eitaa logo
معارف الشیعه
3.3هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
701 ویدیو
307 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی اسدآبادی @valiyollah14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 راه یابی به حریم قدس مهدوی سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف. 🔹 بخش اول: مرحوم آیت الله از شاگردان برجسته و میفرمود: 🔸میرزا میفرمود در وادی السلام, سر قبر حضرت هود و صالح متوسل شدم؛خدایا! بیچاره ام! خدا! عاجز و حیرانم! خدا! نمیدانم به کدام راه بروم! اهدنا الصراط المستقیم! راه راست را به من بنمایان! خدا! حیران شده ام! وقتی اینها را برای من میگفت؛ اشک در چشمش می آمد. در همان حال هم به خدا ملتجی میشد و میگفت:خدا ملجا خوبی است..... این درد در چه کسی هست؟ این پیدا بشود،ببینیم رفع اختلاف میشود یا نه! این (جوهر توسل حقیقی و واقعی) در میرزا بود! در این حقیقت بود! این جوهر در او بود! فرمود:در همین حال بودم یک وقت دیدم حضرت ارواحنا فداه تشریف فرما شدند. در جسد جسمانی که با همین جسم های مادی جسمی دیده میشود. ایشان حضرت را میبیند،نه در خواب بلکه در بیداری نه در خیال بلکه در هوشیاری. ایشان در پنج قدمی حضرت،نشسته بودند, حضرت ظاهر میشوند و بر ایشان تجلی میکنند. 📚 احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۲ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
تاملی در شخصیت قسمت دوم 🔽 💢 " علیه لعائن الله بعدد ما احاط به علمه " نفس پیامبر " صلوات الله علیه و اله " است و دستش دست پیامبر ...... ◀️ فقد بایع النبی (صلوات الله علیه ( و آله) ) فی بیعة الرضوان نفسه بنفسه و جعل يده بيده و أخذ يده بيده و قال هذا عن عثمان و كان عثمان غائبا فى تلك البيعه ..... و الجامع بين النبى (صلوات الله عليه ( واله ) ) و بين عثمان الانسانيه و هي حقيقة النشأة العبوديه فجاز النيابه و أن يقوم كل واحد مقام الاخر . 🔹پیامبر صلوات الله علیه ( و اله ) در بیعت رضوان خودش با خودش بیعت کرد ، دستش را بر دستش نهاد و دستش را با دستش گرفت و فرمود این از طرف عثمان ، و حال آنکه عثمان در این بیعت غائب بود ...... و جامع بین پیامبر ( صلوات الله علیه (و آله) ) و عثمانی انسانی ست و آن منشاء حقیقت عبودیت است ، پس رواست که پیامبر (صلوات الله علیه ( وآله )) و عثمان از یکدیگر نیابت کنند و در مقام و جایگاه هم قرار گیرند 📚الفتوحات المکیه ج۱ ص۷۵۲ 🔴ارادت به " لعنت الله علیه " به قدری ست که یک جمله ( فَبایَعَ لِعُثمانَ بِاِحدَی یَدَیهِ عَلَی الاُخرَی ) در یک حدیث ساختگی را اینچنین می پروراند : " فقد بایع النبی (صلوات الله علیه ( و آله) ) فی بیعة الرضوان نفسه بنفسه و جعل يده بيده و أخذ يده بيده و قال هذا عن عثمان " و این مطلب را بدین گونه جلوه می دهد تا بتواند در مقابل که خدای متعال امیرالمومنین "سلام الله علیه " را نفس پیامبر "صلوات الله علیه و اله " معرفی کرده است ، نفس خبیث عثمان را نفس پیامبر اکرم ، و دست حضرت را به منزله دست عثمان قرار دهد و با این کار خلافت او را بعد از پیامبر اکرم " صلوات الله علیه و آله " توجیح کند ، کاری که هیج یک از تا کنون انجام نداده اند...... ⁉️سوال : این در کتاب چه معنایی می تواند داشته باشد ؟؟؟ " حشر الله تعالی من احبه معه " .... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
تاملی در شخصیت قسمت سوم 🔽 💢حق " علیه لعائن الله " در باقی ماندن بر لباس خلافت و تمجید از وی . ♦️کعثمان ( رضی الله عنه ) الذی لم یخلع عنه ثوب الخلافه حتی قتل لعلمه بما للحق فیه ، فانّ رسول الله " صلی الله علیه و ( آله ) سلم ، نهاه أن يخلع عنه ثوب الخلافة . 🔵 مانند عثمان که جامه خلافت را بیرون نیاورد تا کشته شد ، چون می دانست حق در بقای او در جامه خلافت است ، زیرا رسول خدا " صلی الله علیه و ( آله ) سلم او را نهی فرموده بود که از جامه خلافت به در آید . 📚 الفتوحات المکیه ج۲ ص۳۰۸ 🔴 در رد این عبارت تنها به یک عبارت در از کتاب شریف راجع به " لعنت الله علیه " اکتفاء می کنیم ، باشد که تابعین این گمراه لحظه ای تامل نمایند : 🔵 " الی ان قام ثالث القوم نافجا حضنیّه بین نثیله و معتلفه و قام معه بنو أبيه يخضمون مال الله ( خضم ) خضمه الابل نبته الربيع الى أن انتكث عليه فتله و اجهز عليه عمله و كبت به بطنته . تا آنکه سومی به خلافت رسیده ، دو پهلویش از پرخوری باد کرده ، همواره بین آشپزخانه و دستشویی سرگردان بود و خویشاوندان پدری او از بنی امیه به پا خواستند و همراه او بیت المال را خوردند و بر باد دادند ، چون شتر گرسنه ای که به جان گیاه بهاری بیفتد ، عثمان آنقدر اسراف کرد که ریسمان بافته او باز شد و اعمال او مردم را برانگیخت و شکم بارگی او نابودش ساخت . 📚 نهج البلاغه ص۴۹ خطبه ۳ به کجا چنین شتایان ⁉️ .... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
028-tanbihat.mp3
6.56M
#معارف_وحیانی #تدریس کتاب شریف #تنبیهات_حول_المبدا_والمعاد توسط عالم ربانی حضرت آیت الله حاج #شیخ_مهدی_مروارید حفظه الله تعالی {جلسه بیست و هشتم } #تدریس_تنبیهات ⭐️عرفان صحیح معصومین علیهم السلام و معارف حقیقی را در اینجا ببینید ↙️ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
004-osol-toohidi.mp3
2.38M
#معارف_وحیانی 🔴 #تبیین_اصول_توحیدی از منظر قرآن و روایات 🔹 توسط عالم ربانی و فقیه اهل البیت حضرت علامه آیت الله حاج #سید_جعفر_سیدان ادام الله ظله الوارف 🔸(جلسه چهارم) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 ارزش فلسفه! تمام مطالب چه از نوع ، چه ،چه متعالیه همه و همه از دو حال بیشتر خارج نیست: ۱_یا مطالب و مسایل آن ضد قرآن و روایات است. ۲_یا مطالب و مسایل آن عین مطالب و معارف قرآن و حدیث است. 🔸اگر مطالب ضد قرآن و روایات باشد که باید در زباله دان تاریخ دفن شود و دور ریخته شود و ردیه ها بر آن نوشته شود و در برابر آن از معارف اسلام دفاع شود. 🔸 اگر هم مطالب مطابق یا عین قرآن و حدیث باشد پس ما با وجود بحار انوار اهل البیت صلوات الله علیهم و قرآن که حبل ممدود الهیست بی نیاز از آن هستیم! 🔸 پس علت این همه هوچی گری و صرف بودجه ها و اتلاف عمرها و اسراف استعدادها برای ترویج چیست؟! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 راه یابی به حریم قدس مهدوی سلام الله علیه و عجل الله فرجه الشریف. 🔹 بخش دوم: مرحوم آیت الله از قول مرحوم میفرمود: 🔸 میرزا فرمود حضرت ظاهر شدند،من نشسته بودم,ایستادم. به من توجه کردند،مثل اینکه:نگاه کن! نگاه کردم. یک نوار مانندی جلوی سینه ی حضرت به عرض تقریبا ۲۵ و بطول تقریبا۸۰ سانت قرار داشت. دیدم زمینه ی نوار سبز رنگ است اما خطوطی که در آن نمایان است خطوطی است که برق میزند و نورانی است, دیدم با خط نور نوشته اند: 🔸(طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا و قد اقامنی الله و انا الحجه بن الحسن)🔸 🔸فرمود:حضرت آن را نگاه داشتند که من آن را بخوانم. نگاه کردم و سه نوبت خواندم. وقتی که خوب این مفهوم را ضبط کردم و نقش خاطرم شد و فهمیدم راه چیست،آب روی آتش دلم افتاد,دلم باز شد،اضطرابم برطرف شد و حضرت هم غایب شده و از نظرم دور شدند و رفتند و دیگر اجازه ی حرف زدن ندادند. 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 فرمایش سلام الله علیه به مرحوم آیت الله العظمی : 🔸 طلب المعارف من غیر طریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا و قد اقامنی الله و انا الحجه بن الحسن🔸 🔹یعنی هرکس را از غیر طریق و راه ما اهل بیت طلب کند، این کار او مساوی با انکار ما اهل بیت است!!! یعنی ما را قبول نکرده است! اگر قبول کرده باشد باید را از ما بگیرد. 📚احیاگر حوزه خراسان ص۲۱۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
السَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ الله وَابْنَ وَلِيِّهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ الله وَابْنَ حُجَّتِهِ السَّلامُ عَلَيْكَ يا أمامَ الهُدى وَالعُرْوَةَ الوُثْقى وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ مَضَيْت عَلى مامَضى عَلَيْهِ آباؤُكَ الطَّاهِرُونَ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ تُؤْثِرْ عَمىً عَلى هُدىً وَلَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍ إِلى باطِلٍ وَأَنَّكَ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَأَدَّيْتَ الاَمانَةَ ؛ فَجَزاكَ الله عَنِ الإسْلامِ وَأَهْلِهِ خَيْرَ الجَزاءِ. أَتَيْتُكَ بِأَبِي وَاُمِّي زائِراً عارِفاً بِحَقِّكَ مُوالِياً لاَوْلِيائِكَ مُعادِياً لاَعْدائِكَ فَاشْفَعْ لِي عِنْدَ رَبِّكَ. السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ يا بْنَ رَسُولِ الله وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، أَشْهَدُ أَنَّكَ الإمام الهادِي وَالوَلِيُّ المُرْشِدُ ، أَبْرَأُ إِلى الله مِنْ أَعْدائِكَ وَأَتَقَرَّبُ إلى الله بِولايَتِكَ صَلَّى الله عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ. ۲۳ ذي القعدة الحرام زیارتی مخصوصه حضرت سلام الله علیه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 فضیلت زیارت امام رضا سلام الله علیه عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْبَزَنْطِيِّ قَالَ قَرَأْتُ كِتَابَ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السّلام أَبْلِغْ شِيعَتِي أَنَّ زِيَارَتِي تَعْدِلُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَلْفَ حَجَّةٍ . قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه السّلام أَلْفَ حَجَّةٍ ؟! قَالَ إِي وَ اللَّهِ وَ أَلْفَ أَلْفِ حَجَّةٍ لِمَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّه. أحمد بن محمّد بن ابى‌ نصر گويد در نامه سلام الله علیه چنين خواندم كه فرموده بودند: به شيعيان من بگوييد كه زيارت من در پيشگاه خداوند با هزار حج برابری می‌کند. به سلام الله علیه عرض كردم هزار حج ؟! فرمودند آرى ، به خدا سوگند هر كه معرفت به حقّ آن حضرت داشته باشد و ایشان را زيارت كند ، ثواب یک میلیون حجّ از آنِ اوست! 📚من لا يحضره الفقيه ۲ / ۵۸۳ . کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 گوشه ای از معارف عمیق ملاصدرا!!! 🔸: زنان حیواناتی هستند که برای استفاده ی مردان لباس انسانیت به آنها پوشانده شده است! 📚اسفار، ج ۷ ص۱۳۶ 🔸این سخنان را قیاس کنید با فرمایشات نورانی معصومین صلوات الله علیهم! 🔸هرکس از قرآن و روایات رویگردان شد عاقبتی بهتر از این نخواهد داشت. کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 تایید کلام توسط ملاهادی پاورقی شماره یک را در تصویر ملاحظه بفرمایید، متاسفانه حاج ملا هادی در اینجا تعلیقه زده و نوشته : در اینکه زن ها را در سلک و گروه حیوانات قرار داده اشاره لطیفی هست بر اینکه زن ها چون ضعیف العقل هستند و چون متمایل به دنیا هستند بخاطر همین ملحق به حیوانات میشوند!!! این است معارف و مریدانش که دایم دم از تمدن و عقل گرایی میزنند! واقعا چه کسی ضد عقل است؟؟؟ چه کسی دین را نابود کرده؟؟ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa