eitaa logo
ادبیات معناگرا قرآنی
1.4هزار دنبال‌کننده
35 عکس
1 ویدیو
6 فایل
از همراهی شما سپاس گذاریم🙋 کانال ادبیات معناگرا قرآنی با کلی نکات جالب قرآنی 😉 آیدی ادمین جهت پرسش پاسخ: @admin_managara2
مشاهده در ایتا
دانلود
نکته ادبی معنایی جز ◀️موضوع: مناسبت سیاق در آیه در اتخاذ الفاظ 🔰به آیات زیر توجه کنید🔰 🔸قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ«اعراف125» 🔸قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ«یونس49» ⁉️چرا در آیه اول نفع بر ضرر مقدم شده ولی در آیه دوم برعکس است ؟؟ ✅در سوره اعراف قبل آن آمده «يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ» یعنی از تو میپرسند که کی قیامت فرا می‌رسد ؟ سپس می آید «يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ » یعنی باز از تو میپرسند گویی که تو از آن باخبر بگو که علمش نزد خداست که در جواب آن این است می آید که بگو به آنها من مالک سود و زیان خویش نیستم مگر آنچه را که خدا بخواهد چون که دانستن زمان قیامت به انسان سود میرساند واژه نفع مقدم شده ولی در سوره یونس قبل آن آیه آمده «وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ» که از سیاق این آیه معلوم میشود که مراد از «الوعد» وعده عذاب است و چون فرا رسیدن عذاب الهی موجب ضرر و زیان انسان می‌شود لذا واژه ضرر بر نفع مقدم شده 📝حکمت تفاوت تعابیر در آیات مشابه با ما همراه باشید 😉 کانال ادبیات معناگرا قرآنی👇🏻 ┏━📚📖━━━━━┓    🆔 @maanagara ┗━━━━━📚📖━┛