eitaa logo
مرکز پژوهشی مبنا
951 دنبال‌کننده
1هزار عکس
135 ویدیو
10 فایل
📌مؤلفه‌های بنیادین نظام اسلامی ارتباط با ادمین👈 @Mabna_Admin ارتباط با روابط عمومی 👈 @Mabnarp
مشاهده در ایتا
دانلود
با وجود نقش محوری خانواده‌ها و جوانان در جامعه، متأسفانه متولی مشخصی برای آن وجود ندارد. ماموستا سیدحسین حسینی، امام جمعه سقز: 🔹 خانواده به‌ عنوان نخستین و مهم‌ترین رکن اجتماعی درخصوص شکل‌گیری شخصیت فرزندان و تربیت آن‌ها است. 🔹صیانت از نهاد خانواده بستگی به نگاه کلان یعنی دولت و مجلس دارد. 🔹 علیرغم اهمیت نقش محوری و تعیین کننده خانواده و جوانان در جامعه، متأسفانه متولی مشخصی برای آن وجود ندارد. 🔹 در کشور آمده تمام مصوبات باید خانواده محور باشند. 🔹 جوانان و نوجوانان سرمایه های هر مملکت و مهمترین کانون اجتماعی برای تربیت این سرمایه ها است. 🔹 امیدواریم دولت بتواند تصمیمات مناسب در راستای رسیدگی به مسائل مربوط به زنان، جوانان، نوجوانان و کودکان در اتخاذ کند. 🆔@mabna_center
💠 مهمترین امتیاز حکمرانی اسلامی، اشراب اخلاق در آن است/ لزوم ایجاد دستگاه حل مسئله در همایش ملی حکمرانی اسلامی مطرح شد: حجت‌الاسلام‌والمسلمین ارسطا: ❓چگونه می‌توانیم اخلاق را پیاده کنیم و برای آن ضمانت اجرا بگذاریم؟ 🔘 اگر ضمانت اجرای مادی را اعمال کنیم یعنی را از فضیلت بودن تهی کردیم و این کار را دشوار می‌کند. دکتر حکمت نیا: ⬅️ وقتی می‌خواهیم از صحبت کنیم باید گفت قدرت و اعمال قدرت وجود داشته است ولی بحث بر سر تغییر محور است که بر اساس آن می‌خواهیم ساختار ها را اصلاح کنیم؛ حکمرانی می‌خواهد بگوید عامل مؤثر، فرایند است و محوریت باید جابه جا شود. حجت‌الاسلام‌والمسلمین نجف لک زایی: 📌 اگر سیستم اشکال داشته باشد هر چه قدر پول تزریق شود پیشرفت اتفاق نمی‌افتد و فساد و ناکارآمدی سبب می‌شود توسعه اتفاق نیافتد. در سال های اخیر از فرایند و سیستم عبور کرده است و به مفهومی انباشته از ارزش ها تبدیل شده است. 🆔@mabna_center
👈 حاکمیت اسلامی، کنش گر خط اول دین‌داری 🎙 حجت‌الاسلام‌ دکتر مهدی شجریان، پژوهشگر و معاون پژوهش مرکز پژوهشی مبنا 🌀 به‌طورکلی قائل به رفتار و عملکرد ما نسبت به آن فهمی که از نصوص دینی داشته‌ایم مرتبط است. ▫️دین‌داری گاهی در عرصه اخلاقیات و گاه در عرصه عمل و شریعت و و گاهی نیز در عرصه مناسک دینی مبتنی بر احساسات و عواطف دینی شکل می‌گیرد؛ وضعیت دین‌داری در اسلامی در این سه حوزه یکسان نیست و به نظر می‌رسد یک تمایز کاملاً مشهودی قابل‌مشاهده است و درواقع نظرسنجی‌ها نیز این امر را تائید می‌کند. 🔻 ما در عرصه دین‌داری اخلاقی پیشرفت چندانی را در مشاهده نمی‌کنیم و آمارها نزول کنش‌های اخلاقی را نشان می‌دهد. 🔰 در عرصه مناسک عاطفی دین‌داری، رو به صعود هستیم که برگزاری امام حسین(ع) و یا زیارت اهل‌بیت(ع) و یا پیاده‌روی اربعین از آن جمله و ظرفیت مبارکی است که ما می‌توانیم مورد بهره‌برداری قرار دهیم. ⬅️ امام علی(ع) می‌فرماید: به حکمرانان خود شبیه‌ترند تا نسبت به پدرانشان؛یعنی آن‌قدری که انسان از پدران و والدین خود ارث می‌برند در خلقیات و رفتار و کنش و منش از حکمرانان بهره می‌برند. بنابراین یکی از مهم‌ترین عوامل تقویت دین‌داری در عرصه عمومی این است که اسلامی، خود کنش گر خط اول دین‌داری است. 📝 مطالعه متن کامل این گفتگو 🆔@mabna_center
