✅ #بیان_نکته ⏮ #ولایت_فقیه 🔶 رها کردن #حکومت توسط #معصوم یا #فقیه کلامی از روی بی اطلاعی از #ضروریات_دین است. ◾️ آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔊 توضیح 🔊 ⏪ تدریس: ▪️ #الاسس_المنطقیه_للاسقراء 🔶 آیت الله ملک زاده ✅ این بحث در سال تحصیلی 95_96 برای دانشجویان دوره دکتری، دانشگاه امام صادق علیه السلام در 16 جلسه تدریس شده است. ⏪ توضیح: در این جلسات، پس از بررسی دیدگاه #عقل_گرایان(منطق ارسطویی) و #تجربه_گرایان (پوزیتویست ها) به شیوه ای #محققانه و همراه با #نقد و #ابرام به شرح و تفسیر #نظریه_شهید_صدر، پرداخته می شود؛ 🔶 طبیعتا با توجه به حجم بالای کتاب و فرصت محدود، تنها قسمت های مهم کتاب و با تمرکز بر نظریه شهید صدر، #تطبیق_متن_عربی صورت گرفته است؛ ⏪ ان شاء الله به صورت روزانه صوت جلسات در کانال قرار داده خواهد شد؛ ⏪ مباحث: کانالی برای پاسخگویی به نیازهای #طلبه_پسا_انقلاب و تربیت #مجتهد_تمدن_ساز؛ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #یک 🔶 #استقراء؛ 🔶 اهمیت کتاب؛ 🔶 #شخصیت_فلسفی مولف، نوآوری های فلسفی #شهید_صدر و... لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 🔹 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c

✅ #مصاحبه ⏮ نشریه #رویش_اندیشه 🔶 شماره سوم 🔹 مهر و شهریور ۱۴۰۰ 👤 آیت‌الله محمدحسین ملک زاده 🔶 پرونده حقوق و روابط بین الملل 🔹 حکومتی واحد در یک کشور دارالإسلام، وضعیت آرمانی مسلمانان است؛ http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9 👇👇👇

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #دو 🔶 منشأ ورود #شهید_صدر به این بحث؛ 🔶 استفاده در #عقائد، #اصول و #رجال؛ 🔶 مخاطب اصلی کتاب #انسان_غربی؛ 🔶 نقد #منطق_ارسطویی لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 🔹 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

💥 خرید اینترنتی 💥 🔶 مژده به طلاب و دانش پژوهان غیرساکن در شهر قم؛ 📗 کتاب «فقیه در قامت حاکم جامعه اسلامی» 🔶 مولف: آیت‌الله ملک زاده ✅ این کتاب را هم اکنون میتوانید از طریق «وبسایت پاتوق کتاب فردا»تهیه نمایید. ⏪ آدرس： https://bookroom.ir/book/63404

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 آیت الله ملک زاده ⏪ جلسه #سه 🔶 دیدگاه #منطق_ارسطویی در باب #استقراء 1⃣ اثبات #اصل_علیت_تامه 2⃣ گذار از مقارنت به #علیت_خاصه 3⃣ گذار از علیت خاصه به عمومیت لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #بیان_نکته ⏮ #پاسخ_شبهه 🔶 پاسخ به شبهه #برده_داری در #اسلام 🔶 تاریخ سیاه #برده_گیری_وحشی #غرب ◾️ آیت‌الله ملک زاده http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #چهار 🔶 نقد #منطق_ارسطویی در باب #استقراء 🔶 اعتراضات هفتگانه به منطق ارسطویی 🔶 منشأ #علم_اجمالی به نفی؛ لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

🔰 شکر نعمت طلبگی خوب درس خواندن و عمل کردن به آن است/ غبطه انبیا و شهدا به جایگاه علما 🔻 آیت‌الله محمدحسین ملک‌زاده در پيام صوتی به طلاب حوزه علمیه مشهد مطرح کرد؛ 📚 شهید حی به حیات طیبه است. ساکن در اعلا درجه جنت است. رازق مستقیم او خداوند متعال است. مقام شهید و شهادت به این میزان بالاست و حالا همین دینی که شهادت و جهاد در راه خدا را ستایش می‌کند به ما آموزش می‌دهد «مداد العلماء افضل من دماء الشهداء.» 📚 حواسمان باشد و بدانیم کجا حضور پیدا کرده‌ایم. بدانیم خداوند متعال ما را برای چه جایگاهی و چه مقامی برگزیده است. قدر بدانیم. این مقام فوق العاده(روحانیت) جایگاه مهمی است. البته امتحان است و باید سعی کنیم شکر عملی این نعمت را به جا آوریم و به وظایف خود به درستی عمل کنیم. 📚 خداوند متعال به ما لطف کرده و چنین جایگاهی قرار داده است. البته این جایگاه اولاً، نباید موجب غرور و تکبر ما شود، طبیعتاً مسئولیتمان سنگین است، ثانیاً خدای ناکرده ما در مقام استخفاف جایگاه مجاهدین نظامی و شهدای این عرصه یا شهدای عرصه‌های دیگر نایستیم. 📚 باید خداوند متعال را برای لحظه لحظه‌ای که در حوزه علمیه هستیم شکر کنیم. با جدیت درس خوانده و کار کنیم. مبانی را بسازیم. اگر بخواهیم کاخ و ساختمان با شکوه حکومت و تمدن اسلامی را بسازیم باید بدانیم مبانی‌اش در اختیار من و شماست که براساس دیدگاه اسلام بسازیم. 📖 متن کامل پیام: 🌐 http://meftaah.com/?p=15711 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ #حوزه_علمیه #گفتار #مشهد 🔳 با #مفتاح همراه باشید 🆔 @meftaah_com

