eitaa logo
مدح و متن اهل بیت
8.8هزار دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
23.2هزار ویدیو
1.7هزار فایل
@Yas4321 ارتباط با ادمین @Montazer98745 ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
#احکام_نموداری غسل و کفن اشتباهی توضیحات در فایل صوتی پایین👇
1904387_-213130.mp3
زمان: حجم: 423.4K
#احکام_نموداری اگر بعداً فهمیدیم بعضی از واجبات میّت، مثل غسل و کفن و نماز اشتباهی انجام شده. نمودار در تصویر بالا👆
#احکام_نموداری اجازه مرجع توضیحات در فایل صوتی پایین👇
خمس217 لزوم اذن مرجع در پرداخت خمس.mp3
زمان: حجم: 147.2K
#احکام_نموداری بدون اجازه مرجع تقلید مون می تونیم خمس مون رو به فقرا بدیم نموداردرتصویربالا☝️
594179_-210879.mp3
زمان: حجم: 325.3K
#احکام_نموداری واجباتی که عمدی یا غیر عمدی انجام نشن، نماز باطل می شه. نمودار در تصویر بالا👆
#احکام_نموداری ارکان نماز توضیحات در فایل صوتی پایین👇
#احکام_نموداری رو سنگ و گچ و موزاییک هم می شه تیمم کرد یا نه؟ توضیحات در فایل صوتی پایین👇
3542019_-210760.mp3
زمان: حجم: 450.1K
#احکام_نموداری چیزهایی که می شه روشون تیمم کرد نمودار در تصویر بالا👆
‼️ احکام نموداری روزه زن باردار یا شیرده (زن بارداری که زایمانش نزدیک است)
❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 🤔❓از كجا بفهميم كه امر به معروف ضرر دارد يا نه، قبل از عمل چگونه عكس العمل طرف مقابل را تشخيص دهيم؟ 🍀✍️ ملاك ضرر، ترسى است كه منشأ عقلايى داشته باشد و اين از ظواهر حال مشخص است مثلًا شخصى كه به علت استفاده از شراب يا داروهاى روان‏گردان حالت مستى و جنون به او دست داده، احتمال دارد به ديگران حمله كند، لذا در اين موارد امر به معروف واجب نيست. 🔹تبصره 1. در اين موارد بايد به نيروهاى انتظامى اطلاع داده شود. 🔸تبصره 2. اگر معروف و منكر از امورى باشد كه شارع مقدس اسلام اهميت زيادى به آن مى‏دهد مانند حفظ اسلام و مذهب و قرآن و يا حفظ احكام ضرورى اسلام، بايد اعتنا به ضرر نكند و با بذل جان و مال در حفظ آنها بكوشد. 🤔❓اگر در جاى جو ملتهبى باشد مثلا بعد از يك سخنرانى سياسى و ما گناهى را مشاهده كنيم، و نهى از منكر در اين موارد شايد باعث ضرر به خود یا ديگران شود، آيا نهى از منكر واجب است؟ 🌺✍️ با احتمال وقوع ضرر جانى يا آبرويى يا مالى براى خود یا ديگر مسلمانان، امر به معروف و نهى از منكر واجب نمى‏شود بلكه در بسيارى از موارد حرام است، مگر اينكه كار معروف و منكر به قدرى نزد شارع مقدّس، مهمّ باشد كه بايد در راه آن، ضررها و دشوارى‏ها را تحمّل نمود. 📚 توضيح المسائل مراجع، م 2791؛ امام، تحرير الوسيله، امر به معروف، گفتار در شرايط وجوب، شرط چهارم، م 1 و 4؛ خامنه‏اى، اجوبه، س 1061؛ سيستانى، توضيح المسائل، ج 1، م 2211؛ مكارم، توضيح المسائل، م 2414؛ نورى، توضيح المسائل، م 2789؛ فاضل، توضيح المسائل، م 2124 و استفتاءات، ج 1، س 929؛ بهجت، جامع المسائل، امر به معروف، م 4
❤️بسم الله الرحمن الرحیم ‏ 🤔❓برخی رانندگان موسیقی گوش می‌دهند، هنگام سوار شدن به این اتومبیلها وظيفه چيست؟ 🌺✍️ با تحقق شرايط نهى از منكر، بر شما بيشتر از نهى زبانى، واجب نيست و در صورتى كه مؤثر واقع نشود واجب است كه از گوش دادن به غنا و موسيقى حرام اجتناب كنيد و اگر به طور غير ارادى صداى موسيقى حرام و غنا به گوش شما برسد، اشكال ندارد. 👌 تبصره: ☘️ 1. امر به معروف و نهى از منكر متوقف بر تشخيص موضوع است و در صورت عدم تشخيص موضوع، مثلا نداند که موسيقى در حال پخش شدن حرام هست يا نه، لازم نيست امر به معروف و نهى از منكر كرد. ☘️ 2. غالب رانندگان براى فرار از خواب و خستگى از نوار و موسيقى استفاده مى‏كنند، در اين موارد اگر با زبان خوش و گفتار نيكو با رانندگان هم صحبت شده و درباره مسائل روزمره خصوصاً وضع جاده و مسافر و ماشين و چيزهاى كه مرتبط به كار آنها است صحبت شود آنها با آغوش باز پذيرفته و به‏خاطر فرار از خستگى و يكنواختى از آن استقبال مى‏كنند و موسيقى را خاموش كرده، و شروع به صحبت و بيان مشكلات مى‏كنند. 📚 خامنه‏اى، اجوبه، س1141، 1147، 1158 و 1065؛ مكارم، استفتائات ج1، س520 و 1160 و ج2 س701 و 708؛ تبريزى، صراط النجاة، ج 5، س 1152؛ فاضل، استفتائات ج1 س 933 و 947 و 988؛ سيستانى، توضيح المسائل، ج 1، م 2230 تا 2234 و سايت، پرسش و پاسخ، موسيقى؛ صافى، 300 پرسش، ج 1، احكام گوناگون، موسيقى، س 4 و 5 و استفتاءات پيرامون امر به معروف؛ بهجت، استفتاءات، امر به معروف، س 471؛
🍀صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🍀 📚 حیوانات حلال گوشت و حرام گوشت ✅ چند مسأله: 🔹۱. تمام حیوانهای درنده حرام گوشت هستند هر چند از نظر قدرت درندگی ضعیف باشند؛ مانند روباه 🔹۲. خوردن گوشت خرگوش حرام است. 🔹۳. تمام انواع حشرات به جز ملخ ، حرام اند. 📌نکته: در اصطلاح فقه تمام خزندگان مثل مار و مارمولك و حتى لاك پشت جزو حشرات به حساب می آید. 🏷 پی‌نوشت: ۱ و ۲ . تحریر الوسیله، ج ۲، كتاب الاطعمة والأشربه، ص ۱۵۶ ، م .۵ ۴. همان و توضیح المسائل م ۲۶۲۲.