💯نگرشي به جايگاه نمره
در دروس معارف(قسمت 1)
🖌 علي نجفي نژاد
تذکار
👈 این نوشته به معنای نگاه و نگرش نهایی نشریه معارف نیست، بلکه انعکاس دیدگاه یکی از مدرسان محترم معارف اسلامی دانشگاه است که به دست ما رسید. نشریه، دیگر استادان محترم را به اظهار نظر و یا نقد و بررسی این نگاه(به ویژه پیشنهادات نویسنده در قسمت دو/پایانی) فرا میخواند.
معارف
🔶 مسئله
بسيار روشن است که دروس معارف اسلامي با ديگر دروس عمومي و تخصصي دانشگاهها متفاوت است؛ زيرا اساتيد دروس معارف، بهنوعي مبلّغ دين و مبيّن انقلاب اسلامي هستند و اين دروس ميبايست بتوانند در دوران تحصيل و پس از آن از لحاظ فکري، عقيدتي و عملي دانشجويان را تأمين و تغذيه کنند. بنابراين ضرورت ايجاب ميکند نسبت به سر فصلها، انتخاب اساتيد و نمره دانشجويان توجه ويژه شود. نسبت به سر فصلها و انتخاب اساتيد دروس معارف، سخن، بسيار گفته شده؛ ولي نسبت به نمرهاي که ميبايست دانشجو بگيرد، هنوز جاي بحث فراوان دارد.
متأسفانه از ديد بسياري از دانشجويان، اين درسها يا براي ارتقاي معدل است يا براي وقت گذراني! چون به هر دليل، چندان همدلي با اين نوع مباحث ندارند؛ و يا فکر ميکنند که اين مباحث را از دوران دبستان تا دبيرستان در کتابهاي ديني، قرآن و دين و دانش (ديني) خواندهاند و هر روز در راديو و تلويزيون اينگونه مباحث تکرار ميشوند و نیز در مناسبتهاي مذهبي، همیشه موضوع سخنراني واعظان همين موضوعات است!
با نمرهاي که دانشجو از درس من ميگيرد، به حق احساس ميکنم که در سرنوشت وي شريک شدهام؛ زيرا در بسياري از ادارات و کارخانهها و مراکز دیگر دولتی و یا خصوصی وقتي که ميخواهند نيروي جديد استخدام کنند، يکي از اولويتهاي مهم، معدل است.
تقسيمبندي اساتيد معارف
🔶 چنانكه روشن است، از ديدگاه دانشجويان، اساتيد دروس معارف اسلامي به دو دسته کلی تقسيم ميشوند: گروهي كه نمره دادنشان خيلي مَلَس است؛ معمولاً دانشجويان از اين اساتيد كه بهراحتي نمره ميدهند بسيار راضي هستند؛ دسته دوم اساتيدي هستند که مقرراتياند و در نمره دادن دقيقاند و به سختي ميشود نمره بالا از درس اين نوع استادان گرفت.
اساتيد گروه اول معتقدند که نبايد در درس و نمرة دانشجويان سختگيري کرد، تا دانشجويان نسبت به دين و امور ديني بدبين نشوند و به اصطلاح حالت دينزدگي برايشان پيش نيايد. اساتيد گروه دوم معتقدند که بايد در درس و نمرة دانشجويان سخت گرفت يا لااقل دقيق بود و به اصطلاح نمرة کيلويي به دانشجو نداد؛ تا ارزش درس و استاد و دين ضايع نگردد و دانشجو فکر نکند که اين دروس چون عمومي هستند، اهميت ندارند.
آسيب آسان نمرهدادن
🔶 1. همانطور که در استدلال اساتيد دسته دوم بيان شد، اين کار باعث ميشود که به دانشجو احساس کم ارزش و بياهميت بودن درس معارف و استاد، دست دهد. گاه اينكار باعث تمسخر استاد معارف در بين دانشجويان نيز شده است. براي مثال در سايت دانشجويي يکي از دانشگاهها از دانشجويان پرسيده بودند بهترين استاد دانشکده شما كيست؟ در بين بهترينها، هيچ دانشجويي نامي از اساتيد معارف نبرده بود؛ بلكه تنها يک دانشجو که نام يکي از اساتيد معارف را نوشته بود، در بيان علت بهتر بودنش نوشت: «نمره ميدهد مثل هلو»!!
🔶 2. باعث بالا رفتن معدل کل دانشجو ميشود، و اگر اين معدل بالا سرپوشي بر ناتواناييهاي ديگر او شود، مثلاً موجب استخدام او در ادارهاي شود که لياقتش را نداشته (دست کم از لحاظ ديني)، استاد نيز در گناهان وي شريک خواهد بود.
🔶 3. چون درس معارف، درس دين است و اساتيد معارف هم مبلّغ و مبيّن و بهنوعي نماينده دين و انقلابند، پس برخي دانشجويان فکر ميکنند که خدا نيز در روز قيامت، باید همينگونه عمل کند و همه چيز را بيحساب و كتاب و راحت ميگيرد، در نتيجه اين روش به صورت ناخودآگاه باعث ترويج اباحيگري، لااباليگري، عدم تقيد به دين و كار، ميشود.
@maarefmags_ir
🔶 4. همخوان نبودن نمره بالا با رفتار و وضع ظاهري برخي دانشجويان، نشان از عدم توجه استاد در رسالت عملي دروس معارف است. ديده شده برخي از دانشجوياني كه چندان تقيدي ندارند و يا از وضع پوششي و آرايشي مناسبي حتي در كلاسهاي معارف برخوردار نيستند، نمرات بسيار بالايي از دروس معارف گرفتهاند!
🔶 5. نمره بالا در اين درسها گاه براي افراد بيجنبه، باعث ايجاد غرور و حتي امنيت کاذب ايجاد ميشود؛ به گونهاي که آن دانشجو ديگر سخن و امر و نهي ديگران را قبول نميکند؛ چون با خود ميگويد من اينها را بهتر بلدم و در دانشگاه اين درسها را با نمره بالا پاس کردهام!
🔶 6. گاه نمره گرفتن بالاي دانشجو در درسهاي معارف، به صورت ناخودآگاه مجوّز اظهار نظر و حتي استنباط او در مباحث ديني ميشود! به تعبير ديگر، نمره بالا در واقع، براي کسانيکه ظرفيت ندارند، به منزله دريافت حکم اجتهادشان است.
#دکترین_تدریس
#نقد و نظر
#آسیبشناسی
💯 نگرشي به جايگاه نمره در دروس معارف (2/پایانی)
🖌 علي نجفي نژاد
🔶 آسيب سخت نمرهدادن
🚩 1. وقتي که دانشجويي تمام يا بيشتر دروس تخصصي خود را با نمره بالا پاس کند و فقط چند درس معارف در کارنامه وي پايين باشد، بسيار طبيعي است که نسبت به آن درسها و یا استاد معارف و يا تمام کساني که دم از دين ميزنند، دلزده شود.
🚩 2. گاه اتفاق افتاده که دانشجويي هم از لحاظ ظاهر و هم از لحاظ عملي بسيار معتقد و مقيد به دين داست، ولي به هر دليل، نتوانسته در شب امتحان مطالب کتاب را خوب بخواند و همين باعث شده که نمره وي کم شود، در نتيجه يک سرشکستگي براي وي پيش ميآيد.
🚩 3. استاد سختگير، در ديد دانشجويان منفي جلوه ميکند، بهخصوص اگر استادان ديگري در همان دانشگاه، همين درس را ارائه کنند و در نمره دادن راحتتر باشند.
نتيجه: هر دو راه فوقالذكر، داراي مشکلات و آسيبهايي است که گريزي از آنها نيست.
✅ پيشنهاد
براي اين که اين تنگناها در دروس معارف پيش نيايد، چند راه حل پيشنهاد ميشود:
🚩 1. اين دروس به صورت اختياري ارائه شود و امتحان از آنها گرفته نشود؛ البته هر چند اين کار باعث ميشود که ديگر مشکلات پيشگفته مرتفع شود، اما خود داراي اشکالاتي است؛ مانند:
الف: از رونق افتادن و خلوت شدن کلاسهاي معارف و يا حتي برگزار نشدن بيشتر آنها.
ب: منافات داشتن با اصل وضع دروس معارف از سوي شوراي عالي انقلاب فرهنگي. اين شورا با هدف آشنايي دانشجويان با مباني و اصول دين، اين دروس را در تمام رشتههاي دانشگاهي گنجانده است؛ حال اگر بهصورت اختياري باشد، دانشجويان براي اينکه زود فارغ التحصيل شوند يا شهريه کمتري بدهند، از خير اين دروس ميگذرند.
ج: وقتي که دانشجو مجبور باشد اين دروس را پاس کند، ناخودآگاه منافعي برايش حاصل ميشود؛ از جمله از نزديک با خلق و خو و مرام استادان (عمدتاً مهذّب) اين دروس، که یا روحانی هستند و یا فارغالتحصیل علوم دینی، آشنا ميشوند.
🚩 2. برگزاري امتحانات به صورت متمرکز؛ همانطور که سر فصل و متون درسي دروس معارف، توسط نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاهها تعيين و ارائه ميشود، به همين شکل خود نهاد در يک زمان از دانشجويان سراسر کشور امتحان بگيرد و نمره را خود اعلام کند. دقيقاً همان کاري که نسبت به دانشجويان دانشگاههاي پيام نور انجام ميدهند. اين کار نيز اگر چه برخي از مشکلات مورد نظر را حل ميکند، ولي باز خود داراي آسيبهايي است؛ مانند:
الف: در اين صورت نقش استاد بسيار کمرنگ ميشود. دانشجو ميگويد کتاب که فارسي روان است، نمره هم که دست استاد نيست، پس تا وقتي كه بشود با هر بهانهاي سرکلاس نميرود و يا در کلاس، خود را به کارهاي ديگري مشغول ميکند.
ب: از طرف ديگر استاد مجبور است در 14/15 جلسه يک کتاب تحميلي را از ابتدا تا انتها بدون حاشيه رفتن و پرداختن به سؤالات دانشجويان، تدريس کند؛ چون محدوده امتحان را نهاد معين کرده و استاد اگر بخواهد به سوالات دانشجويان بپردازد، نميتواند کتاب را کامل تدريس کند. در اين صورت به کسل کنندگي کلاسها افزوده ميشود و استاد خود نيز لذتي از تدريس نميبرد.
@maarefmags_.ir
ج: رکود و خمودگي استاد؛ چون در اين صورت استاد نميتواند هيچ تنوعي در کلاس و کتاب بدهد.
د: اگر نهاد مقداري (مثلاً شش نمره را) بهدست استاد دهد، اگر دانشجو اين نمره را به هر شکل از استاد بگيرد باز همان اشکالاتي که در مورد راحت گرفتن امتحان بيان شد، مطرح ميشود؛ و اگر به هر دليلي استاد سخت بگيرد و نمره ندهد، در اين صورت نيز اشکالات قبلي به قوت خود باقي است.
هـ : بسته شدن دست استاد در نمره؛ چون گاه استاد تشخيص ميدهد به عنوان تشويق، برگه امتحاني يک دانشجو را که از لحاظ اخلاقي و ديني خوب است، با مسامحه تصحيح کند و یا برگه دانشجويي را که در عمل و گفتار مقيد به هيچ چيز نيست، با دقت بيشتري تصحيح کند.
🚩 3. ارائه دروس به صورت اجباري و برگزاري امتحان توسط استاد و عدم لحاظ آن در معدل کل؛ اين روش تقريباً شبيه کاري است که دانشگاه آزاد اسلامي نسبت به درس يک واحدي «وصايا» انجام ميدهد. اين راهکار هم داراي اشکالاتي است از جمله:
الف: دانشجو رغبتي به مطالعه دقيق کتابها نخواهد داشت و فقط به گرفتن نمره قبولي اکتفا ميکند که معمولاً استادان با توجه به رحمت واسعهاي که دارند اين مرحمت را عنايت ميفرمايند!
ب: استاد احساس ميکند درس و کلاس و نمرة او يک کار تشريفاتي است و بود و نبودش خيلي مهم نيست. اين احساس در دانشجو هم بهوجود ميآيد و دروس و اساتيد معارف، مظلومتر ميشوند.
ج: با سيستم آموزشي ناسازگار است که دانشجو مجبور باشد درسي را پاس کند، ولي نمرهاش در جايي لحاظ نشود!
و اما نظر شما چيست؟
#دکترین_تدریس
#نقدونظر
#آسیبشناسی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سلبریتی
#آسیبشناسی
🌗 سلبریتی ها، کارکردهای اخلاقی شهرت، و مسئله هواداری
(به بهانه ویدیوی استقبال طرفداران محمدرضا گلزار)
✍️ دکتر حسینعلی رحمتی
(از فرهیختگان همراه کانال)
بخواهیم یا نخواهیم سلبریتی ها و چهره هایی که «در» یا «با» فضای مجازی مشهور شده اند، امروزه بخشی از واقعیت جامعه ما و دیگر جوامع هستند. از منظر اخلاقی، هرگونه گفتار و رفتار این افراد برای طرفداران شان واجد عنصر «ارزش بخشی» و «معیار ارزشداوری» است(حتی اگر از دید دیگران خلاف هنجارهای متعارف جامعه محسوب شود).
🔻 بنابراین ، اگر منتقد یا مخالف سبک زندگی و اندیشه این افراد یا طرفداران شان هستیم، راه چاره نادیده گرفتن، تحقیر و تمسخر آنها «نیست» (که نوعا تاثیر معکوس می گذارد)، بلکه بایستی:
1️⃣ زمینه ها و عوامل استقبال و همدلی و همفکری بخشی از جامعه، به ویژه نسل جوان، با آنها را بشناسیم.
2️⃣ برای این کار موضوع را «از چشم این هواداران» و با توجه به «زیست جهان» آنها بررسی کنیم.
3️⃣ به کارکردها و تاثیرات مثبت و منفی سلبریتی ها توجه کنیم.
4️⃣از سلبریتی ها توقع بی جا و بی اندازه و غیرواقع بینانه نداشته باشیم. آنها را در حد همان نقشی که دارند قبول کنیم.
5️⃣ با طرفداران شان با «ادبیات»و زبان قابل فهم آنها صحبت کنیم.
6️⃣برای این کار، اصل را بر «گفت و گوی اقناعی» با طرفداران بگذاریم.
🌐 کانال نشریه معارف🔻
https://eitaa.com/maarefmags_ir