eitaa logo
معارف مهدوی...
85 دنبال‌کننده
802 عکس
695 ویدیو
188 فایل
نشر آثار صوتی دروس حوزوی دروس دانشگاهی سخنرانی ها و کلاس ها تشرفات سیاسی... . . تبلیغ و تبادل نداریم🚫 این کانال وقف حضرت صاحب الزمان روحی فدا میباشد @yahabibei
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 یارانِ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وظایفی تکوینی در نظامِ خلقت دارند ! شیخ کفعمی در ذیل دعای نقل کرده است : گفته شده است که زمین از چهار ، چهل ، هفتاد و سیصد و شصت خالی نیست پس «قطب» (یکی است و آن در این عصر) صاحب الأمر (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا) است «اوتاد» ممکن است بیشتر از چهار تا باشند ؛ اما کمتر از چهار تا نیستند ؛ زیرا دنیا شبیه خیمه است و حضرت موعود (صلواة الله علیه و علی آبائه) مانند عمود و ستون آن است و این چهار اوتاد طناب‌ های آن هستند . «ابدال» بیشتر از چهل تا هستند «انبیاء» از هفتاد تا بیشترند «صالحان» نیز از سیصد و شصت بیشترند ظاهر این است که خضر و الیاس از اوتاد و از ملازمان دائره‌ ی قطب هستند اما ویژگی «اوتاد» این است که آنها کسانی هستند که در یک چشم برهم زدن نیز از یاد خدا غافل نیستند در دنیا فقط به دنبال چیزی هستند که آنها را به آخرت برساند لغزش‌ های بد و شر از آنها سر نمی‌ زند البته عصمت از سهو و نسیان هر چند در قطب شرط است اما در اوتاد شرط نیست ولی عصمت از کار زشت در آنها شرط است «ابدال» از نظر مراقبت پایین‌تر از اوتاد هستند ویژگی آنان این است که هر گاه غفلتی از آنان سر زند با تذکر آن‌را جبران می‌ کنند و عمداً گناه نمی‌کنند «نجباء» پایین‌تر از ابدال هستند «صالحان» عبارتند از کسانی که اهل تقوا هستند و به عدالت پایدارند و گاهی گناه از آنها صادر می‌ شود ولی با استغفار و پشیمانی جبران می‌ کنند می‌ گویند اگر یکی از چهار اوتاد کم شود یکی از چهل ابدال جایگزین او می‌ شود اگر یکی از چهل ابدال کم شود یکی از هفتاد نبی جانشین او می‌ شود اگر یکی از هفتاد نبی کم شود ، یکی از سیصد و شصت صالح جایگزین می‌ شود و همین‌ طور اگر یکی از سیصد و شصت صالح کم شود ، یکی از بقیه مردم جای او را می‌ گیرد » 📚 مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏53، ص 301، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403 https://eitaa.com/maaref_mahdavi313
02_1 Az Heyvaniyat Ta Hayat (1402-06-21) Mashhade Moghaddas.mp3
25.82M
♦فرعون؛ لقب پادشاه مصر کمک گرفتن از آیات قرآن؛ راه فهم وقایع تاریخی کهن 🔻فرعون؛ پادشاهی مستحکم و مستقر روح معنا در میخ؛ نفوذ کننده مستحکم و استحکام بخش 🔻زمین؛ محل استقرار و استحکام فرعون آسمان؛ محل استقرار و استحکام انبیاء علیهم‌السلام 🔻تحلیلی زیبا از شجره طیبه توحید؛ قول ثابت در عالم هستی 🔻شهادت حاج قاسم؛ زلزله‌ای که حقایق را بیرون ریخت ⏰مدت زمان :۴٨:۵٢ 📆١۴٠٢/٠۶/٢١ سلسله مباحث    http://eitaa.com/aminykhah https://eitaa.com/maaref_mahdavi313 https://eitaa.com/Aminikhaah_Media
02_2 Az Heyvaniyat Ta Hayat (1402-06-21) Mashhade Moghaddas.mp3
25.64M
🔻قوم عاد؛ صاحبان ستون‌های مستحکم 🔻قوم ثمود؛ صاحبان صخره‌های مستحکم 🔻قوم فرعون؛ صاحبان میخ‌های مستحکم 🔻هر آنچه زمینی باشد، فانی است 🔻اعتراض بنی اسرائیل به حضرت موسی علیه‌السلام هنگام رسیدن به دریا 🔻نگه داشتن جسد فرعون؛ یکی از آیات الهی 🔻دل‌های مستحکم کربلائیان فذُبحَ الطِّفل من الاُذُن الی الاُذُن ... ⏰مدت زمان :۴٨:١۵ 📆١۴٠٢/٠۶/٢١ سلسله مباحث    http://eitaa.com/aminykhah https://eitaa.com/maaref_mahdavi313 https://eitaa.com/Aminikhaah_Media
💠 یارانِ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وظایفی تکوینی در نظامِ خلقت دارند ! شیخ کفعمی در ذیل دعای ام داوود نقل کرده است : « ... گفته شده است که زمین از ، چهار ، چهل ، هفتاد و سیصد و شصت خالی نیست پس «قطب» یکی است و آن در این عصر صاحب الأمر روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا است «اوتاد» ممکن است بیشتر از چهار تا باشند ؛ اما کمتر از چهار تا نیستند ؛ زیرا دنیا شبیه خیمه است و حضرت موعود (صلواة الله علیه و علی آبائه) مانند عمود و ستون آن است ، و این چهار اوتاد طناب‌ های آن هستند «ابدال» بیشتر از چهل تا هستند «انبیاء» از هفتاد تا بیشترند «صالحان» نیز از سیصد و شصت بیشترند ظاهر این است که خضر و الیاس از اوتاد و از ملازمان دائره‌ ی قطب هستند اما ویژگی «اوتاد» این است که آنها کسانی هستند که در یک چشم برهم زدن نیز از یاد خدا غافل نیستند ؛ در دنیا فقط به دنبال چیزی هستند که آنها را به آخرت برساند لغزش‌ های بد و شر از آنها سر نمی‌ زند البته عصمت از سهو و نسیان هر چند در قطب شرط است ، اما در اوتاد شرط نیست ، ولی عصمت از کار زشت در آنها شرط است «ابدال» از نظر مراقبت پایین‌تر از اوتاد هستند ؛ ویژگی آنان این است که هر گاه غفلتی از آنان سر زند با تذکر آن‌را جبران می‌ کنند و عمداً گناه نمی‌کنند «نجباء» پایین‌تر از ابدال هستند «صالحان» عبارتند از کسانی که اهل تقوا هستند و به عدالت پایدارند و گاهی گناه از آنها صادر می‌ شود ، ولی با استغفار و پشیمانی جبران می‌ کنند می‌ گویند اگر یکی از چهار اوتاد کم شود یکی از چهل ابدال جایگزین او می‌ شود اگر یکی از چهل ابدال کم شود یکی از هفتاد نبی جانشین او می‌ شود اگر یکی از هفتاد نبی کم شود ، یکی از سیصد و شصت صالح جایگزین می‌ شود و همین‌ طور اگر یکی از سیصد و شصت صالح کم شود ، یکی از بقیه مردم جای او را می‌ گیرد 📚 مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏53، ص 301، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. https://eitaa.com/maaref_mahdavi313 @tasharofaat
هدایت شده از معارف مهدوی...
💠 یارانِ امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وظایفی تکوینی در نظامِ خلقت دارند ! شیخ کفعمی در ذیل دعای نقل کرده است : گفته شده است که زمین از چهار ، چهل ، هفتاد و سیصد و شصت خالی نیست پس «قطب» (یکی است و آن در این عصر) صاحب الأمر (روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا) است «اوتاد» ممکن است بیشتر از چهار تا باشند ؛ اما کمتر از چهار تا نیستند ؛ زیرا دنیا شبیه خیمه است و حضرت موعود (صلواة الله علیه و علی آبائه) مانند عمود و ستون آن است و این چهار اوتاد طناب‌ های آن هستند . «ابدال» بیشتر از چهل تا هستند «انبیاء» از هفتاد تا بیشترند «صالحان» نیز از سیصد و شصت بیشترند ظاهر این است که خضر و الیاس از اوتاد و از ملازمان دائره‌ ی قطب هستند اما ویژگی «اوتاد» این است که آنها کسانی هستند که در یک چشم برهم زدن نیز از یاد خدا غافل نیستند در دنیا فقط به دنبال چیزی هستند که آنها را به آخرت برساند لغزش‌ های بد و شر از آنها سر نمی‌ زند البته عصمت از سهو و نسیان هر چند در قطب شرط است اما در اوتاد شرط نیست ولی عصمت از کار زشت در آنها شرط است «ابدال» از نظر مراقبت پایین‌تر از اوتاد هستند ویژگی آنان این است که هر گاه غفلتی از آنان سر زند با تذکر آن‌را جبران می‌ کنند و عمداً گناه نمی‌کنند «نجباء» پایین‌تر از ابدال هستند «صالحان» عبارتند از کسانی که اهل تقوا هستند و به عدالت پایدارند و گاهی گناه از آنها صادر می‌ شود ولی با استغفار و پشیمانی جبران می‌ کنند می‌ گویند اگر یکی از چهار اوتاد کم شود یکی از چهل ابدال جایگزین او می‌ شود اگر یکی از چهل ابدال کم شود یکی از هفتاد نبی جانشین او می‌ شود اگر یکی از هفتاد نبی کم شود ، یکی از سیصد و شصت صالح جایگزین می‌ شود و همین‌ طور اگر یکی از سیصد و شصت صالح کم شود ، یکی از بقیه مردم جای او را می‌ گیرد » 📚 مجلسى، محمد باقر، بحار الأنوار، ج ‏53، ص 301، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403 https://eitaa.com/maaref_mahdavi313