#اسفار_اربعه #ملاصدرا #شهید_مطهری 💢 صدرالمتألهين از جمله كارهايى كه كرد اين بود كه به مباحث فلسفى كه از نوع سلوك فكرى و عقلى است، نظام و ترتيبى داد شبيه آنچه عرفا در سلوك قلبى و روحى بيان داشته‌اند، عرفا معتقدند كه سالك با به كار بستن روش عارفانه چهار سير انجام مى‌دهد: 1⃣ سير من الخلق الى الحق. در اين مرحله كوشش سالك اين است كه از طبيعت عبور كند و پاره‌اى عوالم ماوراء طبيعى را نيز پشت سر بگذارد تا به ذات حق واصل شود و ميان او و حق حجابى نباشد. 2⃣سير بالحق فى الحق. اين، مرحلۀ دوم است. پس از آنكه سالك ذات حق را از نزديك شناخت به كمك خود او به سير در شئون و كمالات و اسماء و صفات او مى‌پردازد. 3⃣سير من الحق الى الخلق بالحق. در اين سير، سالك به خلق و ميان مردم بازگشت مى‌كند، اما بازگشتش به معنى جدا شدن و دور شدن از ذات حق نيست، ذات حق را با همه چيز و در همه چيز مى‌بيند. 4⃣سير فى الخلق بالحق. در اين سير، سالك به ارشاد و هدايت مردم، به دستگيرى مردم و رساندن آنها به حق مى‌پردازد. ◽️صدرالمتألهين، مسائل فلسفه را به اعتبار اينكه «فكر» نوعى سلوك است ولى ذهنى، به چهار دسته تقسيم كرد: 1⃣مسائلى كه پايه و مقدمۀ مبحث توحيدند و در حقيقت سير فكر ماست از خلق به حق (امور عامۀ فلسفه) 2⃣مباحث توحيد و خداشناسى و صفات الهى (سير بالحق فى الحق) 3⃣مباحث افعال بارى، عوالم كلى وجود (سير من الحق الى الخلق بالحق) 4⃣مباحث نفس و معاد (سير فى الخلق بالحق) 📚کلیات علوم اسلامی، ص 159-160. ✍️ محمدرضا کرم‌رضایی ایتا | تلگرام