🔹 «هر زمینی» و «هر زمانی» بودن انقلاب ✍ در گفتگوی دکتر عباسعلی رهبر با نشریه معارف ✂️ واژه‌هایی مانند مشروعیت، دموکراسی و شورا، هر یک مفاهیم گسترده‌ای در ادبیات جامعه‌شناسی سیاسی دارند. "انقلاب" نیز یکی از این مفاهیم است که وقتی به بررسی آن می‌پردازیم، واژه‌های دیگری مانند کودتا، شورش، اصلاحات و تغییر، نیز در کنار آن‌ها مطرح می‌شود. آن چه از آن به عنوان انقلاب معمولاً بحث می‌کنیم، یک تغییر فراگیر در ساختار نظام سیاسی کشور است؛ از قانون اساسی تا ساختار‌ها و کارگزاران حکومت. اما این تعریف یک تعریف کلاسیک است. ما طبق این تعریف نمی‌توانیم مستمراً در یک کشور انقلاب داشته باشیم، چرا که این تغییرات منجر به بی‌ثباتی می‌شود. در این شرایط امکان برنامه‌ریزی محقق نخواهد بود. در انقلاب اسلامی، اتفاق منحصر به فردی می‌افتد و آن ارائه تعریف جدیدی از «انقلاب» است. رهبر معظم انقلاب وقتی می‌گویند «من انقلابی هستم» منظورشان آن تعریف کلاسیک نیست، بلکه واژه جدیدی بازتعریف شده است. این انقلابی بودن به این معناست که ما برای نیل به مقصد عالی خود، باید به صورت مستمر تغییرات صوری و گاهی مبنایی در مسیر این آرمان‌ها داشته باشیم و از حالت محافظه‌کاری خارج شویم. تجلی این «انقلاب دائمی» را ما می‌توانیم در عرصه عاشورا مشاهده کنیم: «کُل یومٍ عاشورا و کُل ارضٍ کربلاء». انقلاب یعنی همین. این منطق «هر زمینی» و «هر زمانی» بودن انقلاب است. ✅ ما باید در تعریف واژگان به گونه‌ای عمل کنیم که کسی نتواند الفاظ را مصادره به مطلوب نماید و هر فرد انقلابی را هنجارشکن بنامد. ما درباره خود دموکراسی هم شبیه به این بحث را داریم. مشابهت ساختاری بین ما و آن چه مثلاً در فرانسه وجود دارد در «بنا» است و نه در «مبنا». در خصوص انقلابی‌گری هم، طبیعتاً نقاط ضعف و قوتی در عمل برای رفتار انقلابی ممکن است محقق شود؛ اما ما باید «حسن در مجموع» را ببینیم. یعنی برآیندی که از یک رفتار به وجود می‌آید را درنظر بگیریم. خوارج نیز در ابتدای اسلام، خود را دارای رفتار انقلابی می‌دانستند، اما آن‌ها در مجموع اسیر نوعی رفتار افراطی شدند که کاملاً با مبنای اسلام معارض بود. نهضت عاشورا هم یک نمونه رفتار انقلابی دیگر بود که دقیقاً مبتنی بر آموزه‌های اسلام است. لذا ما نمی‌توانیم از یک صفت مشترک و یک لفظ واحد به یک نتیجه‌گیری کلی برسیم. بعضی از ویژگی‌ها ممکن است بین انقلابی‌گری و افراطی‌گری یا حتی سلفیت، مشترک باشد، اما این شباهت‌ها در بناست و نه در مبنا. ✅ باید بین حقیقت و شناخت موضوع و نیز کارآمدی موضوع، تفاوت قائل شد. شناخت و حقیقت یک موضوع بُعد «اندیشه‌ای» دارد؛ اما بحث روی کارآمدی به «جامعه‌شناسی» باز می‌گردد. ما باید انقلاب را از یک ساحت اندیشه‌ای و از یک بعد جامعه‌شناختی ببینیم. در بعد اندیشه‌ای صفات و ویژگی‌های بارز و بی‌نظیری در مقوله انقلاب اسلامی وجود دارد و باعث می‌شود افراد زیادی جذب این تفکر شوند؛ اما وقتی بحث عملکرد و کارآمدی نظام می‌شود، گریزگاه‌هایی به وجود می‌آید و افراد دسته دسته می‌شوند و نظام را قضاوت می‌کنند. متاسفانه هرگاه گروه‌های سیاسی یا اجتماعی نتوانستند جنبه اندیشه‌ای انقلاب و تفکر انقلابی را از بحث کارآمدی جدا کنند، دچار زاویه با اصل انقلاب شدند و این اشتباه بوده است. #دانشگاه_انقلابی #انقلابی‌گری #دانشگاه لینک متن کامل گفتگو👈 http://maarefmags.ir/new3/node/3294

