eitaa logo
معارف دینی / کوتاه، روزانه، روشمند _ بین الصلاتین)
993 دنبال‌کننده
121 عکس
104 ویدیو
75 فایل
مخاطب: همه طالبان معارف دینی. به خصوص ناشران معارف اسلام، معلمان، اساتید و والدین. این مطالب توسط یکی از طلاب حوزه علمیه خراسان تنظیم میگردد. تحصیلات نامبرده اتمام خارج و ارشد تفسیر میباشد. انتقاد و پیشنهاد:@barzgar_mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
پنجشنبه‌ها (اعتقادی) ✅ شبهات امر به معروف و نهی از منکر ١ (گناه هر کس بپای خودش) ⬅️ در جلسه گذشته شبهات و مسائل مهم در رابطه با امر به معروف و نهی از منکر بیان شد. امروز به بررسی و پاسخ به یکی از آنها می‌پردازیم. شبهه‌: گناه دیگران را به پای ما نمی‌نویسند. چند جمله مشهور بین مردم که همین عقیده را بیان می‌کند: عیسی به دین خود موسی به دین خود. هرکسی را در قبر خودش می‌گذارند. برای پاسخ به این مطلب باید گفت: 👈١. اصل این مطلب که هر کس مسئول گناه خویش است و دیگران بار گناه او را به گردن نمی‌گیرند امری صحیح و مسلم است. در این رابطه آیه شریفه زیر به صراحت تأیید می‌کند: (..وَ لاٰ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاّٰ عَلَيْهٰا وَ لاٰ تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرىٰ..) ١۶۴/انعام ترجمه: هیچ کس جز به زیان خود [عمل زشتی] مرتکب نمی شود، و هیچ سنگین باری بار گناه دیگری را بر نمی دارد. 👈 ٢. اما این نکته که چه اموری گناه محسوب می‌شوند، به عهده دین است. من نمی‌توانم دخالتی بکنم. و یکی از گناهان بزرگ در اسلام بی‌توجهی به گناه دیگران و ترک نهی از منکر است. در این که امر به معروف و نهی از منکر از واجبات مهم اسلام است شکی نیست اما توجه شما را به دو دلیل ( قرآنی و روایی) جلب می‌کنیم: 📌 دلیل قرآنی : كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّٰاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ ١١٠/آل عمران ترجمه: شما بهترین امتی هستید که [برای اصلاح جوامع انسانی] پدیدار شده اید، به کار شایسته و پسندیده فرمان می دهید و از کار ناپسند و زشت بازمی دارید. 👌 خداوند در این آیه مهمترین ویژگی امت اسلام را توجه به فریضه امر به معروف و نهی از منکر دانسته است. 📌 دلیل روایی امام علی علیه السلام: «وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ کُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْیِ عَنِ الْمُنْکَرِ، إِلاَّ کَنـَفْثَةٍ فِی بَحْـرٍ لُـجِّیٍّ.» تمام کارهاى نیک و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منکر چون آب دهان است در برابر دریاى پهناور. منبع: نهج البلاغه، حکمت ۳۷۴ 👌 در این روایت اهمیت امر به معروف و نهی از به روشنی تمام بیان شده است. وقتی در کنار جهاد فی سبیل الله بلکه بالاتر از آن قرار گرفته است. 👈 ٣. فلسفه امر به معروف و نهی از منکر حال شاید برخی بپرسند چرا اسلام این واجب را قرار داد؟ این واجب نوعی تجویز دخالت در امور دیگران است. اصلا فلسفه این واجب چیست؟ می‌توان پاسخ این سوال را عقلا و نقلا بدست آورد: 📌 عقلی همانطور که برخی رفتارهای اجتماعی مثل بی‌احتیاطی در رانندگی و یا توزیع علنی مواد مخدر در جامعه ضرر اجتماعی دارد و همگان عقلا باید خود را مسئول بدانند و تذکر بدهند، برخی گناهان هم اثرات اجتماعی داشته و در بقیه اثرگذار است. مثلا بدحجابی یا ظلم کردن یا... اثرات اجتماعی دارد و عقل حکم می‌کند انسان نسبت به آن حساس باشد. 📌 نقلی ( روایی) امام باقر علیه السلام : همانا امر به معروف و نهی از منکر، راه انبیای إلهی و شیوه صالحان است. وظیفه ی بزرگی است که به برکت آن 🌺سایر واجباتْ برپا، 🌺 راه ها أمن، 🌺کسب و تجارتْ حلال، 🌺 ظلم و تجاوزْ دفع، 🌺زمینْ آباد، 🌺إعاده ی حقّ بر گردنِ متجاوز گذارده 🌺و همه ی کارها سامان می پذیرد. منبع: وسائل الشیعه، ج۱۶، ص۱۱۹ @maaref_kootah_ir
پنجشنبه‌ها (اعتقادی) ✅ شبهات امر به معروف و نهی از منکر ٣ (اسلام دین مهربانی و رحمت) ⬅️ عده‌ای با نهی از منکر مخالفند بر این اساس که در اسلام و شیوه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آنچه بسیار مشهور است، مهربانی با همه مردم است. مثلا در قرآن خداوند فرموده است : (قولوا للناس حسنا). با تمام مردم به خوبی سخن بگویید حتی مردمی از دیگر ادیان. حال چطور می‌توان تذکر دادن به برخی مسلمانان در عقایدشان را توجیه کرد؟ نهی از منکر در اکثر موارد باعث آزرده شدن خاطر افراد می‌شود و این خلاف رحمت است. مسلمانی که نماز و روزه انجام می‌دهد اما در حجابش نوع خاصی را انتخاب کرده که بسته نیست. چرا دیگران به او با تندی سخن بگویند و او را نهی از منکر کنند؟ به نظرم اسلام دین رحمت است و با همه مهربان است مخصوصا افرادی که مسلمان هستند وفقط در برخی احکام کوتاهی دارند. که ممکن است از روی نا آگاهی یا ضعف ایمان باشد. مگر ترببت تدریجی نیست؟ پس باید به جوان‌ها فرصت بدهیم خودشان تغییر دهند نه اینکه با أمر و نهی آنان را از دین برانیم! 📌در پاسخ به این شبهه به نکات زیر اشاره می‌کنیم : 👈١. اسلام دین رحمت است. همچنین سهل و آسان است و هیچ حکمی از احکام آن بیرون از طاقت و توان بشر نیست. و ما ارسلناک إلا رحمة للعالمین. (انبیاء/١٠٧) ما یرید الله لیجعل علیکم من حرج: خداوند نمی‌خواهد که شما مؤمنان به سختی و مشقت زیاد بیفتید. (مائده/۶) 👈٢. مبنای امر به معروف و نهی از منکر( رحمت و الفت) است. خداوند متعال در آیه شریفه اینگونه می‌فرماید : وَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيٰاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ... (توبه/٧١) ترجمه : مردان و زنان با ایمان دوست و یار یکدیگرند؛ همواره به کارهای نیک و شایسته فرمان می دهند و از کارهای زشت و ناپسند بازمی دارند. ♦️ نکته : بعد از این که فرمود مؤمنان دوست یکدیگر هستند فرمود امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند. یعنی لازمه محبت و دوستی توجه به رفتار و کردار دوست است. چگونه اگر دوستم بخواهد سمت اعتیاد برود یا به قمار بازی روی آورد، او را نهی می‌کنم به طرق مختلف منصرفش می‌کنم. گناهان هم باعث خسارت دوست می‌شود البته خسارت به روح او که مهمتر است. پس همواره دوستان بر یکدیگر نظارت دارند تا همدیگر را حفظ کنند. این فلسفه ی أمر به معروف و نهی از منکر است. 👈٣. شیوه أمر به معروف و نهی از منکر نکته مهم درباره این واجب، شیوه انجام آن است. أمر به معروف باید به صورت معروف انجام شود. یعنی خودش مصداق منکر نباشد. اینکه برخی تصور کردند، امر به معروف مخالف دوستی و محبت است، شاید به خاطر رفتار بد عده‌ای دیگر باشد. کدام انسان از صحبت نرم و منصفانه و خیرخواهانه بدش می‌آید. اینکه برخی هنگام نهی از منکر با عصبانیت رفتار می‌کنند نه تنها خیرخواهی را منتقل نمی‌کنند بلکه احساس دشمنی به طرف مقابل می‌دهند. بنا براین شیوه نهی از منکر امروز از هر چیزی بیشتر مغفول مانده است. چرا امروز از گروه أمر به معروف و نهی از منکر چهره بدی در ذهن مردم نقش بسته است؟چهره‌ای عبوس و خشن. چون برخی بد عمل کردند. البته در مقابل عده‌ای هم امروز بسیار خوب عمل می‌کنند مثلا در باب حجاب گروهی که در کشور فعال هستند و خودجوش با تقدیم شال به شیوه بسیار زیبا به زنان بد حجاب و با رویی خوش آنان را دعوت کرده و اکثرشان تغییر رویه می‌دهند و حجابشان را بهتر می‌کنند. 👌👌 👈۴. تفاوت گذاشتن بین گناه کاران البته همه یکسان نیستند. برخی افراد در جامعه دینی به دنبال فاسد کردن فضا و به گناه انداختن دیگران هستند و با تذکر و روی خوش تأثیر نمی‌گیرند. اینها نباید رها شوند چون موجب فساد بسیاری شده و فضای جامعه را آلوده می‌کنند. این دسته که البته کم هستند و شاید ۵ درصد یا کمتر از آنها را در بر می‌گیرند، باید با فشار قانون کنترل شوند. فلسفه همین افراد هستند نه تمام خانمهای بد حجاب. @maaref_kootah_ir
پنجشنبه ( اعتقادی) ✅ شبهات امر به معروف و نهی از منکر۴ (از کجا معلوم او از من بهتر نباشد؟) ⬅️ در ادامه سلسه جلسات اعتقادی و بحث مهم امر به معروف و نهی از منکر به شبهه چهارم رسیدیم. برخی علت منع خود از این واجب را چنین بیان می‌کنند: ( اگرچه در ظاهر گناهی در شخص مقابل ببینم، اما به خودم اجازه نمی‌دهم که به او تذکر دهم چرا که ممکن است همان شخص به خاطر برخی اعمال درجات نزد خداوند از من بالاتر باشد. ممکن است گناه او ظاهر و گناه من باطن باشد. من هیچاه خودم را برتر از دیگران نمی‌دانم پس نهی از منکر نمی‌کنم.) در پاسخ به این بیان نکات زیر را متذکر می‌شویم: 👈١. تکبر از بزرگترین رذائل است. اسلام هیچ گاه اجازه نمی‌دهد که ما دربرابر کسی احساس و ابراز برتری کنیم. توصیه اهل بیت همواره بر تواضع و خود کوچک بینی است. تا جایی که خداوند در قرآن ابراز نفرت از متکبرین داشته است: (إن الله لا یحب المتکبرین. نمل/٢٢) 📌 تذکر مهم : لازم است ناهیان از منکر متوجه این أمر باشند که آنها اگر چه به وظیفه خود عمل می‌کنند اما حق ندارند خود را بالاتر از آن افراد گناهکار بدانند. این روحیه خودش منکر است. گاهی همین روحیه خودبرتربینی مانع از پذیرش در افراد مقابل می‌شود. روحیه تواضع و مهربانی هنگام تذکر دادن از مهمترین روش‌های اثربخشی تذکرات است. لازمه این نوع برخورد آن است که ما خود را تنها دشمن آن عمل زشت بدانیم نه دشمن شخص عامل. قبلا عرض کردیم کع فلسفه نهی از منکر خیرخواهی برای دیگران است پس باید این خیرخواهی را به آنها منتقل کنیم و این جز با تذکر نرم و لَیِّن ممکن نیست. 