eitaa logo
ادبیات معناگرا قرآنی
1.4هزار دنبال‌کننده
35 عکس
1 ویدیو
6 فایل
از همراهی شما سپاس گذاریم🙋 کانال ادبیات معناگرا قرآنی با کلی نکات جالب قرآنی 😉 آیدی ادمین جهت پرسش پاسخ: @admin_managara2
مشاهده در ایتا
دانلود
نکته ادبی معانی جز ❇️موضوع: سیاق شناسی و تأثیر آن در اتخاذ لغات آیه 🔰به آیات زیر توجه کنید 🔰 🔹إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا« نساء ۱۴۹» 🔹إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا« احزاب۵۴» ⁉️چرا در آیه اول تعبیر «إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا» ولی درآیه دوم تعبیر «إِنْ تُبْدُوا شَيْئًا» آمده است ؟؟ ✅وقتی به سیاق در آیه توجه کنیم متوجه میشویم که دو تعبیر در نهایت ظرافت بکار رفته است در آیه اول قبل آن آمده (لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا). که در آیه آمده خداوند بلند کردن سخن به گفتار بد را دوست نمی دارد پس سخن آیه درباره آشکار کردن سخن نیک و خیر است یعنی خداوند آشکار کردن سخن بد را دوست ندارد ولی آشکار کردن سخن خیر را دوست دارد برای همین از تعبیر«خَيْرًا» استفاده شده ولی سیاق آیه دوم درباره علم خداوند نسبت به اشیاء پنهان و آشکار است که قبل آن آمده «وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ» سیاق آیه این است که آشکار پنهان نزد خداوند یکسان است برای همین آوردن لفظ «شیئ» مناسب تر است با ما همراه باشید 😉 کانال ادبیات معناگرا قرآنی👇🏻 ┏━📚📖━━━━━┓    🆔 @maanagara ┗━━━━━📚📖━┛