🌻 تاملی در انقلابی‌گری و نسبت آن با دانشگاه ✍ در گفتگوی دکتر عباسعلی رهبر با نشریه معارف ✅ ما نتوانسته‌ایم آگاهی لازم اجتماعی را نسبت به بخش کارآمدی نظام ایجاد کنیم. به هرحال انقلاب اسلامی با وجود مسائل و مشکلاتی نظیر جنگ، فشارهای داخلی و خارجی و فتنه‌ها، توانسته است چهل سال روی پای خود بایستد و پیشرفت کند. تفکر انقلابی توانسته است جامعه را اداره کند اما آن قدر سیاه‌نمایی در عرصه کارآمدی نظام صورت می‌گیرد که همه این آورده‌ها زیر سوال می‌رود. البته در بدنه اجرایی نظام، فسادهایی وجود دارد و این از ناحیه برخی افراد است؛ که از طرفی باعث شکل‌گیری شکاف‌هایی شده است. اما مجموعاً این رویش‌ها بیشتر از ریزش‌هاست و رویش‌های جدید تفکر انقلابی، حتی باکیفیت‌تر از نسل پیش‌تر هم هستند که نمونه‌های آن در همین دانشگاه‌های سراسر کشور از اساتید جوان تا دانشجویان انقلابی، بسیارند. اما این نکته را نیز باید تصریح کرد که قول قطعی از ناحیه خدا هم داده نشده است که انقلاب اسلامی تا روز موعود حفظ خواهد شد و چه بسا ناتوانی ما در توضیح و بسط تفکر انقلابی، برای ادامه حیات انقلاب اسلامی بحران‌هایی ایجاد نماید. ✅ آن چه ما را به نگرانی وا می‌دارد، بی‌تفاوتی نسبت به تفکر انقلابی است. بی‌تفاوتی و دور شدن از تفکر انقلابی بیشترین آسیب را متوجه فضای دانشگاهی کرده است. رهبر معظم انقلاب در دیدار 20/8/94 با جمعی از دانشگاهیان جمله جالبی می‌فرمایند: «باید کاری کنید که در دانشگاه فضا دست جوان مومن انقلابی خوش روحیه، با انگیزه، دارای اخلاص و عزت نفس و متدین» باشد. در جای دیگر نیز می‌فرمایند: «کار تربیتی در دانشگاه‌ها یعنی تربیت افراد معتقد دارای استقلال فکری، فرهنگی، اقتصادی و مومن به مبانی انقلاب و نظام». اما به هر حال دوستان و جوانان انقلابی نیز باید فضا را به گونه‌ای فراهم کنند که بهانه به دست بهانه‌جویان نیافتد. قانون‌مدار بودن، خود یکی از ویژگی‌های اصلی انقلابی‌گری است. به عنوان مثال ما باید قانون نقشه جامع علمی کشور را به عنوان یک گفتمان فراگیر پذیرفته و آن را ترویج کنیم و تبدیل به یک جریان نماییم و به این شکل انقلابی بودن را از افراطی بودن تفکیک نماییم. این که با الفاظی مثل تندرو بودن، بخواهیم روحیه انقلابی را از دانشجو بگیریم، خود بزرگ‌ترین خیانت به کشور است؛ اما قبول دارم که دانشجوی انقلابی ما نیز نیازمند مهارت است. مهارت این که بتواند هوش هیجانی خود را کنترل کند و متناسب با شرایط، اقدام مناسب را ایفا نماید. ✅ وقتی علم نافع را مطرح می‌کنیم یکی از مصادیقش سودآوری علم دانشگاهی برای عموم مردم است. کارآمدی اثر دانشگاه در جامعه کمتر مورد بحث قرار گرفته است. دانشگاه خودش را نسبت به اجتماع بی‌مسئولیت انگاشته و قسمت اعظمی از این بی‌مسئولیتی، به فضای اجرایی ما در طول این چهار دهه برمی‌گردد. به نظر من از طرف دانشگاه این پذیرش و طلب برای ایفای نقش جدی در اجتماع وجود دارد، اما از طرف