👈٢. نهی از منکر هم یک واجب است. در پاسخ به افرادی که این شبهه را مطرح می‌کنند می‌گوییم: آیا جایز است به خاطر تواضع و فروتنی، از واجبی چشم پوشید؟ یعنی آیا به خاطر اخلاق می‌شود از احکام چشم پوشی کرد؟ قطعا خیر. چون بین احکام و اخلاق در دین اسلام تناقضی وجود ندارد و همگی بر پایه توحید هستند. پس در عین تواضع و خودکوچک‌بینی باید واجبات را انجام داد. و یکی از واجبات نهی از منکر است. در نتیجه من تذکر می‌دهم اما توجه دارم که ممکن است او از من بهتر باشد و هدف من آنست که او صفحه دل او حتی از این گناه هم پاک باشد. من دوستدار کمال او هستم. اگرچه خود را ناقص‌تر می‌بینم. 👈٣. داستان زن فاحشه و مرد عابد برای اینکه مطلب واضح شود مثالی را ذکر می‌کنیم که از امام صادق علیه السلام در کتاب روضه کافی بیان شده است. ♦️ نکته داستان آن است که به خاطر نهی از منکر زن فاحشه مردی که در اوج عبادت و بندگی بود و در پرتگاه گناه افتاده بود، نجات یافت. از آن مهم‌تر اینکه زن فاحشه به خاطر نجات این عابد رستگار شد. ( تأثیر ویژه نهی از منکر در عاقبت بخیری و سعادت.زن همان شب از دنیا رفت و صبح در سردر منزلش نوشته شده بود که در تشییع جنازه این زن شرکت کنید که اهل بهشت است. ) تفصیل داستان را از لینک زیر مطالعه کنید‌:👇👇 https://www.mashreghnews.ir/news/440152/ منبع: کتاب روضه کافی، شیخ کلینی، ترجمه آیت الله رسولی محلاتی، ج 2 ص 242 @maaref_kootah_ir
جبرانی ( پنجشنبه‌ها / اعتقادی) ✅ شبهات امر به معروف و نهی از منکر٧ (دعوت عملی بهتر از زبانی) ⬅️ مگر اهل بیت نفرمودند که دیگران را با رفتارتان به کار خیر دعوت کنید نه با زبانتان ؟  « کونوا دعاة الناس بغیر ألسنتکم»، ما هم باید با رفتارمان جذب به اسلام کنیم نه با أمر و نهی. در پاسخ به این گفته نکات زیر را مطرح می‌کنیم: 👈١. روایت مربوط به امر به معروف است. در دعوت به کار خوب آنچه بیش از همه اثرگذار است عمل کردن است. وقتی من اول وقت نمازم را بخوانم اطرافیان هم به نماز اول وقت متمایل می‌شوند. وقتی کار خیری را شروع کنم، به تدریج افراد دیگر هم گوشه‌ای از کار را می‌گیرند و وسعت می‌گیرد. 📌 نقل خاطره: چند سال پیش دوستی داشتم که کاملا خالصانه کتاب‌های مذهبی مثل سلام بر ابراهیم و غالبا کتب مورد تایید رهبر را با خود به مساجد می‌برد و می‌فروخت بدون یک ریال سود. او با خرید کلی از انتشارات تخفیف هم می‌گرفت. همین چند ماه قبل او را در مسجدی دیدم که شخصی با خودرو 206 کتاب‌های او را که چند برابر بودند آورد و بعد از فروش دوباره جمع کرد. از او شنیدم که هر روز یکی با خودرو خودش او را کمک می‌کند و همگی خالصانه وارد شده‌اند. از این همت و اخلاص درس گرفتم. دعوت به کار خیر با عمل کردن است نه با حرف زدن. 👈٢. روایت ناظر به مرتبه بالاتر است. دعوت زبانی هم مفید و موثر است اما در این حدیث امام به مرتبه بالاتر که دعوت عملی است اشاره می‌کند. البته دعوت زبانی هم با عمل کردن اثربخش می‌شود. ♦️داستان: رطب خورده منع رطب نکند. در گذشته ، مادری فرزندش را نزد واعظی می‌آورد و می‌گوید: دیگر از دست این بچه عاجز شده‌ام. حرف مرا نمی‌شنود. رطب بسیار دوست دارد و آنقدر رطب خورده که به مریضی افتاده. او را نصیحت کنید. حرف شما را گوش می‌کند. واعظ پس از شنیدن سخنان این زن، به او می‌گوید برود و فردا نزد او بیاید. مادر بچه را برد و فردا نزد او آورد. ایشان طبق فرموده خود، به وعده عمل کردند و با زبانی شیرین و کودکانه طفل را نصیحت کردند که رطب زیاد نخورد و به دلیل بیماری که دارد، از خوردن آن پرهیز کند.كودك قبول كرد و گفت : تا حالا نگفته بودند كه چرا نباید بخورم، اگر درست می فهمیدم كه خرما چرا ضرر دارد گوش می كردم ولی مادرم می خواست با داد و فریاد و نفرین و آفرین مرا به حرف شنوی مجبور كند ، من هم خرما می خواستم، حالا دلیلش را فهمیدم تا هر وقت كه مادر بگوید پرهیز می كنم. وقت رفتن مادر فرزند از آن حضرت می‌پرسند که با وجود این راحتی، چرا ایشان همان دیروز این حرف‌ها را به کودک نزدند. واعظ گفت؛ چرا که دیروز خودش هم رطب خورده بود. حرف خوب زمانی اثرگذار است که گوینده خود به آن عمل کرده باشد. منبع؛ این داستان را برخی برای پیامبر گفته‌اند اما منبع موثقی ندارد بلکه شواهدی بر دروغ بودن آن موجود است. @maaref_kootah_ir
پنجشنبه‌ها ( اعتقادی) ✅ شبهات مردم نسبت به حکومت اسلامی ⬅️ بارها می‌شنویم که برخی در اعتراض به حکومت اسلامی ایران می‌گویند: ( این چه حکومتی است که به نام اسلام، به مردم خیانت می‌کند؟ اینهمه فقیر در جامعه داریم، بعد ادعا می‌کنیم مسلمان هستیم! خوب اسم اسلامی را بردارید و بعد دزدی و فساد را ادامه دهید تا مردم به دین بدبین نشوند.) این‌ها گوشه‌ای از سخنان برخی از مردم است که حق دارند شبهه داشته باشند چرا که در این کشور فقر و فساد و تبعیض زیبنده نیست و هیچ توجیهی ندارد. از طرفی انتظارات مردم از جامعه اسلامی نیز قطعا بالاتر است. ♦️اسلامی که مردم از سیره زندگانی رسول اکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام در خاطرشان هست این انتظار را بسیار بالا برده است. این سوالات باعث شده برخی اینگونه نتیجه گیری کنند : 📌١. حکومت اسلامی توان اداره جامعه را ندارد و کلا اسلام و روحانیت باید از گردونه سیاست و مدیریت اجتماع خارج شوند. 📌٢. برخی از مقدس‌ها اجرای حکومت اسلامی در زمان غیبت امام زمان را محال می‌دانند ولی با اصل حکومت اسلامی مشکلی ندارند. آن را مختص به زمان ظهور امام عصر ارواحنا فداه می‌دانند. در پاسخ به این شبهات و نتیجه گیری‌ها به چند مطلب عمده اشاره خواهیم کرد و هر هفته إن شالله در جهت حل این شبهات پیام‌های مختصر ولی پر محتوا تقدیم عزیزان خواهد شد: 👈١. آرمان جامعه اسلامی قطعا جامعه اسلامی با فقر، فساد، تبعیض، بیکاری، اعتیاد، نا امنی اقتصادی و تمام آسیبهای دیگر اجتماعی مخالف است و ادعا می‌کند می‌تواند به الگویی بدون این آسیب‌ها راه یابد. 👈٢. ادعای حکومت اسلامی ایران اگرچه تلاش این انقلاب بر از بین بردن تمام آسیب‌های اجتماعی است اما واقعیات نشان می‌دهد که اجرای کامل آرمان جامعه اسلامی امکان پذیر نیست. جز با تشکیل حکومت مهدوی تمام آسیبها و مفاسد ریشه کن نخواهد شد. 👈٣. مبارزه با مفاسد اجتماعی در حد امکان اگرچه در دوران غیبت اجرای عدالت کامل و حقیقی ممکن نیست اما وظیفه مسلمانان برای مبارزه با مفاسد اخلاقی و اجتماعی از بین نمی‌رود. مهم‌ترین دلیل واجب مهم امر به معروف و نهی از منکر است. اسلام دینی است که دستور به ریشه‌کن کردن فساد داده است. بله ممکن است در نتیجه موفقیت ناقصی بدست آید اما حرکت دادن جامعه و مردم به سوی عدالت و معنویت ضروری است و نشانه اسلام است. 📌 نکته: اجرای این واجب جز با داشتن قدرت و انسجام مسلمانان ممکن نیست. از لوازم این واجب فراهم آوردن مقدمات است. مبارزه با دشمنان اسلام قدرت می‌خواهد، مبارزه با کانون‌های فساد و فحشا قدرت می‌خواهد و با روی کار بودن حکومتی فاسد و بی‌دین قطعا دشوار و نشدنی خواهد بود. پس باید حکومتی روی کار باشد با اهداف کاملا اسلامی تا در این جهت بتواند بازی مسلمانان باشد نه سد راهشان. (کنتم خیر امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر) 👈۴. آیا کشور اسلامی ایران در این زمینه موفق بوده است؟ سوال مهم و اساسی این است که حکومت فعلی ایران به رهبری آیت الله خامنه ای آیا توانسته است به موفقیت نسبی برسد؟ اگر آمارها نشان از رشد بالا در گسترش عدالت، معنویت و بهبود شرایط اقتصادی مردم بدهد می‌توان گفت : 🌺( جامعه اسلامی در جهت صحیح حرکت می‌کند و به نوعی زمینه اجرای کامل عدالت در زمان عصر ظهور را فراهم خواهد کرد.) 📌نکته: برای قضاوت صحیح و عادلانه باید از تمام تعصبات و شایعات مطرح در جامعه چشم پوشید و تنها به آمارهای معتبر بین المللی نگریست. در این زمینه بهترین تحقیق موجود، کتاب (صعود چهل ساله) به قلم استاد محمد حسین راجی است.👌 ♦️ما قصد داریم در جهت جهاد تبیین که مورد تأکید حضرت امام خامنه ای است، هر هفته پنجشنبه و جمعه با استفاده از این کتاب و دیگر منابع موجود به صورت خلاصه، جامع و مفید آمارها را قرار دهیم. قطعا شناخت این آمارها و بیان آنها به مردم به دور از هیچ تعصب و جدال، می‌تواند راهی برای تشخیص بهتر جوانان در مسیر انتخاب مسیرشان باشد. @maaref_kootah_ir
مناسبتی ( سخنرانی آقای ضرغامی) ✅ امر به معروف و نهی از منکر / آزادی ⬅️ سخنان آقای ضرغامی در جمعی از دانشجویان دانشگاه شریف : روز یکشنبه جناب آقای مهندس ضرغامی سخنانی در جمع دانشجویان دانشگاه شریف داشتند. در این سخنرانی موضوعات مختلفی بیان شد از جمله موضوع آزادی و أمر به معروف و نهی از منکر لذا لازم می‌دانیم چند نقد دلسوزانه به ایشان داشته باشیم : 👈الف) نقاط قوت 📌١. اصل گفت و گو در جهت جهاد تبیین 📌٢. سخنانی درستی دارند من جمله ( اشکال در برخی روش‌های امر به معروف و نهی از منکر / اهمیت آزادی در تفکر) 👈ب) نقاط ضعف 📌١. ورود غیر متخصصانه در برخی مباحث مثل آزادی و أمر به معروف 📌٢. شیوه بیان نادرست. (مطالب درست را نباید طوری بیان کرد که دشمن سوء استفاده کند/ مثل بحث از رفراندوم قانون اساسی.) 📌٣. طرح مباحث و اختلافات درون سازمانی بین مردم (مثلا در پاسخ به سوال درباره فیلترینگ) 📌۴. عادی انگاری رفتارهای بسیار زشت ( از نظر ایشان رفتار چند دانشجوی هتاک در دانشگاه شریف طبیعی بوده.) ایشان درباره آنان که فحش رکیک دادند و هتک حرمت کردند چنین می‌گوید: « درباره حجاب باید تدبیر درست صورت گیرد. این درست است که مردم گرفتارند و وقتی گرفتارند، عصبانی می‌شوند و همه کار می‌کنند. دانشگاه شریف بهترین دانشجویان را دارد، حالا چهار نفر هم ناراحت می‌شوند، فحش می‌دهند، حتما اشکالی دارند.» ♦️ بنابر نظر ایشان هر کس ناراحت و گرفتار شود حق دارد هر کاری بکند ❗️❗️ ⬅️ برای خواندن سخنان کامل ایشان به سایت زیر مراجعه کنید : https://www.khabaronline.ir/news/1692262 در ادامه بخشی از سخنان ایشان درباره آزادی فضای مجازی و نقد آن را تقدیم می‌کنیم: 👈١. سخنان آقای ضرغامی (درباره فضای مجازی بارها اعتقادم را شنیده‌اید، این فضا آمده تا انقلاب اسلامی را نجات بدهد. اگر رهبری معظم بر آزادی اندیشه تاکید می‌کنند، این آزادی اندیشه را در رسانه‌های رسمی نمی‌توانیم داشته باشیم. فضای مجازی اگر نباشد، آدم‌ها نمی‌توانند حرف بزنند. حتی منِ ضرغامی در طول سال‌های گذشته در صفحات مجازی‌ می‌توانستم حرف بزنم. اگر استقلال بخشی از شعار انقلاب ما است، زیربنا و پیش‌نیازش استقلال فکری است.) 👈٢. چند نقد منصفانه : 📌١. آیا فضای مجازی محیط آزادی برای تفکر دارد؟ چگونه می‌توان این ادعا را کرد در حالی که هیچ کس در آن فضا حق دفاع کردن و ترویج فرهنگ شهدا و دفاع مقدس را ندارد. در مقابل اجازه نشر اکاذیب فراوان در جهت تضعیف انقلاب به راحتی داده می‌شود. آیا در چنین فضایی جوان ما می‌تواند آزاد فکر کند؟! ♦️اکثر اغتشاشگران افرادی بودند که از طریق فضای مجازی گمراه شده بودند و بسیاری از آنان اظهار ندامت کردند. آیا رهبر معظم انقلاب بارها نفرموده‌اند که فضای مجازی به ولنگاری تبدیل شده است؟ آیا در لنجزار فساد اخلاقی می‌توان حرف از تفکر زد؟ 📌٢. آیا صدا و سیما در این روزها افراد مختلفی از جناح های گوناگون به مناظره دعوت نمی‌کند؟ نمونه آن برنامه (شیوه) است. کاش کنار انتقاد کردن ویژگی‌های مثبت هم ذکر می‌کردید. ضمن اینکه هر نظامی برای اصول خودش در رسانه مرزهایی قرار می‌دهد که مربوط به ایران فقط نیست. (هرچند صدا و سیما مشکلات فراوانی دارد اما خدمات آن را نباید نادیده گرفت.) @maaref_kootah_ir
یکشنبه‌ها (نهج البلاغه) ✅ علت ترک واجبی بزرگ ( امر به معروف و نهی از منکر) ⬅️ همیشه از امر به معروف و نهی از منکر به عنوان واجب فراموش شده یاد می‌شود. و هنوز هم شاهد فراموشی آن هستیم. در این باره به کلامی از حضرت امیر اشاره می‌کنیم تا به علت فراموشی این فریضه را یادآور شویم : 👈 ١. علت اول (ترس) حضرت علی علیه السلام : إن الامر بالمعروف، و النهی عن المنكر، لخُلقان من خُلق الله سبحانه، و انهما لا يقربان من أجل، و لا ينقصان من رزق. 🌸ترجمه : امر به معروف و نهى از منكر دو صفت از صفات خداوند سبحان است و اين دو صفت، مرگ را نزديك نگردانند و از روزى آدمى نكاهند.. منبع: خطبه ١۵۶ 📌 نکته: حضرت با این بیان به علت ترک نهی از منکر اشاره می‌کنند: ♦️ ١. ترس از کم شدن روزی. مثال: کارمندی که با دیدن فساد اداری در بین اداره و مدیریت آن زبانش را نگه می‌دارد و چیزی نمی‌گوید تا مبادا از کار بر کنار شود. ♦️ ٢. ترس از کوتاه شدن عمر. مثال: برخی که به دلیل ترسیدن از دشمن تراشی برای خود و خانواده خود از ظلم ظالم تبری نمیجویند و علیه او شهادت نمی‌دهند و اورا از کارش نهی نمی‌کنند. 