▫️ ایشان در تطبیق این قضیه و ارتباط آن با حضرت زهرا سلام الله علیها، ابراز داشت: بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام اتفاقات فراوانی افتاد که سنگین ترین اتفاق، اتفاقی است که به عنوان #ظلم_به_امامت و #غصب_مقام_خلافت علی بن ابیطالب(علیهما السلام) اتفاق افتاده است. آن قدر رحلت پیامبر گرامی اسلام سنگین بود که بیش از 75 روز یا 95 روز حضرت زهرا(سلام الله علیها) دوام نیاورد و در طی این 75 روز هم خانه خانه غم، خانه خانه گریه و اشک و آه و خانه #بیت_الحزن و نظایر آن بوده و این اتفاقات راجع به خانه کسی است که رسول گرامی اسلام هر روز صبح به آن خانه و خانواده سلام می کرد «السَّلَامُ عَلَیكُمْ یا أَهْلَ بَیتِ النُّبُوَّةِ» با این حرمت و با این احترام این خانه به این روز درآمد. درِ خانه را سوزاندند درِ خانه یورش بردند و حمله ور شدند، این وقایع آنقدر سنگین است که نمی توان آن را به قلم و بیان آورد.
▫️ ایشان ادامه داد: بعد از قضایایی که اتفاق افتاد حضرت زهرا(سلام الله علیها) در بستر بیماری قرار گرفتند در این بستر می آمدند و عیادت می کردند، اولین کسی که به عیادت آن حضرت آمد جناب ام سلمه بوده است، ایشان از حضرت سؤال می کند «كَیفَ أَصْبَحْتِ عَنْ لَیلَتِكِ یا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ»؟ حضرت فرمود: «أَصْبَحْتُ بَینَ كَمَدٍ وَ كَرْبٍ فُقِدَ النَّبِی وَ ظُلِمَ الْوَصِی هُتِكَ وَ اللَّهِ حِجَابُهُ مَنْ أَصْبَحَتْ إِمَامَتُهُ مَقْبَضَةً عَلَى غَیرِ مَا شَرَعَ اللَّهُ فِی التَّنْزِیلِ وَ سَنَّهَا النَّبِی ص فِی التَّأْوِیلِ وَ لَكِنَّهَا أَحْقَادٌ بَدْرِیةٌ وَ تِرَاتٌ أُحُدِیةٌ كَانَتْ عَلَیهَا قُلُوبُ النِّفَاقِ مُكْتَمِنَةً لِإِمْكَانِ الْوُشَاةِ»، من هم بین حزن و اندوه قلبم گرفتارم و هم به سبب از دست رفتن پیامبر گرامی اسلام از یک سو و مظلوم واقع شدن علی بن ابیطالب از سوی دیگر. این اتفاق افتاد. این اتفاق برای چه کسی افتاد؟ برای بانویی که در حقیقت همه اسلام بود، آن بانو به حدی والا و عظیم بود که تعابیری که پیامبر گرامی اسلام در شأن حضرت داشتند این تعابیر، #تعابیر_استثنایی است. «أَلَا إِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّی فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی وَ مَنْ سَرَّهَا فَقَدْ سَرَّنِی»، «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ یرْضَى لِرِضَاهَا» و امثال ذلک؛ یعنی شأن زهرای مرضیه (سلام الله علیها) یک شأن انسانی نیست کاملاً او را مرتبط با #شأن_الهی دانسته و اذیت او را اذیت پیامبر و خدا دانسته و رضایت او را رضایت خدا دانسته است؛ ولی ببینید که یک جامعه ای یک حکومتی می گوید من یک جامعه دینی ام، یک حکومت دینی ام، ولی دین مجسّم یعنی زهرای مرضیه (سلام الله علیها) در این حالت قرار گرفته است، آیا چه می کنید شما؟ اصل دین یعنی زهرای مرضیه (سلام الله علیها) در بیت الحزن است دست حسن و حسین را می گیرد و برای گریه به #بقیع می رود. این اتفاقی است که افتاده است یک جریانی هم به عنوان دین داران خلفا جانشینان پیامبر #مدعیان_دین آمده اند و خودشان را صاحبان دین می دانند و بخش عظیمی از جامعه هم به اینها گرویده، از اینها دارد پیروی می کند به عنوان دین در نمازشان شرکت می کند در مجالسشان شرکت می کند احترام دینی می گذارد، عنوان و لقب های دینی به آنها می دهد خلیفة الله! خلیفة الرسول.
▫️ استاد مرتضی جوادی آملی سپس اظهار داشت: اگر ما #دین را از #جایگاه_اصلی در بیاوریم، از آنجا که #خاندان_نبوت است، #اهل_بیت است، خارج شود، در کنار دین اصیلی که علی و زهرا(سلام الله علیها) هستند، یک قرائت دیگر و خوانش دیگری از دین بیاید و آن خوانش پذیرفته شده به عنوان دین، به عنوان یک #امر_الهی که تخلف از او می شود تخلف نسبت به اصل دین!! ما چنین مسئله ای را در عصر حضرت زهرا و علی(سلام الله علیها) تجربه کردیم و این جریان ادامه پیدا کرد در جریان امویان مروانیان عباسیان تا هزار سال این مسئله بود این #انحراف بود، آنچه که در حقیقت آمد و دین را این گونه آلوده کرد بدفهمی #کج_فهمی و چنین انحرافی در این ایجاد کرد که تا جریان عباسیان تا حتی زمان آقا امام حسن عسکری(علیه السلام) و امام زمان ادامه پیدا کرد.
👇👇👇👇