فضای اجرایی یا بدنه ساختاری نظام اجرایی، کمتر پذیرش وجود دارد. ✅ نکته دیگر بحث فضای نقد است. این ظرفیت در دانشگاه‌ها باید ایجاد شود که امکان نقد سازنده و نافع در دانشگاه‌ها ایجاد شود تا این نهاد بتواند نقش خود را در تولید علم و نظارت بر ساختار اجرایی بهتر انجام دهد. البته در عرصه‌های مختلف که نیازمند حضور دانشگاهیان بوده است، این قشر حضور خودش را به خوبی نشان داد است؛ مثلا در برهه دفاع مقدس می‌بینید طیف زیادی از شهدا یا رزمندگان ما از دانشگاهیان بوده‌اند که نشان از ماهیت انقلابی این دسته است. #دانشگاه_انقلابی #انقلابی‌گری #دانشگاه لینک متن کامل گفتگو👈 http://maarefmags.ir/new3/node/3294

✅ دانشگاه انقلابی از منظر مقام معظم رهبری ✍ دکتر مهدی ابوطالبی 👈 مقام معظم رهبری شاخص‌های انقلابی بودن و انقلابی ماندن را در پنج مورد مطرح کرده‌اند که بر مبنای این پنج شاخص، به تحلیل و توصیف دانشگاه انقلابی می‌پردازیم: 🔹 1. پایبندی به مبانی و ارزش‌های اساسی اسلام و انقلاب دانشگاهِ پایبند به اسلام ناب یعنی دانشگاهی که به جامعیت اسلام باور داشته باشد و بر همین اساس در وظیفه اصلی خود یعنی تولید علم و تربیت دانشجو، جامعیت اسلام را مورد توجه قرار دهد؛ یعنی علم تولیدی این دانشگاه و دانشجوی تربیت شده این دانشگاه سکولار نباشد. لذا دانشگاه انقلابی باید به دنبال تولید علم اسلامی و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت باشد. همان‌طور که رهبری فرمودند نقطه مقابل این پایبندی، عمل‌گرایی افراطی است؛ یعنی هر روزی به یک طرف رفتن، هر حادثه‌ای انسان را به یک طرف کشاندن. 🔹 2. هدف‌گیری آرمان‌های انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آن‌ها در دانشگاه انقلابی باید استاد و دانشجو با امید و همت بلند به دنبال تحقق آرمان‌های انقلاب باشند. متأسفانه گاهی دیده می‌شود که در بین اساتید و دانشجویان احساس یأس و ناامیدی از تغییر و تحول و پیشرفت جامعه وجود دارد. اساتید دانشگاه باید دائما با حرف و عمل خود این احساس یأس و ناامیدی را از بین ببرند و جوانان نخبه کشور را به رسیدن به مراحل بالای رشد و تحول علمی امیدوار سازند و با کمک و حمایت از تلاش‌ها و ایده‌های آن‌ها برای عملی شدن این ایده‌ها همت نمایند. @maarefmags_ir 🔹 3. پایبندی به استقلال کشور یکی از شاخص‌های انقلابی‌گری و انقلابی ماندن، استقلال است. از نظر رهبر انقلاب، استقلال سیاسی معنایش این است که ما در زمینه سیاسی فریب دشمن را نخوریم. استقلال فرهنگی که از همه مهم‌تر است در این است که سبک زندگی را سبک زندگی اسلامی - ایرانی انتخاب کنیم. استقلال اقتصادی هضم نشدن در هاضمه اقتصاد جامعه جهانی است. دانشگاه انقلابی وظیفه دارد در هر سه بعد استقلال تلاش و حرکت نماید. 🔹 4. حساسیت در برابر دشمن و نقشه او و عدم تبعیت از آن استاد و دانشجو در دانشگاه انقلابی باید ابتدا با بصیرت، نقشه دشمن را بشناسد و سپس از تبعیت او سر باز زند. لذا دانشگاه انقلابی دانشگاهی است که برنامه‌های دشمن را بشناسد و سعی کند علاوه بر عدم تبعیت از دشمن، برنامه‌های خود را در مقابله با برنامه دشمن و خنثی‌سازی آن طراحی نماید. به تعبیر مقام معظم رهبری، این شاخص چهارم، یعنی عدم تبعیت از دشمن را قرآن «جهاد کبیر» نام نهاده است. 