👈٢. علت دوم (جهل) نسبت به : ♦️الف) اهمیت نهی از منکر عده‌ زیادی از مردم به وجوب نهی از منکر توجهی ندارند. و یا اهمیت بسیار ناچیزی برایش قائلند. امام على عليه السلام : مَن تَرَكَ إنكارَ المُنكَرِ بِقَلبِهِ و يَدِهِ و لِسانِهِ فَهُوَ مَيِّتٌ بَينَ الأحياءِ ؛ . تهذيب الأحكام ، ج ۶ ، ص ١٨١ امام على عليه السلام :آن كه منكَر را با قلب و دست و زبانش انكار نكند ، مرده اى است ميان زندگان . ♦️ب) شرایط نهی از منکر 📌اعتقاد به تأثیر نداشتن : برخی می‌گویند با گفتن ما کار درست نمی‌شود و تأثیر ندارد. برای پاسخ به این اعتقاد بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب را ذکر می‌کنیم : «من به شما عرض می‏کنم که تأثیر امر و نهی زبانی اگر انجام گیرد از تأثیر مشت پولادین حکومتها بیشتر است. من چند سال است که گفته‏ام امر به معروف و نهی از منکر. البته عدّه‏ای این کار را می‏کنند؛ اما همه نمی‏کنند. همه تجربه نمی‏کنند، می‏گویند آقا چرا اثر نمی‏کند؛ تجربه کنید. منکری را که دیدید، با زبان تذکّر دهید. اصلًا لازم هم نیست زبان گزنده باشد و یا شما برای رفع آن منکر، سخنرانی بکنید. یک‏ کلمه بگویید: آقا! خانم! برادر! این منکر است. شما بگویید، نفر دوم بگوید، نفر سوم بگوید، نفر دهم بگوید، نفر پنجاهم بگوید؛ کی می‏تواند منکر را ادامه دهد؟ بیانات رهبر، ٢٢ /٢/ ٧٧ 📌کم اهمیت دادن به برخی واجبها: متاسفانه جهل در اهمیت این واجب کاملا مشهود است. اولا نمی‌دانند باید تذکر بدهند ثانیا روش صحیح را بلد نیستند. 📌فساد مسئولین : عده ای فساد موجود در زندگی برخی مسئولین را دلیل بی‌توجهی خود به امر به معروف و نهی از منکر ذکر می‌کنند. یکی میگفت :( وقتی دختر فلان مسئول در خارج کشور عکس‌هایش لو می‌رود ما از مردم چه انتظاری داریم؟) اگرچه فساد مسئول در جامعه اثر سوء دارد اما هیچ گاه توجیه ترک واجب نمی‌شود. مثلا اگر مسئول نماز نخواند آیا شما هم نمی‌خوانی؟ 👈٣. علت سوم (حیاء) انواع حیاء (مذموم و ممدوح) 📌 در حدیثى از امام صادق(ع) آمده است «الْحَیَاءُ عَلَى وَجْهَیْنِ فَمِنْهُ ضَعْفٌ وَمِنْهُ قُوَّةٌ وَإِسْلاَمٌ وَإِیمَانٌ؛ حیا بر دو گونه است قسمى از آن ضعف و ناتوانى و قسمى دیگر، قوت و اسلام و ایمان است». منبع: الخصال، ج ‏١، ص ۵۵. @maaref_kootah_ir
تفسیر / جزء چهارم ✅ آیات امر به معروف و نهی از منکر ⬅️ اگرچه در جزء چهارم از قرآن کریم آیاتی با موضوعات مهم و متنوع مواجه می‌شویم اما آنچه به نظر ما بیشتر اهمیت دارد و خداوند تعبیر بسیار ویژ‌ه ای درباره آن به کار برده است، امر به معروف و نهی از منکر است. تعبیری که در هیچ جا و برای هیچ امر واجبی به کار رفته است : کنتم خیر امة اخرجت للناس (شما بهترین امتها در بین مردم هستید) این تعبیر یعنی مهمترین خصلت و شاخصه اسلام، آنچه مسلمانان را از دیگر امتها متمباز می سازد. خداوند بعد از بیان این تعبیر منحصر به فرد، به واجب امر به معروف و نهی از منکر تصریح می‌فرماید : (تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر) مقصود آیه به عبارت دیگر: اگر این واجب را عمل نکنید به اسلام عمل نکردید. مسلمان نیستید مگر اینکه این واجب را در سرلوحه اعمالتان قرار دهید. حال با توجه به اهمیت این واجب در اسلام ابتدا یک روایت در اهمیت آن نقل کرده و در ادامه امر به معروف و نهی از منکر از نگاه قرآن را به صورت خلاصه تقدیم خواهیم کرد: ♦️ اهمیت نهی از منکر در روایت (بغض و دشمنی خداوند) حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ اللَّهَ لَیُبْغِضُ الْمُؤمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ، فَقیلَ: وَ مَاالْمُؤْمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ؟ قالَ‌الَّذی لایَنْهی عَنِ‌الْمُنْکَرِ» خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد. سؤال شد: مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمود آنکه نهی از منکر نمی‌کند. منبع: الکافی ج۵ص۵۹ ⬅️ امر به معروف و نهی از منکر از نگاه قرآن 👈١. شاخصه امت اسلام ♦️داستان مایکل کوک (نویسنده کتاب امر به معروف و نهی از منکر) : کوک در یکى از روزهاى ماه سپتامبر ١٩٨٨ در روزنامه اى مى خواند؛ در ایستگاه قطار شهرى شیکاگو زنى مورد تجاوز قرار مى گیرد; در حالى که آن زن از مردم کمک مى خواهد, همه عابران بى توجه از کنار این صحنه رد مى شوند. از میان ناظران تنها یک نفر براى دستگیرى مجرم با پلیس همکارى مى کند. آنچه در این حادثه مهم است, نه اصل تجاوز, بلکه عکس العمل رهگذران است. نویسنده کتاب, پس از خواندن این خبر مى اندیشد: (ما به نوعى وظیفه داریم دیگران را از ارتکاب کارهاى ناپسند به همنوعان خود بازداریم), اما به این نتیجه مى رسد که در دنیاى غرب, نامى براى این وظیفه وجود ندارد. مؤلف اعتراف مى کند: خود در این مورد چیزى نمى دانسته تا اینکه در جریان پژوهش هاى اسلامى خود, از آن آگاه شده, دریافته است اسلام نام و تعالیمى ویژه براى چنین وظیفه اى دارد. این حادثه جرقه اى بود براى اینکه وى این فریضه را موضوع تحقیق و تک نگارى معروف خود قرار دهد. منبع: مقاله نقد و بررسی کتاب امر به معروف و نهی از منکر از دیدگاه اسلامی، رضا صفری، آیینه پژوهش، ١٣٨٨،ش ١١۶و ١١٧. 👈٢. نهی از منکر گروهی باشد. وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى اَلْخَيْرِ وَ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْمُفْلِحُونَ و باید از میان شما گروهی باشند دعوتگر به خیر که به نیکی فرمان دهند و از ناشایستی بازدارند و اینان رستگارانند آل عمران /١٠۴ ♦️نکته: یکی از مهمترین دلایلی که برخی در انجام این واجب بزرگ کوتاهی می‌کنند این است که خود را تنها می‌بینند. با خود می‌گوید گفتن من به تنهایی فایده بخش نیست، اگرچه همین طور است ولی با این نگاه هم هیچ کس پا به میدان نمی‌گذارد. 📌 راه حل چیست؟ همگی مسئول هستیم و باید تذکر بدهیم تا جایی که عده ای به اندازه کافی واجب را انجام دهند. به این نوع واجب می‌گویند : «واجب کفایی». 👈٣. أمر و نهی باشد. یعنی فقط یک دعوت معمولی نیست. این خیلی مهم است که ناهی از منکر دستوری باید وارد شود البته بدون خشونت. اینطور نیست که خواهش و تمنا باشد. 📌 شاهد: در همان آیه قبل ابتدا خداوند فرمود : یدعون الی الخیر، بعد فرمود یامرون بالمعروف ( یعنی دعوت با أمر فرق دارد.) 👈۴. اهمیت تعیین جایگزین به نظر می‌رسد مشکل بزرگ امر به معروف و نهی از منکر در جامعه امروزی بی توجهی به جایگزین است. قطعا اگر ما برای جوان و نوجوانمان فضای سالم برای تفریح درست نکردیم و پیشنهاد ندادیم بعد نهی از منکر هم بی فایده خواهد شد. اگر نهی می‌کنیم پیشنهاد جذاب هم داشته باشیم.
ادامه پیام قبل ♦️ داستان در یکی از ایالت‌های آمریکا سالها پیش قمار بازی به معضلی بزرگ تبدیل شده بود. حتی زنان و مادران را درگیر خود کرده بود و آنها از وظایف تربیتی خود در خانه و جامعه عقب مانده بودند. مفاسد اجتماعی متعددی جامعه را تهدید می‌کرد. شهردار آن ایالت به فکر افتاد کار فرهنگی انجام دهد. 📌 تمام سخنرانها در رسانه و مطبوعات را دعوت کرد از مضرات قمار سخن بگویند. و نویسندگان متعددی را مامور کرد علیه قماربازی قلم بزنند. چندی گذشت هیچ اثری حاصل نشد چون کسی نبود به سخنان و نوشته‌ها مراجعه کند، همگی درگیر قمار بودند با تمام جذابیتش نمی‌توانستند رهایش کنند. تا این که یک روز شهردار به فکر می‌افتد یک رقیب جدی برای قمار بازی دست و پا کند. او با هزینه‌های فراوان مسابقه‌ای بزرگ و خانوادگی ترتیب داد. مسابقه‌ای خانوادگی با شرکت مادران و فرزندان، هر مادر با فرزندش در مسابقه شرکت می‌کرد و جوایز بسیار نفیستر از آنچه در قمار چشم ها را گرفته بود، قرار داد. بعد از مدتی زنان آن شهر به کلی از قمار دست برداشته و همگی از عادت زشت خود کنار کشیدند.. 📌 نکته: مادر و پدر عزیزی که فرزندت را از رفتن به کلوپ و بازی با دوستان در کوچه و خیابان نهی میکنی، آیا برای تفریح سالم کودک خود هزینه و فکر کرده ای؟ چرا فقط نهی می‌کنیم ولی برای جایگزین سالم فکری نکرده ایم. پدر چرا با فرزندت سینما و پارک نمیروی؟ چرا او را در باشگاه جذاب ثبت نام نمیکنی؟ این سوال را از مسئولان فرهنگی هم باید پرسید. چرا برای ازدواج سالم و به موقع جوانان فکر نمی‌کنیم و تنها از دوستی های نامشروع سخن می‌گوییم؟! 👈۵. دلسوزی نه دشمنی ریشه امر به معروف دلسوزی است نه دشمنی. این اصل را اگر در نظر بگیریم، هیچ گاه با توهین و تندی کردن نهی از منکر انجام نخواهیم داد. شیوه امر به معروف و نهی از منکر از دیگر مسائل مهم است که کمتر بدان پرداخته می‌شود و به نظر می‌رسد از ضعفهای مهم در این زمینه است. وَ اَلْمُؤْمِنُونَ وَ اَلْمُؤْمِنٰاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيٰاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَوْنَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ يُطِيعُونَ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ أُولٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اَللّٰهُ إِنَّ اَللّٰهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 🌺و مردان و زنان مؤمن دوستدار همدیگرند، که امر به معروف و نهی از منکر می‌کنند و نماز برپا می‌دارند و زکات می‌پردازند و از خداوند و پیامبر او اطاعت می‌کنند، زودا که خداوند بر آنان رحمت آورد، که خداوند پیروزمند فرزانه است‌ توبه/٧١ نکته: خداوند متعال بعد از این که مؤمنان را دوستان یکدیگر معرفی می‌فرماید آنان را به امر به معروف و نهی از منکر دعوت می‌نماید تا ریشه این واجب مهم را متذکر شود. @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb
تفسیر /جزء یازدهم ✅ شیوه پیامبر اکرم در هدایت مردم ⬅️ طبق وعده‌اي که دادیم برای یک تبیین در مورد ماجرای نهی از منکر ماستی، این جلسه در ضمن نکاتی ذیل آیه‌ای از جزء یازدهم تقدیم می‌کنیم : ♦️لَقَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مٰا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ به راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است که هر رنج که شما می‌برید، برای او گران می‌آید، و سخت هواخواه شماست و به مؤمنان رئوف و مهربان است‌. توبه/١٢٨ ♦️ پیامبر برای هدایت مردم فرستاده شد. نگاه و رفتار پیامبر نسبت به مردم چگونه بود؟ نسبت به مؤمنان و کافران چه تفکری داشت؟ دانستن این سوالات برای ما بسیار مهم است، چون باید از ایشان الگوگیری کنیم. 📌این روزها نهی از منکر بحث داغ خیلی از جمع ها و رسانه ها شده است. هدف از آن مقابله با منکرات مخصوصا کشف حجاب است. در این میان نگاه‌های مختلفی وجود دارد. ما با استفاده از این آیه و همچنین سیره معصومین، می‌خواهیم راه صحیح در مقابله با گناهکاران را پیدا کنیم.. ♦️ویژگی‌های پیامبر : 👈١. رسول من انفسکم پیامبری که از جنس انسان باشد (نه از ملائکه) می‌تواند جامعه را به دنبال خود هدایت کند.. وإلا اگر فرشته بود همه می‌گفتند اگر ما هم فرشته می‌بودیم میتونستیم مثل او باشیم. 👈٢. عزیز علیه ما عنتّم سختیهای مردم او را رنج می‌دهد. نکته: تنها کسانی می‌توانند اینجور باشند که مثل پیامبر در بین مردم و در مشکلات آنها زندگی کند. 📌نکته: شکر گزار نعمت بزرگ مسئولین خادم در کشورمان باشیم. یادمان نرود که در همین کشور تا دو سال پیش مردی ریاست جمهوری را اداره می‌کرد که درد مستمند او را نمی رنجاند چون اصلا درد را نمی فهمید. امروز رییس جمهور مردمی و متواضع روی کار آمده است، قدر دان باشیم. 📌 در تاریخ داریم گه شخصی اومد خدمت پیامبر و گفت : پیامبر شما همه خوبی ها را دارید فقط یک عیب هم دارید. فرمود چه عیبی؟ گفت : شما مثل بنده ها زندگی می‌کنید. ( و همینطور بود. چون زندگی ایشان بسیار ساده بود و درد مردم را درک می‌کردند.) 📌 نکته: کسی که می‌خواهد مردم را هدایت کند باید درد آنها را درد خودش بداند. 👈٣. حریص علیکم پیامبر نسبت به کفار هم بسیار حریص بود و راضی نبود حتی یک نفر هم در جبهه کفار باقی بماند. 📌 داستان مرد مسیحی که مشهور است، هر روز از بالای منزلش روی سر ایشان زباله می‌ریخت. پیامبر به جای برخورد متقابل سکوت می‌کنند. چند روزی از او خبری نیست. پیامبر به دیدارش می‌روند..و او مسلمان می‌شود. ♦️ نکته: آیا ما نسبت برخی بانوان درباره کشف حجاب همین نگاه را داریم؟ یا او را دشمن خدا حساب کرده و می‌خواهیم به هر طریقی با او مقابله کنیم؟ ♦️ نکته: آیا حریص در جذب انسانها به سمت خدا هستیم؟ آیا به خاطر برخی گناهان برایشان دعا می‌کنیم یا لعنت و مرگ می‌فرستیم؟ ( آیا شعار مرگ بر بی حجاب! شیوه پیامبر بود؟) ♦️ داستان١ اهل بیت گناهکاران را طرد نمی‌کنند، نه در زمان حیات و نه در زمان بعد از شهادت. جوانی که کوزه شراب دستش و در کوچه مشغول شراب خوردن بود. ناگهان چشمش به امام صادق علیه السلام افتاد که از دور در حال گذر از کوچه بود. خواست فرار کند اما بن بست بود. گفت رویم را بر می‌گردانم. امام که رد شدند فرمودند : حتی اگر گناه کردید رویتان را از ما برنگردانید. ♦️ داستان ٢ روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در کنار اصحاب بودند. جوانی سراسیمه خدمت حضرت رسید و از روی توهین پرسید :  « اجازه می‌دهید زنا بکنم؟» اصحاب ناراحت شدند و قصد تأدیب او را داشتند که پیامبر جلوی آنان ایستادند. فرمودند خودم اولی هستم به پاسخ او. بعد از جوان سوال کردند :  « آیا حاضری کسی با مادرت آن عمل را انجام دهد؟ گفت نه. با خواهرت؟ گفت نه. فرمود اگر ازدواج کنی، حاضری کسی با همسرت آن عمل را انجام دهد؟ گفت نه حضرت فرمود : با دختران و زنان دیگر هم همین طور باش.» شرمنده شد. حضرت پیامبر دستی به سینه جوان گذاشت و از خدا برایش طلب آرامش و عفت کرد. بعد رو به اصحاب فرمود : این رفتار بهتر بود یا اینکه او را طرد می‌کردید؟! 📌 نکته: اهل بیت به دنبال جذب کردن اکثریت بودند. با بیان نرم ولی استدلالی می‌توان بسیاری از دختران و زنان گمراه در مسیر کشف حجاب را آگاه کرد. 👈۴. بالمومنین رؤوف رحیم معمولا انتهای آیات با مباحث آیه ارتباط دارد. در این آیه هم ریشه تمام صفات پیامبر از دردمندی، حریص بودن به جذب آنها را رأفت و رحمت او نسبت به مؤمنان دانسته است. 📌 نکته: در نهی از منکر ریشه اصلی رحمت و رأفت است. المؤمنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف. @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb