمیت بالا بردند! طرف مقابل حضرت زهرا که انتقاد را جواب میدهد ابوبکر هست که خلیفه اول مسلمین میشود #محمدامین_رضایی 👇تفصیل بحث را در صوت گوش کنید eitaa.com/m_amin_rezai/2939 eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

امام حسینی که در کربلاست؛ امام حسینی که در ذهن ماست [ مولفه های هویتی شخصیت و نهضتی حسین بن علی ع ] #جلسه پنجم( آخر): کربلا یک نهضت مردانه نیست 📆 شام غریبان/تهران،مرداد ۱۴۰۱ -جواب نامه یکی از خواهران پیرامون امر به معروف و نهی از منکر تفاوت اولویت های حاکمیت با مردم عدم تفرقه و ایجاد دودستگی اولویت های نهی از منکر در سیره امام حسین ع زنان و حضور در متن ماجرای کربلا نه حاشیه آن! دو نحوه حضور زنان در نهضت کربلا -الف: اقدامات تکمیلی همراه بودن قلبی زنان و دختران با کاروان کربلا تشویق کردن برای حضور  و مبارزه در کربلا حمایت عاطفی -ب: اقدامات مستقیم جهاد نظامی روایت کربلا ( جهاد تببیین و جنگ نرم) زنان کربلا ترکیب شور و عاطفه+ عاطفه خواندن و تفسیر خطبه فوق العاده فاطمه صغری ( فاطمه بنت الحسین) در گوفه -اقدام های حضرت زینب س در نهضت کربلا حمایت عاطفی حمایت از جان امام سجاد ع تبیین نهضت کربلا و برهم زدن روایت اموی از ماجرا 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸درباره آزادی... [خوانشی فشرده و نو به مساله #آزادی با محوریت کتاب" آزادی یعنی آزادی" رهبرانقلاب به صورت کارگاهی و پرسش و پاسخ] 📆تهران، دوره دانشجویی شهید جهان آرا، مرداد۱۴۰۲ #جلسه اول (سه جلسه) -دانش،بینش،گرایش در مکتب امام ره -آزادی در گفتمان انقلاب -معنای آزادی -اختیار-جبر انسان( آزادی فلسفی) -آزادی فردی-اجتماعی *بخاطر ضعیف بودن صدا در صوت اول عذرخواهم. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸درباره آزادی... [خوانشی فشرده و نو به مساله #آزادی با محوریت کتاب" آزادی یعنی آزادی" رهبرانقلاب به صورت کارگاهی و پرسش و پاسخ] 📆تهران، دوره دانشجویی شهید جهان آرا، مرداد۱۴۰۲ #جلسه دوم(سه جلسه) -آزادی به مثابه حق حیات -چرا انسان نمیتواند آزادی ش را سلب کند -استدلال برای عدم امکان آزادی مطلق -دوگانه آزادی اجتماعی(عتق) و آزادی معنوی(محرر) -نسبت نظریه عدل انسانی و آزادی او خوانش اجتماعی از توحید، منشا آزادی در اسلام -درباره حدود آزادی در اسلام و ليبراليسم ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸درباره آزادی... [خوانشی فشرده و نو به مساله #آزادی با محوریت کتاب" آزادی یعنی آزادی" رهبرانقلاب به صورت کارگاهی و پرسش و پاسخ] 📆تهران، دوره دانشجویی شهید جهان آرا، مرداد۱۴۰۲ #جلسه سوم(سه جلسه) -خدا، حد آزادی چگونه آزادی ارزش نسبی است؟ نسبت آزادی و عدالت انواع آزادی ۱: آزادی فرهنگی آزادی اندیشه و عقیده ۲: آزادی اقتصاد سه گانه اسلام،کمونیسم،کاپیتالیسم حد خوردن آزادی اقتصادی به نفع جامعه(عدالت) ۳: آزادی سیاسی انتخاب و جمهوریت آزادی و حق اعتراض ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai