eitaa logo
مباحث
2هزار دنبال‌کننده
53.7هزار عکس
52.7هزار ویدیو
2.6هزار فایل
﷽ 🗒 کانالهای دیگر ____________ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ❒ فقه و احکام @feqh_ahkam ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
مباحث
🎥 #کلیپ | بعضی‌ها به درد دعای کمیل می‌خورند، نه مملکت‌داری ... 🔹فیلسوف بزرگ جهان اسلام علامه جوادی
صحابی پای کار و خطای محاسباتی آیا ممکن است صحابی پاکباخته هم مرتکب خطاهای محاسباتی بزرگ خطرناک شوند؟ پاسخ تاریخ به این سوال، بله است. به عنوان یک نمونه، جناب کمیل بن زیاد نخعی یکی از یاران خاص امیر مؤمنان علیه‌السلام و یکی از 8 زاهد و عابد معروف کوفه است که عمر شریف خود را با شهادت به سر برد و در سال 83 هجری به دست حجاج بن یوسف که حاکم کوفه شده بود، به شهادت رسید. او با حکم امام حاکم ایالت مرزی هیت بود اما با غفلت از مسئولیت و تشخیص و رفتار اشتباه، مستوجب توبیخ امیر مؤمنان (ع) شد. کوتاهی کمیل در صیانت از مرز شام و خالی گذاشتن هیت از مدافع کافی موجب شد سفیان بن عوف غامدی شبیخون بزند و پس از عبور بی‌زحمت از هیت، شهر انبار را غارت کند و عده‌ای را به خاک و خون بکشد و بدون هزینه و تلفات بازگردد. در پی این ماجرای تلخ، امام (ع) نامه‌ای توبیخ‌آمیز- نامه 61 نهج‌البلاغه - به کمیل نوشت: «اما بعد، تباه و ضایع کردن انسان کاری را که مسئول آن است و به عهده گرفتن امری که انجام آن بر عهده دیگران است، نشانه عجز و نقصان تدبیر است. تاخت و تاز تو به قرقیسیا و رها کردن مرزهایی که تو را بر آن گماشته‌ایم و نگاهبانی ندارد که مانع لشکر دشمن شود، نشانه نارسایی تدبیر است. فقد صرت جسراً لمن اراد الغارهًْ من اعدائک... تو پلی شده‌ای برای هر کس از دشمنانت که بخواهد به دوستانت حمله کند؛ بی آن که تو را توان کار و مقاومتی باشد یا هیبتی داشته باشی و مرزی را بتوانی سد کنی و یا شکننده شوکت و قدرت دشمن باشی؛ نه نیاز مردم خود را برآورده کنی و نه فرمانده خود را کفایت نمایی». رحمت خدا بر جناب کمیل که از این نامه مختصر اما تکان دهنده به خود آمد و برای جبران ناراحتی امیرمؤمنان(ع) به جنگ عبدالرحمان بن قباث در مسیر رقه به رأس‌العین و کفر ثوثا رفت. او در این حمله دشمن را غافلگیر کرد و تلفات سنگینی از سپاه 2400 نفری آنان گرفت در حالی که تنها 2 تن از یاران وی به شهادت رسیدند. سپس گزارش این پیروزی را به محضر امام نوشت. حضرت در پاسخ این نامه مرقوم فرمود: «... تو برای مسلمانان نیکو عمل کردی و خیرخواه امام خویش در گذشته بودی. من نسبت به تو حسن ظن دارم. تو و همراهانت که به جنگ دشمن رفتید بهترین پاداش صبرکنندگان مجاهد را دارید. بعد از این دقت کن و به جنگ نرو و گامی به سوی جنگ با دشمن برندار تا از من اذن بخواهی. خدا ما و تو را از غلبه ستمگران کفایت کند». @IMANI_mohammad ⤴️ 🚩 🏴‍☠️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌ ╭────๛🚩- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از مباحث
، یک نامه از ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
هدایت شده از مباحث
| ✉️ نامه ۶۱ - نامه به کمیل بن زیاد در نكوهش سُستی او در انجام وظیفه ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 🗞️ و من كتاب له عليه‌السلام إلى كميل بن زياد النخعي و هو عامله على هيت ينكر عليه تركه دفع من يجتاز به من جيش العدو طالبا الغارة (نامه به كميل بن زياد نخعى، فرماندار «هيت» و نكوهش او در ترك مقابله با لشكريان مهاجم شام كه در سال 38 هجرى نوشته شد) 📜 أَمَّا بَعْدُ؛ فَإِنَّ تَضْيِيعَ اَلْمَرْءِ مَا وُلِّيَ وَ تَكَلُّفَهُ مَا كُفِيَ لَعَجْزٌ حَاضِرٌ وَ رَأْيٌ مُتَبَّرٌ پس از ياد خدا و درود! سُستى انسان در انجام كارهايى كه بر عهدۀ اوست، و پافشارى در كارى كه از مسؤوليّت او خارج است، نشانه ناتوانى آشكار، و انديشۀ ويرانگر است. وَ إِنَّ تَعَاطِيَكَ اَلْغَارَةَ عَلَى أَهْلِ قِرْقِيسِيَا وَ تَعْطِيلَكَ مَسَالِحَكَ اَلَّتِي وَلَّيْنَاكَ لَيْسَ بِهَا مَنْ يَمْنَعُهَا وَ لاَ يَرُدُّ اَلْجَيْشَ عَنْهَا لَرَأْيٌ شَعَاعٌ اقدام تو به تاراج مردم «قرقيسا» در مقابل رها كردن پاسدارى از مرزهايى كه تو را بر آن گمارده بوديم و كسى در آنجا نيست تا آنجا را حفظ‍‌ كند، و سپاه دشمن را از آن مرزها دور سازد، انديشه‌اى باطل است. فَقَدْ صِرْتَ جِسْراً لِمَنْ أَرَادَ اَلْغَارَةَ مِنْ أَعْدَائِكَ عَلَى أَوْلِيَائِكَ غَيْرَ شَدِيدِ اَلْمَنْكِبِ وَ لاَ مَهِيبِ اَلْجَانِبِ وَ لاَ سَادٍّ ثُغْرَةً وَ لاَ كَاسِرٍ لِعَدُوٍّ شَوْكَةً وَ لاَ مُغْنٍ عَنْ أَهْلِ مِصْرِهِ وَ لاَ مُجْزٍ عَنْ أَمِيرِهِ تو در آنجا پلى شده‌اى كه دشمنان تو از آن بگذرند و بر دوستانت تهاجم آورند، نه قدرتى دارى كه با تو نبرد كنند، و نه هيبتى دارى كه از تو بترسند و بگريزند، نه مرزى را مى‌توانى حفظ‍‌ كنى، و نه شوكت دشمن را مى‌توانى در هم بشكنى، نه نيازهاى مردم ديارت را كفايت مى‌كنى، و نه امام خود را راضى نگه مى‌دارى! ═══════❖•° 𑁍 °•❖═══════ ╭─── │ 🌐 @Mabaheeth ╰──────────
هدایت شده از مباحث
🗞️ ترجمه و شرح فیض الاسلام: 🪶 از نامه‌هاى آن حضرت عليه السّلام است به كميل ابن زياد نخعىّ‌ (از خواصّ‌ اصحاب و شيعيان امام عليه السّلام) كه از جانب آن بزرگوار حكمران هيت (شهرى در كنار فرات) بود (در آن) او را براى ترك جلوگيرى از سپاه دشمن كه براى تاخت و تاراج (شهرها) از شهر او گذشتند سرزنش مى‌نمايد (كه چرا در چنان هنگامى، شهر خود را رها كرده به جلوگيرى دشمن ديگر رفته است): (۱) پس از حمد خداى تعالى و درود بر پيغمبر اكرم(صلی‌الله علیه وآله)؛ از دست دادن شخص چيزى را كه بر آن گماشته شده و باو سپرده‌اند و رنج بردن در كارى كه آنرا باو نگماشته و بديگرى واگزارده‌اند ناتوانى آشكار و انديشه‌ايست كه دارنده‌اش را به تباهى مى‌كشد (چون منشأ آن كم خردى است) (۲) و تاخت و تاراج تو باهل قرقيسيا (شهرى در كنار فرات) و رها كردنت سر حدّها و مرزهايى كه بر آنها والى و زمامدارت گردانيديم در صورتيكه آن سر حدّها را كسى نيست كه حمايت و نگهدارى نمايد و سپاه (دشمن) را از آنها برگرداند، انديشۀ پراكنده‌ايست؛ پس (اين كار تو چنان است كه) پل گشته‌اى براى (گذشتن) دشمنانت كه خواهان تاخت و تاراج دوستانت بودند، در حاليكه دوش استوار (توانائى) نداشتى و از تو خوف و ترسى نبود (تا دشمنانت بجاى خود نشينند) و نه رِخنه (راه دشمن) را بستى، و نه استوارى و توانائى دشمن را شكستى و برهم زدى، و نه كسى بودى كه اهل شهرش را (از جلوگيرى دشمن) بى‌نياز گرداند، و نه از جانب امير و فرماندۀ خود كارى انجام دهد (بنا بر اين همچون تويى بكار حكمرانى نمى‌آيد) و درود بر شايستۀ آن. علیه‌السلام ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
هدایت شده از مباحث
هدایت شده از مباحث
