eitaa logo
جبهه علمی، پژوهشی معارف قرآن کریم
179 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
722 ویدیو
64 فایل
آیه های قرآن، تجلی کلام خداست بر دل و جان و معارفش جام شراب طهور است که باید آن را قطره قطره نوشید تا عشق به معبود بجوشد در رگ رگ وجودمان،چرا که مشتاق وصالیم. @maarefquran13951
مشاهده در ایتا
دانلود
📚، یکی از (۵): ✍... رفتاری است که افراد منفی انجام می‌دهند. پس حالت ، حسادت است. 💠اوج این مطلب، یعنی جنبه مثبت و منفی آن را در آیه ۵۴ سوره نساء می‌بینیم؛ طبق این آیه، در نظام الهی به چه کسی است؟ متعلق به «اَلنّاس» موجود در همین آیه یعنی (ع) که فرموده: «أَمْ یحْسُدُونَ النّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ»، آیا دیگران به‌خاطر به این ، حسادت می‌کنند؟ با توجه به روایات ذیل آیه، منظور از ناس، (ع) هستند. ⁉️آیا دیگران نسبت به آن چیزی که از به اهل‌بیت(ع) داده می‌ورزند؟ یعنی بهترین شؤون متعلق به این بزرگواران است. در مقابل، کسانی که این را قائل نیستند و ابراز و در نهایت ابراز و می‌کنند؛ در قبال اوج شؤون، برایشان مطرح شده است. 💯 در این آیه چیست؟ «ما آتاهُمُ اللّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَینا آلَ إِبْراهیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیناهُمْ مُلْکًا عَظیمًا»، این است که در آیه مطرح است و از آن طرف هم نقطه مقابلش، یعنی و با تمام این مراحل که در برخی از اصحاب، تامّ آن قرار گرفتند. 😈 نیز تمام این مراحل را داشت؛ و با اینکه می‌دانست تمام شؤون الهی متعلق به این بزرگواران است، حتی ایشان را به عنوان می‌شناخت، اما به که رسید؛ سر تسلیم فرود نیاورد و گفت: باید مال من باشد، چون مرا از خلق کردی و این موجود را از ؛ چرا این موجود را باید بر من معرفی کنی؟ من باید باشم. 💢این یعنی را برای خودش قائل شد؛ و بعد رفتارش به و کشیده شد و به حسب همین حسادت، کرد را کند. کما اینکه (ع) چنین رفتاری داشته و دارند. ⛔️ما برای اینکه به این نرسیم، یعنی نورزیم، قبلش باید چکار کنیم؟ باید را از آنِ خودمان ندانیم، بلکه تماماً برای (ع)، و ایشان بدانیم؛ و و برای خودمان قائل نباشیم. 🔚 پایان ╔═.💫.═════════╗ 🆔 @maarefquran13951 🕊 ╚═════════.🍃.═╝
🌐 با برنامه‌ی مهدوی خداوند همراه شویم ✍️... دوستان! وقتی به ایران یا انقلاب الهی ایران فکر می‌کنیم؛ سعی کنیم که چشممان فقط چهارتا مشکل در کشور یا صرفاً نیازهای خودمان را نبیند؛ دنیا عرصه‌ی جنگ است؛ جنگ بین خوب و بد، جنگ بین ظالم و مظلوم، جنگ بین حق و باطل، دنیا جبهه‌ی جنگ است؛ و اصلاً جنگ و درگیری خاصیتِ ذاتی است. اگر کمی با آیات قرآن و روایات مهدوی آشنا باشیم؛ اقرار خواهیم کرد که سختی در مسیر مهدویت بِالذّات وجود دارد؛ چراکه دنیا برای شدن؛ دچار تغییرات شگرف خواهد شد؛ و هرچه جلوتر هم برویم، سختی‌ها بیشتر می‌شود؛ اگر و تمام دنیا را به‌شدت فراگرفت؛ آن‌وقت چه می‌خواهیم بگوییم؟ می‌خواهیم خدا را متهم کنیم؟! می‌خواهیم نظام خداوندی را ناقص تلقی کنیم؟! چرا؟ به میزانی که خدا را کنیم؛ دشمنی جبهه‌ی باطل را کمرنگ کرده‌ایم؛ به میزانی که اشکال را به انقلاب اسلامی نسبت بدهیم؛ شاید به همین مقدار از سختی‌های مسیرِ غافل شده‌ایم. 🔥 مسیر به سوی مهدی(عج)، بسیار دشوار است؛ بلکه مهدویت واقع نخواهد شد مگر با عبور از لابه‌لای آزمایش و حوادث آخرالزمان؛ و خداوند در این سال‌هایی که انقلاب الهی ایران را پشت سر گذاشتیم؛ با وقوع صحنه‌های مختلف در ایران، با جریان دشمنی‌های جبهه‌ی جهانی علیه ایرانیان و با گسترش شیطنت‌های شیاطین نسبت به ایمانِ شیعیان و مؤمنان، این افراد را نسبت به دیگر اقوام جهان دارد جلوجلو آماده‌ی ورود به آخرالزمان می‌کند! این صحنه را یک درس و تمرین رزم بدانیم! 🚨 لذا در مواجهه با مشکلات فردی و اجتماعی، چشممان محبت و برنامه‌ی رشدِ الهی برای ایرانیان بلکه را ببینید، ایرانیان این‌همه سختی نکشیدند که نابود شوند؛ بلکه طیِ این سال‌ها با برنامه‌ی مهدوی خداوند، در کوره‌های آزمایش آب‌دیده شده‌اند تا در حوادثِ پیش‌رو از دیگر مردم مظلوم جهان دستگیری کنند؛ لذا عاقل باشیم و با صبر و حوصله برنامه‌ی مهدوی خداوند را دنبال کنیم؛ که اگر این‌چنین کنیم؛ ان‌شاءالله پیروزی از آنِ ما خواهد بود! همان‌طور که خداوند در آیه‌ی ۱۶۰ آل‌عمران فرمود: «إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» اگر خدا شما را نصرت و یاری كند، هیچ‌كس بر شما غلبه نخواهد یافت؛ و اگر شما را به خودتان واگذار کند، چه كسی بعد از او شما را یاری خواهد داد؟ پس مؤمنان باید فقط بر خدا توكل كنند. ☄️ ! https://eitaa.com/maarefquran13951
🌸در (ع) باشیم🌸 ✍🏻... رابطه بسیاری از آیات قرآن، با و ما انسان‌ها در قیامت و بهشت، یا به عبارت دیگر، رابطه با که در همان آیه مطرح شده؛ «رابطه و » است. یعنی همین صحنه‌ای که الآن در زندگی ماست؛ وقتی در ، و یا ظاهرتر می‌شود، به چه صورت است؟ 🔹 این طور نیست که الآن یک چیزی هست، بعداً بخواهد تبدیل به یک چیز دیگر شود، بلکه ماجرای فیل در تاریکی است؛ یعنی در ، یک صحنه به گونه‌ای خاص می‌شود؛ و هنگامی که شد و بیشتر همه‌جا را فرا گرفت؛ ، بدون کم و کاست دیده می‌شود؛ اما با جزئیات و جوانب دیگری که در دیده نمی‌شد. 💎 در بخش ، آیه ۵۴ و ۵۵ سوره قمر، یکی از بهترین جاهایی است که می‌شود شدن مذکور در آیه را مطالعه کرد. خدا در این آیات می‌فرماید: ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ لب نهرهای بهشتی نشسته‌اند؛ ﴿في‏ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ و در جوار هستند. در مجالس و محافلشان به حسب ایمانشان باید این موضوع را قبول داشته باشند که آن ، همین الان در اینگونه است؛ و ظهور ، به آن صورت دیده می‌شود. 💠 به عنوان مثال: شما داخل منزل در هستید؛ خودتان هستید و علیهم السلام، دارید با ایشان می‌کنید؛ می‌کنید؛ و خودتان را در ایشان می‌بینید؛ و از این مناجات و محضریت می‌کنید؛ لذت می‌برید؛ که با هیچ چیز حاضر نیستید آن را عوض کنید؛ طبق آیات ۵۴ و ۵۵ قمر، ﴿إِنَّ الْمُتَّقينَ في‏ جَنَّاتٍ وَ نَهَرٍ﴾ است. 📌 وقتی بعضی از در مقاطع آینده، مثل یا پس از قیامت، شود، همان صحنه، با ابعاد و اجزاء بسیار ، و ظهور می‌کند؛ برعکس همین ماجرا نیز در باب صادق است. https://eitaa.com/maarefquran13951
🔺 : 👆 🧩 با این توصیف چطور یک انسان به خودش جرأت می‌دهد که وقت خودش و وقت دوستان مؤمنش را با حرف‌های بی‌خود دنیایی مشغول کند، مگر نمی‌ترسد؟ مگر نمی‌ورزد؟ ما در قرآن داریم که: «اتَّقُوا یَوْمًا» نسبت به آن دوران تقوا بورزید. به پیشگاه خدا می‌خواهیم برویم «اتَّقُوا اللهَ»؛ با جهنم مواجه هستیم «اتَّقُوا النّارَ». یک نوع تقوا هم تقوا در قبال ولیّ عالم است؛ ! در حدیث هست که متقین، امیرالمؤمنین (ع) هستند؛ تمام عالم محضر اهل‌بیت (ع) است، ما باید تقوای در قبال اهل‌بیت (ع) داشته باشیم؛ و اولین بحثِ تقوا در قرآن، ذیل آیه دوم سوره بقره، تقوای ولایی است. تقوا در قبال «الْغَیْب» که در روایات فرمودند منظور حجت غائب است. پس ولایتی که به واسطه اهل‌بیت (ع) در اسلام نازل شده و ولایتی که به واسطه این بزرگواران بر گذشتگان نازل شده؛ وجود دارد؛ ما باید در قبالش تقوا بورزیم؛ و امروز هم همین است؛ باید محضر مولایمان مهدی عج را رعایت کنیم و تمام زندگی را معطوف مهدویت ایشان قرار دهیم. https://eitaa.com/maarefquran13951
🪽الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى 🥺چقدر مشتاقِ ولایتِ مولا هستیم؟! ✍️... چرا ما این موضوعِ إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى در آیه ۱۰۱ سوره‌ی انبیاء برای‌مان پر رنگ نیست؟ چرا تا به حال به این آیه فکر نکرده‌ایم؟ چرا آیات قرآن را با دقت بیشتری نظاره نمی‌کنیم؟ 🌤️ سیدمان رسول‌الله ص فرمودند: ای علی! این آیه‌ی «إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى» در مورد شما و شما نازل شده است؛ اگر این بحث در قرآن مطرح شده؛ پس چرا ما از ولایتِ مولا که در دنیا به سوی ما سبقت گرفته، هستیم؟ مگر ما مسلمان نیستیم؟ مگر ما به قرآن ایمان نداریم؟ مگر ما نمی‌خوانیم؟ مگر به قرآن عمل نمی‌کنیم؟ مگر نباید آیاتِ قرآن را در وجودمان پیاده کنیم؟ مگر نباید آیاتِ قرآن را در وجودمان و در پیرامون‌مان اِعمال کنیم. یکی از همین آیات، «إِنَّ الَّذینَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى» است. چه‌قدر ما این موضوع هستیم؟ چه‌قدر چشم انتظار این هستیم که مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام با ولایتشان دست من را بگیرند و از رجس دنیا و نجاستِ غفلت‌ها بالا ببرند؟ ببرند درونِ ، ببرند درون خانه‌ی خودشان، چند شب را تا نیمه‌شب به این موضوع سپری کردیم و چشم‌انتظار محبتِ مولا بودیم؟ چند شب را تا نیمه‌شب در انتظار این محبتِ مولا ریختیم؟ فلانی! شما چند سالت است؟ می‌گوید ۶۰ سالم است. آیا در عمرت که می‌گویی دین‌دار هم بودی به این موضوع پرداخته‌ای؟ شما چه کسی هستی؟ به کدام دین و آیین هستی؟ چرا سبقتِ ولایتِ مولایت در دنیا را نادیده گرفتی!؟ چرا این آیه از قرآن تاکنون برایت مطرح نبوده است؟ چرا؟! ❤️ دوستان! بیایید ما از این آیه‌ی قرآن غافل نباشیم؛ بیایید مولا را که در دنیا به سوی ما سبقت گرفته است را محکم بگیریم؛ و در این ایامِ محرم تا اربعین، ولایت مولای‌مان امام حسین علیه‌السلام را محکم بچسبیم و نکنیم، از یادِ امام حسین علیه‌السلام غافل نشویم؛ حضورِ امام حسین علیه‌السلام در این شب‌ها و روزها را فراموش نکنیم، اینها بهانه‌ای شود که مدام در خود نزد مولا برویم، وصل به مولا بشویم، چشم به مولا بدوزیم و چشم از ایشان برنگیریم، همه‌ی حرفمان با مولا در این ایام این باشد: «إِنّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ ل‍ِلْحُسَیْنِ» یعنی با متوجه امام حسین علیه‌السلام و محضر امام حسین علیه‌السلام باشیم و به هیچ قیمتی از مولا غافل نشویم. چراکه مولا در این ایام، با دستِ ولایتش به سوی ما سبقت گرفته است؛ او می‌خواهد ما را بدهد؛ ان‌شاءالله مولا را نکنیم. https://eitaa.com/maarefquran13951
🥰 فرزندانِ شیعه‌ی ما را که مؤمن باشند؛ فاطمه سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. ✍️... دوستان! طبق حدیث، امر تربیتِ آن دسته از اهل‌بیت علیهم‌السلام که به مادریِ حضرت زهرا سلام الله علیها دارند؛ به ایشان سپرده شده است، ما باید بفهمیم که مربی ما در دورانِ غیبت بلکه در همه‌ی دوره‌ها، مادرِ مهربان سلام الله علیها است. این مطلبی که عرض می‌کنم، روایتِ صریح دارد؛ بگذارید روایتش را برایتان بگویم تا به این برسیم که ما با این شرطی که گفته شد؛ الآن تحت مادرمان فاطمه زهرا سلام الله علیها هستیم. 🌺 در تفسیر قمی ذیلِ آیه‌ی: «وَالَّذِینَ آمَنُواْ وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ (طور - ٢١)» نقل شده است که امام صادق علیه السلام فرمودند: «إِنَّ أَطْفَالَ شِيعَتِنَا مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ تُرَبِّيهِمْ فَاطِمَةُ» عجب روایتی است! یعنی شیعه‌ی ما را که باشند؛ سلام الله علیها تربیتشان می‌کند. 🌹 یعنی کسی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و با این بزرگواران زندگی می‌کند؛ پس مؤمن در این روایت باید معنای خاصی داشته باشد؛ مؤمن در اینجا یعنی از میانِ شیعیانِ ما، آن گروه که مادر مهربان سلام الله علیها را داشته باشند؛ خودِ مادر سلام الله علیها، تربیتشان را بر عهده خواهد گرفت؛ چون ایشان طبق روایت دیگری «أُمُّ المُؤمِنِین» هستند؛ یعنی مادرِ مؤمنان، کدام دسته از مؤمنان؟! از منظر روایتِ فوق همان دسته از شیعیانِ مؤمنی که مادر بودن ایشان نسبت به خود را باور دارند. ❤️ دوستان! بیایید به فاطمه زهرا سلام الله علیها صرفاً به عنوان رسول خدا ص یا مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام و این قبیل نسبت‌ها نگاه نکنیم؛ بلکه علاوه بر این‌ها و مهم‌تر از این‌ها، از منظر ، آن هم مادرِ خودمان به ایشان نگاه کنیم و به جای اینکه اسم ایشان را صدا بزنیم؛ ایشان را مادر خطاب کنیم و بدانیم که حتی خودِ رسول‌الله صلی‌الله علیه وآله هم فاطمه زهرا سلام الله علیها را «أُمِّ أَبِیْها» خطاب می‌کردند؛ یعنی مادرِ پدرش! @maarefquran13951