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #پنج 🔶 بررسی دیدگاه #پوزیتویست ها در باب استقراء 1⃣ رویکرد #یقین 2⃣ رویکرد #ترجیح 3⃣ رویکرد #روانشناختی 🔶 دیوید #هیوم، جان استوارت #میل لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #انتشار_کتاب ⏮ عنوان: جایگاه روابط جنسی و ازدواج در #سبک_زندگی_اسلامی و غیر اسلامی؛ ✅ مروری بر دیدگاه اعتدالی #اسلام در زمینه #اخلاق_جنسی و پیوند زناشویی در مقایسه با برخی مکاتب و مذاهب دیگر ⏪ تالیف: آیت الله ملک زاده آدرس تهیه اینترنتی: https://bookroom.ir/book/69017 ⏪ پخش و توزیع: 09196151249 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #شش 🔶 رویکرد #ترجیح و اشکال به آن؛ 🔶 رویکرد #روانشناختی #هیوم و اشکال به آن؛ 🔶 تفسیر فیزیولوژی #پاولوف لینک صوت در سایت ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #تدریس ⏪ کتاب #الاسس_المنطقیة_للاسقراء 🔶 استاد محمد حسین ملک زاده ⏪ جلسه #هفت 🔶 نگاهی کلی به نظریه #شهید_صدر در کتاب؛ 🔶 تفاوت #توالد_ذاتی با #توالد_موضوعی؛ لینک صوت در سایت: ⏭ http://mabaheth.ir/55 http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9

✅ #گفتگوهای_فقهی 26 ⏮ #مثلی یا #قیمی بودن #پول 🔶 آیت‌الله ملک زاده ⏮ #پرسش: 🔶 آیا در #جبران_خسارت یا بازپرداخت بدهی و مواردی از این قبیل، فقها پول را مِثلی در نظر می‌گیرند یا قیمی؟ 💥 #پاسخ: همچنان که فقها از گذشته تاکنون، نقدَین یا همان دینار و درهم که از جنس #طلا و #نقره هستند و به خودی خود و بدون نیاز به اعتبارِ قانونی یا بناگذاری و موافقت عمومی و یا قرارداد اجتماعی، دارای ارزش می‌باشند و پول حقیقی نیز خوانده می‌شوند را مِثلی می‌دانستند، #مشهور_معاصران هم درباره پول اعتباری – مانند اسکناس – معتقد به مِثلی بودن و نه قِیمی بودن هستند. 🔶 گرچه شاید قیمی دانستنِ پول اعتباری هم با تبیین و توجیهی خاص، خالی از قوت نباشد، ولی در صورت قائل شدن به مثلی بودن آن هم چه بسا بگوییم «مثلِ» پول اعتباری – اعمّ از #اسکناس و #رمز_ارز – فقط همان پول کاغذی یا رمز درون رایانه نیست بلکه هر امر اعتباری دیگری است که قیمت حقیقی آن را که عبارت است از قدرت خرید ( #القوّة الشرائية ) یا ارزش مبادله‌ای، نشان دهد. 🔶 به بیان روشن‌تر می‌توان گفت پول‌هایی که امروزه رایج و مورد استفاده است، شامل پول‌هایی که در قالب اسکناس به وسیله بانک مرکزی تولید می‌شود یا پول‌ها و سپرده‌های بانکی و در مجموع همه انواع پول‌های اعتباری، هیچ چیز نیستند جز ابزارهایی که صرفاً قیمت و ارزش مبادلاتی را نشان می‌دهند و اعتباراتی که قدرت خرید ایجاد می‌کنند. پس مثل آنها هم صرفاً چیزی است که به لحاظ اعتبار، در قیمت، ارزش مبادله‌ای و ایجاد قدرت خرید برابر با آنها باشد. http://eitaa.com/joinchat/761921543C9cf554b0c9