🔹 5. تقوای دینی و سیاسی تقوای دینی یعنی پایبندی به تکالیف دینی در عرصه‌های فردی و اجتماعی که باید در ظاهر و باطن هر فرد دانشگاهی نمودار باشد. استاد با تقوا در تولید علم برای دانشجویان خود فرصت مناسب گذاشته و برای پیشبرد فعالیت‌های علمی او تلاش می‌کند. دانشجوی با تقوا نیز برای پیشبرد فعالیت‌های علمی خود باید تلاش شخصی داشته باشد و از پدیده‌های زشت و نادرست علمی که متاسفانه گاهی مشاهده می‌شود مثل تدوین تحقیق کلاسی و تدوین رساله توسط دیگران پرهیز نماید. تقوای سیاسی یعنی انسان از لغزشگاه‌هایی که دشمن می‌تواند از آن استفاده بکند پرهیز نماید. استاد و دانشجوی دانشگاه انقلابی باید دقت کند که رفتار،‌ سخن و سکوت وی می‌تواند در مواضع مختلف مورد سوء استفاده دشمن واقع باشد؛ لذا باید دقت کند که دشمن نتواند از او چنین سوء استفاده‌ای داشته باشد. #دانشگاه_انقلابی #انقلابی‌گری #دانشگاه @maarefmags_ir

🔴🔵 بايدها و نبايد‌هاي تبليغ در دانشگاه 🖌 جواد حيادر 🔶 شناخت كامل از دانشگاه مبلّغي در دانشگاه موفق است كه دانشگاه و دانشجو را خوب بشناسد. حضرت علي(ع) علت دشمني را عدم شناخت برمي‌شمارد و مي‌فرمايد «الناس اعداء ما جهلوا». شناخت‌هاي اجمالي، ناقص و حدسي آفت كار تبليغ است؛ شناخت بايد مبناي علمي، آماري داشته و مطابق با واقعيت باشد. شناخت هم ديدگاه مبلغ را نسبت به دانشجو اصلاح مي‌كند و هم نگاه دانشجو را نسبت به مبلّغ. 🔶 علاقه و اعتقاد به دانشجو روشن است مبلغي كه اعتقاد به اهميت و تاثيرگذاري دانشجو و دانشگاه در سازندگي و رشد جامعه و علقه‌اي نسبت به قشر دانشجو نداشته باشد، نمي‌تواند و نبايد خود را در سلك مبلّغ ديني دانشگاه قرار دهد. كار در محيط دانشگاه نيازمند علاقه و اعتقاد به قشر دانشگاهي دارد؛ «اگر كسي از شكل دانشجو و جوانان چنيني بيزار است، پايش را به دانشگاه نگذارد؛ اگر كسي علوم رايج در دانشگاه را جهل مي‌داند، اين‌ها را اصلاً علم نمي‌داند، به دانشگاه نرود. بايد به رسالت دانشجو و درس اين محيط اعتقاد داشته باشد.»(مقام معظم رهبري، منشور تبلیغ، ص 116) 🔶 رصد شبهه و شايعه مبلغ ديني دانشگاه بايد تازه‌ترين و جدي‌ترين شبهاتي كه در سطح جامعه و دانشگاه مطرح مي‌شود را رصد كرده و پاسخ‌هاي مناسب براي آن‌ها بيابد. رصد به موقع و تبيين مطابق فهم و درك دانشجو، كمك شاياني به رفع شبهه مي‌كند. همان‌طور كه در روايت داريم جابجايي شبهه از جابجايي كوه سخت‌تر است، باید قبل از آن‌كه سوال فردي تبديل به شبهه گردد، پاسخ مناسب بیابد؛ ولي اگر شبهه در قلب فرد رسوخ كند آن‌وقت زدودن آن و تغيير نگرش فرد، نزديك به محال مي‌گردد. 👈 یادآوری دو نکته در این باره: 🚩 اول: مُبلّغ اگر آمادگي كافي يا توانايي لازم را در پاسخ‌گويي به شبهه‌اي ندارد، نبايد وارد بحث از آن شود. يا اگر توانايي دارد، بايد سعي كند شبهه و جواب آن را در يك جلسه مطرح نمايد؛ چرا كه طرح شبهه در جلسه‌اي و جواب آن در جلسه‌اي ديگر احتمال آلوده شدن افراد به آن شبهه را افزايش مي‌دهد. 