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 ضرورت نگاه فقه به نیازهای حاکمیت آیت‌الله آملی لاریجانی: 👈 فقه جاری در باید نگاهی به نیازهای داشته باشد. فقه ما نیاز به تحول در این مسیر دارد. نیازهای اجتماعی و سیاسی نیازمند به حوزه است. در حوزه باید به صورت سازمانی و ساختاری به این سمت برود. دیدار با اعضای مرکز پژوهشی مبنا ۱۴۰۱/۱۲/۲۱ 🆔@mabna_center
📙نظریۀ دولت اسلامی 👈 به‌عنوان يك دين جهانی و جاودانی و جامع، متكفل بيان تمامی قوانين و مقرراتی است كه برای سعادت فردی و اجتماعی انسان ضرورت دارد. بی تردید یکی از مهمترین نیازهای انسان‌ها نیاز به وجود است چراكه از يك سو جامعۀ بشری محل بروز تزاحم منافع ميان انسان‌هاست و از ديگر سو هر جامعه‌ای برای آنكه دچار ركود و ايستايی و در نتيجه نابودی تدريجی نگردد، نيازمند تعيين اهداف خرد و كلان و تدوين برنامه در راستای تأمين اهداف مزبور و تقسيم وظايف به‌منظور تحقق عملی اهداف مورد نظر می‌باشد. 📌 نتيجۀ قهری اين دو نكته آن است كه اسلام ديدگاه خاصی دربارۀ و مسائل مربوط به آن دارد، چرا که مکاتب مختلف بشری در این زمینه، نظریات متفاوتی داشته و چنین نیست که سیرۀ عقلائی مشخصی در خصوص دولت و مباحث پیرامونی آن، شکل گرفته باشد تا گفته شود که شریعت اسلام، مردم را به این سیرۀ عقلائی ارجاع داده است. منظور از دولت در این پژوهش، همان مفهوم شناخته شده دولت-کشور در کتب حقوقی است که با توجه به عناصر چهارگانه جمعیت، سرزمین، حکومت و تعریف می‌گردد. هرگاه این عناصر از منابع استخراج شود و دیدگاه اسلام نسبت به آن ها به صورت مجموعه‌ای از گزاره های نظام یافته منسجم و جامع تبیین گردد، حاصل کار ارائه «نظریۀ دولت اسلامی» خواهد بود که هدف اصلی كتاب حاضر است. 🌐@maks_e_andisheh 🆔@mabna_center
⁉️دخالت حاکمیت در خانواده!؟ واقعیت ماجرا چیست؟ 🖋 دکتر سیدمرتضی میرتبار،پژوهشگر و عضو هیئت‌علمی مرکز پژوهشی مبنا 🔘تفاوت امسال با سال‌های گذشته در حوزه خانواده، تصویب وزارت خانواده، زنان و جوانان در کمیسیون فرهنگی مجلس است که بعد از تأیید کمیسیون تلفیق و تصویب در صحن علنی و موافقت شورای نگهبان، مکلف به تشکیل آن خواهد بود. 👈 امروزه دولتها در تمام امور زندگی افراد دخالت داشته و جهت‌دهی‌ها و برنامه‌ها توسط دولت برای همه نهادهای اجتماعی صورت می‌گیرد که خانواده نیز از این قاعده مستثنی نیست که از جمله آنها اعلام تساوی حقوق مرد و زن و تدوین قانون حمایت از خانواده، دادگاه خانواده، سیاست‌های معطوف به کودکان کار، سالمندان و ... از جمله اقداماتی است که دولت برای پیش برد و صیانت از نهاد به کار گرفته است. 🌀به نظر می‌رسد نوع رابطه دولت و خانواده در همچنان مبهم است و این امر می‌طلبد که موضع خود در قبال خانواده و میزان دخالت خود را آشکار سازد. 🔻هنوز اجماع نخبگانی در خصوص نهاد خانواده و رابطه آن با حاکمیت وجود ندارد. به نظر می‌رسد باید در این خصوص گفتمان سازی صورت گیرد. 📝 متن کامل این یادداشت 🆔@mabna_center