📜 ‌‌از نامه‌هاى امام عليه السلام به فرماندهان شهرهايى است كه لشكر از آن عبور مى‌كند. 🪶 ‌از نامه‌هاى امام عليه السلام به كميل بن زياد نخعى فرماندار منطقۀ «هيت» (از آبادى‌هاى كشور عراق) است. امام عليه السلام او را در اين نامه سرزنش مى‌كند كه چرا از لشكريان دشمن كه از آن منطقه براى غارت عبور كرده‌اند جلوگيرى نكرده است. اين نامه همان گونه كه از عنوانش پيداست نامۀ عتاب آميزى است كه امام عليه السلام به كميل بن زياد كه فرماندار منطقۀ آبادى در اطراف بغداد و در نزديكى شهر انبار بود مرقوم داشت؛ زيرا او مرتكب يك خطاى نظامى شده بود و مناطق حساس تحت نفوذ خود را رها كرده و به سراغ مناطق ديگرى رفته بود و همين امر سبب شد كه غارتگران لشكر شام و (علیه اللعنة) ضربۀ سنگينى بر مردم منطقه وارد سازند. ماجرا به گونه‌اى كه «ابن اثير» مورخ معروف در كتاب «كامل» نوشته است چنين بود: در سال 39 هجرت، معاويه، سفيان بن عوف را با شش هزار مرد جنگى به مرزهاى عراق فرستاد و دستور داد به سراغ منطقۀ «هيت» بيايد و آنجا را از مناطق ديگر جدا سازد سپس به سراغ شهر «انبار» و بعد «مدائن» برود و ضرباتى بر مردم آنجا وارد سازد (و گروهى از اهل آنجا را به قتل برساند و خون‌هاى🩸 بى‌گناهان را بريزد) سفيان هنگامى كه به «هيت» آمد كسى را نديد كه از آنجا دفاع كند. به «انبار» آمد كه در آنجا يكى از پادگان‌هاى على عليه السلام براى حفظ مرزها مستقر بود و پانصد نفر از آن نگهدارى مى‌كردند در حالى كه بيشتر آن جمعيت پراكنده شده بودند و سبب پراكندگى آنها اين بود كه به «كميل بن زياد» خبر رسيد گروهى از اهل «قرقيسا»؛ (يكى از شهرهاى شام نزديك مرزهاى عراق كه مركز تجارى مهمى ميان عراق و شام محسوب مى‌شد) مى‌خواهند به «هيت» حمله كنند، او بدون كسب اجازه از اميرمؤمنان على عليه السلام به سوى «قرقيسا» رفت و «هيت» را خالى گذارد و همراهان سفيان آمدند و جنايات زيادى در آنجا مرتكب شدند؛ اموال زيادى را از انبار غارت كردند و به سوى معاويه برگشتند... ادامه شرح نامه را در آدرس زیر مطالعه بفرمائید. https://eitaa.com/ghararemotalee/1789 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
مباحث
📼 #جلسه هـفتـاد و ششم 🎧 |||||━━━━━●──────| ⇆ ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ ↻ 🎧 #با_هم_بشنویم | #بشنویم https://
📼 هـفتـاد و هفتم 🎧 |||||━━━━━●──────| ⇆ ◁ㅤ❚❚ㅤ▷ㅤ ↻ 🎧 | https://eitaa.com/mabaheeth/147864    ♡ ㅤ    ❍ㅤ     ⎙ㅤ     ⌲    ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ    ˢᵃᵛᵉ     ˢʰᵃʳᵉ‌ ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
@Aminikhaah 77_se_daghighe_dar_ghiamat_aminikhaah.ir.mp3
زمان: حجم: 29.9M
🏷️ جلسه هفتاد و هفتم 🔊 شرح و بررسی کتاب ▨ ضایع کردن نماز یعنی چه ؟ ▨ احسان به والدین چگونه است؟ ▨ چگونه در دین راه صد ساله رو یک شبه طی کنیم؟ ▨ در برزخ بازار وجود دارد؟ ▨ چجوری نظر رحمت خدا رو به خودمون جلب کنیم؟ ▨ اگه کسی از ما درخواستی کرد و اجابت نکردیم چه جزائی دارد؟ ▨ چه کسانی را شب و روز همه لعنش می‌کنند ؟ ▨ منت گذاشتن سر دیگران چه تأثیری دارد؟ ▨ بهشت بر چه کسانی حرام است ؟ 📅 ۱۳۹۹/۰۳/.. @Aminikhaah_Media 📖 متن کتاب ← صفحه https://eitaa.com/mabaheeth/78510 🏷 فهرست جلسات https://eitaa.com/mabaheeth/78511 ⏪ مستند صوتی شنود https://eitaa.com/mabaheeth/45666 ⏪ آن سوی مرگ https://eitaa.com/mabaheeth/43072 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────
⭕️ امضای شمر تضمین است! روزنامه «روایت ابلیس» (ویژه‌نامه محرم ۱۴۰۵) در این شماره می‌خوانید: ✍️ شمشیرها را تحویل دهید، گندم ری دریافت کنید! ✍️ شعار هیهات منا الذلة، کودکان حسین را سیراب می‌کند؟ ✍️ کوفه اینترنشنال: با وجود تحریم آب، حسین و خانواده‌اش به آب رانتی دسترسی دارند! ⤴️ 💯 🏴‍☠️ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‍‌ ╭────๛🚩- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────