#انواع_شناخت
#آیت_الله_جوادی_آملی
🔹 #معرفت و #شناخت بر چند قسم است:
1⃣ شناخت حسی: از نظر معرفتشناسي، درجه «شناخت حسّي» ضعيفترين مرحله معرفت است. البته بين افراد يا اصناف شناخت حسي برخي بر بعضي رجحان (برتری) دارد و از اينجاست كه گفته ميشود: ليس الخبر كالمعاينة، شنيدن كي بود مانند ديدن.
2⃣ شناخت عقلی: برتر از شناخت حسّي «شناخت عقلي» است كه در حكمت و كلام و ساير علوم استدلالي كاربرد دارد.
3⃣ شناخت قلبی: مرحله برترِ معرفتْ «شناخت قلبي» است كه در عرفان مطرح است.
4⃣ شناخت وحیانی: قلّه هرم شناختْ «معرفتِ وَحْياني» است.
📚 ر.ک #حیات_عارفانه_امام_علی (ع)، ص۲۱.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
💠 مؤسسه پژوهشی امام علی (ع) ایتا | تلگرام
#جلوه_قُرب
#آیت_الله_جوادی_آملی
🔰 اگر کمالی برای اَبرار باشد، آن کمال حتماً برای مُقَرَّبین هم هست؛ اما عکس این نیست یعنی ممکن است که کمالاتی برای مُقَرَّبین باشد ولی برای اَبرار نباشد.
🔸 سوره «انسان» که بخش وسیعی از آن بر اهل بیت (علیهم السلام) تطبیق شده است، به این معنا نیست که جمیع کمالات آنها در همین حدّ منحصر است، بلکه یعنی این کمالات را دارند.
✔️ در این سوره، زمینه اینکه #اهل_بیت_علیهم_السلام از مقام اَبرار بالاترند و به مقام مُقَرَّبین رسیده اند هم وجود دارد.
🔸 در آیه هشتم این سوره فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾؛ عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به طعام برمی گردانند که این معنا در حدّ اَبرار است؛ یعنی اینها در عین حال که خودشان گرسنه اند و به طعام علاقه مندند، این طعام را به دیگران عطا می کنند؛
اما عدّه ای ضمیر ﴿حُبِّهِ﴾ را به «الله» برمی گردانند، این دیگر #مقام_مقربین است نه مقام اَبرار!
فرمود: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ﴾.
🔸 اینکه فرمودند ما «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة» عبادت نمی کنیم، بلکه «حُبّاً» عبادت می کنیم؛
یعنی سیره ما در اطعام یتیم و مسکین و اسیر هم «حبّاً لله» است نه «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّة».
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#حضرت_عشق
#آیت_الله_جوادی_آملی
🔰 سیدنا الاستاد مرحوم علامه طباطبایی گویا از مرحوم آقای قاضی (رضوان الله علیه) نقل میکرد که وجود مبارک سیّدالشهداء سالی یکبار برای اهل بهشت تجلّی میکند. مگر میشود هر وقتی او را دید؟ در آن سجده زیارت «عاشورا»، آدم حشر با او را میخواهد. توده بهشتیها سالی یکبار وجود مبارک سیّدالشهداء برای آنها تجلّی میکند.
✍️ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام
💠 حضور جمیل
🔸 زینب كبرا (صلوات الله و سلامه علیها) بفرماید: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً».
وجود مبارك زینالعابدین (سلام الله علیه) فرمود: «اَنْتِ بِحَمدِ اللّهِ عالِمَةٌ غَیرَ مُعَلَّمَة وَ فَهِمَةٌ غَیرَ مُفَهَّمَة»، این امضای #مقام_ولایت_حضرت_زینب است.
◀️ كسی بدون درس، عالم باشد و بدون اینكه كسی او را تفهمیم بكند، معارف الهی را بفهمد، این یعنی #ولی_الله است.
🔸 این #نگار_به_مكتب_نرفته، نگفت ما صبر می كنیم یا به ما بد نگذشت یا خدا بعد انتقام می گیرد، اینها را در جای دیگر فرمود؛ اما در آغاز مناظره و گفتگو وقتی كه آن ملعون از حضرت سؤال كرد كه «كیف رأیت صنع الله باخیك»،
حضرت فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»؛ نه اینکه به ما خوش گذشت!
فرمود ما كه #جز_خوبی_چیزی_ندیدیم!
🔸 یك وقت است كسی می گوید #صبر می كنیم انتقام گرفته می شود یا بد نبود، اینها تعبیرات دیگر است؛ یا می فرماید به ما خوش گذشت، این هم یك تعبیر دیگر است؛
اما حصر بكند كه فرمود #جز_خوبی_چیزی_ندیدیم، خب این برای آن است كه كسی كه با او بود و حرف او را می شنید که «أنَا عِنْدَ الْمُنْکَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ»، آن #جمیل_محض بود.
👈 كسی كه با #جمیل_محض در مقام ظهور و فعل مأنوس است، خب «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»؛ همین #جمال_محض را می بیند.
#میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها
#آیت_الله_جوادی_آملی
✅ محمدرضا کرمرضایی ایتا | تلگرام