✅ معرفی کتاب: ایدئالیسم تحلیلی 🔵 برخورد با جزم‌اندیشی‌های علمی عصر جدید و تلاش برای فروریختن پایه‌های فیزیکالیسم سنتی، هسته‌ی اصلی کتاب «ایدئالیسم تحلیلی» نوشته برناردو کستراپ است. این اثر که با عنوان فرعی «خلاصه‌ای روشن از تنها متافیزیک قابل دفاع در قرن بیست و یکم» به بازار کتاب عرضه شده، یک مانیفست مقتصدانه و فیلسوفانه است که با منطقی سرسختانه به جنگ ماده‌باوری می‌رود. کستراپ که خود پیشینه‌ی دکتری مهندسی کامپیوتر و فلسفه دارد، در این متن مستقیما نظام فکری حاکم بر غرب را نشانه می‌گیرد که قرن‌هاست جهان را یک ماشین بی‌روح و آگاهی را تفاله‌ی فرعی واکنش‌های شیمیایی مغز می‌داند. روایت تحلیلی او ثابت می‌کند که این فرضیه نه تنها با یافته‌های جدید فیزیک کوانتوم هم‌خوانی ندارد، بلکه از نظر منطق صوری نیز دچار تناقض‌های حاد و بن‌بست‌های معرفتی شده است. 🔵 هسته‌ی مرکزی این تبیین فلسفی بر این ایده‌ی کلیدی استوار است که واقعیت در بنیادی‌ترین لایه‌ی خود، ماهیتی ذهنی و تجربی دارد. کستراپ جهان بیرونی مستقل از ذهن‌های فردی ما را نفی نمی‌کند، اما مدعی است که این جهان بیرونی خودش هم از سنخ آگاهی و سوبژکتیویته‌ی فرافردی است. او برای ملموس کردن این ادعا از استعاره‌های درخشانی سود می‌جوید؛ ذهن‌های فردی ما انسان‌ها در این پهنه‌ی هستی، دقیقا مانند گردبادهایی کوچک یا بخش‌های جداافتاده در یک اقیانوس یا میدان واحد آگاهی هستند.... ✍️ نویسنده: برناردو کستراپ لینک کتاب _ـ_ــ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ تیم ملی المپیاد فیزیک جمهوری اسلامی ایران در پنجاه‌وششمین دوره المپیاد جهانی فیزیک (IPhO ۲۰۲۶)، موفق به کسب ۳ مدال طلا و ۲ مدال نقره شد. 🔵 تیم ملی المپیاد فیزیک جمهوری اسلامی ایران در پنجاه‌وششمین دوره المپیاد جهانی فیزیک که در شهر بوکارامانگا کلمبیا برگزار شد، موفق به کسب ۳ مدال طلا و ۲ مدال نقره شد. 🔵 در این دوره از رقابت‌ها که با حضور بیش از ۹۰ کشور و بیش از ۴۰۰ دانش‌آموز از سراسر جهان برگزار شد، هیربد فودازی، کیان ضرابیان و محمد میرمحمدی موفق به کسب مدال طلا شدند و نیما کوشکی و امیرسام گوهرپی نیز مدال نقره را از آن خود کردند. اعضای تیم ایران با ارائه عملکردی درخشان، بار دیگر توان علمی دانش‌آموزان کشور را به نمایش گذاشتند. 🔵 این موفقیت، برگ زرین دیگری بر افتخارات علمی ایران افزود و بار دیگر ظرفیت علمی نسل جوان کشور را به نمایش گذاشت. 🔵 اما نکته قابل توجه، کسب رتبه اول دنیا در بخش تجربی المپیاد جهانی فیزیک توسط دانش پژوه ایرانی است. تیم ملی المپیاد فیزیک ایران با کسب ۳ مدال طلا و ۲ مدال نقره، درخشان‌ترین عملکرد دو دهه اخیر کشور را رقم زد و بار دیگر نشان داد که اراده، دانش و غیرت ایرانی در سخت‌ترین شرایط نیز شکست‌ناپذیر است. این افتخار بزرگ تنها به مدال‌ها محدود نماند؛ برای نخستین‌بار در تاریخ، «کیان ضرابیان» دانش‌پژوه شایسته ایرانی، موفق شد رتبه نخست بخش تجربی المپیاد جهانی فیزیک را از آن خود کند و نام ایران را بر قله این رقابت جهانی بنشاند. لینک خبر _ـ_ــ_ـ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: طرحواره‌ها و فلسفهٔ زندگی 🔵 اگر به روان‌شناسی، طرحواره‌درمانی، فلسفه و خودشناسی علاقه‌مند هستید، مطالعهٔ کتاب «طرحواره‌ها و فلسفهٔ زندگی» با عنوان فرعی «خوانشی فلسفی از طرحواره‌های ناسازگار» را از دست ندهید. 🔵 این کتاب، نوشتهٔ مصطفی صدقی کریم، با رویکردی میان‌رشته‌ای، برای نخستین‌بار در ایران به گفت‌وگوی میان طرحواره‌درمانی و فلسفه می‌پردازد و تلاش می‌کند نشان دهد چگونه باورها، تجربه‌های دوران کودکی و نگاه فلسفی ما به زندگی، در شکل‌گیری الگوهای ذهنی، هیجانی و رفتاری نقش دارند. 🔵 نویسنده در این اثر، مفاهیم تخصصی طرحواره‌درمانی را با زبانی روان، همراه با روایت، تحلیل و تأملات فلسفی ارائه کرده است تا مخاطب علاوه بر آشنایی با طرحواره‌های ناسازگار، بتواند آن‌ها را در زندگی روزمرهٔ خود نیز بهتر تشخیص دهد و از زاویه‌ای تازه به خود، روابط و انتخاب‌هایش نگاه کند. 🔵 این کتاب در ۳۶۰ صفحه تدوین شده و می‌تواند برای روان‌شناسان، مشاوران، دانشجویان رشته‌های روان‌شناسی و مشاوره، علاقه‌مندان به فلسفه و همچنین همه کسانی که در مسیر خودشناسی، رشد فردی و درک عمیق‌تر از رفتار انسان گام برمی‌دارند، اثری ارزشمند و تأمل‌برانگیز باشد. ✍️ نویسنده: مصطفی صدقی کریم دانش‌آموختهٔ کارشناسی ارشد روان‌شناسی از دانشگاه علامه طباطبایی تهران _ـ_ــ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: ژنتیک و فلسفه 🔵 این کتاب پلی میان فلسفه و زیست‌شناسی تجربی می باشد، که در سال ۲۰۱۳ توسط انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر شده است.برخلاف بسیاری از آثار فلسفه علم که عمدتا بر فیزیک متمرکزند، این کتاب نشان می‌دهد چگونه مفاهیم فلسفی مانند فروکاست‌گرایی، تبیین علمی و هستومندهای نظری در بستر زیست‌شناسی مولکولی معنا پیدا می‌کنند. 🔵 فیزیک و ریاضیات علوم تجربی محض نیستند، اما زیست‌شناسی ویژگی‌هایی دارد که آن را به حوزه‌ای مستقل برای تأمل فلسفی بدل می‌کند. تمرکز سنتی فلسفه علم بر فیزیک عمدتا ناشی از این تصور بود که فیزیک «علم کامل‌تر» یا «بنیادی‌تر» است، اما از اواخر قرن بیستم فلاسفه علم متوجه شدند که مدل‌های طراحی ‌شده برای فیزیک (مانند مدل ناگل از فروکاست نظریه) برای زیست‌شناسی نامناسب است و این ضرورت «فلسفه علم خاص» را ایجاد کرد. 🔵 کتاب ژنتیک و فلسفه به تحولات «دوران پساژنگان» می‌پردازد، دوره‌ای که پس از انتشار توالی ژنوم انسان در سال ۲۰۰۱ آغاز شد و درک ما از ژن، ژنوم، ژنتیک و اپی ژنتیک را به ‌طور بنیادین دگرگون ساخت. در این دوره مشخص شد که تنها حدود ۱،۵درصد زدی‌ان‌ای انسان به پروتئین رمزدهی می‌کند و بیش از ۸۰درصد ژنوم کارکردهای دیگری دارد. یک ژن می‌تواند محصولات متعددی تولید کند و مرزهای ژن مبهم و همپوشان است. این یافته‌ها مفروضات بنیادین دوره ژنتیک مولکولی کلاسیک را به چالش کشیدند.... ✍️ نویسندگان: پل گریفیتس و کارولا اشتوتس لینک کتاب _ـ_ــ_ـ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: «محل واقعی نزاع: علم، دین و ناتورالیسم» 🔵 این کتاب، اثری مهم و دیریاب از فیلسوف برجسته‌ی تحلیلی، «آلوین پلانتینگا»، درباره‌ی یکی از بزرگ‌ترین مباحث ماست: سازگاری علم و دین. در بیست سال گذشته، کتاب‌های بسیاری درباره‌ی این شکاف نوشته شده، اما اجماع چندانی پیرامون آن حاصل نشده است. پلانتینگا، که هم فیلسوفی تراز اول و هم مدافع عقلانیتِ باور دینی است، دیدگاهی منحصر‌به‌فرد و ارزشمند در این زمینه ارائه می‌دهد. مضمون اصلی این کتابِ مختصر آن است که تعارض میان علم و دینِ خداباورانه، در واقع سطحی است و این دو در سطحی عمیق‌تر با یکدیگر هم‌سو و سازگارند. 🔵 پلانتینگا حوزه‌هایی را که تصور می‌شود این تعارض در آن‌ها وجود دارد — یعنی نظریه تکامل، روان‌شناسی تکاملی، تحلیل متون مقدس و مطالعه علمی دین — و همچنین ادعاهای دنیل دنت، ریچارد داکینز و فیلیپ کیچر مبنی بر عدم امکان هم‌زیستی تکامل و باور خداباورانه را بررسی می‌کند. پلانتینگا استدلال می‌کند که نه‌تنها استدلال‌های آنان فاقد قطعیت است، بلکه خودِ تعارض‌های مفروض نیز سطحی بوده و ناشی از رویکرد «طبیعت‌گرایی روش‌شناختی» در علم هستند. 🔵 این کتاب، از منظر یک فیلسوف تحلیلی که همزمان به دقایق فیزیک مدرن و ریاضیات احتمالات اشراف دارد، شاهکاری در کالبدشکافی دقیق مرزهای میان علمای تجربی، متافیزیک‌دانان و متألهان است. ✍️ نویسنده: آلوین پلانتینگا _ـ__ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ بررسی علم ریاضی و فروعات آن 🔵 علم ریاضی نیز محورهای اصلی و فرعی دارد. رشته های اصلی علم ریاضی چهار رشته است: ۱_ حساب ۲_ هندسه ۳_ هیئت ۴_ موسیقی. علم هندسه از مقدار بحث می‌کند، مقداری که در ذهن مجرد از ماده است هر چند در خارج از ذهن با ماده همراه است. مثلاً تصور دایره در ذهن نیازمند هیچ ماده خارجی نیست اما همین دایره در خارج از ذهن بر یک ماده ای تطبیق می‌کند. اما علم هیئت از مقداری بحث می‌کند که در ذهن همراه ماده است. مثلاً هنگامی که از مقادیر فلک بحث می شود، آن مقادیر در ذهن بر فلک منطبق می شود. 🔵 در علم حساب از عدد بحث می شود اما عددی که مجرد از ماده است و ارتباطی با ماده خارجی ندارد. مطلق عدد در علم حساب مورد بحث است. اما در علم موسیقی از عدد بحث می شود منتها عددی که در ماده است. مثلاً گفته می شود این اعداد هماهنگی که در این ابزار موسیقی است، اگر به این صورت انجام شود فلان صدا و نغمه حاصل می شود. 🔵 نکته دیگر اینکه در علوم ریاضی از وجود مقدار و تجرد آن و یا از وجود عدد و تجرد آن، بحث نمی شود. بلکه مثلاً در علم حساب بحث می شود که این اعداد را چگونه جمع کن یا چگونه از آنها جذر بگیر و امثال این مباحث، و یا در علم هندسه گفته می شود محیط یا مساحت را چگونه محاسبه کن. اساساً از وجود مقدار و عدد و تجرد آنها، در علوم ریاضی و زیرمجموعه های آن بحث نمی‌شود. در علم طبیعی نیز این مباحث مطرح نمی‌شود و اساسا تناسبی با علم طبیعی ندارد. لذا اینگونه مباحث، در علم دیگری که همان علم فلسفه است، مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. 🔵 بنابراین بعد از اینکه وجود مقدار و عدد در علم فلسفه اثبات شد، آنگاه احوالی که بر آنها عارض می شود، در علم ریاضی بررسی‌ می گردد. لذا علم ریاضی درباره وجود عدد و مقدار یا تجرد و مادیت آنها بحث نمی کند بلکه درباره عدد و مقدار بعد از اینکه به عنوان موضوع تثبیت شدند، بحث می‌کند. 🔵 موضوع در علم ریاضی موجودی است که متخصص است به مقدار بودن و یا متخصص است به عدد بودن یعنی الموجود العددی و یا الموجود المقداری، بنابراین موضوع علم ریاضی عمومیت ندارد بلکه خاص است. علومی که تحت علم ریاضی اند موضوعشان اخص است. مثلاً علم جبر که اخص از علم حساب است، درباره موجود عددی که دارای فلان ویژگی است، بحث می‌کند. پس علومی که تحت علم ریاضی اند موضوعشان اخص از خود علم ریاضی است. از آنجا که علم ریاضی از « مقدار بما هو موجود» و یا « عدد بما هو موجود » بحث نمی کند، علومی که تحت علم ریاضی اند نیز به طریق اولی توانایی بحث در این زمینه را ندارند. لذا اینگونه مباحث را باید در علم دیگری که همان فلسفه است، مورد بررسی قرار داد. 📚 منبع: کتاب، فلسفه ابن سینا ( شرحی نو بر الهیات شفاء با تکیه بر درس گفتارهای استاد حشمت پور)، نوشته حمیدرضا خادمی _ـ__ـ_ #برش_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ خانهٔ حکمت برگزار می‌کند: 🔸مدرسه تابستانه فلسفه و‌ زندگی ۲ فلسفه چگونه بر زندگی ما موثر است؟ 🔹با ارائه: 👤دکتر آروین آذرگین 👤دکتر مرضیه پیراوی‌ونک 👤خانم نازنین جمشیدیان 👤دکتر مهدی شهابی 👤دکتر رضا کورنگ بهشتی 👤دکتر محمدعلی منانی 👤دکتر علیرضا منجمی 👤دکتر علی ولی‌زاده 📅 چهارشنبه و پنجشنبه ۳۱ تیرماه و ۱ مردادماه ۷ و ۸ مردادماه 📌 کارگاه به دوصورت حضوری در محل خانهٔ حکمت اصفهان و مجازی (اسکای روم) برگزار خواهد شد. 📜با اعطاء گواهی معتبر ❌ظرفیت محدود است. ℹ️ جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید با ادمین خانه حکمت مرتبط شوید: ☎️ 03136636672-3 📞 09922513701 📍اصفهان، چهارراه دهش، ابتدای خیابان شیخ مفید شرقی _ـ__ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی مقاله: ماهیت «روش» و «رویکرد هندسی» و ارتباط آنها با محتوای اندیشه در فلسفۀ اسپینوزا 🔵 اسپینوزا، فیلسوف عقل­ گرای قرن هفدهم، به تبع سلفش دکارت قائل بود که با منطق ارسطویی و قیاس اقترانی صرف نمی‌توان در حوزه علم و فلسفه به یقین لازم دست یافت. 🔵 از این­ رو ریاضیات و به­ طور خاص هندسه را سرمشق تفکر فلسفی خود قرار داد و در کتاب اخلاق، اندیشه‌های نهایی خود در حوزه متافیزیک و انسان‌شناسی فلسفی را در قالبی اقلیدسی و با روشی ترکیبی و تکاملی نظم بخشید. 🔵 اسپینوزا همچون دکارت، اما به­ صورتی ضمنی، بین «صورت بیان» و «محتوای روش» تمایز قائل شد و برخلاف دکارت شکل ترکیبی را با محتوای اندیشه خود، که از معلول به سوی علت چینش یافته بود، سازگارتر یافت و نظام فلسفی‌اش را با توجه به این سازگاری بین شکل بیان (ترکیبی-اقلیدسی) و روش (کل‌گرایانه-تکاملی) و محتوای تفکر عرضه کرد. 🔵 در این مقاله ماهیت و محتوای این وام‌گیری‌ها و ارتباط‌ ها‌ بررسی شده و روش آن نیز مبتنی بر تحلیل فلسفی متن و بر اساس ساختار تفکر اسپینوزاست. ✍️ نویسنده: حسین صابری ورزنه _ـ__ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ دومین فراخوان جذب استعدادهای برتر در بخش خصوصی سال ۱۴۰۵ آغاز شد. بنیاد ملی نخبگان با هدف ایجاد فرصت‌های شغلی برای استعدادهای برتر، دومین فراخوان جذب نخبگان در بخش خصوصی را منتشر کرد. 📅 مهلت ثبت‌نام: ۲۷ تیر تا ۹ مرداد ۱۴۰۵ 💻 ثبت‌نام از طریق: سامانه سینا، بخش «شناسایی و جذب استعدادهای برتر در بخش خصوصی» 🔷 از تمامی دانش‌آموختگان واجد شرایط دعوت می‌شود از این فرصت برای ورود به شرکت‌های پیشرو و توسعه مسیر حرفه‌ای خود بهره‌مند شوند. _ـ__ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ سلسله یادداشت‌های معادلات پنهان نبرد؛ بررسی سنن الهی در جنگ امروز 🔘 معادلات پنهان نبرد (۲۲) | سننِ مختصِ جبهه‌ی حق: مکانیزمِ «خنثی‌سازیِ تهدیدات (عفو)» و «پوششِ حفاظتی (مغفرت)» 🔵 در میدانِ نبردِ همه‌جانبه‌ی حق و استکبار، هرگونه خطا یا لغزش از سوی نیروهای جبهه‌ی حق، می‌تواند به یک «حفره‌ی امنیتی» یا «نقطه‌ی آسیب‌پذیر» در برابر ضرباتِ دشمن یا نزولِ بلایای تکوینی تبدیل شود. در اینجا، خداوند برای حفظِ ساختارِ جبهه‌ی حق، دو سپرِ دفاعی و ترمیمیِ فوق‌استراتژیک به نام‌های «عفو» و «مغفرت» را فعال می‌کند. این دو سنت، مانع از فروپاشیِ نیروها بر اثرِ انباشتِ خطاها می‌شوند و ارتباطِ اجتناب‌ناپذیرِ میان «خطا» و «مجازات» را در سیستمِ الهی قطع می‌کنند. 🔷 ۱. آناتومیِ دفاعیِ عفو و مغفرت (رهگیری و استتار) عفو و مغفرت دو مرحله از یک عملیاتِ پیچیده‌ی پدافندی هستند: 🔶 عفو (رهگیری و انهدامِ اثر): در ریشه‌ی لغوی، عفو به معنای قصد کردن برای از بین بردنِ آثار است. در معادله‌ی الهی، خداوند اثرِ وضعیِ گناه (که مستلزمِ نزولِ ضربه و عذاب است) را رهگیری و خنثی می‌کند. 🔶 مغفرت (پوشش و استتار): پس از خنثی‌سازیِ اثرِ گناه، خداوند با سنتِ مغفرت، آن نقطه‌ی آسیب‌پذیر را می‌پوشاند تا نه در ساختارِ تکوین و نه در برابرِ ناظران، منشأ ضعف و فروپاشی نشود (وَ كانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُوراً). 🔷 ۲. قطعِ زنجیره‌ی «علت و معلولِ تخریبی»: در دستگاهِ مادی، هر خطایی تاوانِ فیزیکی و قطعی دارد. اما در هندسه‌ی جبهه‌ی حق، سنتِ عفو به عنوان یک «ضربه‌گیرِ تکوینی» عمل می‌کند. بسیاری از مصائب و بحران‌هایی که باید به واسطه‌ی عملکردِ اشتباه به جبهه‌ی حق اصابت کند، توسط این سیستم دفع می‌شود (وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِير). عفو، ظلمت و مرگِ ناشی از نافرمانی را به نور و حیاتِ مجدد تبدیل می‌کند. 🔷 ۳. کدهای فعال‌سازیِ سپرِ مغفرت و «خط قرمزِ سیستم»: عفو الهی به صورت تصادفی عمل نمی‌کند، بلکه نیازمندِ فعال‌سازی از طریقِ دو مسیرِ اصلی است: 🔶 عملیاتِ توبه: بازگشتِ ارادی به مدارِ ولایتِ الهی. 🔶 شبکه‌ی شفاعت: پشتیبانیِ نیروهای برترِ جبهه‌ی حق (انبیاء و اولیاء) از نیروهای ضعیف‌تر. 🔶 خط قرمزِ نبرد (شرک): تنها خطایی که شبکه‌ی شفاعت قادر به پوششِ آن نیست، «شرک» (پذیرشِ ولایتِ طاغوت و خروج از جبهه‌ی حق) است. این ویروسِ شناختی تنها با عملیاتِ بنیادینِ «توبه» پاک‌سازی می‌شود (إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ). 🔷 ۴. استغفار؛ سلاحِ تاکتیکی برای گشایشِ لجستیک و میدان: در منطقِ قرآن، استغفار صرفاً یک مناجاتِ فردی نیست، بلکه یک «کدِ عملیاتی» برای تغییرِ معادلاتِ فیزیکیِ میدان است. طلبِ مغفرت دارای اثرِ فوری در دفعِ بلایا، باز کردنِ گره‌های کورِ راهبردی و حتی فعال‌سازیِ چرخه‌ی «پشتیبانیِ لجستیک و اقتصادی» (باران، ثروت و نیروی انسانی) است (اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ... يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَ يُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِينَ). این امر نشان‌دهنده‌ی درهم‌تنیدگیِ دقیقِ «صلاحِ فردی» با «تغییراتِ ژئوپلیتیک و محیطی» در سنت‌های الهی است. 🔷 ۵. پشتیبانیِ هوایی و کیهانی (استغفارِ ملائکه): جبهه‌ی حق در این نبرد تنها نیست. نیروهای ماورایی (ملائکه) به طور مستمر به عنوان «عناصرِ پشتیبان»، در حالِ اسکنِ میدان و ارسالِ درخواستِ مغفرت و هدایت برای جبهه‌ی حق هستند (وَ الْمَلائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ يَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ). این درخواست، در واقع تقاضا برای استقرارِ تشکیلاتِ هدایت و تثبیتِ امنیتِ جبهه‌ی حق در برابر حملاتِ جبهه‌ی باطل است. ✍️ دکتر مجید تقی نجات (محقق و پژوهشگر موسسه معنا) 👈 یادداشت قبلی #سنن_الهی #یادداشت_بیست_دوم _ـ_ــ_ـ_ـ_ #یادداشت 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ معرفی کتاب: کانت و فلسفه ی علم 🔵 این کتاب، اثری ژرف و میان‌رشته‌ای در حوزه فلسفه و تاریخ علم است که به بازخوانی پروژه فلسفی ایمانوئل کانت از منظر تعامل او با فلسفه‌ی علم یا علوم دقیقه‌ی قرن هجدهم می‌پردازد. این تک‌نگاری علمی که در سال ۱۹۹۲ توسط انتشارات دانشگاه هاروارد منتشر شده، نه‌تنها به بررسی مفاهیم بنیادین فلسفه انتقادی کانت می‌پردازد، بلکه نشان می‌دهد چگونه پیشرفت‌های علمی زمانه، به‌ویژه مکانیک نیوتنی و هندسه اقلیدسی، در شکل‌گیری و تحول اندیشه‌های کانت نقش محوری داشته‌اند. فریدمن مسیر فکری کانت را از آثار اولیه‌اش در دهه ۱۷۴۰ تا نقد عقل محض و نوشته‌های متأخر او دنبال می‌کند و استدلال می‌کند که ایده‌آلیسم متعالی کانت نه یک آموزه انتزاعی، بلکه پاسخی فلسفی به چالش‌های معرفت‌شناختی ناشی از موفقیت علوم دقیقه بوده است 🔵 مفاهیمی چون فضا، زمان، علیت و دانش پیشینی ترکیبی، در این کتاب نه به‌عنوان مفاهیم صرفا فلسفی، بلکه به‌عنوان ابزارهایی برای توجیه اعتبار و امکان‌پذیری دانش علمی مورد تحلیل قرار می‌گیرند. در این اثر، تعارض اصلی میان عقلانیت متافیزیکی و تجربه‌گرایی علمی به‌گونه‌ای مطرح می‌شود که کانت تلاش می‌کند با بنیان‌گذاری فلسفه انتقادی، پلی میان این دو حوزه برقرار کند. فریدمن با بررسی تأثیر متفکرانی چون نیوتن، لایب‌نیتس و اویلر بر اندیشه‌های کانت، نشان می‌دهد که فلسفه او در گفت‌وگویی مستمر با نظریه‌های علمی زمانه شکل گرفته است ✍️ نویسنده: مایکل فریدمن لینک کتاب _ــ_ـ_ #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute

✅ چهارمین اعتکاف علمی طلاب در حرم مطهر رضوی 💠 مدرسه علوم عقلی 🔶 اساتید محترم: 👤 سید ید‌ا... یزدان‌پناه 🔸 نوآوری شناخت شناسیِ حکیمان مسلمان 👤 محمدرضا عابدینی 🔸 اکتشاف معرفت‌شناسی از متن دین 👤 عبدالحسین خسروپناه 🔸 جایگاه عقل،نقل و شهود در معرفت دینی 👤 مجتبی مصباح یزدی 🔸 درجات اعتبار معرفت و متفکران معاصر 👤 امیرعباس علیزمانی 🔸 چالش‌های معرفت‌شناختی الحاد مدرن 👤 مهدی عبدالهی 🔸 رئالیسم معرفتی؛ درمصاف با سوبژکتیویسم و اخباری‌گری 🔘ثبت نام: تا پایان تیر ماه 🌐 پیوند ثبت نام.... 📲 کانال مدرسه... 🔷زمان برگزاری: ۲۴ مرداد الی ۵ شهریورماه ✍🏻 مدرسه فصلی دارالعلم _ــ_ـ_ #خبر 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://manainstitute.ir 📱 ما را در ایتا دنبال کنید: 🆔 @maanainstitute