eitaa logo
مدح و متن اهل بیت
11.5هزار دنبال‌کننده
18.1هزار عکس
19هزار ویدیو
1.4هزار فایل
@Yas4321 ارتباط با ادمین @Montazer98745 ارتباط با مدیر
مشاهده در ایتا
دانلود
🤔 ❔این حقیقت دارد که اسلام می گوید اگر بیشتر از سه روز به عزیزان میت خود عزاداری کنیم و لباس بپوشیم اونها تو قبر عذاب میشن ❗️این چه حکمی ست ❕❕ 💠💠 👌نخست باید توجه کرد که گريه و عزادارى براى مرگ عزيزان در اسلام ممنوع نيست، زيرا سرچشمه هاى عاطفى دارد و اسلام هرگز با مردم مبارزه نكرده است. ❕آنچه ممنوع است بى تابى و اظهار ناشكرى و حركات و سخنانى است كه دليل بر شكايت از تقديرات الهى باشد. حديث معروف پيامبر گرامی كه به هنگام وفات فرزندش ابراهيم در كتب مختلف نقل شده نيز اشاره به همين معناست؛ هنگامى كه خبر وفات فرزند به او رسيد اشك در حضرت حلقه زد و سرازير شد. شايد بعضى به آن حضرت ايراد كردند، فرمود ؛ « چشم مى گريد و قلب محزون مى شود اما چيزى كه موجب خشم خدا شود نمى گويم» 📚الکافی ج 3 ص 262 🔸امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « گریه کردن بر فراق عزیزان موجب و آرامش انسان می شود » 📚الفقیه ج 1 ص 187 👌بنابراین اصل مساله گریه و عزاداری بر مصیبت عزیزان خوب و مستحسن است که اسلام نیز به آن توصیه کرده است ، اما این عزاداری نباید دامنه دار شود به گونه ای که زندگی عادی انسان را مختل کند چرا که چنان که در گذشته توضیح داده ایم ، مرگ طبیعت حیات دنیاست و گریزی از آن نیست ؛ 👌لذا در روایات اسلامی از عزاداری کردن بیشتر از سه روز که یکی از مصادیق آن لباس سیاه پوشیدن و ترک است نهی کرده است مگر برای همسر میت تا زمان سپری شدن عده اش . 🔹امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « شایسته نیست برای کسی که بیشتر از سه روز در مصیبت عزیزش عزاداری کند مگر همسر میت که تا زمانی پایان عده باید زینت کردن را ترک کند » 📚وسائل الشیعه ج3 ص 271 🔸در نقل دیگر آمده است ؛ « برای میت تا سه روز از روزی که است ، ماتم و عزاداری شود » 📚الفقیه ج 1 ص 182 👌اما این که اگر بیشتر از سه روز برای میت عزاداری شود ، میت عذاب می شود مطلبی خلاف واقع است چرا که شعار اسلام این است که می گوید کسی بار گناه دیگری را به دوش نمی کشد و به خاطر کاری دیگری مجازات نمی شود ؛ 🔰انعام 164_اسراء 15_فاطر 18_زمر 7_نجم 38 👌البته چنان که در پاسخ های گذشته تصریح کرده ایم ، عزاداری کردن بر مصائب پیشوایان دین از آنجایی که بر پایه حزن دینی است نه حزن شخصی محدود به زمان و مکان مشخصی نیست ؛
‼️پوشاندن زينت 🔷س 4108: با توجه به این که برای بانوان لازم نیست، اگر با حنا یا لاک یا انگشتر و مانند آن، دست را داده باشد نیز پوشاندن آن از نامحرم لازم نیست؟ ✅ج: در صورتی که دست یا صورت زینت یا داشته باشد، باید از نامحرم پوشانده شود. احکام_حجاب
‼️پوشاندن زينت 🔷س 4113: با توجه به این که برای بانوان لازم نیست، اگر با حنا یا لاک یا انگشتر و مانند آن، دست را داده باشد نیز پوشاندن آن از نامحرم لازم نیست؟ ✅ج: در صورتی که دست یا صورت زینت یا داشته باشد، باید از نامحرم پوشانده شود. احکام_حجاب
‼️ پوشاندن زينت 🔷س 4315: با توجه به این که برای بانوان لازم نیست، اگر با حنا یا لاک یا انگشتر و مانند آن، دست را داده باشد نیز پوشاندن آن از نامحرم لازم نیست؟ ✅ج: در صورتی که دست یا صورت زینت یا داشته باشد، باید از نامحرم پوشانده شود.
‼️آرايش ملايم 🔷س 5538: آیا اصلاح ساده ابرو و و اَبرو جزء محسوب میشود و باید از نامحرم پوشانده شود؟ (با توجه عادي شدن ) ✅ج: در هر حال اگر عرفاً زینت محسوب شود، باید از شود.
‼️پوشاندن زينت 🔷س ۵۶۶۰: با توجه به این که برای بانوان لازم نیست، اگر با حنا یا لاک یا انگشتر و مانند آن، دست را داده باشد نیز پوشاندن آن از نامحرم لازم نیست؟ ✅ج: در صورتی که دست یا صورت زینت یا داشته باشد، باید از نامحرم پوشانده شود.