🚩 دوم: در پاسخگويي به شبهات حتماً بايد خَلفيات (پشت پرده‌ها) و منشاء و منبع شبهه را نيز لحاظ كرد. هر شبهه‌اي جايي متولد مي‌شود و علل و عواملي باعث به وجود آمدن آن مي‌گردد و اهدافي را به دنبال دارد كه دانستن آن يعني رمزگشايي شبهه و قدرت بر پاسخگويي جامع به آن؛ چرا كه هر شبهه‌اي لزوماً بار علمي و اشكال فكري و منطقي نيست تا براي پاسخگويي به آن نيازمند كار علمي و منطقي باشد، بلكه گاهي شبهه به منظور سياسي، با اهداف تخريب فرد و يا باورهاي ديني و سم‌پاشي رواني و ايجاد ترديد، به‌وجود مي‌آيد و فرد يا افراد شبهه‌افكن به دنبال پاسخ آن نيستند. در چنين مواقعي اكتفا كردن به پاسخ علمي موفقيت‌آميز نخواهد بود و حتي بعضاً لازم است شبهه را مهم جلوه نداد تا طرح خود شبهه كمكي به تبليغ آن نباشد. 🔶 تكيه بر تبليغ و تبيين آموزه‌هاي ديني دين و آموزه‌هاي الهي به جهت جامع بودن، برخی از آموزه‌هایش وجه سیاسی هم دارند. بايد توجه داشت که لازم نيست مبلغ تمام همّ و غم و فعاليت خود را تنها صرف توجيه و رشد سياسي مخاطبان دانشجو قرار دهد. مبلغ ديني بايد بداند كه رسالت اوليه و اساسي او تبليغ دين به طور صحيح و جامع است كه تنها يكي از زواياي روشن آن سياست است. گاه افراط برخي از روحانيون فعال در دانشگاه به مسائل سياسي روز، مشاهده مي‌شود. در هر حال در دانشگاه نهادهاي سياسي و تشكل‌هاي دانشجويي سياسي وجود دارد و مي‌توان با تقويت و حمايت از آن‌ها رسالت سياسي خود را انجام داد؛ ولي در برخورد، تبليغ و ارتباط با دانشجويان نبايد معيار وقت‌گذاري، صرف مباحث سياسي باشد. روحاني بايد كاملاً فراجناحي عمل كند و همچون پدري مهربان ملجاء همه سلايق درون نظام باشد. بله بايد نسبت به تفكرات سياسي منحرف نقش هدايت‌گري و اصلاح را در پيش گيرد و هيچ‌وقت خود را از صراط اعتدال خارج نكند. روحاني بايد بداند كه پيش از هر چيز «اين جوان‌ها را بايد متدين، مسئول، با تعهد، با اخلاق و معتاد به فكر كردن بار بياوريد.»(مقام معظم رهبري، دانشگاه اسلامی و.....ج4، ص، 125) رهبر معظم انقلاب در خصوص سعه صدر مبلّغ ديني در مسائل سياسي مي‌فرمايد: «مبادا كسي خيال كند كسي كه در دانشگاه يك كلمه حرف مخالف مي‌زند يا كسي تصور كند دانشجويي كه مثلاً اخم و تَخم دارد دشمن است نه اصلاً شما براي آنها آمده‌ايد شما فقط براي اين نيستيد كه دوستان را نگه داريد اگر چه نگهداري دوستان هم از كارهاي خيلي مهّم است؛ دشمنان را هم بايد دوست كنيد.»(مقام معظم رهبري، دانشگاه اسلامی و.....ج4، ص، 125) #دانشگاه #تبلیغ 📚 منبع: نشریه معارف، شماره 96، فروردین و اردیبهشت سال 1392.

مدتی برای مثال زدن افرادی که کم‌تر می‌فهمند یا نمی‌فهمند از واژه "دهاتی" استفاده می‌کردم! دهاتی‌ها اعتراض کردند که چرا ما را مثال می‌زنی مگر ما اینگونه هستیم؟! بعداً آن را به پشت کوهی تبدیل کردیم! باز نامه آمد مگر ما چه تقصیری داریم؟! در زمان طاغوت منبری‌ای در شهری از وضع نامناسب دینی انتقاد می‌کرد که چرا باید در فلان نقطه شهر در فلان مرکز دختر و پسر باهم اجتماع کنند و فساد و فحشا باشد. دو جوانی که این قضیه را شنیده بودند گفتند دنبال آدرس می‌گشتیم که آقا دادند. #تبلیغ #دانشگاه 📚 منبع: نشریه معارف، شماره 88- آبان و آذر 90.

