چه باور بکنیم و چه باور نکنیم، اعتراض هر چقدر هم حق باشد، اگر ضمیمه به یک طرح مشخص و منضبط برای آینده سیاسی ایران نباشد و مقید به حفظ هویت ایرانی_شیعی این سرزمین نباشند، معترضین تنها جاده صاف کن بدویت، توحش، تجزیه طلبی و دشمن خارجی هستند. این حرفها یک مشت تئوری ذهنی و توهم نیست، تجربه دیگران هر آنچه گفتیم را تایید میکند. امروز با رفیق حنفی خود که از اهالی #افغانستان است گپ میزدم، حرف به اعتراضات این روزهای ایران رسید؛ نکته جالبی از تجربه اش گفت و از این که نمیتواند تجربه زیسته اش را با ایرانیان در میان بگذارد افسوس میخورد. به او اطمینان دادم به گوش دوستان میرسانم. با افسوس میگفت یکسال و اندی پیش، ما هم مثل بعضی جوانان شما با هیجان علیه دولت #غنی به خیابانها آمدیم و فریاد اعتراضمان را بلند کردیم. ما اعتراض میکردیم و مقابل چشمانمان عده ای خیابانها را می بستند و ماشین پلیس را اتش میزدند و نیروی امنیتی را مورد هجوم قرار می دادند و ما انگار در مقابل همه ی این زشت کاری ها کور بودیم و با ساده انگاری این خشونت ها را به خشم و هیجان انقلابی انتساب دادیم. انگار به کلی از یاد بردیم که باید با بیگانه و دشمن زخم خورده قدیمی مرزبندی کنیم. مرزبندی نکردیم و هر روز دولت و نیروی مسلح را به دست خودمان تضعیف کردیم و مثل موریانه همه را نابود کردیم. شش ماه نگذشته بود که دشمن زخم خورده قدیمی که باور نداشتیم دوباره سربلند کند، آمد و از ضعف دولت بهره برد و دوباره ما شدیم رعیت #طالبان... با افسوس میگفت به جوانان ایران بگویید، تجربه ما را تکرار نکنند... #طباخیان http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian

ای کاش فرصتی دست میداد تا درباره نحوه تعامل اهل بیت علیهم‌السلام با رسوم ایرانی، مخصوصا #نوروز گفتگو میکردیم. امسال #طالبان در افغانستان (بخشی از خراسان بزرگ) برگزاری نوروز را به علت غیراسلامی دانستن و کفرآمیز بودن ممنوع اعلام کرده و بخش بزرگی از صاحبان این فرهنگ را از این نعمت محروم کرده. اگر می توانستیم تمایز رفتار اهل بیت با بزرگان دیگر مذاهب اسلامی در تعامل با خرده فرهنگها را بیان کنیم، کار بس بزرگی انجام داده بودیم. احترام بی اندازه امامان شیعه به فرهنگ ها و مردمان دیگر یکی از نقاط زیبا و درخشان سیره اهل بیت و مکتب علوی است. مولاجانمان علی علیه السلام در نوروز از سلمان هدیه میگرفت. #طباخیان http://eitaa.com/m_mahdi_tabakhian