📣 نسخه مکتوب «مسیر نصرالله» در دسترس مخاطبان قرار گرفت 🖼 نسخه مکتوب شماره‌ی جدید مجله «مسیر» که هفتم مهرماه به مناسبت سالگرد شهادت سیّدحسن نصرالله منتشر شده بود، در دسترس عموم قرار گرفت. 📥 علاقمندان می‌توانند با ارسال پیامک به شماره

100020120

و یا مراجعه به وبسایت انتشارات انقلاب اسلامی «مسیر نصرالله» را دریافت کنند. 👇 💻 https://shop.khameneibook.ir/product/نشریه-مسیر

▪️#حجاب | #قانون_حجاب

انتشار ویدئوی عروسی اشتباه است اما قطعا پروژه موساد نیست و خودتان خوب می‌دانید. ▪️ اما نکته مهم آنجاست که چه شد سردار سپاه به اینجا رسید و این سوال را پاسخ دهید که سردارانی که باید در خط مقدم مبارزه فرهنگی باشند، #سبک_زندگی را هم باختند و شما برای این نکته توضیحی نخواهید داشت. ▪️ امروز قلب هزاران رزمنده مانده از دفاع مقدس شکست، امروز دل هزاران جانباز رنجید و تازه حالا می‌فهمیم شعام بازیچه دست کدام تفکر شده است که #لایحه_حجاب را تصویب نکرد و مردم نیک فهمیدند که در خط مقدم فرهنگی در حوزه #حجاب باید چگونه بجنگند و خودی و غیرخودی کیست ..

🗒 دولت ترمیدور و پایان عهد انقلابی: تحکیم سکولاریسمِ فرهنگی مهدی جمشیدی ۱. برایم کارت دعوت به عروسیِ یکی از اقوام دور را آوردند. باز کردم دیدم تصویر خودش را کنار همسرش که مکشفه و با وضع پوششیِ بسیار بد بود، درج کرده‌اند. بسیار محزون شدم. این بار دوم است که می‌بینم که اقوام، چنین کارت‌هایی منتشر می‌کنند. تصوّر کنید که یک مرد، ازدواج کرده، اما تصویرِ نیمه‌برهنۀ زنش را برای همه می‌فرستد؛ یعنی عکسی که باید در آلبوم شخصی و خانوادگی باشد، انتشار عمومی می‌یابد. این اندزه افول و انحطاط فرهنگی، عجیب است. بی‌غیرتی و بی‌عفتی، رواج یافته. وقتی رئیس‌دولت، کشف حجاب و برهنگی را مخالف عفت نمی‌شمارد و در عین حال، از سوی فقهای شورای نگهبان، تأیید صلاحیّت می‌شود، فهم عمومی، این خواهد بود که خودِ نظام، حسّاسیّت و جدیّتی ندارد، چرا ما باید کاسۀ داغ‌تر از آش بشویم. سستی ورزیدند و حسّاس و غیور نبودند و بر روی خطوط قرمز، پافشاری نکردند. حاکمان عمل‌گرا و خواص محافظه‌کار، اندوخته‌‌های فرهنگیِ دورۀ پساانقلاب را به باد دادند. ۲. آنچه‌که در فرهنگ و عرصۀ عمومی می‌گذرد، دلالت بر ولنگاری و لاابالی‌گری در حدّ اعلا دارد. گویا هیچ قاعده و قانونی در میان نیست. جامعه به‌طور کلّی، رهاست. اعتبار و رسمیّت دیانت، زائل شده است. آری، این عاقبت نظامی است که نسبت به هویّت حاکمانش، حسّاس نباشد و با اندرونیِ حکمرانی، بر اساس قاعدۀ دموکراسیِ سکولار معامله کند؛ هر چند به نام مردم‌سالاریِ دینی. صلاحیّت‌های هویّتی را در نظر نگرفتند و به هر از‌راه‌رسیده‌ای، مجال ریاست و صدارت دادند و قدرت را در اختیار وی نهادند. حاصل شد فروپاشیِ هویّتی. مؤمنان، هم اقلّیّت شده‌اند و هم بدنام. تخطئه و طرد می‌شوند و از حاکمیّت نیز ناخشنود هستند که به‌هرقیمت‌ماندن را بر ارزش‌های بنیادینش ترجیح داده است. می‌توانست بایستد، اما کسانی را در قدرت نشاند، که خودشان دچار چرخش‌ها و انحطاط‌ها و انقباض‌های هویّتی بودند. ۳. جمهوری اسلامی، وجوهِ فرهنگیِ انقلاب را باخت و به چیزی شبیه ترکیه و ... تبدیل شد. ترمیدور فرهنگی، اتّفاق افتاده است. شیرازۀ فرهنگ، شکسته شده. ستون معنا، فروریخته. سکولاریسمِ فرهنگیِ پنهان، به جان نظام افتاد و انقلابش را بلعید. یک صورت پوشالی از معیارهای فرهنگی مانده است؛ نام و بس. سیرت رفت و صورت ماند. ساخت حقیقیِ فرهنگی، رنگ باخت و ساخت حقوقیِ فرهنگی، مانده است. روشن است که عقب‌نشینی‌های فرهنگی، پایان ندارند. سکولاریسمِ فرهنگی، تمامیّت دهۀ شصت را در خود فروبرد. اینک نظام، دغدغۀ بقا دارد؛ فقط می‌خواهد بماند، اما مسأله این است که برای ماندن، باید به‌جای طرح اسلامی‌سازی، طرح سکولارسازی را در دستورکار خویش قرار بدهد تا مردمِ برساختۀ لیبرال‌های ایرانی، در برابرش صف‌آرایی نکنند. ذهنیّت و باطن جامعه را از دست داد و فریب دیانت‌های قشری و صوری و سکولار و اقلّی را خورد. اینک کار به جایی رسیده که نه‌فقط انقلاب، بلکه حتّی اسلام هم مقوّم هویّت ملّی ما شمرده نمی‌شود؛ تنها یک قلمرو خاکی به‌نام ایران باقی مانده که جوهر‌ه‌اش وطن است. اسلام و انقلاب، دچار زوالِ رسمی شدند و به حاشیه رفتند و دیگر امرِ عام و ملّی و فراگیر و پوشش‌دهنده نیستند. این روایت، روایت شایعِ روشنفکریِ سکولار و شبه‌انقلابی‌های عمل‌گرا و بسیاری از عناصر درون حاکمیّت است. ۴. جمهوری اسلامی را کارگزارانش، مسخ و مستحیل کردند؛ آنان که هویّت تجدّدی داشتند اما حاکمیّت، گشاده‌دستانه و خام‌اندیشانه، قدرت را بر سینیِ دموکراسیِ سکولار نهاد و به آنها تعارف کرد. آنها نیز با باطن نظام، آن کردند که امروز می‌بینیم. مشکل، ساختاری و ریشه‌ای و عمیق است. قدرت دینی، هیچ تناسبی با چنین حاکمانی نداشت. افسوس که اگر جمهوری اسلامی، صلاحیّت‌ها و کفایت‌ها و خطوط قرمزِ حاکمان و کارگزاران را در نظر می‌گرفت، امروز به چنین تنگنایی دچار نمی‌شد. حضور لیبرالیسم در عمق قدرت سیاسی، خطای راهبردیِ جمهوری اسلامی بود. باد کاشتند و طوفان درو می‌کنند. اینک، هم معیشت را باختند و هم معاد را، هم اقتصاد را و هم فرهنگ را، هم مادّه را و هم معنا را. لیبرالیسمِ شبه‌مذهبی، جمهوری اسلامی را وارد روند ترمیدور کرد. من مدّت‌هاست فاتحۀ فرهنگ و هویّت و معنا و ارزش‌ها را در جمهوری اسلامی خوانده‌ام و می‌دانم که داستانِ خسارت محض، در فرهنگ نیز تکرار شد. نظام که هیچ، حتی در حوزه‌‌های علمیه نیز - که باید علمدار دین و دیانت باشند - هیچ خبری از واکنش‌های بازدارنده نیست. دولت ترمیدور، زیرکانه و موذیانه، طرح‌های فرهنگی خویش را پیش می‌برد با چماق وفاق، مخالفان را سرکوب می‌کند و با ارجاع به رهبر انقلاب، دهان‌ها را می‌دوزد. چه سرنوشت تلخی برای فرهنگ رقم خورد؛ هر آنچه را که سیّدمرتضی آوینی گفت اما شنیده نشد، رخ داد. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

▫️ به مناسبت انتشار ویدئوی عروسی دختر شمخانی این متن را بخوانید تا بفهمید که جامعه شناس انقلابی بدون وابستگی و قلم به مزد بودن، چقدر دقیق می‌تواند سخن بگوید.

▪️ دیدی یه عده بادمجون دور قاب چین و جایزه‌بگیر در حال ماله کشیدن به فیلم عروسی شمخانی هستند، اینها یادشان رفته که برای چی انقلاب کردیم؟ این وضعیت درست است؟

🤔 به نظر تحلیل‌های آقای رائفی‌پور، در مقایسه با برخی اندیشکده‌های فعال در حوزه جنگ نرم، از غنای تحلیلی بیشتری در زمینه #جنگ_شناختی برخوردار است. #غربگرا ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

✨ "يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَ إِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ" ای قوم من! این زندگی دنیا فقط کالایی بی ارزش و زودگذر است، و بی تردید آخرت سرای همیشگی و پایدار است. 🔰 آیه ۳۹ سوره غافر #عمر | #فرصت #قرآن_بخوانیم ╭══════════๛ │✨ @Nafaahat │ 💫 @ye_ayeh ╰๛- - -

🗞 روزنامه «#صدای_ایران»؛ شماره ۱۲۰ | باز هم شلیک به توافق 🖼 صد و بیستمین شماره روزنامه اینترنتی #صدای_ایران منتشر شد. 📥 نسخه PDF را از اینجا دریافت کنید. 🖥 Farsi.Khamenei.ir