#کتاب_های_درسی را یکجا داشته باشید! دسترسی به کتاب‌های درسی در #رایانه، #موبایل یا #اینترنت با کتابخوان همراه نور مجموعه کتاب‌های درسی سالهای اول تا ششم #حوزه_علمیه برادران: www.hamrahnoor.ir/owner?startnumber=1&pagesize=12&orderby=download&orderdirection=asc&ownerid=171 مجموعه کتاب‌های درسی سطوح عالی حوزه علمیه برادران: www.hamrahnoor.ir/owner?startnumber=1&pagesize=12&orderby=download&orderdirection=asc&ownerid=172 مجموعه کتاب‌های مؤسسه انتشارات مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه : www.hamrahnoor.ir/owner?startnumber=1&pagesize=12&orderby=download&orderdirection=asc&ownerid=169 مجموعه کتاب‌های مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران: www.hamrahnoor.ir/owner?startnumber=1&pagesize=12&orderby=download&orderdirection=asc&ownerid=62 مجموعه کتاب‌های انتشارات #جامعه_المصطفی: www.hamrahnoor.ir/owner?startnumber=1&pagesize=12&orderby=download&orderdirection=asc&ownerid=21 مجموعه کتاب‌های #دانشگاه قرآن و حدیث: www.hamrahnoor.ir/owner?startnumber=1&pagesize=12&orderby=download&orderdirection=asc&ownerid=14 مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی (نور) پیشگام در داده پردازی علوم اسلامی www.noorsoft.org ▫️▫️▫️ 📢 @noorsoft کانال رسمی نور در ایتا

💢اخلاق و سلوک استادی آموزش عملی نظم و قانون‌مداری ✍️ دکتر احمدحسین شریفی؛ رئیس دانشگاه قم 🔹یکی از مهمترین وظایف و مسئولیت های معلمان و استادان، آموزش عملی فضیلت‌ها به متعلمان و دانشجویان است. 🔸از مهمترین فضیلت‌های آموختنی فضیلت «نظم و قانون‌مداری» است. 🔻رعایت نکات زیر از سوی معلمان و استادان می‌تواند عملاً این فضیلت را در سطح جامعه گسترش دهد: 1️⃣حضور به موقع و منظم در کلاس درس، و جلسات مشاوره؛ 2️⃣نظم در پوشش و چینش وسایل و ابزارهای پژوهش و تحقیق و ...: 3️⃣نظم در قرار ملاقات‌ها و ساعات مراجعه ارباب رجوع و ساعات مشاوره به دانشجویان؛ 4️⃣نظم در ثبت نمرات و ملاحظه تحقیقات و فعالیت‌های کلاسی؛ 5️⃣نظم در نوشتن تعلیقات و نقدها و کامنت‌گذاری‌ها در داوری رساله‌ها و مقالات و امثال آن. #دانشگاه #نظم #استاد کانال فصل حضور استادان و مدیران ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

💢اخلاق و سلوک استادی 🔸شاگردپروری ✍️حجت‌‌الاسلام دکتر احمدحسین شریفی رئیس دانشگاه قم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸از مهم‌ترین شؤون معلمی «شاگردپروری» است. یک معلم و استاد طراز کسی است که همه وجود خود را وقف پرورش علمی و عملی نیروهای کارآمد برای اسلام و انقلاب و کشور کند. 🔹یک «استاد مربی» در برخورد با شاگردان خود چنان رفتار می‌کند که هر کدام خود را نزدیکترین و محبوب‌ترین شاگرد نزد او دانسته و او را محرم اسرار خود و کلید راه‌گشای مشکلات خود می‌دانند. 🔸رحمت و رضوان الهی بر #علامه_مصباح باد که الگویی کامل در شاگردپروری بود. او حتی تا واپسین ماه‌های حیات مبارک خود، به احترام، تمام قد جلو شاگردان خود می‌ایستاد. با آنان در موضوعات مختلف جلسات مشورتی می‌گرفت. بی‌تکلف و بدون نیاز به هیچ ترتیب و آدابی با شاگردان خود بر سر یک سفره می‌نشست. خوبی‌های آنان را برجسته می‌کرد. بدی‌های‌شان را نادیده می‌گرفت و هرگز هیچ کدام از آنان را در میان جمع تحقیر یا تخفیف نمی‌کرد. او به راستی «معلم خیر» بود. #دانشگاه #استاد #تربیت کانال فصل حضور استادان و مدیران ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🟢سخنی کوتاه با استادان دانشگاه 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ به عنوان یکی از خادمان دانشگاه خطاب به استادان و مدرسان عزیز عرض می‌کنم که برای موفقیت در وظیفه سترگ تعلیم و تربیت دانشجویان و آینده‌سازان کشور، لازم است: اولاً، همه دانشجویان را درست همچون فرزندان خود بدانیم و همان دلسوزی‌ و نگرانی و دغدغه‌ای که نسبت به تربیت و تحصیل و آینده فرزندان خود داریم نسبت به یکایک دانشجویان خود نیز داشته باشیم؛ ثانیاً، در کنار «معلمی» به شأن «مربی‌گری» خود نیز توجهی ویژه داشته باشیم و برای برخورداری از این نعمت و فرصت، خداوند را شاکر باشیم و با قول و فعل خود، در تربیت اخلاقی و اجتماعی و معنوی دانشجویان کوشا باشیم. ثالثاً، در کنار «تربیت بینشی» و تصحیح بینش‌ها و باورهای دانشجویان، از «تربیت گرایشی» آنان غافل نشویم؛ بدانیم که گرایش‌ها به ویژه در نسل جوان و علی الخصوص جوانان این عصر و زمان، بسیار پررنگ و تأثیرگذارند. رابعاً، مقتضیات دنیای مدرن و عصر متاورس و دنیای رعب‌آور هوش مصنوعی را بیش از پیش بشناسیم؛ از ذهنیت و زیست مخاطبان خود یعنی دانشجویان جدید آگاهی عمیق و درستی داشته باشیم؛ خامساً، صرف نظر از رشته تحصیلی و تخصص دانشگاهی خود، شناختی نسبتاً عمیق از دین و آموزه‌های دینی داشته باشیم: دست‌کم آثار شهید مطهری و علامه مصباح (به ویژه شش کتاب مربوط به دوره‌های طرح ولایت) را با دقت مطالعه کرده باشیم. سادساً، با اندیشه‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی امامین انقلاب (امام خمینی و امام خامنه‌ای) به خوبی آشنا باشیم؛ سابعاً، رسالت و مسئولیت‌ تاریخی و جهانی دانشگاه و دانشگاهیان ایران اسلامی در دوران معاصر برای تعالی و پیشرفت و عدالت و ارائه الگویی جدید از زیست انسانی به جهانیان را به خوبی درک کنیم؛ ثامناً، از جریان‌های سیاسی و اجتماعی و فکری و فرهنگی داخلی و خارجی آگاهی داشته باشیم: اصول، مبانی و روش‌های آنها و اختلافات و تمایزات بنیادین آنها را بدانیم و بشناسیم؛ و الا ممکن است ناآگاهانه هم خود در دام سودجویی‌های فرقه‌ها و جریان‌های منفعت‌ٰطلب گرفتار شویم و هم دانشجویان خود را گرفتار کنیم. #دانشگاه #اخلاق #جدید_الورود ▫️ ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🟡وظایف و مسئولیت‌های نخبگان در کلام رهبر فرزانه انقلاب 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸رهبر فرزانه انقلاب، بیش از هر کس دیگری نخبگان را ارج نهاده و بر صدر نشانده‌ است. و همواره بر صدرنشینی آنان نیز تأکید کرده است. این را خود نخبگان بهتر از هر کس دیگری می‌دانند. در عین حال، در همه جلسات نخبگانی، انتظاراتی نیز از جامعه نخبگانی کشور داشته و مطرح کرده‌اند که انتظار می‌رود، بنیاد نخبگان برای تحقق این انتظارات در جامعه نخبگانی کشور، اقدامات مؤثر و درخوری انجام دهد. 🔹در تاریخ ۲۷ مهر ۱۴۰۱ و همچنین در تاریخ ۱۱ مهر ۱۴۰۳ در دیدار جمعی از نخبگان علمی کشور در مجموع شش انتظار مهم خود را از جامعه نخبگانی مطرح کردند: یک. خودشناسی: نخبگان باید قدر خود را بدانند؛ باید ارزش هوش برتر و استعداد برتری که خدای متعال به آنان عطا کرده است را بدانند. آنان باید بدانند که در ازای این نعمت‌ها و تفضل‌های خاص الهی، مسؤولیت سنگین‌تر و خطیرتری هم بر دوش دارند. به تعبیر رهبر انقلاب «فرد نخبه مسئولیتش از احاد متوسط مردم بیشتر است. چون از تفضلات الهی بیشتر بهره‌مند شده است.» دو. غیرت ملی: کمترین انتظار از یک نخبه ایرانی آن است که غیرت ملی داشته باشد؛ استعداد خدادادی خود و هزینه‌هایی که در کشور برای ارتقاء او و فعلیت ‌یافتن استعداد او شده است را قدر بداند و در نتیجه «توانایی و ظرفیّت شخصی خود را برای حلّ مشکلات کشور به کار گیرد.» سه. کشورشناسی: یک نخبه ایرانی باید ظرفیت‌های کشور را به خوبی بداند؛ باید فرصت‌ها و خلأها و نقائص و تهدیدهایی که متوجه کشور خودش است را بداند. در آن صورت است که می‌تواند هم از ظرفیت‌ها به بهترین شکل ممکن استفاده کند و هم در جهت رفع نقائص تلاش کند و هم از هوش و استعداد خود در جهت تبدیل تهدیدات به فرصت استفاده نماید. چهار. دشمن‌شناسی: از مهم‌ترین وظایف نخبگان این است که دشمنان و مکاید و حیله‌های آنان و برنامه‌های آن علیه ملت و کشور و انقلاب را به خوبی بشناسند. و الا ممکن است ناخواسته در زمین بازی دشمن فعالیت کنند و حتی فریب جاذبه‌های مادی و دنیوی دشمنان را بخورند و به جای خدمت به کشور و ملت خود، به خدمت دشمنان درآیند. پنج. پیش‌تازی در جهاد و نهضت علمی: رهبر معظم انقلاب در دیدار ۱۱ مهر ۱۴۰۳ با نخبگان تأکید کردند که «ما نیاز به یک خیزش جدید نیاز داریم. یک نهضت علمی جدید نیاز داریم. این را باید شما نخبگان انجام دهید. ... این جهاد شماست. جهاد عمده شما نخبگان عبارت است از همین حرکت علمی و خیزش جدید علمی و پیدا کردن تفوق علمی بر رقیبان و بدخواهان است.» شش. به کارگیری نخبگی در خدمت فناوری‌های تقویت کنند جبهه مقاومت و مظلومان جهان: رهبر انقلاب، در دیدار اخیر خود با نخبگان فرمودند که «برتری علمی و فنّاوری گاهی می‌تواند دست دشمن را از ضربه وارد کردن به جمعیّت‌های بزرگی مثل غزّه و ضاحیه کوتاه کند. ما اگر چنانچه از لحاظ علمی مثلاً فرض بفرمایید در زمینه‌ی تسلیحات، از این [چیزی] که هستیم مبالغی جلوتر بودیم، یقیناً در اوضاع منطقه اثر می‌گذاشت، و می‌توانست مانع از افروختن این آتش‌های سوزنده‌ی دلها و جانها بشود یا آنها را خاموش کند.» #نخبگان #دانشگاه ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir

🟡«دانشجو» و «سخن تازه و مستدل» 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از مهم‌ترین ویژگی‌های دانشجویان این است که اولاً، دنبال شنیدن «حرف‌های تازه و نو» هستند؛ از شنیدن سخنان تکراری به شدت خسته و ملال‌آلود می‌شوند؛ ثانیاً، دنبال شنیدن «سخنان مستدل» هستند؛ به سخنان بی‌منطق یا حتی با منطقی که منطق آن را نفهمند، هیچ توجهی نمی‌کنند؛ ثالثاً، سخن کسانی را می‌پذیرند که بتوانند ارتباطی عاطفی و احساسی با آنان برقرار کنند؛ به تعبیر دیگر، کسانی که احساسات و عواطف آنان را درک کنند. بنابراین، حتی سخنان تازه‌ و مستدلی که همراه با رمانندگی عاطفی از سوی گوینده (استاد یا هر کس دیگری) باشد، هرگز توجه آنان را جلب نمی‌کند. #دانشگاه #استاد_معارف ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir