eitaa logo
محسن قنبریان
17.5هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
906 ویدیو
111 فایل
کانال نشر سخنان و مطالب استاد محسن قنبریان (توسط ادمین اداره میشود) . ارتباط با مدیر کانال @admin_ghanbarian . کانال دروس @doros_ghanbarian . پیج اینستاگرام instagram.com/ghanbarian.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
محسن قنبریان
⚜شورای محترم نگهبان را کاریکاتور نکنیم! دکتر کدخدایی: از منظرحقوقی و قانونی مشارکت پایین، برای اِعم
🔸دکتر کدخدایی در ۸مرداد۹۰ باخبرگزاری فارس:"بالاخره برای مباحث انتخابات و یا مصوبات، مصالح عالیه نظام در نظر گرفته میشود"!(۱) 🔸دکترحداد عادل در۸۴/۳/۲ در نامه به رهبر انقلاب، تجدید نظر شورای نگهبان و توسیع دایره نامزدهای واجد صلاحیت را "به مصلحت و مایه تقویت مشارکت عمومی بیشتر" خواند و از رهبری مداخله خواستند که انجام شد!(۲) 🔸بنده در یادداشت کوتاه "شورای محترم نگهبان را کاریکاتور نکنیم!" جز همین کبرا و صغرا نگفته ام: - جلوگیری از کاهش مشارکت از مصالح عالیه نظام است. - رعایت این مصلحت عالیه در انتخابات از سوی شورای نگهبان حتی المقدور لازم است. 🔸 اگر اذن و اجازه ای میخواهد هم مثل نامه حداد عادل(رئیس مجلس وقت) را مسئولین مربوط تری هم میشود بنویسند! 🔸 در این یادداشت ها هم منظوری به کاندیدای خاصی ندارم خود مشارکت حداکثری و تضمین مردم سالاری دینی برایم مهم است. فصل الخطاب عملی هم تصمیمات آن شورای محترم است. ...................... ۱. https://www.shora-gc.ir/fa/news/2122 ۲. yun.ir/g2spwe محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
محسن قنبریان
🔸 کالایی‌سازی آموزش و تبعیض بین نسلی (۱) ✍️ حجت‌الاسلام قنبریان 🔹 وقتی از کالایی‌سازی صحبت می‌شود
🔸کالایی سازی آموزش و تبعیض بین نسلی(۲) ✍️حجت‌الاسلام قنبریان 🔹استدلال نخست در بحث کالایی‌سازی دانش، قاعده مشهور عدالت است. وقتی موضوع بحث از طریق قاعده عدالت خوب منقح شود، مشخص می‌شود که کالایی‌سازی دانش، موجب تبعیض آموزشی و تبعیض بین نسلی می‌شود و ثروت را تبدیل به قدرت در نسل بعدی می‌کند. 🔹استدلال دوم مبتنی بر حقوقی است که برای حاکم اسلامی ثابت می‌شود و در فقه نیز حاکم اسلامی وظایفی دارد. برای نمونه در خطبه٣۴نهج‌البلاغه امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌‌فرمایند:«فامّا حقکم علیَّ ....تَعلیمُکُم کَیلا تَجهَلوا» 🔹استدلال سوم را شیخ انصاری در مکاسب بیان داشته که اگر چیزی از حق مخلوقین شد، یعنی ثابت شد که حق مخلوق است، در قبال پرداخت این حق نمی‌توان اجرتی طلب کرد. محقق اصفهانی بر آن قیدی زده که این حق باید یک حق مصرح شرعی باشدو... 🔹چهارمین استدلال هم از طریق واجبات نظامیه است. در واجبات نظامیه جناب میرزای نائینی از استثناء قضاوت در بین واجبات نظامیه استفاده کرده و اجرت گرفتن از قضاوت را درعین‌حال که واجب نظامیه است، حرام دانسته است. چراکه این شغل مانند سایر حرفه‌ها نیست که اجرت خود را از مراجعین به دادگاه بگیرد... ✅باسواد شدن را نمی‌توان فروخت و مثل کالای خصوصی با آن برخورد کرد و آن را وارد رقابت‌ها و سایر مناسبات بازار کرد. ✅بر طبق اصل٣٠ قانون اساسی دولت موظف است وسائل آموزش‌وپرورش رایگان برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسائل تحصیلات عالی را تا سرحد خودکفایی به‌طور رایگان گسترش دهد. 🔰مشاهده کامل مطلب: 📌http://public.qasd.ir/articles/573#start 🆔@Qasdway
12.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قضای فقدان تجمعات میلیونی حمایت از قدس در ایران(بخلاف دنیا) ، بزرگداشت جشن مقاومت و پیروزی است؛ دریغ نکنید. باتشکر از دوستان خوب امیدیه👇 📜 نمازگزاران عیدسعید فطر ✊🏻 شرٍ اسرائیل را از این جهان کم میکند.... ⭕کاری از تیم رسانه ای خدام الرقیه(سلام الله علیها) 🚩 هیئت محبین الرقیه سلام الله علیها 🚩 @mohebinalroghaye
هدایت شده از حلقه وصل
✳ فراخوان جشن پیروزی مقاومت فلسطین و شکست رژیم صهیونیستی ⏰ امروز یکم خرداد1400 بعد از اذان مغرب 🌃 میادین اصلی شهرها و روستاها 🆔 @hvasl_ir
🌱امید، آفریدنی است(۱) نه روایت کردنی! تخیل، خاطره می خواهد ولی امید، آرزو! خاطرات تلخ و نداشته ها هم می توانند مایه آفرینش امید شوند؛ اگر آرزویی ایجاد کنند! بعکس، خاطرات شیرین گذشته، یأس می زاید اگر آرزویی نیافریند! شیعه از ۱۱هجری، همه ابتلاء و مصائب اندوخت؛ اما امام کاظم(ع) فرمود:۲۰۰سال است، آرزو شیعه را تربیت کرده است!(الغیبه نعمانی ص۳۰۵) ................................. ۱.امید و ترجّی را در ادبیات هم از انشائیات می دانند نه اخباریات. محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
محسن قنبریان
🌱امید، آفریدنی است(۱) نه روایت کردنی! تخیل، خاطره می خواهد ولی امید، آرزو! خاطرات تلخ و نداشته ها
💭جامعه هم خواب می بیند! مردم یک جامعه، درک و هنجارهای مشترکی می یابند؛ همانکه "افکار عمومی" می نامیم. مثل خواب دیدن می ماند: همه اش به اختیار تو نیست اما انعکاس پیرامون در ذهن و ضمیر توست! یک اتفاق فراگیرِ بد، مثل یک کابوس اجتماعی است؛ به جامعه، ترس و بعد یأس می دهد! یک اتفاق فراگیر خوب، مثل یک رویای جمعی است؛ جامعه را آرزو و بعد امید می دهد. ماجرای آبانِ بنزینی، یک کابوس از تحقیر و فریب و ضربه به مردم بود! مُهرشدنِ صداقت و کارآمدی سردار محبوب، با شهادت، یک رویا بود از حقانیت نظام و دیدن دوباره ی مجسمه ارزشهای انقلاب۵۷! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
محسن قنبریان
💭جامعه هم خواب می بیند! مردم یک جامعه، درک و هنجارهای مشترکی می یابند؛ همانکه "افکار عمومی" می نامی
🔮امیدهای راست و دروغ! اگر امید، آفریدنی است؛ نباید راست و دروغ داشته باشد. آن روایت و خبر است که راست و دروغ دارد! پس چرا روایات اسلامی از رجاء صادق و کاذب می گویند؟! امید، مبتنی بر آرزوست. آرزویی که هم مسیر با تقدیر خداوند نباشد، دروغ است! مثلا تقدیر خداوند بر اجل داشتن همه است؛ آرزوی دراز را اجل، تکذیب می کند! اگر خداوند برای قومی، برگزیدگی و نشان داری، تقدیر کرده؛ آرزوی جمعیِ آن قوم در آن مسیر برگزیدگی را تقدیر الهی، تصدیق می کند. آیات الهی را بخوان شاید تو همان قوم باشی! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
محسن قنبریان
🔮امیدهای راست و دروغ! اگر امید، آفریدنی است؛ نباید راست و دروغ داشته باشد. آن روایت و خبر است که را
📸 عکسهای سلفیِ مشکوک یوسف! مهر و آبان۵۷ یک فیلسوف فرانسوی(فوکو) برای مشاهده و تحلیل انقلاب ایران بعنوان خبرنگار روزنامه ایتالیایی، ایران آمد. تهران تا آبادان را گشت. در مجموعه یادداشتهای خود برای آن روزنامه، از "رویا یی که ایرانیان در سر دارند" نوشت. اراده عمومی مردم ایران را به روح واحدی تشبیه کرد که در خیابانهای تهران آنرا دید؛ رهبر آن مردم را هم اسطوره ای که پهلو به افسانه می زند، خواند! این سالها که خودمان در کف همان خیابانها کابوس گرانی و نامردمی می بینیم؛ یک استراتژیست واقع گرای آمریکایی(کسینجر) باز برای سران غرب از شروع تعبیر شدن آن رویای ایرانی می گوید و البته به فهم ناقص و ادبیات استکباری خود چنین تعبیرش می کند:"ایران می تواند به یک امپراطوری تبدیل شود"! عکس سلفیِ یوسف در چاه و بازار و زندان اگر از او رویایش را می گرفت؛ یوسف، عزیز مصر نمی شد! والله غالب علی امره! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
محسن قنبریان
🔭🔬مصالح عالیه و مُر قانون! یادداشت حجت الاسلام قنبریان را اینجا بخوانید👇 ☑️ @m_ghanbarian